2024高考?xì)v史黃金預(yù)測卷九含解析

2024高考?xì)v史黃金預(yù)料卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.西周分封是先有爵后有地，即西周的分封制有兩個(gè)基礎(chǔ)，一是與王室淵源較近，二是有較大的功績，兩者具備就封給爵位，指給一塊地建國，有爵者互不從屬。由此可知，西周統(tǒng)治者側(cè)重于（）A.政治限制加強(qiáng)統(tǒng)治 B.獎(jiǎng)賞功臣和王族 C.中心權(quán)力的集中 D.層層分封互不從屬2.下表為漢代不同史籍對社會現(xiàn)象的相關(guān)記述。這可以用來說明當(dāng)時(shí)（）記述出處齊部（今山東淄博一帶）世刺繡，恒女無不能；襄邑俗織錦，鈍婦無不巧《論衡?程材》（蜀地）女工之業(yè)，覆衣天下《后漢書?公孫述傳》A.社會主流價(jià)值觀的變更 B.棉紡織業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位日益重要C.手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的狀況 D.家庭手工業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)漸漸分別3.下圖可以用來說明（）A.政府市場監(jiān)管強(qiáng)化 B.城市商業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)變C.經(jīng)商方式不受限制 D.農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展4.有學(xué)者指出：在宋神宗的強(qiáng)力支持下，王安石以經(jīng)濟(jì)為中心的變法取得了階段性成果。但當(dāng)改革向縱深發(fā)展時(shí)，這場缺乏政治支持的經(jīng)濟(jì)改革起先舉步維艱，趨向失敗，而且前期的改革成果也難以維持。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.統(tǒng)籌規(guī)劃確定王安石變法的成敗 B.王安石變法僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域C.統(tǒng)治者支持是變法勝利的關(guān)鍵 D.變法必需先從政治領(lǐng)域啟動(dòng)5.“從啟蒙文學(xué)教化時(shí)期起先，文人士子就長期受到傳統(tǒng)倫理觀念與文化趣味的滋養(yǎng)和熏陶，促使明清學(xué)問分子在講解并描述戲曲故事時(shí)，自覺或不自覺地把‘寓義于事’或‘借事明義’作為創(chuàng)作動(dòng)機(jī)或主旨?！睋?jù)此可知，明清時(shí)期的戲曲創(chuàng)作（）A.推動(dòng)了啟蒙文學(xué)教化的進(jìn)一步發(fā)展 B.促進(jìn)了科舉制度的不斷完善C.得益于文人士子劇烈的社會責(zé)任感 D.來源于傳統(tǒng)儒家思想的影響6.光緒三十二年（1906）七月，慈禧太后發(fā)布懿旨，宣布仿行憲政，起先預(yù)備立憲。當(dāng)部分官員奏請合并舊內(nèi)閣與軍機(jī)處以實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣時(shí)，慈禧斷然予以推翻。這說明，此次改革（）A.體現(xiàn)了社會變革的困難性 B.阻斷了中國近代化歷程C.實(shí)質(zhì)是為了維護(hù)君主專制 D.激化了社會的主要沖突7.辛亥革命后，在女學(xué)生中盛行“文明新裝”（如下圖）這種著裝樣式持續(xù)傳統(tǒng)的上衣下裳制，同時(shí)將上衣變得緊窄并收腰，以體現(xiàn)人體美。這反映出（）A.連衣裙等蘇式服裝受到青睞 B.女學(xué)生是生活時(shí)尚的引領(lǐng)者C.學(xué)生服飾凸顯劇烈的政治色調(diào) D.服飾變遷呈現(xiàn)中西合璧的特色8.徐州會戰(zhàn)牽制了日軍大量兵力，阻滯了日軍向中國腹地的進(jìn)攻。日軍絕沒有料到僅徐州會戰(zhàn)就打了近半年的時(shí)間，推遲了太平洋斗爭的爆發(fā)，粉碎了日軍速亡中國、和德軍會師的傲慢安排。這說明（）A.徐州會戰(zhàn)打亂了日軍的侵略部署 B.中國戰(zhàn)場是世界反法西斯斗爭的主戰(zhàn)場C.徐州會戰(zhàn)是中國戰(zhàn)場的反攻之戰(zhàn) D.正面戰(zhàn)場的主動(dòng)抗戰(zhàn)促使日本停止進(jìn)攻9.這是關(guān)于復(fù)原中國在聯(lián)合國合法席位的提案在聯(lián)大中投票數(shù)統(tǒng)計(jì)表，本表所示現(xiàn)象（）時(shí)間通過反對棄權(quán)196138482019624256121966465717196948562119705149251971763517A.反映資本主義陣營沖突重重 B.推動(dòng)了美國對華政策的調(diào)整C.說明求同存異原則成為共識 D.表明中國已經(jīng)打破外交僵局10.數(shù)據(jù)顯示，2012—2025年我國在城鎮(zhèn)企業(yè)職工就業(yè)人數(shù)方面，公有制企業(yè)占比從20.53%下降到15.45%；在繳納稅收方面，公有制企業(yè)占比從15.04%降到10.23%；在全社會固定資產(chǎn)投資方面，公有制經(jīng)濟(jì)的投資占比從28.88%下降為23.13%。這反映了（）A.全部制結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變更 B.經(jīng)濟(jì)體制改革的深化推動(dòng)C.民營經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主體 D.國有經(jīng)濟(jì)丟失了發(fā)展活力11.公元前242年，羅馬設(shè)外事最高裁判官處理涉及非羅馬公民的訴訟，他們有權(quán)不受任何形式主義的程序規(guī)范與嚴(yán)格的本地法規(guī)則約束，后來前任裁判官發(fā)布的告示往往為后任裁判官所因襲借鑒，并經(jīng)過國家認(rèn)可而形成具有普遍約束力的裁判官法。這表明裁判官法（）A.適應(yīng)了羅馬商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.化解了公民與非公民之間的沖突C.注意愛護(hù)羅馬人的私有財(cái)產(chǎn) D.使羅馬法民事訴訟程序更加完善12.啟蒙運(yùn)動(dòng)中有位思想家提出“行政權(quán)的受托人不是人民的主子，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)或把他們拉下臺；對受托人來說，不存在契約的問題，只存在聽從”。在此，這一思想家強(qiáng)調(diào)的是（）A.天賦人權(quán) B.主權(quán)在民 C.法律面前人人同等 D.三權(quán)分立13.下圖漫畫名為《二重奏》，新西蘭人大衛(wèi)·洛創(chuàng)作于1917年4月12日。漫畫中左邊演奏者代表資產(chǎn)階級臨時(shí)政府，其樂譜架上的文字是“與敵人作戰(zhàn)”，右邊演奏者代表工兵代表蘇維埃，其樂譜架上的文字是“與政府作戰(zhàn)，結(jié)束斗爭”，中間的大熊（代表俄國）有些茫然失措。此漫畫反映了（）

A.二月革命后出現(xiàn)兩個(gè)政權(quán)并存的局面 B.蘇維埃政權(quán)面臨協(xié)約國武裝干涉的威逼C.兩個(gè)政權(quán)對是否接著參加一戰(zhàn)沖突尖銳 D.兩個(gè)政權(quán)在十月革命中奪權(quán)斗爭激烈14.1935年至1936年，美國聯(lián)邦最高法院連續(xù)頒布《國家工業(yè)復(fù)興法》《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》《紐約州婦女最低工資法》等法律違憲；對此，羅斯福埋怨說，“美國的三權(quán)分立政體，好比三匹馬拉動(dòng)的一輛馬車……現(xiàn)如今，其中的兩匹馬在協(xié)力前行，但第三匹馬卻拒絕跟進(jìn)”。據(jù)此可知（）A.羅斯福企圖擴(kuò)大政府行政職權(quán) B.美國社會對工人運(yùn)動(dòng)嚴(yán)峻恐慌C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)遲遲得不到有效遏制 D.三權(quán)分立原則面臨著制度危機(jī)15.針對蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫提出的“和平競賽”口號，美國前總統(tǒng)尼克松在上臺前就呼吁：“讓我們擴(kuò)大這個(gè)競賽，把它擴(kuò)大到不僅……包括糧食和工廠，而且把它擴(kuò)大到包括標(biāo)記我們文明特征的宏大的精神和道義上的價(jià)值?！逼淠康氖牵ǎ〢.挑動(dòng)蘇東沖突 B.調(diào)整美歐關(guān)系 C.實(shí)行戰(zhàn)略防衛(wèi) D.推行和平演化16.跨國公司不僅跨國，而且跨集團(tuán)，力圖在全球范圍開展業(yè)務(wù)。它們限制著國際干脆投資的90%，世界生產(chǎn)的40%，出口總額的2/3和技術(shù)轉(zhuǎn)讓的1/3。這表明跨國公司（）A.揭開世界經(jīng)濟(jì)全球化的序幕 B.在經(jīng)濟(jì)全球化中起重要作用C.嚴(yán)峻制約發(fā)展中國家的發(fā)展 D.使世界經(jīng)濟(jì)秩序趨向于合理二、非選擇題：本題共4小題，共52分。均為必考題，每個(gè)試題考生都必需作答。17.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一朱熹的為學(xué)方法在于從“博文”（道問學(xué)）即廣泛窮究事物各自稟賦的分殊之理入手，然后“約禮”（尊德性），省悟到天地萬物之理原來同一；而陸九淵等人的方法則在于首先獨(dú)創(chuàng)人先天具有的道德本心（仁義禮智之善性），以此為本，然后再博覽廣泛涉獵學(xué)問。兩者的工夫徑路正好相反。——摘編自秦平、肖航主編《章裁集》材料二明清以經(jīng)義文章取士，在這根指揮棒下，封建學(xué)問分子日日沉醉于經(jīng)義文章之中，探討文章的遣詞用句、立意構(gòu)思、法度義理，這為其古文寫作也打下了基礎(chǔ)，一旦他們敲開了世俗之門，丟掉敲門磚，轉(zhuǎn)入古文寫作，也就得心應(yīng)手了。科舉把學(xué)問分子引入了“讀書做官”和自私自利的歧途，大批讀書人變成了封建統(tǒng)治者的御用工具和奴隸?！幾约l(fā)涵《中國古代文化綱目舉要》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出朱熹與陸九淵在為學(xué)方法上的差異，分別指出他們兩人在儒學(xué)發(fā)展史上的歷史地位。（6分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出明清時(shí)期“經(jīng)義文章”的樣式，并概述科舉制對古代中國文化的影響。（6分）18.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一清代前期以草澤鈴醫(yī)（游走江湖的民間醫(yī)生）為代表的醫(yī)療資源來滿意鄉(xiāng)民的日常醫(yī)療需求。一般來說鄉(xiāng)村的疫病救治基本上由地方精英擔(dān)當(dāng)。清后期，西方公共衛(wèi)生觀念的傳入變更了中國傳統(tǒng)的衛(wèi)生觀念，衛(wèi)生防疫成為國家的一項(xiàng)基本職能。港口檢疫的實(shí)施與晚清衛(wèi)生行政改革是衛(wèi)生制度化的開端。民國時(shí)期鄉(xiāng)村出現(xiàn)了由社會力氣、地方政府和國家舉辦的衛(wèi)生試驗(yàn)區(qū)、保健員（制度化的衛(wèi)生工作者，在運(yùn)用西醫(yī)治療簡潔疾病的同時(shí)，還擔(dān)當(dāng)了衛(wèi)生防疫的任務(wù)）與合作醫(yī)療制度。但這些變革仍存在于有限的范圍內(nèi)，鄉(xiāng)村仍有賴于傳統(tǒng)的醫(yī)者供應(yīng)醫(yī)療服務(wù)。材料二新中國成立以來傳統(tǒng)中醫(yī)藥人員被整合進(jìn)聯(lián)合診所，草澤醫(yī)被禁止從事醫(yī)療工作。人民公社化后，公社、生產(chǎn)大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)的三級管理模式為衛(wèi)生制度化供應(yīng)了組織保證，公社衛(wèi)生院、大隊(duì)衛(wèi)生室、生產(chǎn)隊(duì)衛(wèi)生員制度隨之普遍建立。此后，合作醫(yī)療制度也曾實(shí)施過一段時(shí)間，終因缺乏必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而宣告失敗。1965年“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”的指示促進(jìn)了農(nóng)村保健員的培育，隨之赤腳醫(yī)生和合作醫(yī)療在全國范圍內(nèi)快速推廣。這些制度肯定程度上掩蓋了農(nóng)村醫(yī)療的逆境，而且增加了國家的投入。改革開放以來，我國主動(dòng)探究新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，在不斷改革中漸漸建立起比較健全的醫(yī)療衛(wèi)生體系，為人民的身心健康供應(yīng)保障。——以上材料均摘編自許三春《清以來的鄉(xiāng)村醫(yī)療制度——從草澤鈴醫(yī)到赤腳醫(yī)生》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括清代鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生制度發(fā)展呈現(xiàn)的特征。（9分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析新中國成立后影響鄉(xiāng)村醫(yī)療制度變更的因素。（6分）19.閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一1755年盧梭發(fā)表《論人類不同等的起源》并完成《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，由于同狄德羅在宗教等觀點(diǎn)上的不同，1758年盧梭與百科全書派決裂。1761年發(fā)表《新哀洛綺絲》，這部小說猛烈地沖擊封建專制制度，給盧梭帶來了巨大聲譽(yù)。1762年《社會契約論》和《愛彌兒》相繼出版，更激起了新舊教會的極大生氣和政府當(dāng)局的指責(zé)，盧梭宣布放棄日內(nèi)瓦的公民身份，晚年在法國去世?！幾札R世榮《人類文明的演進(jìn)》材料二盧梭無疑是對近代中國產(chǎn)生過重大影響的西方政治家思想家之一。20世紀(jì)初，以“中國革命的象征性符號”和“契約論思想家”這樣兩種形象為線索，出現(xiàn)了“自由與公民”、“公意”等大量專題文章：既有晚清時(shí)期嚴(yán)復(fù)與章士釗的筆戰(zhàn)，也有民國以來張奚若、張翰書、朱堅(jiān)章這樣一些聞名政治學(xué)家對盧梭的精微闡釋，更有王元化、朱學(xué)勤、崔之元等當(dāng)代聞名學(xué)者的交鋒與反思，以及學(xué)界青年才俊的最新探討成果。這些文章完整地再現(xiàn)了盧梭這位宏大的啟蒙政治思想家對中國思想界的巨大影響，勾畫了中國盧梭探討的基本軌跡。——摘編自袁賀、談火生《百年盧梭：盧梭在中國》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括盧梭的主要觀點(diǎn)及其影響。（7分）（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析先進(jìn)中國人如何以盧梭思想為武器開展救亡運(yùn)動(dòng)。（6分）20.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料下表摘自1995年7?8月時(shí)江蘇昆山，浙江樂清的部分農(nóng)夫進(jìn)行的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，調(diào)查對象中近60%為18?35歲的青壯年。1995年7?8月江蘇昆山、浙江樂清部分農(nóng)夫調(diào)查統(tǒng)計(jì)（單位：%）。選擇意向明確的統(tǒng)計(jì)結(jié)果你是否同意以下說法很贊同比較贊同說不準(zhǔn)不太贊同很不贊同農(nóng)夫的孩子應(yīng)以種田為本2.94.38.223.061.1父母在，不遠(yuǎn)游7.215.121.834.920.8改革雖然有風(fēng)險(xiǎn)，但比吃大鍋飯強(qiáng)45.429.217.55.02.6富貴貧賤是命定的6.811.215.425.141.2重新選擇職業(yè)意向明確的統(tǒng)計(jì)結(jié)果經(jīng)商去鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作讀書上高校去大城市打工接著種田假如有機(jī)會重作選擇，你將選擇35.214.131.82.78.5——據(jù)周曉虹《傳統(tǒng)與變遷》整理

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答案以及解析1.答案：A解析：材料中西周統(tǒng)治者獎(jiǎng)賞功臣和王族，旨在利用功臣和王族來維護(hù)統(tǒng)治，“有爵者互不從屬”是指分封的諸侯之間地位同等，不存在從屬關(guān)系，這能有效防止諸侯勢力過度膨脹，可知西周統(tǒng)治者側(cè)重于政治限制加強(qiáng)統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；材料“西周的分封制有兩個(gè)基礎(chǔ)，一是與王室淵源較近，二是有較大的功績，兩者具備就封給爵位”說明西周統(tǒng)治者重用和籠絡(luò)王族、功臣，這是一種政治手段和現(xiàn)象，而設(shè)問“側(cè)重于”強(qiáng)調(diào)這一政治手段和現(xiàn)象的本質(zhì)，B項(xiàng)解除；秦朝正式形成中心集權(quán)制度，西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)中心權(quán)力的集中，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)西周統(tǒng)治者對諸侯的層層分封，D項(xiàng)解除。2.答案：C解析：材料“齊部（今山東淄博一帶）”“襄邑（今河南睢縣）”“蜀地”僅涉及今山東、河南和四川的部分地區(qū)，不能說明整個(gè)社會主流價(jià)值觀的變更，A項(xiàng)解除；材料中“刺繡”“織錦”反映的是絲織業(yè)的發(fā)展而非棉紡織業(yè)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中漢代齊部（今山東淄博一帶）世代刺繡，襄邑（今河南睢縣）有織錦的習(xí)俗，（蜀地）女子縫制的衣服，可以滿意天下人的穿衣需求，反映的是漢代紡織業(yè)的旺盛發(fā)展，因此可以用來說明當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的狀況，C項(xiàng)正確；家庭手工業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)漸漸分別是在鴉片斗爭后，而非材料時(shí)間“漢代”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.答案：B解析：本題考查唐宋時(shí)期商業(yè)的發(fā)展。商業(yè)形態(tài)可分為以下幾種：商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、文教區(qū)、辦公區(qū)、混合區(qū)，即住商混合、住教混合。據(jù)題目可知，唐代中期以坊內(nèi)店肆為主，北宋初期出現(xiàn)臨街店肆，到宋中后期則出現(xiàn)了夾街店肆，這說明城市商業(yè)發(fā)展到宋代時(shí)期打破了空間限制，發(fā)展空間相對自由，商業(yè)形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了住商混合，故選B項(xiàng)。從材料信息無法得出“政府市場監(jiān)管強(qiáng)化”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料未反映詳細(xì)經(jīng)商方式的變更，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)農(nóng)村集市貿(mào)易與材料不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.答案：C解析：本題考查王安石變法。依據(jù)材料可知，王安石在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變法得到了神宗的支持，因此取得了階段性成果，而“這場缺乏政治支持的經(jīng)濟(jì)改革起先舉步維艱，趨向失敗，而且前期的改革成果也難以維持”，這說明統(tǒng)治者的支持是變法勝利的關(guān)鍵所在，C正確；王安石變法是有統(tǒng)籌規(guī)劃的，但是依舊未能勝利，解除A；王安石變法在經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域都有改革，解除B；范仲淹的改革是從政治領(lǐng)域啟動(dòng)的，但是失敗了，所以“必需”說法過于肯定，解除D。5.答案：C解析：依據(jù)材料“促使明清學(xué)問分子在講解并描述戲曲故事時(shí)，自覺或不自覺地把‘寓義于事’或‘借事明義’作為創(chuàng)作動(dòng)機(jī)或主旨”可知，明清時(shí)期的文人擔(dān)當(dāng)了社會教化的責(zé)任，故選C項(xiàng)；啟蒙文學(xué)教化推動(dòng)了戲曲創(chuàng)作，故解除A項(xiàng)；明清時(shí)期科舉制度走向僵化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“來源于傳統(tǒng)儒家思想的影響”這一說法在材料中無法體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.答案：C解析：依據(jù)材料“當(dāng)部分官員奏請合并舊內(nèi)閣與軍機(jī)處以實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣時(shí)，慈禧斷然予以推翻”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，清廷雖然實(shí)行憲制改革，但事實(shí)上是出于維護(hù)君主專制的目的，故選C項(xiàng)子清末預(yù)備立憲只是在政治體制上進(jìn)行一些調(diào)整，未達(dá)到進(jìn)行社會變革的程度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。預(yù)備立憲只是延緩而未阻斷中國的近代化歷程，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。慈禧的決斷能激化統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的沖突，談不上激化當(dāng)時(shí)社會的主要沖突，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.答案：D解析：本題考查中國近代服飾的變遷。依據(jù)“這種著裝樣式持續(xù)傳統(tǒng)的上衣下裳制，同時(shí)將上衣變得緊窄并收腰，以體現(xiàn)人體美”，可得出“文明新裝”繼承了傳統(tǒng)服飾的特色，同時(shí)汲取了西方服飾的審美理念，故選D項(xiàng)。8.答案：A解析：本題考查國民黨正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)。依據(jù)材料“阻滯了日軍向中國腹地的進(jìn)攻”“推遲了太平洋斗爭的爆發(fā)”，可得出徐州會戰(zhàn)對中國和世界戰(zhàn)局都有影響，打亂了日軍的侵略部署，故選A項(xiàng)；從材料看不出中國戰(zhàn)場是世界反法西斯斗爭的主戰(zhàn)場這一地位，故解除B項(xiàng)；中國戰(zhàn)場的反攻是在1944年，徐州會戰(zhàn)是在1938年，故解除C項(xiàng)；“停止進(jìn)攻”說法錯(cuò)誤，后來又有武漢會戰(zhàn)等，故解除D項(xiàng)。9.答案：B解析：本題考查20世紀(jì)六七十年頭中國外交的重大成就。依據(jù)關(guān)于復(fù)原中國在聯(lián)合國合法席位的提案在聯(lián)大中投票數(shù)統(tǒng)計(jì)表中數(shù)據(jù)分析可知，中國在聯(lián)大中獲得的通過票越來越多，表明新中國在20世紀(jì)六七十年頭國際地位不斷提高，推動(dòng)了美國對華政策的調(diào)整，故選B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)關(guān)于中國復(fù)原在聯(lián)合國合法席位的投票表現(xiàn)，無法反映資本主義陣營內(nèi)部的沖突，解除A項(xiàng)；求同存異原則在二十世紀(jì)五十年頭提出，并得到國際社會的廣泛認(rèn)可，解除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不了中國外交僵局已經(jīng)被打破，解除D項(xiàng)。10.答案：B解析：本題考查改革開放后城市經(jīng)濟(jì)體制改革。據(jù)材料可知，2012—2025年，改革開放進(jìn)行了30多年，公有制企業(yè)就業(yè)人員占比下降，社會固定資產(chǎn)投資方面占比下降，這說明人們就業(yè)方式增多和非公有制經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展，這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的結(jié)果，B項(xiàng)正確。我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，全部制結(jié)構(gòu)并未發(fā)生根本變更，解除A項(xiàng)；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，國營經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，解除C、D項(xiàng)。11.答案：A解析：本題考查羅馬法。依據(jù)材料所述時(shí)間與特點(diǎn)可知裁判官法蘊(yùn)含著萬民法的思想，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)羅馬商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；法律本身無法起到化解沖突的作用，解除B項(xiàng)；材料沒有涉及私有財(cái)產(chǎn)的愛護(hù)，解除C項(xiàng)；裁判官法不受任何形式主義的程序規(guī)范的約束，解除D項(xiàng)。12.答案：B解析：本題考查啟蒙思想。如材料所述，人民有權(quán)“使他們掌權(quán)或把他們拉下臺”，符合主權(quán)在民的含義，故B項(xiàng)正確；天賦人權(quán)強(qiáng)調(diào)人的自然權(quán)利，包括生存權(quán)、自由權(quán)、追求財(cái)產(chǎn)和華蜜的權(quán)利等；法律面前人人同等是指法律確認(rèn)和愛護(hù)公民的同時(shí)強(qiáng)調(diào)法律至上，個(gè)人不得凌駕于法律之上攫取特權(quán)；三權(quán)分立強(qiáng)調(diào)立法、行政、司法三種國家權(quán)力的制約平衡；從材料中皆無法體現(xiàn)，解除A、C、D三項(xiàng)。13.答案：C解析：二月革命后俄國出現(xiàn)了兩個(gè)政權(quán)并存的局面，A項(xiàng)說法與史實(shí)相符，但由題干可知資產(chǎn)階級臨時(shí)政府要求“與敵人作戰(zhàn)”，而工兵代表蘇維埃要求“結(jié)束斗爭”，這反映出大熊匯然的緣由是兩個(gè)政權(quán)對它下達(dá)的有關(guān)一戰(zhàn)的吩咐不同，而不是因?yàn)榇嬖趦蓚€(gè)政權(quán)，故C項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；協(xié)約國武裝干涉蘇維埃政權(quán)發(fā)生在十月革命之后，故B項(xiàng)解除；由題干時(shí)間“1917年4月12日”可知是在二月革命發(fā)生后，而十月革命發(fā)生于1917年11月7日，與材料信息不符，故D項(xiàng)解除。14.答案：A解析：本題考查羅斯福新政。依據(jù)材料“現(xiàn)如今，其中的兩匹馬在協(xié)力前行，但第三匹馬卻拒絕跟進(jìn)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，羅斯福為應(yīng)對危機(jī)，頒布一系列法律，而這些法律都是要求加強(qiáng)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的職能，也就是擴(kuò)大政府行政職權(quán)，故選A項(xiàng)；材料反映的是圍繞新政措施，總統(tǒng)和聯(lián)邦最高法院進(jìn)行博弈，不涉及美國社會對工人運(yùn)動(dòng)嚴(yán)峻恐慌，解除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)學(xué)問，羅斯福有效遏制了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，解除C項(xiàng)；材料反映的是圍繞新政措施，總統(tǒng)和聯(lián)邦最高法院進(jìn)行博弈，但這種博弈始終沒有突破三權(quán)分立體制，解除D項(xiàng)。15.答案：D解析：本題考查冷戰(zhàn)期間美蘇爭奪世界霸權(quán)。材料中尼克松所述的“包括標(biāo)記我們文明特征的宏大的精神和道義上的價(jià)值”實(shí)質(zhì)是想要把西方的意識形態(tài)和價(jià)值觀念輸入社會主義國家，即推行和平演化戰(zhàn)略，故D項(xiàng)正確；挑動(dòng)蘇聯(lián)與東歐國家的沖突是和平演化的手段而非目的，解除A項(xiàng)；材料內(nèi)容為美蘇調(diào)整冷戰(zhàn)策略，不涉及美歐關(guān)系的調(diào)整，解除B項(xiàng)；赫魯曉夫當(dāng)政時(shí)期是美蘇爭霸第一階段，雙方勢均力敵，美國略占優(yōu)勢，解除C項(xiàng)。16.答案：B解析：從材料可知，跨國公司業(yè)務(wù)范圍廣，影響大，限制了國際干脆投資的絕大部分和世界生產(chǎn)的將近一半，這說明其在經(jīng)濟(jì)全球化中起重要作用，故B項(xiàng)正確。世界經(jīng)濟(jì)全球化起先于新航路開拓，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)跨國公司對發(fā)展中國家的制約，C項(xiàng)可解除；當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)秩序仍由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)不合理，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.答案：（1）差異：朱熹主見格物致知；陸九淵主見獨(dú)創(chuàng)本心。（每點(diǎn)1分，共2分）歷史地位：朱熹是理學(xué)的集大成者；陸九淵是心學(xué)的開創(chuàng)者。（每點(diǎn)2分，共4分）（2）樣式：八股文。（2分）影響：促進(jìn)古文寫作的發(fā)展；儒生成為文化舞臺上的主角；有利于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成（推動(dòng)教化發(fā)展）；儒學(xué)成為統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的工具；文人醉心于功名利祿，導(dǎo)致古代中國用心從事科學(xué)技術(shù)探討的人才力氣相對薄弱。（每點(diǎn)1分，共4分，隨意答出4點(diǎn)即可）解析：（1）差異，依據(jù)材料“廣泛窮究事物各自稟賦的分殊之理”“約禮”“省悟到天地萬物之理原來同一”可得出格物致知；依據(jù)材料“獨(dú)創(chuàng)人先天具有的道德本心（仁義禮智之善性）”可得出主見獨(dú)創(chuàng)本心。歷史地位，結(jié)合所學(xué)回答即可。（2）樣式，依據(jù)材料“探討文章的遣詞用句、立意構(gòu)思、法度義理”等并聯(lián)系所學(xué)明清時(shí)期的史實(shí)進(jìn)行回答。影響，依據(jù)材料“探討文章的遣詞用句……轉(zhuǎn)入古文寫作，也就得心應(yīng)手了”“大批讀書人變成了封建統(tǒng)治者的御用工具和奴隸”并聯(lián)系所學(xué)可得出文人醉心于功名利祿，導(dǎo)致古代中國用心從事科學(xué)技術(shù)探討的人才力氣相對薄弱。還可以從形成重學(xué)風(fēng)氣，推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展等方面回答。18.答案：（1）特征：為民眾供應(yīng)醫(yī)療救助的職責(zé)由地方擔(dān)當(dāng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓢覔?dān)當(dāng)（國家主導(dǎo)地位逐步加強(qiáng)）；受西方文明影響，醫(yī)療衛(wèi)生觀念漸漸近代化；衛(wèi)生保健制度漸漸建立（衛(wèi)生保健制度化）。（每點(diǎn)3分，共9分，隨意答出3點(diǎn)即可）（2）因素：政權(quán)的變更；生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整；政治形勢的變更；改革的時(shí)代潮流的引領(lǐng)。（每點(diǎn)2分，共6分，隨意答出3點(diǎn)即可）解析：解答本題的關(guān)鍵在于從設(shè)問入手，樹立時(shí)空觀念，結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問進(jìn)行對應(yīng)性思索。（1）特征，須要立足史料，聯(lián)系所學(xué)學(xué)問，從擔(dān)當(dāng)職責(zé)的主體、醫(yī)療衛(wèi)生制度化、衛(wèi)生觀念的近代化等角度進(jìn)行分析。（2）因素，結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問，從政權(quán)變更、改革開放等角度思索作答。19.答案：（1）觀點(diǎn)：天賦人權(quán)、社會契約論、人民主權(quán)說、私有制是人類不同等的起源。（每點(diǎn)1分，共3分，隨意答出3點(diǎn)即可）

影響：豐富了人文主義內(nèi)