論三國(guó)演義的讀書心得（35篇）

論三國(guó)演義的讀書心得（35篇）論三國(guó)演義的讀書心得（精選35篇）論三國(guó)演義的讀書心得篇1我懷著激動(dòng)的心情再次翻開這本書&&《三國(guó)演義》，里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前&&曹操的陰險(xiǎn)狡詐，劉備的意氣風(fēng)發(fā)，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。正所謂智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見了他就覺得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是&&正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀得到了當(dāng)時(shí)皇帝的信賴，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗。后來，曹操于公元214和220__年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上唯才是舉的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。大家都知道火燒赤壁這個(gè)故事吧，當(dāng)年魏國(guó)氣勢(shì)如虹，卻錯(cuò)殺了自己國(guó)的大將，可只用了幾年時(shí)間，又像咸魚翻身，一下子打倒了其它二國(guó)，所以他也是一位真真正正的英雄，只是方法不是正路，他的廣闊的胸襟同時(shí)讓我們無比敬佩!論三國(guó)演義的讀書心得篇2東漢末年，執(zhí)政者昏庸無能，寵幸宦臣，導(dǎo)致朝政腐敗，民不聊生，至何進(jìn)被殺，董卓進(jìn)京，天下大勢(shì)割據(jù)，群雄并起，三國(guó)序幕就此拉開。所謂三國(guó)，一般人皆以為是以曹操、孫權(quán)、劉備為首的魏國(guó)、吳國(guó)、蜀國(guó)，對(duì)此暫且不論，先說世人對(duì)這三位梟雄的評(píng)價(jià)，曹操自然不用說，其在世時(shí)，三國(guó)的漢臣與子民便稱之為曹賊，國(guó)賊，而后代的古典文學(xué)研究學(xué)者也一般視其為奸詐的代名詞，而曹操對(duì)此也都早已心知肚明，然而他能擊敗各路諸候，殺敗西涼軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，卻不能管住天下人那早已高度近視的眼睛對(duì)他的看法，他對(duì)此也只是偶爾反駁幾句，自他挾天子以令諸侯，官至丞相魏王，那批判之聲便開始了，后人也以為這是曹操的奸詐(指曹操挾天子以令諸侯)，卻沒有幾個(gè)人認(rèn)為這是他的智。好，且不說這個(gè)。且說劉備謀士諸葛亮為其所謂的大漢皇叔是怎樣奪得荊州的：周瑜帶兵攻打南郡，遭曹仁埋伏，大軍損失慘重，周瑜為此也身負(fù)一箭，為其經(jīng)后身體一直虛弱直至逝世埋下了嚴(yán)重病根，此后周瑜詐死，以其人之道來還至其人之身，大敗曹仁，而正當(dāng)周瑜領(lǐng)兵去取南郡時(shí)，城樓上出現(xiàn)了趙子龍：都督少罪!吾奉軍師將令，已取城了。周瑜大怒，便命攻城。城上敵箭射下。試想，諸葛亮此等不仁不義，無法無道之舉，那曹操的挾天子以令諸侯與之相比豈不是小巫見大巫，然而后人竟還稱諸葛亮為智的化身，可笑乎，可悲乎啊!曹操在奪取西涼后，知西涼貧脊，且羌人都忠心于馬超，對(duì)自己多少都有些憤恨，于是下令三條：1、賑糧于西涼2、免稅兩年3、休戰(zhàn)，論謀士曹操?zèng)]有多少有諸葛，龐統(tǒng)，周瑜，魯肅之輩的，論武將，其雖多，但真正象張飛、關(guān)羽、趙云之輩的，恐怕一個(gè)也沒有吧，然而他用自己的智慧，本有的智慧，打贏了不少場(chǎng)仗，盡管濮陽攻呂布，宛城戰(zhàn)張誘，赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽，割須棄袍于潼關(guān)，奪船避箭于渭水，此皆其敗戰(zhàn)，然而人豈無失算，失策之時(shí)，想那劉備，孫權(quán)縱有智士相扶，也不過如此，曹操用自己的謀智與那不及諸葛亮，周瑜等才能的謀士和不及關(guān)羽張飛之勇的武將，平定中原，此刻就算他稱帝也豪不為過，但是曹操一生并未稱帝，所謂三國(guó)也是曹操死后才出現(xiàn)的，試問天下人憑何罵其是漢賊?昔日劉邦不過是無名亭長(zhǎng)，他與項(xiàng)羽相斗，最終獲得勝利，創(chuàng)建漢朝，怎無人說其是劉賊，國(guó)賊。怎無人認(rèn)為各擁戴秦之后人，或許有人認(rèn)為秦朝統(tǒng)治殘暴，導(dǎo)致民憤激起，應(yīng)被推翻，然而東漢末年又何嘗不是民不聊生，這一點(diǎn)，我在文章開頭就已提出，那為何漢就不可被推翻，或許有人說，不是還有以仁義治天下的劉皇叔嗎?可以讓他來執(zhí)政啊!那好，下面我們就來談這位所謂的仁義皇叔。劉表病危，荊襄危機(jī)四伏，劉表那年輕的嬌妻蔡氏與其弟兄對(duì)這九郡虎視眈眈，這些劉表早已清楚，于是他囑托劉備，希望他能夠接下荊州，沒想到這位仁義的皇叔，仁義過了頭，連諸葛軍師的話都不聽了，堅(jiān)持不肯接此委任，滿嘴的：劉表乃吾皇叔，我豈能趁人危急時(shí)，做此不義之事，孔明休勸，我意已決。最后呢，荊州落入曹操之手，經(jīng)過赤壁之戰(zhàn)，又害諸葛亮做出不仁不義的事，設(shè)千機(jī)萬謀奪取了荊州，最終名義上還是借江東的，如此庸才，幸虧遇到的是諸葛亮，若是司馬懿，其命早休矣，權(quán)位也早不知被他人奪了多久了;當(dāng)其西取西川之時(shí)，亦是滿口仁義，最后呢，并吞西川將劉璋逐于公安，這種言行不一致的人，試問何談仁義，不過是假仁假義罷了;當(dāng)其得知自己二弟、三弟被殺后，不經(jīng)大腦思考，便要直取江東，試問：就允許你自家大將誅殺，氣折人家顏良，文丑，周瑜?偷奪人荊州，就不許你家二弟因你不去求援而被人家所殺?你三弟粗魯無禮，酒后便亂打?qū)⑹?，就不許其部下殺此愚莽之主，投奔其他明智之主?由此也足見其心胸狹隘。此后，呂蒙已死，孫夫人日夜望回其身邊，于是派人到西川稟告，卻不想其嚴(yán)辭拒絕，試想，其當(dāng)時(shí)到東吳能夠平安回荊州，這其中孫夫人出了多少力。孫夫人當(dāng)時(shí)才18歲，屈嫁于一個(gè)比自己大30歲的糟粕老頭，這已厚待他劉備了，當(dāng)其要回荊州之時(shí)，孫夫人忍著與母兄離別之痛，幫著他出計(jì)，一路上又為其力阻東吳戰(zhàn)將，而劉備卻絲毫不顧及往日恩情，最終逼孫夫人墜死，由此也可見劉備乃無情無義之小人，至于錯(cuò)殺劉封，火燒連營(yíng)七百里，徐州收呂布等蠢事更是證明了劉備乃一無能之輩。其兒阿斗，后人稱之為扶不起的阿斗，表面上看似說阿斗無才無能，其實(shí)又何嘗不是因劉備的教子無方。其(劉備)頭腦簡(jiǎn)單，目光短淺，不懂治國(guó)之道，他一心只想著自己能夠統(tǒng)一霸業(yè)，而就后代家人置之不顧，卻不想自己所創(chuàng)霸業(yè)，今后由誰來掌管，縱使他白帝城托孤，希望諸葛亮能接任蜀川大任，那么他就弄了這么個(gè)爛攤子讓是人家來接替，這種只有善始而無善終的人，怎能有資格與能力中興漢室，而操則不然，他將大任托給曹丕，并囑咐官員家人各理其事，足見其周到。至于孫權(quán)，此人乃三位梟雄中最年少的一位，然而他的一生隨著周瑜、魯肅、呂蒙，陸遜的一個(gè)個(gè)離去，最終也黯然，孫權(quán)是一個(gè)有謀略的人，善于用人，做事顧全大局，然而在他身上，我總覺得缺少些什么，說不清也道不明。至于諸葛亮，他乃劉備第一謀士，在《三國(guó)演義》中較為張揚(yáng)，無可否認(rèn)，他是個(gè)聰明人，自從跟隨他的主公，興復(fù)漢室，除賊伐曹便也成了他的理想，他空有一身軀殼和一個(gè)聰明的腦袋，自三顧茅廬，其效命于劉備后，他的大腦控制中心就已被被秘密地輸入了四個(gè)字：忠于劉備，于是他鞠躬盡瘁，死而后已地除賊復(fù)漢，而他忽略了身邊的一個(gè)巨賊----劉備，他所復(fù)的漢也絕非為漢，而是蜀漢，一個(gè)他所忠心的主公在用虛偽的仁義將其欺騙利用后所創(chuàng)的名不正，言不順的政朝，而諸葛亮在死后似乎也看到了這一點(diǎn)(指蜀漢的名不正，言不順，并不能被列在漢史之內(nèi))(見武候顯圣定軍山)。孔子說：君子疾夫舍曰而為之辭。而諸葛亮和他的主公卻似乎就是那樣的人?！度龂?guó)》在我今后的路上會(huì)依舊陪伴我，我也會(huì)永不厭煩地讀完它一遍又一遍，而每一次看完后，我也定將會(huì)有無數(shù)的新感慨產(chǎn)生。待我某一天退出社會(huì)，脫離那紛亂的競(jìng)爭(zhēng)，我想那時(shí)再讀到青山依舊在，幾度夕陽紅，那心中也一定會(huì)想當(dāng)年暮年之時(shí)的曹操、劉備、孫權(quán)之想&&哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。論三國(guó)演義的讀書心得篇3我到現(xiàn)在讀過很多本好書，有《論語》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國(guó)暢銷了幾百年的中國(guó)四大名著之一&&《三國(guó)演義》。要提起《三國(guó)演義》這學(xué)名著就不得不提起寫他的著名小說家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠(chéng)的起義活動(dòng)，在寫《三國(guó)演義》一書時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩(shī)詞書表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國(guó)演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品?！度龂?guó)演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭和第九回除暴兇呂布助司徒，犯長(zhǎng)安李催聽賈詡中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定連環(huán)計(jì)：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓;貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕?，為朝廷出掉了大惡。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。我覺得《三國(guó)演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。論三國(guó)演義的讀書心得篇4在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中，各路勢(shì)力稱霸一方，互相混戰(zhàn)。通過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等一系列著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，曹操、孫權(quán)、劉備消滅了其他割據(jù)勢(shì)力，形成了三國(guó)昂立的局面。在三國(guó)的局面昂立起來之后，又發(fā)生了許許多多驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。而正因如此，才把每個(gè)人物的形象、品格體現(xiàn)的淋漓盡致，如諸葛亮為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已的忠誠(chéng);關(guān)羽的威猛剛毅、義重如山;劉備的禮賢下士、知人善任;曹操的用兵謹(jǐn)慎、生性多疑。然而在今天的現(xiàn)實(shí)生活中仍然具有一定的借鑒意義。在三國(guó)演義中我最欣賞劉備和諸葛亮，我欣賞劉備是因?yàn)閯涠Y賢下士、知人善任。曾，經(jīng)徐庶介紹，有一名叫諸葛亮的人，人稱臥龍比他的才能還高。劉備為了國(guó)家不顧自己的身份帶著關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮，前兩次都沒有成功，直到第三次是好不容易諸葛亮在家卻再睡午覺，劉備等人卻在門口等諸葛亮醒來。單憑這一點(diǎn)，又有幾人敢說：我能放下身份去請(qǐng)一個(gè)身份比我低的人。更何況請(qǐng)了已經(jīng)是第三次了，而且那個(gè)人還不一定肯跟你去?？峙略诂F(xiàn)在沒有幾人能做到這一點(diǎn)了!我欣賞諸葛亮是因?yàn)?，諸葛亮的忠心為國(guó)、善于用計(jì)、臨危不懼。當(dāng)年的空城計(jì)就是由諸葛亮精心籌劃的，看似有，實(shí)是無。就在那一剎之間，假如當(dāng)時(shí)諸葛亮稍有一點(diǎn)失誤，就會(huì)讓司馬懿率領(lǐng)那十五萬大軍殺進(jìn)城內(nèi)。你說在這種情況下你會(huì)選擇這種危險(xiǎn)的辦法嗎?完全拿自己的生命去賭博，而且賭的還是敵人的信任，又有幾人敢說：我能比諸葛亮做的更好?假如我是當(dāng)年的諸葛亮，我或許會(huì)帶領(lǐng)著城內(nèi)所剩的文官去投靠敵軍。因?yàn)椴还茉鯓?，活下來才是關(guān)鍵。我想有一大部分的人跟我想的一樣，全世界減去這一大部分人又能剩幾人?口里說我能做到，但實(shí)際能做到的又有幾人?那些說不能做到的有人又真的是缺乏勇氣嗎?我想不是的，因?yàn)樗麄兪呛ε率ジ辉５纳?，遭受皮肉上的傷害。讀完《三國(guó)演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣，博學(xué)多才、聰明能干。向劉備一樣，成為一個(gè)謙虛向別人請(qǐng)教，為了自己更大的成就肯屈居于曹操籬下，隱藏自己的胸懷大志的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人將來才能成為對(duì)社會(huì)有用的人!論三國(guó)演義的讀書心得篇5從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每&句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒?個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但&&誰是英雄?劉備是英雄嗎?有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有&個(gè)足智多謀的人和自己&起打拼江山，自己是不可能做出&番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是&個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說過：今天下英雄，唯使君與操耳?？慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過，我卻有自己的&些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問題，呂布之死足以證明。想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他，使他避免了&場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：別忘了董卓是怎么死的!于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的&句話給斃命了。這時(shí)，大家可能就想到了另&位很有軍事謀略的人&&諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。但是，《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥，說當(dāng)時(shí)在陽平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰(zhàn)場(chǎng)，不可能發(fā)生空城計(jì)。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國(guó)演義》里沒有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。那么曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有&次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了&句令人氣憤的話：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸?滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！度龂?guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒有&個(gè)算得上英雄。我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!論三國(guó)演義的讀書心得篇6滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，我就會(huì)聯(lián)想到四大名著之一&&《三國(guó)演義》。奸詐的曹操，仁義的劉備，心胸狹窄的周瑜，謹(jǐn)慎的孔明，勇猛的張飛，獻(xiàn)帝的昏庸。書中有上百個(gè)人物，每個(gè)人物都具有不同的性格，作者都刻畫地淋漓盡致。其中，我最喜歡的就是諸葛亮。諸葛亮他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，這使周瑜非常的嫉妒。于是他對(duì)諸葛亮說：在水上打仗是最好的兵器就是弓箭，如果你不能在三天之內(nèi)造出十萬支箭，如果不能完成就要嚴(yán)懲。但是諸葛亮并不驚慌，他憑自己的智慧和學(xué)識(shí)。在一個(gè)大霧彌漫的早上，向曹操借了十萬余支箭，非常出色的完成了任務(wù)。還有一次，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地&&街亭，魏國(guó)大將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都驚慌失措，面如土色。只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若，他登城樓觀望后，對(duì)眾位大臣說：大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可叫司馬懿退兵。再后來，諸葛亮叫人把所有的旗子都藏起來，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門打開，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，在大街上掃地。而諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，慢慢彈起琴來。因?yàn)樗抉R懿多疑的性格，導(dǎo)致他以為城內(nèi)有埋伏，便撤軍了?？梢娭T葛亮能利用敵軍的性格特點(diǎn)來作戰(zhàn)這一舉動(dòng)是多么的聰明呀!其次，我喜歡的就是關(guān)羽。關(guān)羽，字云長(zhǎng)。他有勇有謀，武藝驚人。千里走單騎、過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄無不顯出關(guān)羽的英勇。關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神。身在曹營(yíng)心在漢流芳千古。書中記載：曹操素愛云長(zhǎng)武藝人才，欲得以為己用，所以待之甚厚，既如此，仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩(shī)嘆曰：奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹。關(guān)羽的氣，驚心動(dòng)魄。刮骨療傷時(shí)的非凡氣概，歷代傳頌。書載：華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色，關(guān)公飲酒食肉，談笑奕棋，全無痛苦之色。雖然華佗醫(yī)術(shù)高明，但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實(shí)數(shù)罕見。在三國(guó)演義里，雖有英勇的人，但也有奸詐的人。曹操就是其中一個(gè)，他雖被稱為奸雄，但他是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人。劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒?！度龂?guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短，還可以學(xué)到許許多多的東西。《三國(guó)演義》&&值得一讀!論三國(guó)演義的讀書心得篇7寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。論三國(guó)演義的讀書心得篇8《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時(shí)，便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!論三國(guó)演義的讀書心得篇9讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的分久必合，合久必分。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。但反過來想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)典韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭典韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操拐騙到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。所以說，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。論三國(guó)演義的讀書心得篇10《三國(guó)演義》，它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想和完美無暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無人拍手叫絕，真的是無人能及，神鬼莫測(cè)。再來說說關(guān)羽，一位絕對(duì)善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬夫不當(dāng)之勇。曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以仁字治天下，劉備三顧茅廬，無一身怨言，可見他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛民如子，挾百姓集體過江，典性事例，一一說明樂他的仁，義，明智。三國(guó)演義，不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，樂不思蜀;也不能像蔣干那樣愚不可及。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄&&三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦?，張飛，關(guān)羽，趙云&&那樣忠心為主的也少多了，金錢，地位，身為有什么好的，連最基本的誠(chéng)信都幾乎辦不到，還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢，難道真的那么好?雖然說有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個(gè)什么?我迷惑了!三國(guó)演義，英雄會(huì)聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎?三國(guó)演義，真的使我大開眼界!論三國(guó)演義的讀書心得篇11最近我看了《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄