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文檔簡介
遼寧省凌源二中2025屆語文高三上期末考試試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題路遙在《平凡的世界》中努力追蹤改革啟動前后十年間的歷史進程,()路遙對改革進程的把握相當(dāng)準(zhǔn)確,全書第一部敘寫的是“文革”末期中國農(nóng)村的困境——集體主義生產(chǎn)方式差不多走到絕境,“抓革命、促生產(chǎn)”的管控已成強弩之末,農(nóng)村社會的凋敝和農(nóng)民生活的貧困到了天怒人怨的地步,折頁就預(yù)示著改革的必然到來。所以第二部便有了家庭承包責(zé)任制的推行以及先富起來的農(nóng)民辦小企業(yè)的氣象,隨后的第三部則展現(xiàn)了改革從鄉(xiāng)村向城市的擴展。同時,路遙對敘事節(jié)奏的掌控也頗為恰切,把紛繁復(fù)雜的改革進程納入井然有序的敘事序列,由小到大,由淺入深地連步展開。透過路遙極富感情魅力的筆觸,使讀者設(shè)身處地地體會到改革確實是民心所句,大勢所趨。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.既有極富廣度和深度的歷史洞察力,也有善于掌控宏大敘事的文學(xué)張力。B.既有善于掌控宏大敘事的文學(xué)張力,也有極富廣度和深度的歷史洞察力。C.既有極富廣度和深度的歷史洞察力,也有善于掌控宏大敘事的文學(xué)才力。D.既有善于掌控宏大敘事的文學(xué)才力,也有極富廣度和深度的歷史洞察力。2.下列各句中的破折號和文中的破折號,作用相同的一項是A.兒童發(fā)展到八歲以后這個階段,會出現(xiàn)一種新的感情——通過自己的努力去喚起愛。B.她意志純潔,嚴于律己,公正不阿——所有的這一切都難得地集中在她一個人身上。C.年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然亦如元。D.等我們再進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但己經(jīng)是永遠地睡著了。3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.透過路遙極富感情魅力的筆觸,使讀者切實深刻地體會到改革噴突是民它月、大勢所趨。B.透過路遙極富感情魅力的筆觸,讀者設(shè)身處地地體會到改革確實是民心所向、大勢所趨。C.路遙透過極富感情魅力的筆觸,使讀者設(shè)身處地地體會到改革確實是民心新向、大勢所趨。D.透過路遙極富感情魅力的筆觸,讀者切實深刻地體會到改革確實是民心所向、大勢所趨。2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。申屠致遠,字大用,其先汴人。金末從其父義徙居?xùn)|平之壽張。致遠肄業(yè)府學(xué),與李謙、孟祺等齊名。世祖南征,薦為經(jīng)略司知事,軍中機務(wù),多所謀畫。師還,至隨州,所俘男女,致遠悉縱遣之。至元十年,御史臺辟為掾,不就。宋平,焦友直、楊居寬宣慰兩浙,舉為都事,首言:“宋圖籍宜上之朝;江南學(xué)田,當(dāng)仍以贍學(xué)?!毙惺闹?。臨安改為杭州,遷總管府推官。宋駙馬楊鎮(zhèn)從子玠節(jié),家富于貲,守藏吏姚溶竊其銀,懼事覺,誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通,有司榜笞,誣服,獄具。致遠讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠怒絕之。杭人金淵者欲冒籍為儒儒學(xué)教授彭宏不從淵誣宏作詩有異志致遠察其情執(zhí)淵窮詰罪之屬縣械反者十七人,訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi),實非反者,皆得釋。改壽昌府判官。時寇盜竊發(fā),加之造征日本戰(zhàn)船,遠近騷然,致遠設(shè)施有方,眾賴以安。二十年,拜江南行臺監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺不法,有詔勿問,仍以顯等付忙兀臺鞫之,系于獄,必抵以死。致遠知其冤狀,將縱之,忙兀臺脅之以勢,致遠不為動,親脫顯等械,使從軍自贖。桑哥當(dāng)國,治書侍御史陳天祥使至湖廣,劾平章,桑哥摘其疏中語,誣以不道,奏遣使往訊之,天祥就逮。時行臺遣御史按部湖廣,咸憚之,莫敢往,致遠慨然請行。比至,累章極論之。桑哥方促定天祥罪,會致遠章上,桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運使盧世榮榷茶牟利,致遠并劾之。又言日本不可涉海遠征,徒費中國;銓選限以南北,優(yōu)苦不均,宜考其殿最,量地遠近,定為立制,則銓衡平而吏弊革。致遠清修苦節(jié),恥事權(quán)貴,聚書萬卷,名曰墨莊。家無余產(chǎn),教諸子如師友。(節(jié)選自《元史?列傳第五十七》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩有異志/致遠察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之B.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩有異志/致遠察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之C.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩有異志/致遠察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之D.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩有異志/致遠察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.學(xué)田,舊時辦學(xué)用的公田,以田地收益作為祭祀、教師薪俸及補助讀書人士的開支。B.御史,西周時設(shè)置的官職,起初專門負責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負記錄歷史之責(zé)。C.榷茶,舊時對茶葉的種植、交易等所實施的征稅、管制、專賣等一系列的限制措施。D.殿最,古代考核政績或軍功,上等稱“最”,下等稱“殿”,文中泛指等級的高低。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.申屠致遠備受重用,為政有方。元世祖南征時,軍中的機要事務(wù),大多由他謀劃;擔(dān)任壽昌府判官時,他施政得法,百姓因此得以安定。B.申屠致遠明察秋毫,斷案公正。任杭州總管府推官時,為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪,又釋放了因持兵器自衛(wèi)而被誤認為謀反的十七人。C.申屠致遠為人正直,不懼權(quán)貴。忙兀臺要治彈劾他不守法的郄顯等人死罪,皇帝不聞不問,致遠不懼怕威脅,親自解開刑具,釋放他們。D.申屠致遠為人勇敢,敢于斗爭。陳天祥被捕后,大家都不敢前往湖廣巡視,致遠慨然請求前往,到任之后,屢次上書極力為陳天祥爭辯。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)致遠讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠怒絕之。(2)桑哥方促定天祥罪,會致遠章上,桑哥氣沮。3.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┛票鹊男愿裨炀土怂母叻迮c低谷。,,。,。,都是自己找來的。求仁得仁,如此而已。①如果不是他這樣的執(zhí)拗性格,也許早就在巔峰期退役了②使他成為了NBA史上訓(xùn)練最勤苦、最頑強的球員之一③他的執(zhí)拗、好勝、偏執(zhí)、在意細節(jié)、某種程度上的孤僻④所以他現(xiàn)在的處境,他的光榮,他的低谷,他的輝煌與幽暗,甚至他的苦境⑤是這種性格使他成長為NBA最好的球員之一,是這種性格使他熬過了低谷⑥但也許同樣,如果不是他這個執(zhí)拗性格,他根本無法在NBA鏖戰(zhàn)這么久A.①⑥⑤④②③ B.④②⑤①⑥③C.⑤①⑥④③② D.③②⑤①⑥④4.下列各句中,使用修辭手法與其他三項不同的一項是()A.灰喜鵲的到來有點小煞風(fēng)景,它鳴音粗礪,節(jié)奏分明,好像誰慢慢動一架生銹的老式縫紉機。B.西子湖畔的梅花開了。粉紅、雪白的梅花,在我眼中就是一顆顆爆竹,噼啪噼啪地引爆了春天。C.我們喜歡春天到草原去釣蟄蟲,一株草伸入洞里,蟄蟲就緊緊咬住……童年老樹下的回憶,在三月里想起來,有春陽一般的溫馨。D.河流傳來堅冰碎裂的聲音,烏鴉和喜鵲精神抖擻地站在就要發(fā)芽的枝頭,大地明媚,某種東西逐漸在走向明朗……5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭·滄浪亭蘇舜欽①瀟灑太湖岸,淡佇洞庭山。魚龍隱處,煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰②,忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。落日暴風(fēng)雨,歸路繞汀灣。丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥相猜③,不肯傍青綸④。刺棹穿蘆獲,無語看波瀾。[注]①蘇舜欽,北宋詞人,字子美,號滄浪翁。因支持范仲淹革新被陷害劾奏,罷職閑居蘇州滄浪亭。②陶朱張翰:陶朱,指范蠡,他助越王勾踐成就霸業(yè)后歸隱,泛舟五湖。張翰,西晉著名文學(xué)家,雖然有才華,善于寫文章,但身受亡國之痛,佯狂避世。③鷗鳥,比喻世俗之人。④青綸:青絲織成的印綬,代指為官身份。1.下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項是A.詞上片從寫景入手,寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇,似寫隱逸之樂,實寫詞人的心頭郁悶。B.詞人與魚龍為伍,追慕古人,他用湖中的魚龍比喻自己,煙霧深鎖是指蘇當(dāng)時所處的環(huán)境。C.“忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還?!睂戯L(fēng)波浪里一葉扁舟飛流而來,滿載的鱸魚給人以快樂。D.“暴”和“繞”明寫自然界的風(fēng)雨之驟和詞人對暴風(fēng)雨的躲避,暗喻詞人遠離了官場風(fēng)雨。2.詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的?
6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開,_________________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國,____________。(《論語?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無題》)7.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:“中國經(jīng)濟是一片大海,而不是一個小池塘?!边@是當(dāng)下對中國經(jīng)濟最生動的比喻。大海之大,在其遼闊深邃。中國有13億多人口和世界最大規(guī)模的中等收入群體,有960多萬平方公里國土和發(fā)展水平差異較大的城鄉(xiāng)區(qū)域,龐大內(nèi)需市場支撐起中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間。從經(jīng)濟表現(xiàn)看,中國經(jīng)濟發(fā)展健康穩(wěn)定的基本面沒有改變,支撐高質(zhì)量發(fā)展的生產(chǎn)要素條件沒有改變,長期穩(wěn)中向好的總體勢頭沒有改變,依然是世界經(jīng)濟增長當(dāng)之無愧的穩(wěn)定器和動力源。大海之大,在其澎湃動力。上億戶市場主體、2700多萬家民營企業(yè)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā),9億多勞動力資源、超過1.7億受過高等教育或擁有專業(yè)技能的人才不斷釋放紅利,人民對美好生活的需要日益增長……這是中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的深層次驅(qū)動力,是不可逆轉(zhuǎn)的時代大潮。大海之大,在其開放包容。從修訂外商投資準(zhǔn)入負面清單,到降低汽車、日用消費品等進口關(guān)稅,從加大力度減稅降費,到優(yōu)化營商環(huán)境。以開放倒逼改革,中國經(jīng)濟活力不斷釋放;共建“一帶一路”,扎實推進經(jīng)濟發(fā)展。在此背景下,我國舉辦首屆中國國際進口博覽會,預(yù)計未來15年中國進口商品和服務(wù)將分別超過30萬億美元和10萬億美元,中國的開放不僅發(fā)展自己,更造福世界。(摘編自安蓓、張辛欣、陸文軍《大海之喻凸顯中國經(jīng)濟底氣信心》,新華網(wǎng)2018年11月5日)材料二:長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略,長三角著力落實新發(fā)展理念,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,推進更高起點的深化改革和更高層次的對外開放。在上海,首屆中國國際進口博覽會(下稱“進博會”)正酣。蘇滬皖近水樓臺,占據(jù)了采購商數(shù)量的“大頭”,江蘇交易團有2萬家企業(yè)和機構(gòu)、5萬多名專業(yè)觀眾報名參會;浙江交易團累計報名企業(yè)超過了1.9萬家,人員超過4萬名;安徽則有346家單位、1萬余人報名,其中參會企業(yè)有2463家,共5822人參會。驚嘆滬蘇浙皖的采購團隊規(guī)模之大的同時,進博會的舉辦對于長三角更高質(zhì)量一體化的影響同樣不容忽視。進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機,將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示,便于建立更加緊密的國際經(jīng)貿(mào)關(guān)系,了解國際最新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域和趨勢,有利于進一步擴大開放和經(jīng)貿(mào)合作。此外,從另一個角度講,也是向世界展示中國包括長三角地區(qū)擴大對外開放的信心和決心,為長三角地區(qū)帶來更好的展示、宣傳機會,提升區(qū)域的國際影響。(摘編自《長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略,看看進博會背后的長三角身影》,上觀網(wǎng)2018年11月5日)材料三:作為首屆中國國際進口博覽會的主賓國之一,英國對進博會高度重視,派出包括安德魯王子等皇室成員和政府高官,以及50多家知名企業(yè)負責(zé)人組成的高級別代表團。??怂贡硎?,進博會將引領(lǐng)一個新的貿(mào)易“黃金時代”來臨?!坝谴舜握箷闹髻e國,”福克斯3日晚接受英國《星期日快報》采訪時表示,“11月5日到10日舉辦的進博會將為我們提供一個獨一無二的平臺,展示英國最具創(chuàng)新性的技術(shù),同時與中國的合作伙伴建立商務(wù)關(guān)系。進博會將促成英國企業(yè)簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議,為英國經(jīng)濟帶來實實在在的好處?!备?怂箯娬{(diào):“這不是一次普通的展會,它體現(xiàn)了中國正在采取措施創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境。我們希望并期待中國在進博會這個平臺上釋放出開放經(jīng)濟、營造公平開放的國際競爭環(huán)境的信號。正是由于中國采取切實的、富有建設(shè)性的舉措推進對外開放,中英雙邊貿(mào)易總額才能出現(xiàn)大幅增長,達到700億英鎊,我們才能好好把握中英關(guān)系的黃金時代?!保ㄕ幾浴队鴩H貿(mào)易大臣:一個新的貿(mào)易“黃金時代”即將到來》,《中國日報》2018年11月5日)2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間有著龐大的內(nèi)需市場作為支撐,這一點與人口總數(shù)和群體構(gòu)成、國土總面積和發(fā)展水平的區(qū)域差異等方面密切聯(lián)系。B.江蘇、浙江和安徽眾多參展企業(yè)和機構(gòu),超過10萬的參展人員,從一個側(cè)面說明中國經(jīng)濟具有高質(zhì)量發(fā)展的深層次驅(qū)動力,時代大潮不可逆轉(zhuǎn)。C.中英雙邊的貿(mào)易總額出現(xiàn)大幅增長,已經(jīng)達到700億英鎊,英國將能夠在進博會上展示最具創(chuàng)新性的技術(shù),這均在證明中國經(jīng)濟的開放包容。D.因為歷經(jīng)改革開放不斷發(fā)展,當(dāng)今的中國經(jīng)濟已經(jīng)具有了遼闊深邃、動力澎湃和開放包容等特點,所以國內(nèi)外經(jīng)濟專家將之比喻為一片大海。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.進博會是以開放倒逼改革的具體體現(xiàn),長三角各省市應(yīng)當(dāng)抓住契機,著力落實新發(fā)展理念,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略。B.進博會將會加強國際經(jīng)貿(mào)關(guān)系,長三角地區(qū)可以將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示,英國也可能與中國簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議。C.在中國經(jīng)濟發(fā)展長期穩(wěn)中向好總體勢頭沒有改變的背景下,長三角應(yīng)在進博會上向世界展示中國包括自身擴大對外開放的決心,提升區(qū)域國際影響。D.在開放經(jīng)濟、營造公平開放國際競爭環(huán)境方面,英國對進博會抱有期待,而中國施行修改外商投資準(zhǔn)入負面清單等政策,也在為造福世界創(chuàng)造條件。4.以上三則材料報道的側(cè)重點依次是什么?這種編排組合對介紹進博會有何好處?8.閱讀下面的作品,完成下面小題。逸人論劉再復(fù)“五四”后,現(xiàn)代知識分子大部分都想走科學(xué)救國、實業(yè)救國、文化救國的道路。但從外國深造回來,他們才發(fā)現(xiàn)社會并沒有提供施展才能的職業(yè)空間,這樣,許多人就不得不去尋找“根本解決”社會問題的道路,即革命的道路,于是紛紛成了戰(zhàn)士。成了戰(zhàn)士自然是好,但有些人確實是書呆,見到劍與火與血就害怕。于是,這些人就想當(dāng)隱士,也就是“逸人”。但時代已不允許他們當(dāng)隱士。那些當(dāng)戰(zhàn)士的知識者指責(zé)他們:社會正在大變動,中國人這么苦,你還想當(dāng)隱士,你的良心何在?于是當(dāng)逸人的夢也就紛紛破碎。積極參與“五四”革命運動的周作人,后來就想開辟“自己的園地”,創(chuàng)造個精神避難所。然而,連他的哥哥魯迅也指責(zé)他。魯迅認為,謀隱與謀官其實是相通的。他還認為,“古今著作,足以汗牛充棟,但我們可能找出樵夫漁父的著作來?至于那些文士詩翁,自稱什么釣徒樵子的,倒大抵是悠游自得的封翁或公子,何嘗捏過釣竿或斧頭柄。要在他們身上賞鑒隱逸氣,我敢說,這只能怪自己糊涂”。魯迅對隱士的批評有其歷史具體性和針對性,而且古來隱士中確有以“隱逸”為手段抬高自己的身份,或身在山林、心在魏闕的人。但魯迅沒有給一些確實希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進了。做隱逸選擇的人與強烈介入政治、熱衷官場的人確有區(qū)別。陶淵明的詩歌藝術(shù)成就,得益于他的隱逸。隱逸不僅為他贏得時間,贏得寫作的從容心情,而且使他創(chuàng)造出一種獨特的審美境界。這種境界和道家樂天安命相通,但不同于道家的逍遙無為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實,創(chuàng)造一個屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界。這種境界與平凡生活相連,又超越平凡的生活,不像玄學(xué)佛學(xué)般虛幻,又完全不同世俗的瑣碎平庸。這種境界使他創(chuàng)造出“平淡”的獨到的詩歌風(fēng)格,給文學(xué)史留下了千年來的永恒詩味。面對的是平常的山野田園,閃射的是“生與死”思索的形而上光輝。那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩家的大幸。世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進入深遠的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻。竹林七賢、揚州八怪,其實都是逸人或在某一人生階段是逸人,但他們的書畫詩很有成就。弘一大師和蘇曼殊,既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士,兩種不同的人生體驗,使他們的藝術(shù)多姿多彩。李白、蘇東坡,時而戰(zhàn)士,時而逸人,所以他們的作品不落單一,這與我們一些只會“放聲歌唱”的詩人大不相同,確有豐富與貧乏之分?!拔逅摹焙?,能躲進象牙之塔潛心于學(xué)術(shù)、藝術(shù)的知識者太少。逸人表面上回避世人,實際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人“朝圣”和享受藝術(shù)的地方。(選自《人論二十五種》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.有些現(xiàn)代知識分子因無救國的職業(yè)空間而轉(zhuǎn)向革命,又害怕流血犧牲繼而想歸隱。B.魯迅認為古代很多隱士有的借隱逸來謀官,有的本身是封翁公子,算不上真隱士。C.隱逸讓陶淵明創(chuàng)造出獨特的審美境界,根植現(xiàn)實又超越世俗,汲取道家又超越道家。D.逸人通過學(xué)術(shù)、藝術(shù)等服務(wù)社會,在構(gòu)筑深遠精神生活上常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.對周作人“五四”后的選擇,魯迅持指責(zé)態(tài)度,作者某種程度上持肯定態(tài)度。B.陶淵明所處的時代容納了他的選擇,使得那時代的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性。C.逸人經(jīng)歷使弘一、蘇曼殊、李白、蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)造從單一、貧乏走向多姿多彩。D.莫奈與陶淵明的事例說明創(chuàng)造獨特的審美境界和偉大作品必須回歸山野田園。3.作者對“時代與知識者的關(guān)系”有怎樣的思索?請結(jié)合全文簡要分析。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。瓦下聽風(fēng)彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中,村落就像灌木叢,一簇一簇地分布其間。遠遠望去,幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn),仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負重前行,窄窄的山路總不見頭,有時要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時隔幾周的周末,都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場上背小百貨回村代銷,有次父親特地稱了我背的貨物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時,轉(zhuǎn)過一個山灣,突現(xiàn)一片竹林,便心頭暗喜。川北農(nóng)家都喜歡在屋后栽慈竹,可就地取材編背篼、席子等。果然,濃密的竹葉間透出一行行落滿竹葉的青瓦,看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙,頓時就有了到家的感覺。不管主人熟不熟識,暑天都可以到人家檐下歇涼,雨天可過去躲雨,如果正好趕上吃飯時間,主人家也不會在乎一碗酸菜稀飯??吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實了。在鄉(xiāng)下時,盯著瓦頂發(fā)呆的時候也不少。早年鄉(xiāng)下沒有通電,也沒有多少書看,特別是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹,檁子都是去皮粗略打整的小柏樹,椽子則是柏木板,年份一久,灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上,只有幾片亮瓦可以透些光亮進來,不過瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及樹木,要憑借瓦上的聲響,才知道房頂上的過客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過來,那一定是一只無聊的貓;如果是急促的沙沙聲,肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時候,只是聽聽瓦上難以理喻的風(fēng),聽風(fēng)在房頂與瓦說些悄悄話。瓦與風(fēng)總有說不完的話,一般都是輕輕絮語。我想,他們談?wù)摰?,無非是坎上莊稼的長勢啊,西河里的魚啊,二帽嶺上的花啊,因為每年春節(jié)前,我爹都要上房掃瓦,掃下的就是麥子、魚骨頭、小樹枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。當(dāng)然,有時候瓦與風(fēng)也會吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨。聽到“啪”的一聲刺耳脆響,瓦下的主人都會心頭一緊,然后不問青紅皂白,對著房頂就大罵風(fēng),肯定是風(fēng)的不對,瓦成天默默不語任勞任怨,風(fēng)過來一會兒,房頂就不得安寧,瓦還要跳樓尋短,難道不是風(fēng)的錯嗎?這些,風(fēng)能說得清嗎?風(fēng)可能受了委屈,一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶?,拋棄在路邊。別的瓦仍然低眉信首,與屬于自己的那一綹風(fēng)繼續(xù)私語,或許他們對風(fēng)對瓦的性格早已習(xí)慣,總有幾片瓦會與風(fēng)一起私奔,也總有幾片瓦會寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事,不就是這樣的嗎?瓦只要上了房,蓋在檁椽上,往往就是一輩子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有時,房脊梁上還會壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴嚴實實,一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營造一個溫暖的家。瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當(dāng)中,鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢,梅雨時節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務(wù)。但更多的時候,我則喜歡鉆進溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書時,有一年在南充人民中路一舊書攤上買回了所有的《十月》等文學(xué)期刊。有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義。從此,無論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市,我都內(nèi)心恬淡自信,對世間奢華,心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長大,離開了瓦屋,走出了大山。估計都沒有多少閑暇回一次老家,更沒有多少機會再在瓦下靜坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會在風(fēng)中醒來,聽聽風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會懷念瓦下聽風(fēng)的日子。1.理解文中劃橫線句子的深刻含義。(1)瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2.賞析文中畫波浪線的句子。3.說說文章倒數(shù)第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蘊豐富,你能解讀出哪些意蘊?10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。蕭望之字長倩,東海蘭陵人也。好學(xué),治《齊詩》,京師諸儒稱述焉。是時,大將軍霍光秉政,長史丙吉薦儒生王仲翁與望之等數(shù)人,皆召見。吏民當(dāng)見者,露索①去刀兵,兩吏挾持。望之獨不肯聽,自引出閣。光聞之,告吏勿持。望之說光曰將軍以功德輔幼主致于洽平是以天下之士延頸企踵爭愿自效令士見者皆先露索挾持恐非周公相成王躬吐握之禮致白屋之意于是光獨不除用望之。三歲間,仲翁至光祿大夫,望之以射策甲科為郎。仲翁謂望之曰:“不肯錄錄,反抱關(guān)為?”望之曰:“各從其志?!钡毓?jié)三年夏,京師雨雹,望之因是上疏,口陳災(zāi)異之意,以為:“今陛下思政求賢,然而善祥未臻,是大臣任政,一姓擅勢之所致也。唯明主躬萬機,舉賢材,與參政謀,令公卿大臣朝見奏事。如是則奸邪塞,私權(quán)廢矣?!碧熳影萃疄橹]者。時上思進賢良,多上書言便宜,輒下望之問狀,所白處奏皆可。宣帝察望之經(jīng)明持重,論議有余,材任宰相,欲詳試其政事,以為左馮翊。后為太傅。及宣帝寢疾,選大臣可屬者,拜望之為前將軍光祿勛,受遺詔輔政。中書令弘恭、石顯久典樞機,與車騎將軍史高為表里,論議常獨持故事,不從望之等。望之以為中書政本,宜以賢明之選,數(shù)薦名儒茂才以備諫官。恭、顯告望之等謀欲罷車騎將軍狀,欲以專擅權(quán)勢。望之對曰:“外戚在位多奢淫,欲以匡正國家,非為邪也?!焙髷?shù)月,天子方倚欲以為丞相,會望之子仍上書訟望之前事,事下有司,復(fù)奏:“望之前所坐明白,無譖訴者。而教子上書,失大臣體,不敬,請逮捕。”弘恭、石顯等知望之素高節(jié),不詘辱,因令太常急發(fā)執(zhí)金吾車騎馳圍其第。望之仰天嘆曰:“吾嘗備位將相,年逾六十矣,老入牢獄,茍求生活,不亦鄙乎!”竟飲鴆自殺。天子聞之驚,為之涕泣,哀慟左右。(節(jié)選自《漢書·蕭望之傳第四十八》,有刪改)注:①露索:露出身體被人搜查。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.望之說光曰/將軍以功德輔/幼主致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/B.望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸/企踵爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/C.望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/D.望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索/挾持恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《齊詩》為漢代傳習(xí)的《詩經(jīng)》四家詩之一,另外三家分別是《魯詩》《韓詩》《毛詩》。B.射策是漢代選土之法,主試者將問題寫在策上,受試人選取作答。中甲科者可為郎中。C.左馮翊,既是官名,也是管轄的政區(qū)名,漢代與京兆尹、右扶風(fēng)一起合稱為“三輔”。D.茂才在文中的含義與科舉考試時的“秀才”相同,都指優(yōu)秀人才,明清則用來稱呼舉人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.蕭望之心直口快,反受霍光冷遇。他被丙吉推薦給大將軍霍光,但不肯接受脫衣搜身的規(guī)矩并批評霍光未能禮賢下士,故不為霍光看重。B.蕭望之直言進諫,獲得皇帝重用。趁有天災(zāi)異象,他向宣帝建議舉用賢才參與政事,廢除一姓專權(quán);宣帝多次聽取他的意見并逐步重用他。C.蕭望之受詔輔政,做事高瞻遠矚。他在宣帝病重時輔佐朝政,認為中書地位極為重要,多次推薦人才做諫官,希望制約中書把政的局面。D.蕭望之不善計謀,被逼自殺身亡。弘恭、石顯誣告他專權(quán)攬政,后又誣陷他兒子對朝廷不敬;他不愿受辱偷生,就喝毒酒自殺以示清白。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時上思進賢良,多上書言便宜,輒下望之問狀。(2)及宣帝寢疾,選大臣可屬者,拜望之為前將軍光祿勛,受遺詔輔政。11.閱讀下面的作品,完成下列小題。念奴嬌·題鎮(zhèn)江多景樓,用坡仙韻(元)白樸江山信美,快平生、一覽南州風(fēng)物。落日金焦浮紺宇①,鐵甕②獨殘城壁。云擁潮來,水隨天去,幾點沙鷗雪。消磨不盡,古今天寶人杰。遙望石冢③巉然,參軍此葬,萬劫誰能發(fā)?桑梓龍荒④驚嘆后,幾度生靈埋滅。往事休論,酒杯才近,照見星星髪。一聲長嘯,海門飛上明月。[注]①金焦:金山,焦山。紺宇:寺廟。②鐵甕:北山前的一座古城。③石冢:東晉高官王的參軍郭璞之墓,在金山下。④龍荒:荒漠之地。郭璞曾有“桑梓其翦為龍荒”之嘆。1.下列判斷不正確的一項是A.《念奴嬌》屬于慢詞。B.從題材看是懷古之作。C.題中“坡仙”即蘇軾。D.本詞的押韻并不規(guī)范。2.下列對本詞理解不正確的一項是A.“落日”“殘”渲染蒼?;臎龅臍夥?,寄寓歷史滄桑感。B.以“幾點”狀沙鷗之小,以沙鷗反襯雪地的茫茫一片。C.“天寶人杰”化用古人“物華天寶”“人杰地靈”成語。D.下闋運用典故,借郭璞的預(yù)言來慨嘆生靈涂炭的歷史。3.從情景關(guān)系角度,賞析“一聲長嘯,海門飛上明月”。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。第一,“張力”本意是指收縮性,引申到文學(xué)藝術(shù)方面,就是指文學(xué)作品藝術(shù)內(nèi)涵的覆蓋面廣,具有生命力、收縮性。路遙的《平凡的世界》致力于追蹤改革啟動前后十年間的歷史進程,體現(xiàn)的是歷史洞察力和宏大敘事的文學(xué)才力,用“張力”形容不恰當(dāng)。據(jù)此可以排除A、B兩項。第二,由后文內(nèi)容可知,括號內(nèi)補寫的語句是總說,后文是對這句話的詳細論述。而后文先講《平凡的世界》表現(xiàn)的歷史洞察力,后講《平凡的世界》表現(xiàn)的文學(xué)才力,括號內(nèi)補寫的語句也應(yīng)該與此相對應(yīng)。據(jù)此可以排除D項。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點符號及分析標(biāo)點符號作用的能力。標(biāo)點符號是輔助文字記錄語言的一套符號,它的作用有表示停頓,表示語氣,表示詞語的性質(zhì)和作用。標(biāo)點符號分兩大類:點號和標(biāo)號。標(biāo)號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等,主要標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等,主要表示語言中種種停頓。解答本題,一要積累、熟記常見標(biāo)點符號的意義和用法,二要結(jié)合語句進行判斷。本題要求選擇“下列各句中的破折號和文中的破折號,作用相同的一項”,這是對破折號的重點考查。破折號的作用一般有:表示解釋說明;用來表示語意的突然轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折;表示語音的延長,往往出現(xiàn)在擬聲詞之后;表示插說;加強重點;分行舉例;用在副標(biāo)題前;標(biāo)明作者;補充說明;引出下文;表示意思的遞進;表示總結(jié)上文;表示話未說完等十三種。文中的破折號表示解釋說明。A項,破折號表示解釋說明。B項,破折號表示總結(jié)上文。C項,破折號表示插說。D項,破折號表示語意的轉(zhuǎn)折。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥保祟}將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。文中畫橫線句“通過路遙極富感情魅力的筆觸,使讀者設(shè)身處地地感受到改革確實是民心所句,大勢所趨”有兩處語?。旱谝唬髡Z殘缺,應(yīng)該將“使”刪去,讓后面的“讀者”作主語,據(jù)此可以排除A、C兩項;第二,搭配不當(dāng),“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想,用在此處不符合語意,應(yīng)該將“設(shè)身處地”改成“切實深刻”,據(jù)此可以排除B項。故選D?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.B3.C4.(1)申屠致遠審查此案,查得實情,姚溶服罪,楊玠節(jié)拿財物作酬謝,申屠致遠生氣地拒絕了他。(2)桑哥正催促定陳天祥的罪,恰逢申屠致遠的奏章呈上,桑哥氣焰受阻?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等?!皽Y誣宏作詩有異志”,“淵”是本句的主語,故排除AB;“執(zhí)淵窮詰”,“執(zhí)淵”和“窮詰”是連動短語作謂語,“窮詰”是極力審問,“窮”作狀語,緊鄰動詞“詰問”詞語和獨立句子間不能斷開,排除C。本句譯為:杭州有個叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致遠察知其中實情,拘捕金淵極力審問,判了他的罪,屬縣中逮捕了十七個謀反的人故選D。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項,“御史,西周時設(shè)置的官職,起初專門負責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負記錄歷史之責(zé)”說法錯誤。御史是西周時始設(shè)的官職,掌文書及記事。秦始,以御史監(jiān)郡,專門負責(zé)監(jiān)察朝廷官吏;隋朝始設(shè)監(jiān)察御史,掌“分察百僚,巡按郡縣,糾視刑獄,肅整朝儀”。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,“皇帝不聞不問”說法錯誤。皇帝是下令不要問忙兀臺的罪,“釋放他們”也不準(zhǔn)確,是讓他們充軍贖罪。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“讞”,審判定案;“辜”,罪;“賄”,錢財;第二句得分點:“方”,正;“會”,恰逢;“沮”,阻止?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:申屠致遠,字大用,他的祖先是汴梁人,金朝末年輯隨他的父親中屠義遷居?xùn)|平的壽張,致遠在府學(xué)進修學(xué)業(yè),和李謙,孟祺等人齊名。世祖南征,(申屠致遠)被推薦擔(dān)任經(jīng)略司知事,軍中的機要事務(wù),大多由他謀劃。軍隊返回,到達隨州,所俘獲的男女,申屠致遠全部釋放了他們。至元十年,御史臺征召他擔(dān)任操吏,(中屠致遠)沒有赴任。南宋被平定后,焦友直,楊居寬任兩浙宣慰使,推薦他做都事,(申屠致遠)首先建議:“宋朝的圖書文集應(yīng)上繳朝廷;江南的學(xué)田,應(yīng)仍舊用來供應(yīng)學(xué)校?!毙惺÷爮牧怂慕ㄗh。臨安改為杭州,(申屠致遠)升任總管府推官,宋朝駙馬楊鎮(zhèn)的侄子楊珍節(jié),家中很有錢。看守錢財?shù)男±粢θ芡盗怂你y子,怕事情被發(fā)覺,就誣陷楊珍節(jié)暗中和宋朝的廣、益二王勾結(jié),官吏拷打,楊珍節(jié)無辜服罪,案于已定。申屠致遠審議此案,得知實情,姚溶服罪,楊珍節(jié)拿財物作酬謝,申屠致遠生氣地拒絕了他。杭州有個叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致遠察知其中實情,拘捕金淵極力審問,判了他的罪,屬縣中逮捕了十七個謀反的人,(申屠致遠)審問他們,原來是因強盜興起,他們拿兵器自衛(wèi),實際不是謀反的人,都獲得了釋放。改任壽昌府判官。當(dāng)時敵寇盜賊暗中興起,加上建造攻打日本的戰(zhàn)船,遠近民眾騷動,申屠致遠布置得法,百姓賴以安定下來。至元二十年,(申屠致遠)拜任江南行臺監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼告平章忙兀臺不守法,皇上下詔不必追問,并把郝顯等人交給忙兀臺審訊,(郄顯等人)被關(guān)在獄中,(忙兀臺)一定要置他們于死地。申屠致遠知道他們的冤情,要放了他們,忙兀臺以權(quán)勢逼迫他,申屠致遠不為所動,親自解開郄顯等人的囚具,讓他們充軍贖罪。桑哥當(dāng)權(quán)時,治書侍御史陳天祥被派到湖廣,彈劾平章,桑哥摘錄他奏疏中的話,誣陷他大逆不道,奏請派使者前往審訊他,陳天祥被捕。當(dāng)時行臺要派御史到湖廣巡察屬部,大家都怕桑哥,沒有人敢去,申屠致遠慷慨激昂地請求前往。等到了后,屢次上奏章極力爭辯。桑哥正催促定陳天祥的罪,恰逢申屠致遠的奏章呈上,桑哥氣焰受阻。轉(zhuǎn)運使盧世榮征收茶稅牟取暴利,申屠致遠彈動他。他又說不能跨海遠征日本,白白消耗國力;選拔人才以南北為限,苦樂不均,應(yīng)考核他們的優(yōu)劣,考慮地區(qū)的遠近,定為制度,這樣選拔人才就能公平而官場弊端也能革除。申屠致遠清心修持,堅守名節(jié),以侍奉權(quán)貴為恥,藏書萬卷,取名墨莊。家中沒有多余的財產(chǎn),教育孩子如同師友一般。3、D【解析】【分析】【詳解】本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇辦法。該段文字探討科比的性格的影響。通讀句子可知,⑤句中“這種性格”與②句中“最勤苦、最頑強”銜接緊密,意義相連應(yīng)排在一起,①句中“如果不是他這樣的執(zhí)拗性格”與⑥句“如果不是他這個執(zhí)拗性格”,意義相連應(yīng)排在一起,排除AC;④是總結(jié),應(yīng)該放在最后,③是科比性格的具體內(nèi)容,應(yīng)該放在開頭,排除B項。故選D?!军c睛】排序類試題要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問題的切入口。對語句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個問題:揣摩語段的整體意義,理清選項內(nèi)容所提供的信息和表達內(nèi)容的主旨;分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系,進行對比分析,排除干擾項,該類試題幾個選項在語句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同,只是順序不同,或者語句的語調(diào)點不同,選擇時,找準(zhǔn)選項的相異點,以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棧煌ㄗx語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理。4、D【解析】【分析】【詳解】本題考查修辭方法的辨析和運用。解答此類試題,首先要了解常見的修辭方法:比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問、反問等,然后通讀整句,了解句意,抓住關(guān)鍵信息,辨析所用的修辭方法,最后辨析各項修辭是否正確,用排除法選出分析正確的選項。A項,運用比喻,本體是“灰喜鵲的鳴音”,喻體是“誰慢慢動一架生銹的老式縫紉機”。B項,運用比喻,本體是“梅花”,喻體是“一顆顆爆竹”。C項,運用比喻,本體是“回憶”,喻體是“春陽”。D項,運用擬人,“精神抖擻”把烏鴉和喜鵲人格化。故選D。5、1.A2.①恥于閑居又無所事事而無奈。正值當(dāng)年,因遭人陷害,恥于疏懶閑居,志向難伸。②面容憔悴,白發(fā)上頭而無奈。正在應(yīng)當(dāng)為國家效力之時,胸中縱有激憤不平之氣,奈何華發(fā)改朱顏。③想隱居又怕有人猜疑而無奈。詞人想隱居滄浪亭,做一名寒潭釣翁,又怕一些政敵和無事生非之人猜忌。④撐船而行面對世間波瀾而無奈。詞人在進與退的矛盾中,流露出既有反抗又有無奈的深深惆悵。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詞的理解和分析,不正確的一項”。A項,“寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇”中“雄奇”錯誤,如上闋詞人用“瀟灑”“淡佇”來寫“太湖岸”“洞庭山”,湖水是充盈的,洞庭山是靜靜佇立的,所以這里展現(xiàn)的太湖岸和洞庭山的特點應(yīng)為“秀美”。故選A。2.本題考查學(xué)生理解概括詩歌內(nèi)容,分析品味詩歌情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如“詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的”,然后梳理下片的內(nèi)容,看哪些內(nèi)容能展現(xiàn)詞人的無奈。如“丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑”意思是“胸懷著干一番事業(yè)的大志,如今正當(dāng)身強力壯的年華,恥于投閑置散隱居水鄉(xiāng)”,由此可知,詞人對于當(dāng)下的閑居生活是無奈的,他的內(nèi)心是抗拒和排斥這樣的生活方式的。如“壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏”意思是“為什么壯年時就面容憔悴,容顏變得衰老,白發(fā)蒼蒼”,詞人想要為國效力,卻無法抗拒年華的逝去,這是因年華流逝的無奈。如“擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥相猜,不肯傍青綸”意思是“真想在寒冷的潭水中垂釣,但是又擔(dān)心鷗鳥猜疑妒忌,使魚兒都不肯游近釣絲旁”,詞人欲憑臨寒潭隱居,卻擔(dān)心不被鷗鳥信任和接納,這里流露出的是想要隱居又怕人猜疑的無奈。如“刺棹穿蘆獲,無語看波瀾”意思是“還是劃著小舟穿過蘆荻去,默默地觀看湖面浪涌濤蕩”,此處的“波瀾”既是指自然界的水波,也是指世間的波瀾,面對這些波瀾,詞人“無語”的背后展現(xiàn)出的是進退的兩難,既想要反抗,卻又無法反抗。6、云歸而巖穴暝拄杖無時夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】【分析】【詳解】此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、2.D3.A4.側(cè)重點:材料一凸顯了中國強大的經(jīng)濟實力和舉辦進博會的前景;材料二介紹進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機;材料三闡釋進博會引領(lǐng)新的國際貿(mào)易“黃金時代”的來臨。好處:三則材料圍繞“進博會”這一話題分別從背景、國內(nèi)和國際影響三個角度進行全方位介紹?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查考生對文章重要概念和句子的理解能力。解答時要注意根據(jù)選項內(nèi)容找到原文有效信息區(qū)間,聯(lián)系上下文審讀原文信息,并和選項進行仔細比對,找出二者相異處,再考慮選項內(nèi)容是否與原文語意一致。A項出自材料一第2段。B項綜合了材料二第2段和材料一第3段。C項綜合材料三第3段、第2段和材料一第4段。D項于文無據(jù)。材料中并未提及“中國經(jīng)濟是一片大海”的具體出處。題干要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是”故選D項。3.本題考查考生對文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答時要注意準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,并將選項和原文相關(guān)語句加以比對,明確選項在設(shè)題方面的陷阱,一一分析判斷。A項綜合材料二第1段和材料一第4段,“抓住進博契機,使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略”表述錯誤,原文“長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略”,未涉及進博會,屬于強加因果或移花接木。B項綜合材料二第3段和材料三第2段,分析概括正確;C項綜合材料一第2段和材料二第3段,帶有推斷性質(zhì),分析概括正確。D項綜合材料三第3段和材料一第4段,帶有推斷性質(zhì),分析概括正確。題干要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,故選A項。4.本題考查的是篩選并整合文中信息、并進行思考探究的能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時要審清題干,把握答題方向,確定答題思路。題干問“以上三則材料報道的側(cè)重點依次是什么?”是要概括材料的中心,問“這種編排組合對介紹進博會有何好處?”是要回答三則材料的編排特征。做題要兼顧材料出處,抓住材料段眼,認真分層閱讀,善于利用標(biāo)志性詞句,包括重要詞語和段落中心句,特別是概括句、總結(jié)句、過渡句等進行分析,理清材料側(cè)重表述的主要內(nèi)容,然后并根據(jù)題干要求,進行合理地推理分析,做出自己的價值判斷?!军c睛】做好實用類文本閱讀的概括分析信息和思考探究題。概括分析,要有整體的觀念、聯(lián)系的觀念,第一步要速讀原文,把握線索和梗概,第二步要審讀試題,確定答題區(qū)域,提取答案要點,聯(lián)系上下文,分角度進行歸納概括,進而組織答案語言。作答時,首先要用足原文信息,有“因分賦點”的意識。
思考探究,要從不同角度和層面探究文本中的某些問題,提出自己的見解。8、1.C2.A3.①時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間,承認他們的多元價值。②知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會,體現(xiàn)自己的價值?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應(yīng)的區(qū)間,將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時還要注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。C項,“汲取道家又超越道家”錯誤。原文是“這種境界和道家樂天安命相通,但不同于道家的逍遙無為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實,創(chuàng)造一個屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界”,說的是和道家相通但也有區(qū)別,不是“汲取道家”更談不上“超越道家”。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。B項,“使得那時代的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性”錯誤。原文為“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩家的大幸”。C項,不是單純的“逸人經(jīng)歷”使然,而是“既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士”使然。D項,“必須回歸山野田園”錯誤。陶淵明雖然隱逸,面對的是山野田園,但依然扎根于日常生活而又超越平凡的生活,所以才有獨特的審美境界;莫奈雖在遠離巴黎的村莊,那只是回避世人實際上還是服務(wù)世人,“回歸山野田園”僅僅是個表象。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,題干問的是“作者對‘時代與知識者的關(guān)系’有怎樣的思索?請結(jié)合全文簡要分析”,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結(jié)合“但魯迅沒有給一些確實希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進了。做隱逸選擇的人與強烈介入政治、熱衷官場的人確有區(qū)別”“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩家的大幸”“世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進入深遠的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻。竹林七賢、揚州八怪,其實都是逸人或在某一人生階段是逸人……的詩人大不相同,確有豐富與貧乏之分”等分析,時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間,承認他們的多元價值。結(jié)合“逸人表面上回避世人,實際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人‘朝圣’和享受藝術(shù)的地方”分析,知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會,體現(xiàn)自己的價值。9、1.(1)人人都有各自的命運,但是都應(yīng)當(dāng)懂得像瓦一樣盡責(zé)堅守,彼此團結(jié),和諧相處。(2)每一個在瓦下成長最后又離開瓦屋的孩子,最終都會深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2.①運用比喻手法,生動形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動、一堅守一闖蕩的特點。②運用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作,饒有趣味。③以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.①呼應(yīng)文章第一段,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;②表達我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;③呼應(yīng)標(biāo)題(點題),揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理/啟迪。4.①瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實;②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情;③瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;④瓦意味著堅守職責(zé)和遵守規(guī)矩;⑤瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!巴哂型叩拿\,瓦也有瓦的規(guī)矩”,句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴嚴實實,一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營造一個溫暖的家”,瓦的命運就是為主人遮風(fēng)擋雨,瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上,否則做不到遮風(fēng)擋雨,人要學(xué)習(xí)的就是瓦的盡責(zé)堅守,彼此團結(jié),和諧相處?!懊恳黄嗤呦?,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子”,重點詞語是“懷鄉(xiāng)”,即懷念家鄉(xiāng),一輩一輩的孩子長大后走出大山、沒有多少閑暇回老家,但相信他們終會懷念瓦下聽風(fēng)的日子,揭示了主題。2.本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個角度,都要會結(jié)合語境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”,把“風(fēng)”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”,生動形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動、一堅守一闖蕩的特點;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,運用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作,饒有趣味;“當(dāng)然,有時候瓦與風(fēng)也會吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨”,以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點明題目;②開門見山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。“莊稼都收種完畢,梅雨時節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務(wù)”,呼應(yīng)“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;“但更多的時候,我則喜歡鉆進溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春”,表達我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生”,呼應(yīng)標(biāo)題“瓦下聽風(fēng)”,揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理,聽出了一個人只能依據(jù)自己的特點,經(jīng)歷一種人生并過好自己的人生的道理,不重復(fù)或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語?!翱吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實了”,可知瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實;“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴嚴實實,一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營造一個溫暖的家”,可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”,可知瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;“瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”,可知瓦意味著堅守職責(zé)和遵守規(guī)矩;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義”,可知瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會在風(fēng)中醒來,聽聽風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會懷念瓦下聽風(fēng)的日子”,可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。【點睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。10、1.C2.D3.D4.(1)當(dāng)時皇帝希望提拔賢良之士,很多人都上書陳述利國利民的策略,皇帝總是(把這些事)交代給蕭望之,(讓他去)了解情況。(2)等到宣帝病重,選擇可以托付后事的大臣,任命蕭望之擔(dān)任前將軍光祿勛,(讓他)接受遺詔輔佐政事?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題,這段話的語意為:蕭望之規(guī)勸他說:“將軍憑借功勛和德行輔佐年幼的皇帝,以達到協(xié)調(diào)和平的統(tǒng)治,因此天下的士人都伸長脖頸踮起腳跟,爭相要親身效力。(可是)現(xiàn)在要拜見您的士人都要先脫衣搜身被挾持,(這)恐怕不合乎周公輔佐成王時親自求賢的禮節(jié),表達對平民的敬意?!薄坝字鳌笔恰拜o”的賓語,不能斷開,排除A;“延頸企踵”是“天下之士”的謂語成分,中間不能斷開,排除B;“露索挾持”意為“脫衣搜身被挾持”,語意連續(xù),不能斷開,排除D。故選C。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D項,錯誤。茂才,又作茂材,是漢代的另一種察舉??疲鳚h時原作秀才,到東漢時因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。茂者,美也。茂才者,有美才之人也,即優(yōu)秀人才。與后代的“秀才”不同,后代是科舉考試的一種功名,明清兩代稱為生員,與舉人不同。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項,“不善計謀”不當(dāng),后面的解釋與“不善計謀”沒有關(guān)系?!昂笥终_陷他兒子對朝廷不敬”張冠李戴。原文是“望之前所坐明白,無譖訴者。而教子上書,失大臣體,不敬,請逮捕”,主語是“望之”,所以是誣陷他對朝廷不敬,而非他兒子。故選D。4.本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:(1)時:當(dāng)時。進:提拔。便宜:指有利國家,合乎時宜之事。輒:總是。下:下放,交給。狀:情況。(2)及:等到。寢疾:病重。屬:托付。大臣可屬者:定語后置,可以托付后事的大臣。拜:授予官職。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:蕭望之字長倩,東??ぬm陵縣人,愛好學(xué)問,研究《齊詩》,國都的儒生們都稱贊他。當(dāng)時,大將軍霍光執(zhí)政,長史丙吉推薦儒生王仲翁和蕭望之等幾人,都被召見。這之前,左將軍上官桀陰謀刺殺霍光,霍光就誅殺了上官桀等人,(自那)以后出入自己(加強了)防備。(如果有應(yīng)當(dāng))接見的官吏百姓,(都要讓他們)裸體瘦身出去兵器,(由)兩個官吏挾持著(見大將軍霍光)。(但)惟獨蕭望之不肯聽從,自己(從)小門退出說:“不愿謁見?!惫倮舫橙轮ㄋ??;艄饴犝f這個情況,就告訴官吏不要挾持(他)。蕭望之規(guī)勸他說:“將軍憑借功勛和德行輔佐年幼的皇帝,以達到協(xié)調(diào)和平的統(tǒng)治,因此天下的士人都伸長脖頸踮起腳跟,爭相要親身效力。(可是)現(xiàn)在要拜見您的士人都要先脫衣搜身被挾持,(這)恐怕不合乎周公輔佐成王時親自求賢的禮節(jié),表達對平民的敬意?!碑?dāng)時霍光唯獨不任用蕭望之。三年之中,王仲翁升至光祿大夫,蕭望之因為射策考中甲科(才)作了郎官。(仲翁)回頭對蕭望之說:“(你)不肯碌碌無為,反而(只作了個)守門官?”蕭望之說:“每個人依照自己的意志行事。”地節(jié)三年夏天,國都下冰雹,蕭望之為此向皇帝上疏,希望(皇帝)給他一個機會,讓他講述天災(zāi)異象的意旨。他認為:“現(xiàn)在陛下憑借圣明之德居于皇帝的位置,思考政事尋求賢能。然而樹枝過大會傷害樹干,家臣的權(quán)勢過大就會危及朝廷。只有圣明的君主親自治理國家萬事,舉用賢才,與(他們)謀劃政事,命令公卿大臣上朝向皇帝匯報情況。像這樣各種事情才能得到處理,奸邪之途被堵塞,私家的權(quán)力(就)廢除了?!毙郏ň停┤蚊捦髁酥]者。當(dāng)時宣帝剛剛登上皇位,希望提拔賢良(之士),很多人都上書陳述利國利民的(策略),(宣帝)總是(把這些奏折)交給蕭望之(并)詢問利弊,蕭望之所稟報處理的都被批準(zhǔn)。宣帝了解到蕭望之明曉經(jīng)學(xué),處事穩(wěn)重,議事論理留有余地,才干勝任宰相,就想仔細考察他處理政務(wù)的能力,又派他當(dāng)左馮翊。等到宣帝臥病在床,選擇可以托付后事的大臣,封蕭望之為前將軍光祿勛,接受遣韶輔政。中書令弘恭、石顯長期管理中樞機要,也和車騎將軍史高互為表裹,議論朝政經(jīng)常獨自堅持舊例,不聽從蕭望之等人的意見。蕭望之認為中書是政治的關(guān)鍵職務(wù),應(yīng)當(dāng)用賢明的人選,數(shù)次推薦有名的儒生和優(yōu)秀人才來任諫官。天子正想倚靠他做丞相,遇到蕭望之的兒子散騎中郎蕭伋上書申訴蕭望之以前的冤屈,此事被交給有關(guān)部門,回報“蕭望之從前的罪過明明白白,沒有誣陷之事,而他卻指使兒子上書申訴,有失大臣的禮儀,請予以逮捕。”弘恭、石顯等人知道蕭望之素有高尚的氣節(jié),不肯屈服受侮辱,于是命令太?;鹚賻ьI(lǐng)執(zhí)金吾騎兵飛馳去包圍他的宅第。蕭望之仰天長嘆說:“我曾經(jīng)擔(dān)任過將相之職,年紀(jì)也已超過六十歲,年老而進監(jiān)獄,茍且偷生,不也太鄙陋了嗎!”終于喝毒酒自殺了?;实勐犝f這件事十分震驚,為蕭望之哭泣,悲哀之情感動了左右侍從。11、1.D2.B3.情景交融、借景抒情、以景結(jié)情,一輪明月從海門之上升起,作者發(fā)出一聲長嘯,意境開闊、浩渺蒼涼,“一聲長嘯”寄托了詞人對生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼,意蘊深長、耐人尋味?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌體裁和題材內(nèi)容的能力。解答此題,考生要積累常見詞牌和題材的相關(guān)特點,分析字數(shù)、句數(shù)、旋律、韻腳、題材等,綜合判定出最佳答案。D項,“押韻并不規(guī)范”錯誤,本詞,步東坡同調(diào)《赤壁懷古》的原韻,雙調(diào)一百字,前片四十九字,后片五十一字,各十句,四仄韻,故本詞押韻嚴格。故選D。2.本題綜合考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類試題是對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。B項,“以沙鷗反襯雪地的茫茫一片”錯誤,“幾點沙鷗雪”指的是點點雪白的沙鷗在江上低飛狎游,寫出悅目的景象。故選B。3.本題考查鑒賞詩句景物特點和思想情感的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,注意關(guān)鍵詞的提示,然后回歸詩句,注意意象和特征形容詞,分析意境氛圍和思想情感。“一聲長嘯,海門飛上明月”,皎潔的明月飛上了焦山之東江天相接的海門,作者由衷發(fā)出一聲長嘯。聯(lián)系下片和注解可知,作者以郭璞墓的完好與人間多次劫難作對比,感慨社會興亡。更驚嘆“桑梓龍荒”國破家亡的社會巨變中生靈的涂炭。作者感慨滄桑,姑且飲酒澆愁,但照見了斑白鬢發(fā)。這樣情景交融、以景結(jié)情,盡顯詞人對生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼。【點睛】情與景是中國古代文學(xué)的一對范疇。古代詩歌中情景之間的關(guān)系有下列幾種:觸景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融、以景結(jié)情等。鑒賞時,要注意景與情之間的哀樂襯托關(guān)系:以樂景襯樂情,以樂景襯哀情、以哀景襯哀情、以哀景襯樂情。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線
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