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吉林省榆樹一中五校2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。藏羚羊?yàn)槭裁匆シ庇鼈兊暮蟠??遷徒的目的何在?至今,這種古老而原始的遷徒現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)外動(dòng)物學(xué)研究中仍然是不解之謎。動(dòng)物學(xué)界有多種不同的說(shuō)法。一是基因說(shuō)。適者生存,通過(guò)遷徙淘汰一些老弱病殘,優(yōu)勝者存活下來(lái)延長(zhǎng)著傳遞蒸因的使命。而且,藏羚羊集中產(chǎn)仔后,也有可能轉(zhuǎn)去了其他的種群,這樣有利于基因之間的交流,增加物種的遺傳。二是氣候說(shuō)。(),母藏羚羊是為了到一個(gè)環(huán)境更好的地方繁育下一代而進(jìn)行遷徙。三是食物說(shuō)。曾有人認(rèn)為,產(chǎn)崽地,豐富的食物有利于母藏羚羊的生產(chǎn)和小藏羚羊的生長(zhǎng)。四是天敵說(shuō)。在產(chǎn)崽地,藏羚羊的天敵數(shù)量不是很多,這有利于種群的。到底哪種理論能夠充分說(shuō)明藏羚羊的遷徙原因,目前尚無(wú)定論。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.跋山涉水多樣性水草豐美繁衍B.千山萬(wàn)水差異性水草豐美繁殖C.跋山涉水差異性山清水秀繁衍D.千山萬(wàn)水多樣性山清水秀繁殖2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低,和棲息地相比,氣候環(huán)境相對(duì)較好B.和棲息地相比,產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低,氣候環(huán)境相對(duì)較好C.和棲息地相比,氣候環(huán)境相對(duì)較好,產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低D.氣候環(huán)境相對(duì)較好,和棲息地相比,產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.遷徙可以淘汰一些老弱病殘,存活下來(lái)的優(yōu)勝者背負(fù)起傳遞基因的使命。B.遷徒可以淘汰一些老弱病殘,優(yōu)勝者存活下來(lái)延續(xù)著傳遞基因的使命。C.遷徙通過(guò)淘汰一些老弱病殘,優(yōu)勝者存活下來(lái)背負(fù)起傳遞基因的使命。D.遷徙通過(guò)淘汰一些老弱病殘,存活下來(lái)的優(yōu)勝者延續(xù)著傳遞基因的使命。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。楊媽凌叔華高太太一瞧來(lái)上工的楊媽滿身穿得利落干凈,相貌誠(chéng)實(shí),心里便很高興,她笑道:“得做的活兒,都是零零碎碎的雜事,自然不會(huì)怎樣閑空,可也累不壞人,你沒有什么做不來(lái)吧?”“做得來(lái)!”楊媽黃瘦的臉上陪著笑說(shuō),“有一件事,我得先給您提明白,就是在一個(gè)月里,可以不可以讓我出去走一天?”“你要有一天回家瞧瞧是不是?”“不是,我們家里早就沒有人了。”她依舊笑著回話,“為了我的孩子?!薄芭叮粋€(gè)月出去看一次兒子“唉,太太,看得見就好了”她苦笑看說(shuō),“我是出去找他呵。丟了他已經(jīng)一年零兩個(gè)月了。”“怎樣丟了的?”“都是我瞎起了要強(qiáng)的念頭,積攢了幾個(gè)錢,就硬要他上學(xué)念書,才念了幾個(gè)月就不肯念,他說(shuō)還不如去當(dāng)兵,只叫他的學(xué)伴傳一句話。”“你不知他住哪里,他也沒往家通過(guò)信嗎?”“唉,連住處都沒給我一個(gè)?!闭f(shuō)完了這些話,楊媽穿上圍裙一樣樣的按著吩咐做起來(lái)。一晚,高先生寫完了明天在大學(xué)講的講義,鐘已響過(guò)一點(diǎn),他走過(guò)院子,看見楊媽低首縫紉的影子又印在紙窗上。第二天楊媽在洗衣服,太太說(shuō):“楊媽,你不要想我們不讓你晚上做活兒是有什么意思??!我們看見你身子不大強(qiáng),恐怕你會(huì)熬壞了?!薄拔覒?yīng)當(dāng)早就跟太太提明!晚上做的衣服是給我家孩子做的,您看一天比一天冷起來(lái),兵營(yíng)里聽說(shuō)還沒有派棉襖下來(lái),有時(shí)弄不出錢還許不派了,可憐,那孩子走時(shí)只穿一身單褲褂,那時(shí)還是剛過(guò)端午節(jié)的第二天……”過(guò)了幾個(gè)月,一天清早楊媽又告了假挾著個(gè)包袱上街去了。下午太太坐在房里打編物,忽然望見院子外有個(gè)三十多歲鄉(xiāng)下打扮的女人,說(shuō)是楊媽的親戚?!澳闶菞顙屘妹冒?。楊媽鄉(xiāng)里還有什么親人沒有?她的兒子怎樣,有出息沒有?”“唉,別提了!念過(guò)一年書,給學(xué)塾的先生趕出來(lái)了,后來(lái)送去雜貨鋪?zhàn)幼鰧W(xué)徒,人家起先不肯收,姐姐央了多時(shí)才答應(yīng)了?!薄霸阡?zhàn)赢?dāng)學(xué)徒也很好了?!薄鞍Γ@孩子哪做得了學(xué)徒呢,不到兩個(gè)月,說(shuō)是受氣病了,他媽只好接他出來(lái),過(guò)了些時(shí)姐姐在城里替他找了一處學(xué)塾,把他送了去,正經(jīng)的過(guò)不了三個(gè)月,就跑掉了?!薄八桥苋ギ?dāng)兵,楊媽說(shuō)的?!薄八叩那耙惶炫艿綃屇抢镌V冤,說(shuō)先生罰他跪了半天,還罵他許多話,他立志不念書了,他要去當(dāng)兵,當(dāng)了兵,一下運(yùn)氣來(lái),發(fā)起來(lái)也很容易,那時(shí)叫先生瞧瞧他有沒有出息。姐姐好說(shuō)好勸哄了半天送他回學(xué)塾去,第三天學(xué)塾來(lái)人說(shuō)他逃走,就四處求人給找,都沒有消息有人說(shuō)好像瞧見他跟著招兵的走了?!薄八啻罅耍麐屧鯓??”“去年十九歲了,按說(shuō)也不算??!還是不懂事,見了媽,說(shuō)不到三句話就是要錢,媽有時(shí)給慢了些,他就瞪了眼。”次日午后,想起昨天的話,太太道:“昨天看你回來(lái)不言不語(yǔ)的,還是沒消息吧?”“唉,”楊媽嘆口氣回道,“他也許要給我一個(gè)信,沒有法子捎來(lái)?!薄霸鯐?huì)沒法子呢,他自己也認(rèn)識(shí)字又不用求人寫,再說(shuō)現(xiàn)在哪里都有郵政局,花幾分錢就可以捎一個(gè)信了。不是我調(diào)唆你,我看你兒子不像會(huì)想起你來(lái)吧?!蓖盹埡筇拖壬f(shuō)起楊媽的事來(lái)。第二天高先生托了幾處朋友再托朋友查去年端陽(yáng)節(jié)后幾日招兵的花名簿,再查他有無(wú)分發(fā)到外邊等情。一日正吃過(guò)晚飯,忽然有個(gè)生客說(shuō)是來(lái)報(bào)信的。過(guò)了一會(huì)兒,高先生從客廳回來(lái),太太迎著打聽是什么人?!笆莵?lái)報(bào)楊媽兒子消息的。”高先生答,“這人去年是在于司令部下做過(guò)排長(zhǎng)的,據(jù)他說(shuō)他管的是去年夏天新招的兵,里頭倒有一個(gè)清河縣籍名叫楊文中十八九歲的小伙計(jì)。后來(lái)聽說(shuō)于司令帶著兵一邊打一邊退到甘肅了。”“甘肅是個(gè)什么地方,可以坐火車去嗎?”“哪里有火車,好幾千里呢,若起旱路走,一年半載都未必走得到以之“那么,真是不告訴楊媽好了?!碧f(shuō)著忽然聽見輕輕開月聲,不禁叫道,“唉呀,方才她也許在套間房里收拾東西,不知聽見了沒有!”“隔著這樣厚一堵墻,聽不清楚吧。她若打聽你,你同她打岔兒說(shuō)沒有消息算了?!钡诙煸缟咸饋?lái)了喊楊媽打水,廚子上來(lái)道:“昨晚出去了,就挾著一個(gè)包袱,好像包著棉衣服的樣子?!薄叭羰钦嫒ィ刹皇峭娴?,就是年輕漢子也不容易,何況是個(gè)老婆子!”說(shuō)到無(wú)可奈何,只有希望楊媽不是像他們所猜想的去甘肅,過(guò)些時(shí)就會(huì)回來(lái),可是一天一月的過(guò)了去。楊媽到底也沒有回來(lái)。(摘編自1929年《新月》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以婉約的筆鋒,從相貌神態(tài)、言行舉止細(xì)致入微地描寫了楊媽,其中“黃瘦”的外貌真實(shí)地體現(xiàn)出楊媽生活的貧困和勞作的繁重。B.高太太追問(wèn)楊媽,說(shuō)她的兒子根本沒有想起來(lái)?xiàng)顙專皇菫榱顺庳?zé)楊媽,而是替楊媽打抱不平,體現(xiàn)出高太太對(duì)楊媽兒子的做法的反對(duì)。C.小說(shuō)故事曲折多姿、引人人勝,人物對(duì)話很平實(shí),人物形象能夠繪影繪神地體現(xiàn)在他們各自的言行舉止當(dāng)中,給讀者留下深刻的印象。D.小說(shuō)把高家夫婦和楊媽作為不同階層的人物對(duì)立來(lái)寫,用他們各自不同的地位、際遇寫他們既有相通而又有不同的思想感情,感人至深。2.楊媽的堂妹敘述的內(nèi)容在小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)和情感表達(dá)方面有什么具體作用?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。3.你是否贊同楊媽對(duì)兒子楊文中的做法?請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)你的理由。3.下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是A.群眾思想保守,對(duì)一些新事物的接受尚需時(shí)日。B.干工作要看對(duì)象,否則毫無(wú)效果,甚至適得其反。C.做基層工作,要想群眾之所想,急群眾之所急。D.領(lǐng)導(dǎo)工作方法不當(dāng),會(huì)導(dǎo)致下屬工作效率低下。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無(wú)賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來(lái)攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人,郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無(wú)所懾。俄遷永嘉,永嘉計(jì)口賦鹽,民以為病,大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢(shì)出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無(wú)敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠?;蛞允氯邕h(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無(wú)之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國(guó)政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無(wú)愧于斯名,善矣哉!(選自(明)宋濂《浦陽(yáng)人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來(lái)敕封、追謚文人武士。后來(lái)廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)闉榧拦砩竦膱?chǎng)所。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國(guó)家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C.揖拜是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對(duì)君主、上級(jí)、長(zhǎng)輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論,贊就是文后贊美性的評(píng)論。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順?lè)?。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)洌钍馨傩諓鄞?。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯(cuò)案,百姓愛慕他,在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無(wú)所懾。5.在本篇文章中,作者是怎樣表現(xiàn)趙大訥這一人物形象的?5.閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。哀郢二首①(其二)陸游荊州十月早梅春,徂歲真同下阪輪②。天地何心窮壯士,江湖從古著羈臣。淋漓痛飲長(zhǎng)亭暮,慷慨悲歌白發(fā)新。欲吊章華無(wú)處問(wèn)③,廢城霜露濕荊榛。(注)①哀郢:本是屈原《九章》中的篇名,陸游借以為題。郢,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的都城,在今湖北江陵附近。②徂歲:言歲月流逝。下阪輪:下坡的車輪。③章華:指章華臺(tái),楚國(guó)離宮。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)先說(shuō)荊州十月已是早梅初開的小陽(yáng)春氣候了,接著運(yùn)用比喻的修辭手法,將時(shí)光的流逝比作下坡的車輪。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),由歲月輪轉(zhuǎn)聯(lián)想到人事代謝,感嘆有很多像屈原一樣被放逐的人,但也認(rèn)為天地不會(huì)困住有壯志的人。C.頸聯(lián)意境蒼涼而悲壯,抒發(fā)了詩(shī)人心中那無(wú)法排解的報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)、怨憤、惆悵、苦悶,深化了頷聯(lián)的悲情。D.這首詩(shī)首聯(lián)和尾聯(lián)皆寫景,遙相呼應(yīng),思路縝密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);中間兩聯(lián)直抒胸臆,感情濃郁,情因景而發(fā),主旨鮮明。2.詩(shī)的尾聯(lián)勾畫了一幅怎樣的圖畫?具有怎樣的深刻意蘊(yùn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。(1)朝菌不知晦朔,____________________。(莊子《逍遙游》(2)____________________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)(3)____________________,不思其反。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(5)泉香而酒洌,____________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(6)斯是陋室,____________________。(劉禹錫《陋室銘》)(7)仁者不憂,____________________,勇者不懼。(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)(8)___________________,有殺身以成仁。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公第十五》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:非典中最艱苦的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號(hào)開始,陸續(xù)有222人感染,包括93名醫(yī)護(hù)人員,有將近一半的科室被污染。門診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時(shí)疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會(huì)有這么多人感染,但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運(yùn)的那二十九個(gè)蓋白布的病人有關(guān)系,我得知道這是為什么。沒人要我做這個(gè)節(jié)目,我也不知道能不能做出來(lái),能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個(gè)念頭,我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房,遲疑地問(wèn)他:“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢?”他指了指地上:“只能在這兒畫一根線。”我不能相信,問(wèn)了一句:“那你們?cè)趺磪^(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)?”朱繼紅沉默了一會(huì)兒,慢慢舉起手,在胸口指了一下:“在這兒。”我問(wèn):“你們靠什么防護(hù)?”他面無(wú)表情,說(shuō):“我們靠精神防護(hù)?!币恢钡剿脑露瘴覀儊?lái)拍攝時(shí),病人才開始轉(zhuǎn)運(yùn)到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)病人連輸液的地方都沒有了,只能在空地上輸。他帶著我去看,所有的椅子還在,輸液瓶掛在樹杈上,或者開車過(guò)來(lái),掛在車的后視鏡上,椅子不夠了還有小板凳。一個(gè)衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染,回家傳給了妻子兒子,想盡辦法只能找到一個(gè)醫(yī)院床位,夫婦倆讓兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕,站不住,只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來(lái)連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時(shí)候,父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年,春夏之交。九年之后,人們還會(huì)說(shuō)我“是進(jìn)非典病房的記者”,我常覺羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過(guò)的時(shí)候,還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過(guò)隱約感到怪異,僅此而已。我沒有接到指令,這不是我節(jié)目的任務(wù),我覺得轉(zhuǎn)過(guò)頭很快就會(huì)忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后,有同行說(shuō):“你們?cè)谥圃炜只拧!碑?dāng)時(shí)我身邊坐著時(shí)任《財(cái)經(jīng)》雜志主編的胡舒立,她說(shuō):“比恐慌更可怕的是輕慢?!保ㄕ幾孕侣?dòng)浾卟耢o傳記集《看見》)材料二:非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī),需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(摘編自俞熙娜、沈愛國(guó)學(xué)術(shù)論文《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料三:“非典”時(shí)的政府扣押信息、“媒體集體失語(yǔ)”等觀點(diǎn),與事實(shí)不符,是站不住腳的。我國(guó)《傳染病防治法》第23條規(guī)定,在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí),媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見,所謂非典期間“媒體失語(yǔ)”的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。事實(shí)也的確如此?!吧裣纱蛘?,凡人遭殃?!边@句俚語(yǔ),可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國(guó)社會(huì)的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界,北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體”,而以鐘南山為代表的南方專家卻堅(jiān)持認(rèn)為是冠狀病毒。雙方對(duì)SARS病原各執(zhí)一詞,莫衷一是。從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的。然而,從當(dāng)時(shí)SARS迅速蔓延的緊迫形勢(shì)看,人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對(duì)此,當(dāng)時(shí)的媒體都沒有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭(zhēng)論,才是造成所謂當(dāng)時(shí)“媒體集體失語(yǔ)”的真正原因。2003年4月16日,世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個(gè)變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點(diǎn)。至此,爭(zhēng)論結(jié)束。4月20日,國(guó)家衛(wèi)生部門開始以一種全新的姿態(tài)面對(duì)“非典”疫情。接著,新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對(duì)急切盼望信息的廣大受眾。(摘編自尹韻公研討會(huì)主題發(fā)言稿《對(duì)非典時(shí)期新聞傳播的再反思》)1.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是A.B.C.D.2.根據(jù)材料一和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.記者柴靜對(duì)“媒體失語(yǔ)”的反思與材料三的立場(chǎng)有根本上的差異,柴靜更強(qiáng)調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞?dòng)浾呙嫦蛏鐣?huì)民眾的主體責(zé)任。B.柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn),人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出,則從一個(gè)側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C.材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語(yǔ)與缺位”中始終處于被動(dòng)地位,問(wèn)題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾。D.世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點(diǎn),有力推動(dòng)了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯,其實(shí)并沒有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問(wèn)題。3.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“要使我們黨的報(bào)刊成為全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心。報(bào)刊、廣播、電視都要促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)?!盉.“在那沒有報(bào)紙的政府和沒有政府的報(bào)紙之間,我會(huì)毫不猶豫地選擇后者?!盋.“由于公共危機(jī)涉及到公眾自身的生命、財(cái)產(chǎn)安全,公眾會(huì)積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑獲取有關(guān)公眾危機(jī)的信息?!盌.“通過(guò)制度化可以賦予媒體相應(yīng)的自由并規(guī)定其合法活動(dòng)的范圍,改善政府不確定、難持續(xù)、不對(duì)稱的社會(huì)控制?!?.比較分析材料二與材料三在論證特點(diǎn)上的異同。5.面對(duì)近期依舊嚴(yán)峻的新型冠狀肺炎防治形勢(shì),在新聞傳播方面,我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:歌曲《我和我的祖國(guó)》在2019年頻頻登上熱搜。一年來(lái),這首歌如此火爆,首先是因?yàn)榕e國(guó)上下慶祝新中國(guó)成立70周年的熱烈氛圍??蔀楹螑蹏?guó)主義歌曲這么多,唯獨(dú)它火了起來(lái)呢?2019年4月,第36屆上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)開幕,音樂(lè)節(jié)就挑選了《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲。音樂(lè)家們給出以下幾點(diǎn)理由:質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖國(guó)》成為“網(wǎng)紅”,遠(yuǎn)不止歌曲自身的特點(diǎn),還在于它打破了各種圈層。無(wú)論是金領(lǐng)還是藍(lán)領(lǐng),無(wú)論是明星還是路人甲,無(wú)論是大學(xué)生還是小學(xué)生,都在這段時(shí)期不由自主地哼唱起這首優(yōu)美的歌曲,都以“我”的角色匯入歌曲形成的新潮流,一起參與慶祝祖國(guó)的生日。報(bào)告會(huì)、文藝匯演、千人合唱等等,每一個(gè)活動(dòng)都能以“我和我的祖國(guó)”冠名?;顒?dòng)中的每一個(gè)“我”,都是中國(guó)故事里的主角,都以自己真摯的愛國(guó)情意唱響對(duì)祖國(guó)的贊美和祝福。另外,流行文化助力主流政治文化。人們?cè)谖⑿蓬^像上,甚至自己的臉上添上那一抹紅色,顯得格外自然。流行音樂(lè)天后王菲演繹的《我和我的祖國(guó)》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭(zhēng)議不斷,但并不妨礙這一文化現(xiàn)象維持高的品質(zhì)和熱度。(取材于網(wǎng)絡(luò)文章)材料二:2019年春節(jié),央視連續(xù)播出了快閃系列節(jié)目——新春唱響“我和我的祖國(guó)”,隨后引發(fā)了全國(guó)的模仿熱潮?!拔液臀业淖鎳?guó)”快閃節(jié)目是如何吸引觀眾參與,提升節(jié)目傳播效果的呢?節(jié)目制作:品牌效應(yīng)激活現(xiàn)場(chǎng)觀眾中央廣播電視總臺(tái)的品牌優(yōu)勢(shì)十分突出,《我和我的祖國(guó)》本身也是藝術(shù)精品。中央廣播電視總臺(tái)全方位策劃,多角度、多機(jī)位拍攝,現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入。系列節(jié)目的推出正值春運(yùn)返鄉(xiāng)和春節(jié)團(tuán)聚期間,第一期節(jié)目選擇首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)作為拍攝地,面對(duì)信號(hào)可以覆蓋全國(guó)的拍攝鏡頭,被采訪者積極參與,盡情抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念、歸途的迫切感,激發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的強(qiáng)烈共鳴。觀眾將參與央視節(jié)目錄制的消息、照片、短視頻上傳社交媒體,參與到這場(chǎng)面向全國(guó)傳播的活動(dòng)之中。_________________________________利用鏡頭組構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)。作為向全國(guó)人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內(nèi)容設(shè)置對(duì)互動(dòng)性的要求必須清晰且有針對(duì)性,力求調(diào)動(dòng)設(shè)備與拍攝角度相配合,使現(xiàn)場(chǎng)和屏幕前的觀眾參與到節(jié)目的互動(dòng)中。在成都寬窄巷子的攝制中,祖籍成都的音樂(lè)人陳彼得從四川元素背景中走出,他的歌聲點(diǎn)燃了觀眾參與的熱情,航拍的應(yīng)用使受眾的現(xiàn)場(chǎng)感更加強(qiáng)烈。而小朋友扮演的熊貓角色、說(shuō)唱組合的出現(xiàn),將與觀眾的互動(dòng)性進(jìn)一步提高。在互動(dòng)中,快閃活動(dòng)由音樂(lè)人的獨(dú)唱變成了觀眾的合唱,舞臺(tái)變成廣闊天地。構(gòu)建互動(dòng)場(chǎng)景的鏡頭語(yǔ)言,既提高了現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與的熱情,也使得受眾面對(duì)視聽作品有了代入感,被《我和我的祖國(guó)》歌聲和內(nèi)容深深感動(dòng)。節(jié)目播出:電視與新媒體合力傳播本節(jié)目每期在“新聞聯(lián)播”首播,隨后在“@央視新聞”官方微博等新媒體播出。節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動(dòng)融入。采訪聚焦于春節(jié)返鄉(xiāng)、民俗內(nèi)容等主題,受訪者會(huì)在街采中回應(yīng)記者的提問(wèn),進(jìn)行第一人稱敘述。節(jié)目播出時(shí)會(huì)剪輯掉記者提問(wèn)部分,保留受訪者最核心的回答。在新媒體的傳播中,加入相關(guān)的話題元素與祝福祖國(guó)元素,進(jìn)行系列策劃與傳播。部分看到這一電視節(jié)目的觀眾也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)視頻,自覺地進(jìn)行二次傳播。(取材于張騰方相關(guān)文章)材料三:上世紀(jì)1年代末,主旋律電影往往以較高的文化姿態(tài)抒寫宏觀而深邃的革命浪漫傳奇,主人公一般以革命領(lǐng)袖與英模為主,所以不可避免地與普通人的生活情感體驗(yàn)拉開差距。近年來(lái),一些主旋律電影主角已實(shí)現(xiàn)了身份下沉,但它們主要依靠宏大事件與渺小個(gè)體之間的懸殊所產(chǎn)生的張力來(lái)營(yíng)造戲劇性。而電影《我和我的祖國(guó)》基于對(duì)“用電影來(lái)寫人、寫人性”的精準(zhǔn)把握,把視角融入了普通人的日常經(jīng)驗(yàn)之中。七個(gè)故事中的主人公已不再是偉大奇跡的締造者,歷史背景不再是被敘述的主體。比如林治遠(yuǎn)為開國(guó)大典的升旗一直在焦急地進(jìn)行“最后一分鐘營(yíng)救”,出租車司機(jī)出于悲憫而將奧運(yùn)會(huì)門票轉(zhuǎn)讓給四川小孩……故事主人公以實(shí)現(xiàn)國(guó)家使命、民族榮耀、社會(huì)安定為目標(biāo)的崇高理想,被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認(rèn)的普遍情感。電影《我和我的祖國(guó)》在“紅色敘事”之外,開辟了中國(guó)主旋律電影“金色敘事”的新途徑。電影通過(guò)選取重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),將共和國(guó)的歷史“精簡(jiǎn)”,形成了我與祖國(guó)、個(gè)人與集體“融合”的一致表達(dá)。不同歷史時(shí)期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),而都成為了與祖國(guó)共同成長(zhǎng)的“小小浪花”?!断嘤觥分校訌椦邪l(fā)人員在公交車上與三年未聯(lián)系的女友相遇,對(duì)話場(chǎng)面構(gòu)成了電影畫面的前景,車窗外集結(jié)、聚攏的行人構(gòu)成后景。當(dāng)汽車停止,男女主人公下車沒入人海,個(gè)人與集體融為一體,而原子彈試爆成功成為這一“融合”時(shí)刻的歷史標(biāo)點(diǎn)。同樣的呈現(xiàn)方式也見于《奪冠》,主角冬冬維護(hù)著“脆弱”的電視天線,讓整條弄堂有機(jī)會(huì)見證中國(guó)女排在大洋彼岸的美國(guó)創(chuàng)造奇跡的時(shí)刻。于是,在弄堂狹小的空間場(chǎng)景中,國(guó)家、群體、個(gè)人這三個(gè)原本有空間和情緒區(qū)隔的表達(dá)融為了整體,完美應(yīng)和了主題曲中“我和我的祖國(guó),一刻也不能分割”的意旨。這部電影用最獨(dú)特的訴說(shuō)方式,燃爆了億萬(wàn)中國(guó)人心中的“我和我的祖國(guó)”。(取材于鄭煬、沈律君等相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列理解和分析符合文意的一項(xiàng)是A.因?yàn)閼c祝新中國(guó)成立70周年的熱烈氛圍,許多愛國(guó)主義歌曲迅疾成為“網(wǎng)紅”。B.音樂(lè)節(jié)選《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲,首要因素在于其歌詞和旋律好聽。C.《我和我的祖國(guó)》打破各種圈層,人們歌唱時(shí)表達(dá)了每一個(gè)“我”的愛國(guó)真情。D.王菲演繹《我和我的祖國(guó)》引發(fā)的爭(zhēng)議,助推了歌曲《我和我的祖國(guó)》的流行。2.根據(jù)材料二,下列理解正確的一項(xiàng)是A.“品牌效應(yīng)”是指中央廣播電視總臺(tái)能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地。B.調(diào)動(dòng)設(shè)備與拍攝角度相配合,能使屏幕前的觀眾也參與到節(jié)目的互動(dòng)中。C.受訪者以第一人稱的敘述方式回應(yīng)街采問(wèn)題,是為了增強(qiáng)與記者的互動(dòng)。D.新媒體加入話題元素與祝福祖國(guó)元素,對(duì)電視節(jié)目自覺地進(jìn)行二次傳播。3.根據(jù)材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是A.近年來(lái)的主旋律電影,雖然主人公不再以革命領(lǐng)袖與英模身份出現(xiàn),但內(nèi)容依舊不同程度地拉開了與普通人生活情感體驗(yàn)的差距。B.“林治遠(yuǎn)進(jìn)行‘最后一分鐘營(yíng)救’”“出租車司機(jī)轉(zhuǎn)讓奧運(yùn)會(huì)門票”等故事中主人公的崇高理想被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認(rèn)的普遍情感。C.《相遇》選取“原子彈爆炸”這一時(shí)間節(jié)點(diǎn),敘述研發(fā)人員和女友相遇后融入人海的情節(jié),表達(dá)了我與祖國(guó)、個(gè)人與集體融合的主題。D.在《我和我的祖國(guó)》的故事情節(jié)中,不同歷史時(shí)期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),都成為與共和國(guó)共同成長(zhǎng)的個(gè)體。4.結(jié)合文本內(nèi)容,請(qǐng)為“材料二”第二部分?jǐn)M寫一個(gè)標(biāo)題。5.有人認(rèn)為,“我和我的祖國(guó)”已成為廣泛流行的愛國(guó)文化符號(hào),這一流行現(xiàn)象值得研究借鑒。假如你要使自己喜歡的某一文化符號(hào)流行起來(lái),將如何去做呢?請(qǐng)結(jié)合上述三則材料加以說(shuō)明。9.閱讀下面的文字,完成下列小題.中國(guó)當(dāng)代文學(xué):向人類精神高地不斷邁進(jìn)胡燕春當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)面臨偉大變革,對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程和人類前進(jìn)方向的影響不斷加深。這個(gè)過(guò)程,必然孕育著代表人類精神進(jìn)步方向的時(shí)代精華。而文學(xué)作為時(shí)代進(jìn)程的忠實(shí)記錄者和發(fā)掘者,正在以全面加速、深入拓展的勢(shì)頭,實(shí)現(xiàn)著自身的世界化。新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)有更多的機(jī)會(huì),并以更積極的姿態(tài)漂洋過(guò)海,逐漸成為世界文學(xué)共同體中越發(fā)重要、極具活力的創(chuàng)造性力量。在這樣的背景下,我們的文學(xué)創(chuàng)作在堅(jiān)持民族性的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該強(qiáng)化自身的世界性,呈現(xiàn)人類共有的情感底色,描繪與世界潮流共振的時(shí)代特色,向人類精神高地不斷掘進(jìn)。自19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)文學(xué)伴隨著新舊力量的沖突與角逐,開始向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。盡管在主體性建構(gòu)上做出了不懈努力,但終究難以擺脫“被譯介的現(xiàn)代性”陰影。世界文學(xué)格局還是被西方審美和思想價(jià)值主宰,中國(guó)文學(xué)的地位無(wú)法彰顯,所謂與世界文學(xué)同臺(tái)競(jìng)技只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。改革開放以來(lái),中國(guó)向全世界敞開胸懷,中國(guó)文學(xué)聞風(fēng)而動(dòng),重整行裝,向外眺望,透過(guò)不同的棱鏡來(lái)認(rèn)識(shí)自我、定位自我、變革自我,在本土經(jīng)驗(yàn)與世界視野的融合上艱辛探索,持續(xù)地推動(dòng)自身勇猛精進(jìn)。經(jīng)過(guò)持續(xù)發(fā)力和苦心經(jīng)營(yíng),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正在不斷贏得世界性聲譽(yù),以強(qiáng)勁勢(shì)頭將中國(guó)的精彩故事、審美趣味和思想觀念呈現(xiàn)于世界各地的讀者。曹文軒充滿自信地?cái)嘌?,最?yōu)秀的中國(guó)文學(xué)具備了世界水準(zhǔn)。賈平凹明確表示,真實(shí)準(zhǔn)確地寫出中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、寫出中國(guó)人的生存與精神狀態(tài),也是世界文學(xué)的一部分。瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)徽f(shuō)過(guò),當(dāng)代中國(guó)文學(xué)已完全接軌世界文學(xué)。從總體上說(shuō),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)力求表現(xiàn)人類命運(yùn)的共同關(guān)切,探析人類精神世界的內(nèi)在奧秘,世界性價(jià)值逐漸得以彰顯。不過(guò),面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新格局,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性書寫要有新的思路。其中,建立起強(qiáng)大的文化自信是一個(gè)關(guān)鍵。中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)如此深厚,中國(guó)當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程舉世矚目,這些都是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)致力于世界性書寫的底氣與根基。從某種意義上說(shuō),把中國(guó)故事真正寫好了,自然就有世界性。把中國(guó)人的精神世界真正寫好了,也就能觸動(dòng)每一個(gè)人的心靈,無(wú)論他來(lái)自哪里、身處何方。所以說(shuō),中國(guó)當(dāng)代作家要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作個(gè)性、智慧才情,一面堅(jiān)持立足本土、根植傳統(tǒng)、面向時(shí)代,一面恪守向著人類最先進(jìn)的方面注目、向著人類精神世界的最深處探尋的創(chuàng)作理念,把自己擺到世界格局中去,擺到人性的基點(diǎn)上去,擺到為人類寫作的高遠(yuǎn)目標(biāo)上去。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)文學(xué),面對(duì)伴隨高度全球化而來(lái)的文化交流與碰撞加劇的局勢(shì),應(yīng)該擔(dān)負(fù)起崇高的使命,寫出人類共同命運(yùn)的中國(guó)擔(dān)當(dāng),為其揚(yáng)帆出海提供壓艙石般的“精神重量”,這是關(guān)乎登臨世界文學(xué)之巔的重要命題。作家理應(yīng)獨(dú)具慧眼,矚目如畫卷般精彩紛呈的中國(guó)現(xiàn)實(shí),深刻挖掘中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧的內(nèi)在價(jià)值,在這個(gè)過(guò)程中投入一種人性目光,寫出一種天下情懷。好的文學(xué)作品是塑造未來(lái)的,是直抵靈魂的。作家是以文字為犁的辛勤勞動(dòng)者,腳踩大地,心向天空。好的作家都懷有為全人類而寫作的高尚目的,都為人類精神世界的飽滿與豐盈奮筆直書。期待中國(guó)當(dāng)代作家在文學(xué)書寫中注入終極關(guān)懷,注入深刻的人類意識(shí),不斷書寫出展現(xiàn)人類精神進(jìn)步的中國(guó)新史詩(shī),為世界文學(xué)格局標(biāo)示出一個(gè)新高度。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正加速推進(jìn)自身世界化的進(jìn)程,在世界文學(xué)共同體中的重要性日益凸顯。B.中國(guó)文學(xué)雖然曾在主體性建構(gòu)上不懈努力,但在審美和思想上還是難與世界文學(xué)匹敵。C.關(guān)切人類共同命運(yùn),探析人類精神世界內(nèi)在奧秘,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)逐漸彰顯世界性價(jià)值。D.只有擔(dān)負(fù)起書寫人類共同命運(yùn)的崇高使命,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)才可能達(dá)到世界文學(xué)的巔峰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段在提出本文的中心論點(diǎn)前,先闡述時(shí)代與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系,為論述提供了背景。B.文章在閘述中國(guó)文學(xué)世界化進(jìn)程這一話題時(shí)以時(shí)間為序,綜合運(yùn)用舉例、引用、因果等論證方法。C.文章引用些曹文軒、賈平凹、馬悅?cè)坏热说脑?,意在佐證改革開放以后中國(guó)文學(xué)取得了非凡成就。D.文章最后重申中心論點(diǎn),照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)了對(duì)中國(guó)當(dāng)代作家勇攀世界文學(xué)巔峰的期待。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.只有強(qiáng)化世界性才能堅(jiān)持民族性,從而表現(xiàn)人類共有的精神情感,與世界潮流共振。B.能夠真正表現(xiàn)中國(guó)故事和中國(guó)人精神世界的當(dāng)代文學(xué)作品,自然而然就帶有世界性。C.曹文軒的《草房子》注入作家的悲憫情懷和人類意識(shí),為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度。D.小說(shuō)《三體》中“人類命運(yùn)中國(guó)擔(dān)當(dāng)”的精神境界體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性價(jià)值。10.閱讀下面的文言文,完成各題。真宗,諱恒。太宗第三子也。幼英睿,姿表特異。與諸王嬉戲,好作戰(zhàn)陣之狀,自稱元帥。比就學(xué)受經(jīng),一覽成誦。太祖愛之,育于宮中。故事,殿廬幄次在宰相上,宮僚稱臣,皆推讓弗受。見賓客李至、李沆,必先拜,迎送降階及門。開封政務(wù)填委,帝留心獄論,裁決輕重,靡不稱恨。故京獄屢空,太宗屢詔嘉美。其初踐位,相臣李沆慮其聰明,必多作為,數(shù)奏災(zāi)異以杜其侈心,蓋有所見也。呂端等言彗出之應(yīng)當(dāng)在齊、魯分,帝曰:“朕以天下為憂,豈直一方耶?”詔群臣迎養(yǎng)父母,蠲天下逋負(fù),釋系囚。作《文武七條》,戒百官比周奔競(jìng),有弗率者,御史臺(tái)糾之。詔近臣舉常參官才堪轉(zhuǎn)運(yùn)使者,諸路官吏蠹政害民,轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄官不舉察者坐之。定江淮鹽酒價(jià)有司慮失歲課帝曰茍便于民何顧歲入也除通泰楚州鹽戶積負(fù)丁額課鹽麟府言社慶族依唐龍鎮(zhèn)為援,數(shù)擾別部,請(qǐng)出兵襲之。帝曰:“均吾民也?!辈辉S。以趙保吉?dú)w順,遣使諭陜西,縱綏、銀流民還鄉(xiāng),家給米一斛,趙保吉遣弟繼瑗入謝。車駕北巡,司天言:日抱耳,黃氣充塞,宜不戰(zhàn)而卻。駐蹕韋城縣,寒甚,左右進(jìn)貂帽毳裘,卻之曰:“臣下皆苦寒,朕安用此?”王繼忠敏馳奏請(qǐng)和,帝謂宰相曰:“繼忠言契丹請(qǐng)和,雖許之,然河冰已合,且其情多詐,不可不為之備?!编i州得契丹諜者,斬之。契丹兵至澶州北,直犯前軍西陣,其大帥撻覽耀兵出陣,俄中伏弩死。契丹使丁派以誓書來(lái),錄契丹誓書頒河北、河?xùn)|諸州,以契丹講和,大赦天下。交州、西涼府、西、高、豐、甘、沙州、占城、大食、蒲端、龜茲國(guó)來(lái)貢。帝不豫增劇,禱于山川神祗。大漸,透詔皇太子于樞前即皇帝位,尊皇后為皇太后,權(quán)處分軍國(guó)事。帝是日崩于延慶殿,年五十五,在位二十六年。(節(jié)選自《末史·真宗本紀(jì)》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.定江準(zhǔn)鹽酒價(jià)/有司慮失歲課/帝曰/茍便于民/何顧歲人也/除通泰楚州鹽戶積負(fù)丁額課鹽/B.定江淮鹽酒價(jià)/有司慮失歲課/帝曰/茍便于民/何顧為人也/除通泰楚州鹽戶/積負(fù)丁額課鹽/C.定江淮/鹽酒價(jià)有司/慮失歲課/帝曰/茍便于民/何顧歲人也/除通泰楚州鹽戶積負(fù)丁額課鹽/D.定江淮鹽/酒價(jià)有司慮/失歲課/帝曰/茍便于民/何顧歲入/也除通泰楚州鹽戶積負(fù)丁額課鹽/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.殿廬指殿旁廬幕,為朝臣候朝及值宿之所,大臣在此等候皇帝上朝。B.司天在文中指負(fù)貴觀察天象等自然現(xiàn)象來(lái)占卜并判斷吉兇的官員。C.駐蹕指皇帝外出途中暫停小住或帝王由行時(shí),開路清道,禁止通行。D.背書即誓券,指皇帝特別給某個(gè)人或某個(gè)家族的承諾,如丹書鐵券。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.宋真宗自幼英武,深受寵愛。他聰慧異常,姿態(tài)、儀容出眾;與人游戲時(shí),喜歡安排戰(zhàn)斗排陣的場(chǎng)面;學(xué)習(xí)經(jīng)書時(shí),看一遍就能夠記下來(lái);太祖很喜愛他,在宮內(nèi)撫育他。B.宋真宗以禮待人,精通刑律。登基后,看到賓客李至、李沆,他一定先行禮,走下臺(tái)階到門前迎送;開封府案件堆積,他留心各種訴論案,判決有輕有重,沒有不恰當(dāng)?shù)摹.宋真宗恪盡職責(zé),心懷天下。上到官員的任命與督察,下到百姓賦稅、債務(wù)的征收與免除,迎接尊親,孝養(yǎng)父母,包括異族、歸順的人甚至在押的囚犯,都是他所憂慮的。D.宋真宗同甘共苦,思慮深遠(yuǎn)。他北巡時(shí)和臣下同甘共苦;面對(duì)契丹的議和請(qǐng)求,他雖然表面上答應(yīng),但仍告誡臣下要積極防備,在前方殺敵,在后方抓間諜,多措并舉。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)作《文武七條》,戒百官比周奔競(jìng),有弗率者,御史臺(tái)糾之。(2)大漸,遺詔皇太子于樞前即皇帝位,尊皇后為皇太后,權(quán)處分軍國(guó)事。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇瑰,字昌容,雍州武功人,隋尚書仆射威之曾孫。擢進(jìn)士第,補(bǔ)恒州參軍。居母喪,哀毀加人,左庶子張大安表舉孝悌,擢豫王府錄事參軍,歷朗、歙二州刺史。時(shí)來(lái)俊臣貶州參軍,人懼復(fù)用,多致書請(qǐng)瑰,瑰叱其使曰:“吾忝州牧,高下自有體,能過(guò)待小人乎?”遂不發(fā)書。俊臣未至追還,恨之。由是連外徙,不得入。久之,轉(zhuǎn)揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。州據(jù)都會(huì),多名珍怪產(chǎn),前長(zhǎng)史張潛、于辯機(jī)貲取鉅萬(wàn),瑰單身薄被自將。武后鑄浮屠,立廟塔,役無(wú)虛歲。瑰諫曰:“縻損浩廣雖不出國(guó)用要自民產(chǎn)日殫百姓不足君孰與足天下僧尼濫偽相半請(qǐng)并寺著僧常員數(shù)缺則補(bǔ)?!焙笊破溲?。神龍初,入為尚書右丞,封懷縣男。瑰明曉法令,多識(shí)臺(tái)省舊章,一朝格式,皆所刪正。中宗復(fù)政,鄭普思以妖幻位秘書員外監(jiān),支黨遍岐、隴間,相煽惑為亂。瑰捕系普思窮訊,普思妻以左道得幸韋后,出入禁中。有詔勿治。瑰廷爭(zhēng)不可,帝猶依違。司直范獻(xiàn)忠,瑰使按普思者,進(jìn)曰:“瑰為大臣,不能前誅逆豎而報(bào)天子,罪大矣,臣請(qǐng)先斬瑰?!庇谑?,仆射魏元忠頓首曰:“瑰長(zhǎng)者,用刑不枉,普思法當(dāng)死。”帝不得已,流普思于儋州,余黨論死。累拜尚書右仆射、同中書門下三品,進(jìn)封許國(guó)公。時(shí)大臣初拜官,獻(xiàn)食天子,名曰“燒尾”,瑰獨(dú)不進(jìn)。及侍宴,宗晉卿嘲之,帝默然。瑰自解于帝曰:“宰相燮和陰陽(yáng),代天治物。今粒食踴貴,百姓不足,衛(wèi)兵至三日不食,臣誠(chéng)不稱職,不敢燒尾?!钡郾?,遺詔皇太后臨朝,相王以太尉輔政。后召宰相韋安石、宗楚客洎瑰議禁中。楚客猥曰:“太后臨朝,相王有不通問(wèn)之嫌,不宜輔政?!惫逭唬骸斑z制乃先帝意,安得輒改?”楚客等怒,卒削相王輔政事,瑰稱疾不朝。景云元年,卒,年七十二,謚曰文貞。(選自《新唐書?蘇瑰傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.廉損浩廣/雖不出國(guó)用/要自民產(chǎn)日殫/百姓不足/君軌與足/天下僧尼濫偽相半/請(qǐng)并寺/著借常員數(shù)/缺則補(bǔ)/B.廉損浩/廣雖不出國(guó)用/要自民產(chǎn)日殫/百姓不足/君軌與足天下/僧尼濫偽相半/請(qǐng)并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)C.廉損浩廣/雖不出國(guó)用/要自民產(chǎn)/日殫百姓不足/君就與足/天下僧尼濫偽相半/請(qǐng)并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)/D.廉損浩/廣雖不出國(guó)用/要自民產(chǎn)/日殫百姓不足/君就與足天下/僧尼濫偽相半/請(qǐng)并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.浮屠,亦作“浮圖”,佛教用語(yǔ),可指佛教、和尚、佛塔、寺廟。文中“浮屠”與王安石《游衰禪山記》中“唐浮圖慧襄始舍于其址”的“浮圖”所指相同。B.頓首,行禮時(shí),頭碰地即起,因其頭接觸地面時(shí)間短暫,故稱頓首。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。也常用于書信的開頭或末尾。C.燒尾,是指唐代大臣新授宮時(shí)向皇帝獻(xiàn)食,亦可指唐代士子新登第或升遷的慶賀宴席。文中即是第一個(gè)意思。D.陰陽(yáng),我國(guó)古代哲學(xué)概念,兩者有著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,具體可以指日月、天地、晝夜、寒暑、君臣等,文中指國(guó)家大事。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蘇瑰為官清廉,兩袖清風(fēng)。揚(yáng)州地處都會(huì),多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長(zhǎng)史都趁機(jī)撈取很多錢財(cái),而蘇瑰任揚(yáng)州長(zhǎng)史時(shí),嚴(yán)格約束自己,潔身自好,分文不取。B.蘇瑰公正處事,直言進(jìn)諫。百姓擔(dān)心來(lái)俊臣再次被起用,寫信給蘇瑰。蘇瑰承諾絕不會(huì)錯(cuò)待一個(gè)小人;武后要建佛寺,立廟塔,蘇瑰從容諷議,最終武后減少修建數(shù)量。C.蘇瑰為人耿直,不怯權(quán)貴。鄭普思私結(jié)黨羽并到處煽動(dòng)誘騙作亂,蘇瑰力爭(zhēng)追究到底;公卿大臣初次為官,照例“燒尾”,蘇瑰出任仆射,獨(dú)不獻(xiàn)食。D.蘇瑰志存大節(jié),獨(dú)發(fā)讜言。中宗駕崩后,遺詔讓皇太后臨朝,相王輔政。宗楚客等討好太后,要求停止相王輔政,蘇瑰堅(jiān)決反對(duì)。最終削除相王輔政,蘇瑰稱病不再上朝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)瑰叱其使曰:“吾忝州牧,高下自有體,能過(guò)待小人乎?”(2)有詔勿治。瑰廷爭(zhēng)不可,帝猶依違。5.請(qǐng)結(jié)合文本和下面兩則選自《新唐書·酷吏列傳》的材料,概括來(lái)俊臣被貶州參軍時(shí),“人懼其復(fù)用”的三點(diǎn)原因。(1)武后以為諒,擢累侍御史,按詔獄,數(shù)稱旨。后陰縱其慘,脅制群臣,前后夷千馀族。生平有纖介,皆入獄死。拜左臺(tái)御史中丞,中外累息,至以目語(yǔ)。(2)久之,俊臣納賈人金,為御史紀(jì)履忠所劾,下獲當(dāng)死。后忠其上變,得不誅,免為民。長(zhǎng)壽中,還授殿中丞,坐臟貶同州參軍事,暴縱自如,奪同僚妻,又辱其母。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.B3.A【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。跋山涉水:意思是指翻山越嶺,蹚水過(guò)河。形容旅途艱苦。千山萬(wàn)水:是形容山水很多,比喻路途艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)。結(jié)合“繁育它們的后代”分析,選用“跋山涉水”。多樣性:是指地球上生物所攜帶的各種遺傳信息的總和。差異性:差別程度。修飾“遺傳”,主要講遺傳的多樣性。水草豐美:即水草長(zhǎng)得茂盛而美好。山清水秀:意思是形容風(fēng)景優(yōu)美。結(jié)合“產(chǎn)崽地”“豐富的事物”分析,選用“水草豐美”。繁衍:指繁殖衍生,使其逐漸增多、增廣;使生物數(shù)量逐漸增加或增多。繁殖:是指生物為延續(xù)種族所進(jìn)行的產(chǎn)生后代的生理過(guò)程,即生物產(chǎn)生新的個(gè)體的過(guò)程。結(jié)合“種群”分析,選用“繁衍”。故選A。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“二是氣候說(shuō)”“母藏羚羊是為了到一個(gè)環(huán)境更好的地方繁育下一代而進(jìn)行遷徙”分析,此處主要講產(chǎn)地的環(huán)境,主要突出海拔較低,氣候環(huán)境較好,可以有更好的環(huán)境繁育下一代。分析選項(xiàng)內(nèi)容,B項(xiàng)銜接恰當(dāng)。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語(yǔ)序不當(dāng),“存活下來(lái)”修飾“優(yōu)勝者”,語(yǔ)序應(yīng)該為“存活下來(lái)的優(yōu)勝者”,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。搭配不當(dāng),“延續(xù)”“使命”搭配不當(dāng),把“延續(xù)”應(yīng)該改為“背負(fù)”,排除D項(xiàng)。故選A。2、1.D2.(1)情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:①交代楊媽兒子不懂事的過(guò)去,解答讀者對(duì)楊媽找兒子的疑問(wèn);②通過(guò)對(duì)楊媽兒子事情的敘述,讓讀者明曉楊媽生活的艱辛;③通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊媽的介紹,引出下文高先生和高太太對(duì)楊媽的關(guān)注。(2)情感表達(dá)方面:①通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊文中的態(tài)度,表現(xiàn)對(duì)楊文中的厭惡和批評(píng)思想;②通過(guò)介紹楊媽對(duì)待兒子的態(tài)度,表達(dá)對(duì)楊媽的同情;③引發(fā)讀者對(duì)楊媽行為的思考。3.示例一:不贊同。①太過(guò)溺愛,沒有批評(píng)教育。楊文中在私塾念書被趕出來(lái);楊媽央求別人讓楊文中去做學(xué)徒,沒兩個(gè)月怕受氣接回來(lái);后來(lái),楊媽把兒子送到城里讀書,沒有三個(gè)月就跑去當(dāng)兵。這個(gè)過(guò)程中,楊媽沒有批評(píng)教有兒孫只是想辦法給兒子安排學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這種過(guò)份的溺愛,不但不會(huì)幫到孩子,而且會(huì)使孩子在今后的人生道路上更加經(jīng)不起風(fēng)雨,不利于孩子的成長(zhǎng)。②沒有自我,一心只為兒子。楊媽活著就是為了兒子,在城里做仆人時(shí)每月都要出去一天漫無(wú)目的地尋找兒子:干了一-天活,夜里還要為兒子做棉衣;聽說(shuō)兒子在甘肅,就步行想到甘肅去。這些都體現(xiàn)了楊媽一心為了兒子,把這當(dāng)成了自己生存的唯一意義。示例二:贊同。①給兒子學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),希望兒子有美好的未來(lái)。雖然兒子在鄉(xiāng)下的私塾被趕出來(lái),但楊媽還是為兒子找到雜貨鋪?zhàn)屗ギ?dāng)學(xué)徒,后來(lái)又在城里為兒子找到一個(gè)學(xué)塾學(xué)習(xí)。楊媽十分貧窮,但為了兒子的前途,想盡辦法給兒子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這種不惜一切,全力抓好下一代的教育的舉動(dòng),對(duì)當(dāng)今具有現(xiàn)實(shí)意義。②不惜任何代價(jià),要找到當(dāng)兵的兒子。在城里當(dāng)傭人的目的就是想在城里找到兒子;擔(dān)心兒子穿不暖,晚上為兒子做棉衣;聽說(shuō)兒子在甘肅,就步行想到甘肅去。這些都體現(xiàn)了楊媽一心為了兒子,要盡作為母親的責(zé)任?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“小說(shuō)把高家夫婦和楊媽作為不同階層的人物對(duì)立來(lái)寫”說(shuō)法不準(zhǔn)確,小說(shuō)并為將高家夫婦和楊媽作為不同階層的人物對(duì)立來(lái)寫,高家夫婦充滿同情心,善待楊媽,小說(shuō)并未突出階層的差異。故選D。2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu),鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,首先要把握設(shè)題語(yǔ)段的內(nèi)容,分析其在內(nèi)容上的作用,然后再結(jié)合該語(yǔ)段在文中的位置分析其與上下文之間的關(guān)聯(lián)。在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:①交代楊媽兒子不懂事的過(guò)去,解答讀者對(duì)楊媽找兒子的疑問(wèn);②通過(guò)對(duì)楊媽兒子事情的敘述,讓讀者明曉楊媽生活的艱辛;③通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊媽的介紹,引出下文高先生和高太太對(duì)楊媽的關(guān)注。在情感表達(dá)方面:①通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊文中的態(tài)度,表現(xiàn)對(duì)楊文中的厭惡和批評(píng)思想;②通過(guò)介紹楊媽對(duì)待兒子的態(tài)度,表達(dá)對(duì)楊媽的同情;③引發(fā)讀者對(duì)楊媽行為的思考。3.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn),而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。無(wú)論認(rèn)為好還是不好,可以從以下角度進(jìn)行分析:①對(duì)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的影響;②對(duì)人物形象塑造的影響;③對(duì)主題表達(dá)的影響;④對(duì)作品感染力的影響等。無(wú)論贊同與否,都要有理有據(jù),言之成理。本題中,若不贊同,可從楊媽太過(guò)于溺愛,沒有批評(píng)教育,一心只為兒子,失去了自我等角度來(lái)回答;若贊同,可從楊媽無(wú)條件付出都是為了給兒子學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為了尋找到兒子,從母愛的偉大這一角度來(lái)分析?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)文本閱讀是文學(xué)類文本閱讀的一種常考樣式。閱讀文本時(shí)要緊緊圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。通過(guò)對(duì)標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、意蘊(yùn)深刻處以及自己認(rèn)為重要的段落和語(yǔ)句的圈點(diǎn)勾畫,初步把握小說(shuō)情節(jié),初步認(rèn)識(shí)人物形象,初步概括小說(shuō)主題,為快速而準(zhǔn)確地答題作準(zhǔn)備。小說(shuō)試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行,答題時(shí)要弄清各題考查的考點(diǎn),然后根據(jù)考點(diǎn)所指向的小說(shuō)三要素及主旨答題。3、B【解析】【分析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答時(shí)首先認(rèn)真閱讀題干要求,弄清主題,看清要求,尤其是字?jǐn)?shù)限制等細(xì)節(jié);然后仔細(xì)閱讀示意圖,注意箭頭方向,看明白幾個(gè)關(guān)鍵詞的關(guān)系;表述時(shí)找準(zhǔn)順序,注意表達(dá)簡(jiǎn)潔和連貫。抓住圖片中“殯儀館”“老百姓”等信息,再結(jié)合中國(guó)人的思想意識(shí)形態(tài),不難發(fā)現(xiàn),漫畫反映的不是群眾的問(wèn)題,而是工作者的問(wèn)題。殯儀館工作者不考慮群眾的忌諱,前去做惠民宣傳,這反映了干工作不看對(duì)象的現(xiàn)象。故選B。【點(diǎn)睛】圖(表)文轉(zhuǎn)換解題方法:第一、整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭,把握?qǐng)D表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素(比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)),坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。第二、歸納認(rèn)讀結(jié)果,注意:①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題,這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處,也是得到觀點(diǎn)的源頭。②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。③把握考題要求。根據(jù)考題要求進(jìn)行回答,才能有的放矢;考題要求往往對(duì)內(nèi)容有一定的提示性。比較題目要求和圖標(biāo)信息,就可準(zhǔn)確回答問(wèn)題。④簡(jiǎn)要?dú)w納概括。4、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來(lái)供奉紫衣神,狡猾的人想要通過(guò)這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。5.①通過(guò)典型事例,正面描寫。如:作柵御盜,表現(xiàn)了他的有勇有智。②通過(guò)其他人物,側(cè)面襯托。如:用金德潤(rùn)正襯他的果毅有為。③通過(guò)精當(dāng)評(píng)論,畫龍點(diǎn)睛。如:文末的點(diǎn)評(píng),讓人物形象更鮮明?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意為:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。“枕”是動(dòng)詞,靠近的意思,“大江”是“枕”的賓語(yǔ)。“水暴”是主謂結(jié)構(gòu),中間不能斷開。根據(jù)以上分析應(yīng)在“水暴”前停頓,排除A、C兩項(xiàng)?!爱L”是動(dòng)詞,砌的意思,“以石”是介賓短語(yǔ),作“甃”的狀語(yǔ),中間不能斷開,應(yīng)在“以石”前停頓。排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“贊就是文后贊美性的評(píng)論”說(shuō)法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng),但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評(píng)用有褒有貶。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選擇“下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。D項(xiàng),“雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途”說(shuō)法有誤。結(jié)合原文內(nèi)容可知趙大訥“起家譯曹掾”,再聯(lián)系贊語(yǔ)“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無(wú)之?終不足謂之丈夫,必也”可知,他并未憑借祖輩父輩的勢(shì)力,而是靠自己的能力成就美名。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)尚,崇尚;壘,用磚、石、土塊等砌或筑;作,建造;奉,供奉;黠,狡猾;為,謀??;奸利,非法謀取的利益;牲犬,名詞作狀語(yǔ),用牲犬。(2)抱案,抱持案牘、案卷;詣,前往、去到;歷,一個(gè)一個(gè)地;陰,暗中;中,中傷;中以他罪,狀語(yǔ)后置句,調(diào)整為“以他罪中”;略,稍微,一點(diǎn)兒。5.本題考查分析作品塑造人物形象的方法的能力??坍嬋宋镄蜗蟮姆椒ㄓ袃煞N:(1)正面描寫(直接描寫),是對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等作直接描述;(2)側(cè)面描寫(間接描寫),通過(guò)對(duì)其他人或環(huán)境的描寫,從側(cè)面烘托所寫人物,從而收到“烘云托月”的效果。解答此題,首先要翻譯并理解文章內(nèi)容;然后從直接、間接描寫兩個(gè)角度思考文章所用手法;最后結(jié)合內(nèi)容分析作答。本文是一篇人物傳記,傳主是趙大訥。首先,根據(jù)文體特征并結(jié)合文章內(nèi)容可知,本文通過(guò)寫趙大訥“作柵以御其沖,盜為引去”“投神江中,移石以修孔子廟……大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民?!笤G抱案詣府,歷指其奸”“大訥列植巨木……凡數(shù)千尺得不壞”等事跡,直接展現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。其次,文中還寫了“大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云”,通過(guò)側(cè)面襯托來(lái)展現(xiàn)趙大訥的形象特點(diǎn)。此外,還通過(guò)文章結(jié)尾“贊”的評(píng)價(jià)來(lái)展現(xiàn)趙大訥的形象特點(diǎn)。據(jù)此整理作答即可。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來(lái),后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來(lái)攻城。大趙訥制作柵欄用來(lái)抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來(lái)供奉紫衣神,狡猾的人想要通過(guò)這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運(yùn)來(lái)石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來(lái)作亂搶劫、掠奪,管理起來(lái)極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順?lè)爮暮鸵话惆傩找粯影卜质丶?。縣里有一世家大族依仗權(quán)勢(shì)殺了人,郡守收受了他的錢財(cái)為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈档乩镉闷渌锩袀?,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問(wèn)他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授予溫、臺(tái)等處的海運(yùn)千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向豪放強(qiáng)橫,勢(shì)氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來(lái)都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請(qǐng)求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽(yù),捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時(shí)因?yàn)檗k事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說(shuō):“這就是趙侯?。 彼瓦@樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時(shí)期,有個(gè)叫金徳潤(rùn)字君澤的,也是縣人,由湖南亷訪司掾,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說(shuō):大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)有成就的,世上怎會(huì)沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無(wú)愧于這名字,真好??!5、1.B2.尾聯(lián)勾畫出一幅荊榛滿地、霜露侵襲的慘淡的廢城景象。意蘊(yùn):尾聯(lián)上下兩句通過(guò)郢都古今盛衰的強(qiáng)烈對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故土淪喪的痛惜;尾聯(lián)借景抒情,眼前之景的慘淡,透露出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶與孤獨(dú)。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng)中“但也認(rèn)為天地不會(huì)困住有壯志的人?!北硎鲥e(cuò)誤?!疤斓睾涡母F壯士”正確解釋為“天地何曾有導(dǎo)致壯士圖窮困厄的心”但表述重點(diǎn)應(yīng)在下一句:自古以來(lái),皆因人事之非,以至于很多像屈原一樣的忠臣被流放江湖。這一切怎不令人頓生怨憤,非淋漓痛飲焉能排遣,非慷慨悲歌何以發(fā)泄。故選B。2.本題考查鑒賞景物形象以及理解情感主旨的能力。解答此類題型可以從內(nèi)容、手法、情感三個(gè)角度來(lái)解答。本題中,讓分析尾聯(lián)的景物形象和意蘊(yùn)作用,結(jié)合詩(shī)歌尾聯(lián)可以看出:尾聯(lián)通過(guò)“廢城”“霜露”“荊榛”等意象,勾畫出一幅荊榛滿地、霜露侵襲的慘淡的廢城景象。意蘊(yùn):詩(shī)歌從回顧楚國(guó)興起和發(fā)展的歷史著筆,與其衰落敗亡的結(jié)局以及今日遺址荒蕪的景象,作強(qiáng)烈的對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故土淪喪的痛惜;尾聯(lián)借景抒情,眼前之景的慘淡,透露出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶與孤獨(dú)。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、(1)蟪蛄不知春秋(2)朝搴阰之木蘭兮(3)信誓旦旦(4)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(5)山肴野蔌(6)惟吾德馨(7)知者不惑(8)無(wú)求生以害仁【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫題,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。需要注意的字:“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.C3.D4.相同點(diǎn):①都運(yùn)用了引證法,并都從事實(shí)中尋找論據(jù);②都采用總分的論證結(jié)構(gòu)不同點(diǎn):③亮明觀點(diǎn)之后,材料二先立后駁,材料三先駁后立;④材料二偏重理論性,而材料三更通俗化。5.①及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息;②提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng);③新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位,加強(qiáng)方向調(diào)控;④記者應(yīng)依法報(bào)道?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間,將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小,也不能無(wú)中生有。A項(xiàng),“九年之后采訪朱繼紅的節(jié)目得以播出”錯(cuò)誤。采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的;B項(xiàng),第一個(gè)框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”;C項(xiàng),原文有“我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道”一句,因而說(shuō)“必然導(dǎo)致受到限制”是正確的;D項(xiàng),群眾對(duì)疫情產(chǎn)生的強(qiáng)烈信息渴望與“媒體集體失語(yǔ)”之間沒有關(guān)系。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“始終處于被動(dòng)地位”錯(cuò),在世衛(wèi)組織明確病原之后,政府與媒體迅速行動(dòng)起來(lái),化被動(dòng)為主動(dòng);“異乎尋?!迸c原文中“從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的”不符。故選C。3.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。明確材料二的核心觀點(diǎn)是“政府新聞管理部門應(yīng)不斷適應(yīng)新的時(shí)代形勢(shì),調(diào)整管理方式,從內(nèi)容控制向方向調(diào)控轉(zhuǎn)變”。材料二并不反對(duì)政府對(duì)新聞媒體的調(diào)控,也不單純只強(qiáng)調(diào)新聞自由的重要性,排除選項(xiàng)B;也不單單強(qiáng)調(diào)政府對(duì)新聞媒體內(nèi)容管控的社會(huì)責(zé)任,排除選項(xiàng)A;材料二主要針對(duì)的主體是政府,而選項(xiàng)C討論的是公眾在公共危機(jī)中獲取信息的主動(dòng)性,與材料二中強(qiáng)調(diào)的政府對(duì)公民知情權(quán)的保障與新媒體的技術(shù)特性無(wú)關(guān),所以排除選項(xiàng)C。故選D。4.本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“比較分析材料二與材料三在論證特點(diǎn)上的異同”,“論證特點(diǎn)”包括從論證方法,論證結(jié)構(gòu)等方面分析。論證結(jié)構(gòu)也就是指議論文的基本結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。一般的說(shuō),引論就是開頭,本論就是主體,結(jié)論就是結(jié)尾。即開頭必須提論題或論點(diǎn),主體部分應(yīng)選用材料并分別論證觀點(diǎn),結(jié)尾歸納總結(jié)。常見的有:層進(jìn)式;對(duì)照式(正反對(duì)比、相關(guān)比較);總分式;并列式等。論證方法:舉例論證,引用論證,對(duì)比論證,比喻論證等。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式”“一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加”“由此可見,所謂非典期間‘媒體失語(yǔ)’的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”“事實(shí)也的確如此”“然而”“神仙打仗,凡人遭殃”等分析,都采用總分的論證結(jié)構(gòu),運(yùn)用了引證法,從事實(shí)中尋找論據(jù)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適”等分析,材料二先立后駁,偏重理論。結(jié)合“與事實(shí)不符,是站不住腳的”“神仙打仗,凡人遭殃”“當(dāng)時(shí)的媒體都沒有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)……的真正原因”“至此,爭(zhēng)論結(jié)束”等分析,材料三先駁后立,更通俗化。5.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。結(jié)合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’。我只不過(guò)隱約感到怪異,僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析,需要及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒人要我做這個(gè)節(jié)目,我也不知道能不能做出來(lái),能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個(gè)念頭,我必須知道”等分析,提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從‘如何包’轉(zhuǎn)到了‘如何報(bào)’,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定”等分析,新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位,加強(qiáng)方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時(shí)的政府扣押信息、‘媒體集體失語(yǔ)’等觀點(diǎn),與事實(shí)不符,是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí),媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見,所謂非典期間‘媒體失語(yǔ)’的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”等分析,記者應(yīng)依法報(bào)道。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1.C2.B3.A4.節(jié)目設(shè)置:構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景5.(1)首先須考慮文化符號(hào)內(nèi)涵本身因素(如:情感內(nèi)涵深情真摯;風(fēng)格通俗質(zhì)樸;堪稱藝術(shù)精品等),挑選這樣的文化符號(hào)才可能被大眾所接受。(2)借助外力助推流行:借助媒體的制作、策劃、傳播,吸引人們關(guān)注并進(jìn)行傳播;創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)情境(如主題活動(dòng),快閃活動(dòng)),加強(qiáng)與大眾互動(dòng),推廣這種文化符號(hào);通過(guò)電影、歌曲、廣告等獨(dú)特的訴說(shuō)方式(或建構(gòu)與大眾互動(dòng)的場(chǎng)景),打破各種圈層,激發(fā)大眾強(qiáng)烈的共鳴。(3)融入時(shí)代元素和普通元素:融入時(shí)代流行元素使其更具熱度,助推流行。注意融入普通人的生活經(jīng)驗(yàn)(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認(rèn)?!窘馕觥俊痉治觥?.本
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