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文檔簡介
2025屆高三政治一輪復(fù)習(xí)必修四
哲學(xué)與文化第六課實現(xiàn)人生的價值(人生價值觀)少年有夢,應(yīng)不止于心動,更要付諸行動課標(biāo)要求近年考情考向預(yù)測1.理解價值觀的形成與時代和環(huán)境密切相關(guān);2.解析價值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會根源,能夠進(jìn)行合理的價值判斷和行為選擇;3.理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用,探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑,踐行社會主義核心價值觀。1.2024.全國甲卷.選擇題2.2024.廣東.選擇題3.2024.湖北.選擇題4.2024.浙江.選擇題5.2023.全國.選擇題6.2022.海南.選擇題7.2022.湖北.選擇題8.2024.山東.非選擇題,“以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著,成就有價值的人生”,結(jié)合材料,運(yùn)用價值觀的知識談?wù)勀愕恼J(rèn)識。9.2024.湖南.非選擇題,新時代是一個英雄輩出的時代,青年人正逢其時。結(jié)合材料,運(yùn)用價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的知識加以分析。本講選擇題和非選擇題均會考查,試題的綜合性較強(qiáng)。試題多圍繞革命人物、英雄人物、時代楷模等先進(jìn)人物事跡或其他社會熱點話題考查考生對人生價值、價值觀的導(dǎo)向作用、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的理解和運(yùn)用。1.以生活實例為背景,考查價值觀的導(dǎo)向作用。2.以最美人物評選和社會主義核心價值觀等為背景,考查價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷和價值選擇。3.隨著“立德樹人”高考命題立意的逐漸強(qiáng)調(diào),未來高考會通過模范人物的事跡,考查價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)。一、考點考向?qū)崿F(xiàn)人生價值(人生觀
價值觀)知識體系構(gòu)建價值的含義、特點價值與價值觀人的價值含義
特點:價值的創(chuàng)造者+享受者;社會價值+自我價值評價標(biāo)準(zhǔn):歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會和人類的貢獻(xiàn)價值判斷與價值選擇價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用社會主義核心價值觀(意義、內(nèi)容、要求)主觀能動性;頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息才干;素質(zhì)理想信念;正確價值觀品德修為;道德根基價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)根本途徑:弘揚(yáng)勞動精神實現(xiàn)人生價值客觀條件:在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值主觀條件:在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值價值觀價值判斷與價值選擇的含義、二者關(guān)系(價判的基礎(chǔ)上作出價選)價值判斷與價值選擇的特點:社會歷史性、階級性、主體差異性作出正確的價值判斷與價值選擇(衡量標(biāo)準(zhǔn))自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(客觀標(biāo)準(zhǔn))自覺站在最廣大人民的立場上(最高標(biāo)準(zhǔn))是什么有什么用怎么判斷怎么實現(xiàn)二、思維導(dǎo)圖一、價值與價值觀1、人的價值價值指客體對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。人的價值含義
人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要,但主要在于對社會的貢獻(xiàn)。構(gòu)成
人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。實現(xiàn)社會價值是實現(xiàn)自我價值的前提
①社會價值(貢獻(xiàn)):個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(→主要方面)
②自我價值(享受/索?。荷鐣€人的尊重和滿足(→次要方面)特點人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。(與一般物的價值最根本的區(qū)別)評價①對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn)(物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。②評價一個人價值的大小,就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻(xiàn)了什么。三、考點梳理【注意】①事物的價值取決于客體的屬性和主體的需要,不能認(rèn)為只取決于人的需要;②不能認(rèn)為索取比貢獻(xiàn)更重要;貢獻(xiàn)與索取不是對等關(guān)系。③個人對社會的貢獻(xiàn)包括物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn),不能比較大小優(yōu)劣。2、價值觀及其導(dǎo)向作用含義
人們對事物價值的總的看法和根本觀點。(主體差異性)(其實質(zhì)是一種社會意識,直接影響人的理想、信念、生活目標(biāo))導(dǎo)向作用從領(lǐng)域看價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用①價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(看問題)②價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇。(辦事情)價值觀是人生的重要向?qū)?。(走什么樣的人生道路、選擇什么樣的生活方式)價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。從性質(zhì)看正確的價值觀對社會和人生具有積極的導(dǎo)向作用,錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導(dǎo)向作用。(雙重性)(≠決定作用)方法論
①樹立正確的價值觀,克服錯誤的價值觀,倡導(dǎo)社會主義的集體主義價值觀,培育和踐行社會主義核心價值觀;
②遵循客觀規(guī)律+人民立場?!贈Q定作用三、考點梳理一、價值與價值觀3、培育和踐行社會主義核心價值觀是什么①國家:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。(建設(shè)什么樣的國家)②社會:自由、平等、公正、法治。(建設(shè)什么樣的社會)③個人:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。(培育什么樣的公民)為什么①對一個民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀;(P74-2)②社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求;
(P75-1)③社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明的有益成果,體現(xiàn)了時代精神。(P75-2)④社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。怎么做①培育和踐行社會主義核心價值觀,要使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實上下功夫?!拘纬煞諊俊韭浼?xì)落實】②使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動?!緝?nèi)化于心,外化于行】③廣大青年要勤學(xué),下得苦功夫;修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng);明辨,善于辨是非;篤實,扎實干事,踏實做人。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。三、考點梳理一、價值與價值觀二、價值判斷與價值選擇1、事實判斷、價值判斷和價值選擇事實判斷價值判斷價值選擇含義
人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷
人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的聯(lián)系產(chǎn)生各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會存在在不同人的頭腦中的反映,是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。社會存在決定價值判斷與價值選擇(社會意識)Eg:值不值/好不好Eg:做不做事實判斷價值判斷價值選擇基礎(chǔ)基礎(chǔ)三、考點梳理Eg:是不是注意:價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),價值選擇是價值判斷的體現(xiàn)。
不能說價值判斷在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的(先判斷→再選擇)事實判斷回答是不是;價值判斷回答好不好。如:天下雨了(事實判斷);天下雨,糟透了。(價值判斷)2、價值判斷和價值選擇的基本特征內(nèi)涵要求意義社會歷史性價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移把握這一特征,有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),作出正確的價值判斷和價值選擇。階級性在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。要求我們明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對的、什么是錯的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。主體差異性價值判斷和價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價(社會地位、需要、角度、立場不同,判斷和選擇可能不同)三、考點梳理二、價值判斷與價值選擇3、價值判斷和價值選擇的評價標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)
準(zhǔn)原
因要
求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律
①價值判斷和價值選擇是對社會存在的反映,是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的;
②人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律要樹立正確的價值觀,作出正確地價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。自覺站在最廣大人民的立場上
①人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)是根本的衡量尺度;
②社會歷史是由現(xiàn)實的無數(shù)個人及其活動構(gòu)成的,社會歷史的主體是人民群眾。
③自覺站在最廣大人民群眾的立場上,一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民謀利益,是馬克思主義的基本立場,也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發(fā)點。
必須堅持人民至上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),要自覺站在最廣大人民的立場上,牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。(從客體屬性角度)(從主體需求角度)價值判斷和價值選擇有沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)?三、考點梳理二、價值判斷與價值選擇三、考點梳理二、價值判斷與價值選擇4.正確處理個人利益與人民群眾的利益關(guān)系①首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益,最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具決定性的因素;②要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn);(統(tǒng)一)③當(dāng)個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇;(立場)④當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。(角度)
價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)和尺度客觀標(biāo)準(zhǔn)作出正確的價值判斷和價值選擇要:自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;最高標(biāo)準(zhǔn)堅持人民至上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)(≠人民意愿)最高的價值追求自覺站在最廣大人民群眾的立場上,樹立為人民服務(wù)的思想,獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益。根本的衡量尺度人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)歸納總結(jié)
真理標(biāo)準(zhǔn)價值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別聯(lián)系正確認(rèn)識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系“真理標(biāo)準(zhǔn)”是說“真不真”或“真與假”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標(biāo)準(zhǔn)”是說“好不好”或“好與壞”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益兩者是內(nèi)在的統(tǒng)一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”,符合客觀實際,又要其“好”,符合人類根本利益。如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能,是真,但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器,還有個“好與壞”的價值判斷問題疑難解析途徑原因具體要求根本途徑:弘揚(yáng)勞動精神,在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。客觀條件:在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提;(社會為我)人在實踐活動中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。(我為社會)主觀條件:在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值意識能動地指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界;價值觀是人生的重要向?qū)А"傩枰浞职l(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。②需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質(zhì)。③需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。④需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。三、考點梳理三、價值創(chuàng)造和實現(xiàn)★運(yùn)用實現(xiàn)人生的價值/價值觀相關(guān)知識,說說如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值?①人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一/人的價值就在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要,但主要在于對社會的貢獻(xiàn)。人既是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者。②價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?。要樹立正確的價值觀,培育和踐行社會主義核心價值觀;③自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,堅持人民至上,把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn),作出正確的價值判斷和價值選擇;④弘揚(yáng)勞動精神,在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。積極投身于為人民服務(wù)的實踐;⑤在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。(社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提;人的價值只能在社會中實現(xiàn),要正確處理個人與社會的關(guān)系。)⑥在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。創(chuàng)造和實現(xiàn)價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引;需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基;
本課重要考點:如何實現(xiàn)人生價值(大切口)歸納總結(jié)答題要素:人的價值的內(nèi)容+價值觀導(dǎo)向作用+價值判斷和價值選擇+實現(xiàn)人生價值的途徑+結(jié)合材料①
價值觀是一種社會意識,對社會存在具有反作用,要樹立正確的價值觀。(總述)②人的價值的內(nèi)容(人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。對一個人價值的評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)+材料)。③價值觀的導(dǎo)向作用(價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用,價值觀是人生的重要向?qū)?。要樹立正確價值觀、踐行社會主義核心價值觀+材料)。④價值判斷和價值選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。+材料)⑤實現(xiàn)人生價值的途徑(根本途徑、客觀條件、主觀條件+材料)。運(yùn)用“價值觀”/”人生價值”/“人生價值觀”的知識對材料進(jìn)行分析(大切口)歸納總結(jié)答題要素:社會存在與社會意識+社會基本矛盾運(yùn)動+改革+人民群眾+價值觀+價值判斷和價值選擇+價值創(chuàng)造與實現(xiàn)①社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性,可以反作用于社會存在,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。改革是社會主義發(fā)展的強(qiáng)大動力。③人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。④價值觀具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。⑤價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)(根本途徑+客觀條件+主觀條件)如何運(yùn)用唯物史觀分析問題(第五課+第六課)歸納總結(jié)尊重勞動的哲學(xué)依據(jù)(1)勞動創(chuàng)造了人和人類社會。(2)勞動是社會歷史的起點。全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。(3)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),尊重勞動是尊重社會發(fā)展規(guī)律的必然要求。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,根本上靠勞動,靠勞動者創(chuàng)造。(4)人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,尊重勞動是尊重人民群眾社會實踐主體地位的要求。(5)尊重勞動是踐行社會主義核心價值觀的要求,以人民群眾利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn)的要求,有利于作出正確的價值判斷和價值選擇,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。(6)要在勞動與奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值:①勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式。人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。積極投身為人民服務(wù)的實踐,是擁有幸福人生的根本途徑。②在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。歸納總結(jié)(2024·全國)清朝時,廣西巡撫陳元龍向康熙奏報,“桂林山中產(chǎn)有靈芝,時有祥云覆其上”,并引經(jīng)據(jù)典稱“王者慈仁則芝生"。康熙在其奏折上批道:“史冊所載祥異甚多,無益于國計民生。地方收成好、家給人足,即是莫大之祥“。根據(jù)材料,合理的推論是(
)①陳元龍奏折犯了客觀唯心主義錯誤②康熙肯定祥瑞的批語屬主觀唯心論③二者價值觀重要導(dǎo)向作用的結(jié)果迥異④二者的思想動機(jī)均已脫離了社會存在
A.①② B.①③ C.②④ D.③④B四、鏈接高考(2024·浙江)漫畫《自律》(作者:詞窮詩人七叔)諷刺了一種社會現(xiàn)象。根據(jù)馬克思主義人生價值觀,類似情況下的最優(yōu)選擇是(
)A.恪盡職守犧牲自我B.拒絕誘惑保護(hù)自我C.恪盡職守兼顧自我D.拒絕誘惑放飛自我【詳解】ABCD:漫畫標(biāo)題為《自律》,貓的職責(zé)是捉老鼠,而漫畫中的這只貓捉到老鼠,卻考慮自身的利益,認(rèn)為這只老鼠熱量超標(biāo),不利于自身健康而打算放棄,看似自律,卻忽視了自身的職責(zé),啟示我們要在恪盡職守的同時兼顧自我,而不是把自我利益放在第一位。C符合題意,ABD均與題意不符。C四、鏈接高考(2024·全國)中國名貴古典家具常以黃花梨、紫檀等木材為原料,其結(jié)構(gòu)源于建筑,線條取于書法,氣韻近于雕塑,勁勢法于武術(shù),格調(diào)承于詩賦,歷受追捧。假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮,文化價值就更加凸顯,受到收藏界的青睞。由此可見(
)①新事物戰(zhàn)勝舊事物必須保留舊因素②實踐的目的是不斷加深對事物的認(rèn)識③價值判斷是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的④把握聯(lián)系的多樣性對認(rèn)識事物具有重要意義A.①② B.①③ C.②④ D.③④D四、鏈接高考(2024,湖南T20)閱讀材料,完成下列要求。
2024年3月18日,習(xí)近平總書記在湖南考察時來到湖南第一師范學(xué)院,同師生代表親切交談,強(qiáng)調(diào):“學(xué)校要立德樹人,教師要當(dāng)好大先生,不僅要注重提高學(xué)生知識文化素養(yǎng),更要上好思政課,教育引導(dǎo)學(xué)生明德知恥,樹牢社會主義核心價值觀,立報國強(qiáng)國大志向,努力成為堪當(dāng)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材。”【立報國強(qiáng)國大志向】
時代各有不同,青春一脈相承,百年前,一批激情澎湃的青年走進(jìn)湖南一師求知若渴,探尋真理。百年后,無數(shù)意氣風(fēng)發(fā)的青年沿著先輩足跡賡續(xù)紅色血脈,擔(dān)當(dāng)時代重任?!罢堻h放心,強(qiáng)國有我!”在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時代,廣大青年立報國強(qiáng)國大志向,奮楫篤行,勇?lián)姑?,涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型。如每天一場床前放事會,做留守兒童“點燈人”的90后教師麻小姐;伴隨嫦娥探月工程共同成長,38歲被任命為嫦娥三號探測器系統(tǒng)總設(shè)計師的孫澤洲;于山火中逆行,以生命書寫人生答卷的新田森林火災(zāi)救援英雄集體,他們以青春之我、奮斗之我,為強(qiáng)國建設(shè)添磚加瓦,為民族復(fù)興鋪路架橋。(1)新時代是一個英雄輩出的時代,青年人正逢其時。結(jié)合材料,運(yùn)用價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的知識加以分析。
參考答案:人生的真正價值在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn),投身為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路,我們應(yīng)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中走向成功,廣大青年堅定理想信念,立報國強(qiáng)軍大志向,自覺踐行社會主義核心價值觀,勇?lián)姑慌υ鲩L才干,全面提升個人素質(zhì),把握機(jī)遇,為人生價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)提供更加廣闊的空間;發(fā)揮頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息的精神,緊跟時代步伐,自覺投身于國家和人民的偉大事業(yè)中,在奮斗中實現(xiàn)人生價值。
四、鏈接高考(2024·山東)挺膺擔(dān)當(dāng)、逐夢未來?!粢惠呑愚k成一件事。
習(xí)近平勉勵年輕研發(fā)人員:“我們說大器晚成,大器是什么?就是那些最好的東西、最高精尖的東西,這些東西都不是一下子可以做成的,都要下很大的功夫,甚至要用畢生精力。希望大家立志高遠(yuǎn)、腳踏實地,一步一步往前走,以十年磨一劍的韌勁,以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著,成就有價值的人生。”“雜交水稻之父”袁隆平幾十年如一日,一身泥、一身水奮斗在田間,以“一粒種子改變了世界”;被譽(yù)為“敦煌的女兒”的樊錦詩,數(shù)十年如一日扎根敦煌,為文化遺產(chǎn)的永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn);在焊工崗位上辛勤工作半個多世紀(jì)的艾愛國,不懈奮斗成為焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人”,展現(xiàn)大國工匠風(fēng)采……
新時代,廣大青年選擇更多、賽道更寬、天地更廣……(1)“以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著,成就有價值的人生”,結(jié)合材料,運(yùn)用價值觀的知識談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
參考答案:①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用,價值觀是人生的重要向?qū)А3删陀袃r值的人生要做出正確的價值判斷和價值選擇,立志高遠(yuǎn)、篤定,走出一條正確的人生道路。②人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者,要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。積極投身為人民服務(wù)的實踐,是成就有價值人生的必由之路。③實現(xiàn)人生價值,需要正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,把個人奮斗融入社會需要之中。④實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,需要堅定的理想信念和正確價值觀的指引。四、鏈接高考1.事物價值的取決于人的價值判斷。
事物價值的轉(zhuǎn)換取決于事物的屬性與人的需要之間的關(guān)系。2.人生價值是自我滿足。
人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一,人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。3.價值觀對人們改造世界的活動具有決定作用。
價值觀對人們改造世界的活動具有導(dǎo)向作用。4.價值觀對人們改造客觀世界具有正確的導(dǎo)向作
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