2024高考?xì)v史五大核心素養(yǎng)解讀精練4歷史解釋含解析

2024五大核心素養(yǎng)解讀精練—?dú)v史說明概念釋疑歷史說明是指以史料為依據(jù)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的看法、實(shí)力與方法。全部歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的說明，即便是對基本領(lǐng)實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀相識。人們通過多種不同的方式描述和說明過去，通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對歷史的說明，不斷接近歷史真實(shí)。課標(biāo)要求（1）區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與說明，知道對同一歷史事物會(huì)有不同說明，并能對各種歷史說明加以辨析和價(jià)值推斷；（2）能夠客觀論述歷史事務(wù)、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；(3)能夠相識歷史說明的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)覺問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出說明；(4)能夠客觀評判現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題。課標(biāo)解讀課標(biāo)的要求，歸結(jié)起來，實(shí)質(zhì)是兩點(diǎn)：一是如何相識歷史與歷史說明；二是學(xué)會(huì)歷史說明。什么是歷史？歷史具有二重性。它既是客觀的，也有主觀性。什么是歷史說明？一般地說，一切歷史敘述都是歷史說明。我們要相識到：第一，全部的歷史敘述都包含史實(shí)和說明兩部分；其次，對同一歷史事物的敘述會(huì)有不同的說明。學(xué)會(huì)歷史說明，是歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)較高要求，是檢驗(yàn)學(xué)生有否具有歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。歷史核心素養(yǎng)五個(gè)素養(yǎng)中關(guān)于運(yùn)用的要求，都可視為歷史說明。真題精練1.（2024全國I卷，32）．雅典城邦通過抽簽產(chǎn)生的公民陪審團(tuán)規(guī)模很大，代表不同的公民階層，負(fù)責(zé)說明法律、認(rèn)定事實(shí)、審理案件等。而在羅馬，通常由專業(yè)法官和法學(xué)家進(jìn)行司法說明。由此可見，在雅典城邦的司法實(shí)踐中A．職業(yè)法官擁有審判權(quán)B．負(fù)責(zé)司法說明的主體與羅馬相同C．公民干脆行使司法權(quán)D．公民陪審團(tuán)維護(hù)全部人的法律權(quán)益【答案】C【解析】材料雅典“不同的公民階層負(fù)責(zé)說明法律、認(rèn)定事實(shí)、審理案件等”，反映出公民干脆行使司法權(quán)，故選C項(xiàng)；雅典城邦的司法實(shí)踐中公民階層擁有審判權(quán)，不是職業(yè)法官，解除A項(xiàng)；雅典負(fù)責(zé)司法說明的主體是公民階層，而羅馬負(fù)責(zé)司法說明的主體是專業(yè)法官和法學(xué)家，解除B項(xiàng)；雅典公民陪審團(tuán)“代表不同的公民階層”，維護(hù)的僅僅是公民的法律權(quán)益，奴隸是得不到維護(hù)的，并不是維護(hù)全部人的權(quán)益，解除D項(xiàng)。2.（2024全國I卷，33）．16世紀(jì)的思想家蒙田從教化要培育“完全的紳士”理念動(dòng)身，強(qiáng)調(diào)要留意培育身心和諧發(fā)展的“完整的人”，即不僅體魄強(qiáng)健、學(xué)問淵博，而且具有良好的推斷力和愛國、堅(jiān)韌、英勇、關(guān)切公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教化主見A．體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對人的相識B．推動(dòng)了資產(chǎn)階級革命的高漲C．反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)生而同等的理念D．?dāng)[脫了宗教觀念的長期束縛【答案】A【解析】材料蒙田的教化主見“強(qiáng)調(diào)要留意培育身心和諧發(fā)展的‘完整的人’”，體現(xiàn)了14—16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想對人的價(jià)值和尊嚴(yán)的確定，故選A項(xiàng)；蒙田的教化主見是人文主義的體現(xiàn)，沒有體現(xiàn)其政治訴求以及對資產(chǎn)階級革命的影響，解除B項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)起先于17世紀(jì)，不符合時(shí)間限制，解除C項(xiàng)；蒙田的教化主見體現(xiàn)出對人的價(jià)值和尊嚴(yán)的確定，沒有反映出對宗教觀念的否定，解除D項(xiàng)。3.（2024全國II卷，26）．宋太祖開寶六年（973年）省試后，主考官李昉徇私錄用“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟(jì)川一事被告發(fā)，太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制。經(jīng)此事后，宋代科舉A．否定了世家大族特權(quán)B．確立了省試考試權(quán)威C．完善了考試錄用程序D．提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【解析】由材料“太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制”可知宋太祖明確了殿試的程序，強(qiáng)化了殿試的要求，進(jìn)一步完善了科舉考試錄用程序，故選C項(xiàng)；隋唐開科取士打破了世家大族的特權(quán)，“否定了”表述過于確定，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是最高一級，由皇帝親自負(fù)責(zé)的殿試，而非省試考試，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是科舉考試的程序而非詳細(xì)的內(nèi)容，不能得出人才選拔標(biāo)準(zhǔn)提高的結(jié)論，解除D項(xiàng)。4.（2024全國II卷，34）．19世紀(jì)末，德皇威廉一世去世，威廉二世繼任，支持俾斯麥的政黨聯(lián)盟在帝國議會(huì)選舉中失敗，與威廉二世看法相左的俾斯麥辭職。這一系列事務(wù)表明德國A．議會(huì)加強(qiáng)對政府的監(jiān)督B．皇帝個(gè)人權(quán)力強(qiáng)大C．對外政策發(fā)生根本變更D．分權(quán)制衡體制成熟【答案】B【解析】由材料“威廉一世去世，威廉二世繼任，支持俾斯麥的政黨聯(lián)盟在帝國議會(huì)選舉中失敗，與威廉二世看法相左的俾斯麥辭職”可知俾斯麥因與新皇帝看法不同被迫辭職，結(jié)合德國宰相、議會(huì)對皇帝負(fù)責(zé)的特點(diǎn)，可知德國的權(quán)力中心在于皇帝，故選B項(xiàng)；帝國議會(huì)權(quán)利很小，受到聯(lián)邦議會(huì)和皇帝的限制，對政府幾乎沒有任何監(jiān)督權(quán)的，解除A項(xiàng)；材料中并未提及德國的對外政策，解除C項(xiàng)；這時(shí)候的德國專制主義色調(diào)深厚，更談不上分權(quán)制衡體制的成熟，解除D項(xiàng).5.（2024全國II卷，35）．1958年，美蘇簽訂“文化、技術(shù)和教化領(lǐng)域的溝通協(xié)議”。兩國綻開了一系列文化往來，赴美的蘇聯(lián)學(xué)者90%為科學(xué)家、工程師，而赴蘇聯(lián)的美國學(xué)者90%是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的專家。這表明A．美國旨在緩和與蘇聯(lián)的驚慌關(guān)系B．經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程進(jìn)一步加快C．冷戰(zhàn)格局下美蘇溝通與對抗并存D．蘇聯(lián)旨在對美國輸出先進(jìn)科技【答案】C【解析】由材料“1958年，美蘇簽訂文化、技術(shù)和教化領(lǐng)域的溝通協(xié)議。兩國綻開了一系列文化往來”可知兩極格局下美蘇兩國依舊保持文化往來，美蘇兩國既有全面的對抗也有文化的溝通，故選C項(xiàng)；20世紀(jì)50年頭美蘇兩極格局形成，美蘇兩國處于對峙抗衡的狀態(tài)，解除A項(xiàng)；材料主要提及的是美蘇兩國的文化技術(shù)溝通，無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程進(jìn)一步加快，且經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程進(jìn)一步加快應(yīng)當(dāng)是在兩極格局瓦解后，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)美蘇兩國的文化溝通而非蘇聯(lián)溝通的目的，解除D項(xiàng)。6.（2024全國III卷，29）．清帝退位詔書稿由南京臨時(shí)政府?dāng)M訂，袁世凱收到后擅自由詔書稿上加入“由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府”等內(nèi)容發(fā)表。孫中山表示反對，致電袁世凱強(qiáng)調(diào)：“共和政府不能由清帝委任組織?！彼麄兎制绲膶?shí)質(zhì)體現(xiàn)在A．是否贊同共和體制B．政府組建的主導(dǎo)權(quán)C．是否進(jìn)行社會(huì)革命D．臨時(shí)大總統(tǒng)的人選【答案】B【解析】據(jù)材料“袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府”和“共和政府不能由清帝委任組織”可知雙方爭辯的是由誰組建政府，即政府組建的主導(dǎo)權(quán)，故選B項(xiàng)；據(jù)材料可知雙方都強(qiáng)調(diào)共和制度，解除A項(xiàng)；材料提及共和政府的組織屬于政治革命，不是社會(huì)革命，社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)平均地權(quán)，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是共和政府的主導(dǎo)權(quán)，據(jù)所學(xué)孫中山同意只要袁世凱贊同共和，中華民國政府的總統(tǒng)就讓位給袁世凱，解除D項(xiàng)。7.（2024全國III卷，33）．美國建國初期，制憲會(huì)議的參與者麥迪遜認(rèn)為，新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權(quán)力很多，卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國會(huì)上，麥迪遜提出憲法修正案：除了明確授予中心政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主見A．給予各州主權(quán)B．復(fù)原邦聯(lián)制度C．體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則D．旨在擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力【答案】C【解析】據(jù)材料“新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權(quán)力很多，卻沒有明確規(guī)定”反映出當(dāng)時(shí)沒有形成中心與地方的權(quán)力制衡。而材料“除了明確授予中心政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留”這明確了中心與地方的權(quán)力界定，體現(xiàn)了中心與地方的分權(quán)制衡，故選C項(xiàng)；據(jù)材料“各州所保留的權(quán)力很多，卻沒有明確規(guī)定”說明限制各州權(quán)力，解除A項(xiàng)；據(jù)材料“制憲會(huì)議的參與者麥迪遜認(rèn)為，新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少”說明麥迪遜主見加強(qiáng)聯(lián)邦政府的權(quán)力且據(jù)所學(xué)制憲會(huì)議以后美國為聯(lián)邦制，解除B項(xiàng)；材料“除了明確授予中心政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留”說明擴(kuò)大聯(lián)邦政府的同權(quán)力同時(shí)，還有規(guī)定地方的權(quán)力界限，中心與地方分權(quán)而治，解除D項(xiàng)。8.（2024全國III卷，34）．圖6為西方繪畫作品《第一步》，其代表的繪畫流派圖6第一步A．留意內(nèi)心的“自我感受”B．強(qiáng)化了直觀印象的作用C．強(qiáng)調(diào)素描的精確性D．追求畫面嚴(yán)整和諧【答案】A【解析】據(jù)圖片可知該繪畫作品存在夸張、變形、線條粗獷結(jié)合所學(xué)繪畫特點(diǎn)可知屬于現(xiàn)代派繪畫作品，依據(jù)所學(xué)現(xiàn)代主義劇烈抒發(fā)特性，揭示主觀世界，留意內(nèi)心的“自我感受”，故選A項(xiàng)；材料人物出現(xiàn)變形可知不是直觀印象，解除B項(xiàng)；材料人物變形與夸張可知不是精確性，解除C項(xiàng)；“追求畫面嚴(yán)整和諧”的是新古典主義，材料人物扭曲變形可知不是嚴(yán)整和諧，解除D項(xiàng)。9.（2024天津卷，8）．1978年，安徽小崗村18戶農(nóng)夫領(lǐng)先包干到戶。此后，四川、貴州、甘肅等地的包產(chǎn)到戶也在摸索中發(fā)展。1980年9月，中共中心發(fā)出通知指出，一些地區(qū)的群眾要求包產(chǎn)到戶，“應(yīng)當(dāng)支持群眾的要求，可以包產(chǎn)到戶，也可以包干到戶，并在一個(gè)較長的時(shí)間內(nèi)保持穩(wěn)定”。這反映了黨和國家A．確定實(shí)行農(nóng)村多元化經(jīng)濟(jì)全部制B．嘗試建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制C．順應(yīng)并確定了群眾的要求與探究D．引導(dǎo)全國各地農(nóng)夫走向共同富有【答案】C【解析】安徽小崗村的做法體現(xiàn)了群眾的探究，結(jié)合材料“應(yīng)當(dāng)支持群眾的要求”可知，黨和國家順應(yīng)并確定了群眾的要求與探究，故選C項(xiàng)；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是在社會(huì)主義公有制的前提下綻開的，并未在農(nóng)村實(shí)行多元化經(jīng)濟(jì)全部制，解除A項(xiàng)；我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是從1992年才起先提出的，與材料時(shí)間不符，且材料所述與市場經(jīng)濟(jì)無關(guān)，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)改革開放的學(xué)問可知，鄧小平曾提出“讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助其他地區(qū)、其他的人，逐步達(dá)到共同富有”的思路，并非引導(dǎo)全國各地農(nóng)夫走向共同富有，解除D項(xiàng)。10.（2024天津卷，12）．美國總統(tǒng)胡佛為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)，接著增加聯(lián)邦政府對公共工程建設(shè)的投入，激勵(lì)各地?cái)U(kuò)大在修建水壩、橋梁及清除貧民窟等方面的貸款；允許各州銀行實(shí)行“銀行休假”。上述做法與羅斯福“新政”措施的差異主要在于A．推行的行政力度不同B．追求的根本目標(biāo)不同C．遵循的法律程序不同D．關(guān)注的社會(huì)問題不同【答案】A【解析】材料中呈現(xiàn)了胡佛為應(yīng)對危機(jī)實(shí)行了政府干預(yù)的措施，但從“接著增加”“激勵(lì)”“允許”等詞可知，其只是有限度的實(shí)行，并不同于羅斯福新政的全面實(shí)行，故選A項(xiàng)；二者追求的根本目標(biāo)都是緩解危機(jī)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，維護(hù)資本主義制度，并非不同，解除B項(xiàng)；作為總統(tǒng)，二者都要遵守憲法，實(shí)行各項(xiàng)措施也要遵循相同的法律程序，解除C項(xiàng)；二者都關(guān)注金融、就業(yè)、公共工程等社會(huì)問題，并非不同，解除D項(xiàng)。11.（2024天津卷，14．自鴉片斗爭以來，中國經(jīng)驗(yàn)了太平天國運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌維新，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，辛亥革命，新文化運(yùn)動(dòng)及五四運(yùn)動(dòng)，國民革命運(yùn)動(dòng)，抗日斗爭，解放斗爭和中華人民共和國建立?？v觀近代中國百年巨變，前后相繼，洶涌澎湃，從中可以更深刻地相識到，近代中國A．歷史演化的主要線索B．歷史進(jìn)步的基本趨勢C．歷史過程的因果關(guān)聯(lián)D．歷史變更的循環(huán)往復(fù)【答案】B【解析】從太平天國運(yùn)動(dòng)到新中國成立，近代中國各階層都曾進(jìn)行過救亡圖存的運(yùn)動(dòng)，指導(dǎo)思想也從帶有迷信色調(diào)的宗教到資產(chǎn)階級民主再到科學(xué)的社會(huì)主義理論即馬克思主義，社會(huì)性質(zhì)也從半殖民地半封建社會(huì)變?yōu)樾旅裰髦髁x國家，這體現(xiàn)了歷史進(jìn)步的基本趨勢，故選B項(xiàng)；從材料中能夠看出近代中國的反侵略求民主的演化線索，但這只是材料呈現(xiàn)的現(xiàn)象，并非更深刻的相識，A項(xiàng)并非最佳選項(xiàng)，解除A項(xiàng)；材料中“鴉片斗爭，太平天國運(yùn)動(dòng)……新文化運(yùn)動(dòng)及五四運(yùn)動(dòng)”“解放斗爭和中華人民共和國建立”等存在因果關(guān)聯(lián)，但國民革命運(yùn)動(dòng)和抗日斗爭之間并不存在因果關(guān)聯(lián)，C項(xiàng)并非最佳選項(xiàng)，解除C項(xiàng)；材料所列事務(wù)在領(lǐng)導(dǎo)階級、指導(dǎo)思想等方面存在差異，但并非循環(huán)往復(fù)，解除D項(xiàng)。12.（2024江蘇卷，14）.公元前430年雅典發(fā)生瘟疫后，伯里克利成為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對象，將軍職務(wù)被罷免，并被判處巨額罰款。但是雅典人不久后又選舉他為將軍，并且把國家事務(wù)交托給他處理。這一現(xiàn)象說明雅典（）A.平民權(quán)力至上 B.民主制度達(dá)到高峰 C.實(shí)行輪番而治 D.采納干脆民主方式【答案】D【解析】從材料可以看出，伯里克利被罷免后，民眾又把國家事務(wù)交給伯里克利，這些都是雅典民眾干脆投票的結(jié)果，體反映出在雅典政治事務(wù)中公民采納干脆民主的方式做出確定，故D項(xiàng)正確；雅典的民主并不是“平民權(quán)力至上”，解除A項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)民主政治的頂峰，解除B項(xiàng)；材料主旨與輪番而治無關(guān)，解除C項(xiàng)。13.（2024江蘇卷，15）.美國1787年憲法對最高法院權(quán)限的規(guī)定籠統(tǒng)，也沒有明確它對國會(huì)立法的司法審查權(quán)。聯(lián)邦最高法院第一位首席大法官約翰·杰伊(1789-1795年在任)情愿回紐約去當(dāng)州長，也不情愿接著留任。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)美國（）A.三權(quán)制衡機(jī)制尚未健全 B.最高法院未獲得各州認(rèn)可C.聯(lián)邦政府處于無權(quán)地位 D.權(quán)力部門間存在尖銳沖突【答案】A【解析】依據(jù)材料信息可知，1787年憲法剛頒布時(shí)，對司法權(quán)的界定并不清楚，以致大法官不愿留任，這說明當(dāng)時(shí)美國的三權(quán)制衡機(jī)制尚未健全，還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，故A項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)法院與各州間的關(guān)系，解除B項(xiàng)；憲法頒布后，聯(lián)邦政府的權(quán)力得以加強(qiáng)，并不是處于無權(quán)的地位，解除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)各權(quán)力部門間的關(guān)系，解除D項(xiàng)。14.（2024江蘇卷，16）.馬克思說：“資產(chǎn)階級的統(tǒng)治不僅使無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級本身的斗爭中得到嶄新的武器，而且還給他們創(chuàng)建了一種和過去完全不同的地位——他們已成為一種公認(rèn)的力氣?！痹隈R克思看來（）A.資產(chǎn)階級統(tǒng)治具有其合法性 B.無產(chǎn)階級斗爭缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)C.無產(chǎn)階級革命必定取得成功 D.建立無產(chǎn)階級專政的條件已成熟【答案】C【解析】從馬克思的言論中可以看出，無產(chǎn)階級獲得了“嶄新的武器”即有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，并且“已成為一種公認(rèn)的力氣”，由此可得出馬克思堅(jiān)信無產(chǎn)階級在與資產(chǎn)階級的斗爭中必定會(huì)取得成功，C正確，解除B項(xiàng)；馬克思強(qiáng)調(diào)要推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，而不是突出資產(chǎn)階級統(tǒng)治的合法性，解除A項(xiàng)；馬克思強(qiáng)調(diào)在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭中無產(chǎn)階級最終將取得成功，并沒有說無產(chǎn)階級專政的條件已經(jīng)成熟，解除D項(xiàng)。15.（2024江蘇卷，17）.在西方繪畫史上，有些畫家“以表現(xiàn)罕見的或帶有異邦情調(diào)的景象，或表現(xiàn)志向化的山水風(fēng)光為主。在構(gòu)圖、用色、造型等方面均加以主觀處理，并將深厚的個(gè)人激情寓于風(fēng)景的描繪之中，使人觀后聯(lián)想無限，回味無窮”。他們的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)屬于（）A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義【答案】A【解析】依據(jù)“表現(xiàn)志向化的山水風(fēng)光為主”“加以主觀處理”“個(gè)人激情寓于風(fēng)景的描繪之中”等關(guān)鍵信息，可得出這與浪漫主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感，突出個(gè)人主觀感受，表現(xiàn)出對美妙生活的憧憬與憧憬的特點(diǎn)相符合，故A項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義是真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活的場景，與材料的主旨不符合，解除B項(xiàng)；印象主義突出光與色的結(jié)合，不符合材料主旨，解除C項(xiàng)；現(xiàn)代主義它的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性，流露出藝術(shù)家生氣、消極、悲觀、悲觀等各種各樣的困難心理，與題意不符合，解除D項(xiàng)。16.（2024山東卷，5）.黃宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè)，而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在A.表達(dá)對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿 B.論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性C.宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想 D.促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展【答案】B【解析】黃宗羲重新說明“古圣王”的“崇本抑末”政策，指出“無益于民生的工商業(yè)”是“末業(yè)”要抑制，有利于民生的工商業(yè)則屬于“本業(yè)”，應(yīng)重視其發(fā)展，其旨在以此論證變革傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的合理性，B項(xiàng)正確；黃宗羲將工商業(yè)分為有利于民生和和無益于民生兩種，目的不是為了表達(dá)對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，A項(xiàng)錯(cuò)誤；黃宗羲對“崇本抑末”政策的新說明，不是為了宣揚(yáng)“經(jīng)世致用”的觀念，C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說明黃宗羲為了“促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展”,提出區(qū)分對待工商業(yè)的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.（2024山東卷，13）.如表為1928年和1932年蘇聯(lián)在農(nóng)業(yè)春播中運(yùn)用不同播種方式的狀況。這反映出蘇聯(lián)方式時(shí)間手播（%）馬拉播種機(jī)（%）拖拉機(jī)牽引播種機(jī)（%）1928年74.425.40.21932年51.728.320.0A.新經(jīng)濟(jì)政策對農(nóng)業(yè)影響有限 B.工農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)峻失調(diào)C.農(nóng)業(yè)集體化基礎(chǔ)相對薄弱 D.工業(yè)化發(fā)展阻力較大【答案】C【解析】1928年至1932年，蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)春播方式中，馬拉播種機(jī)和拖拉機(jī)牽引播種機(jī)的播種方式占比上升，后者上升速度尤其明顯，而手播方式雖然在下降，但是占比仍舊較高，說明蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化基礎(chǔ)較為薄弱，C正確；新經(jīng)濟(jì)政策在1924年斯大林執(zhí)政后漸漸被取消，解除A；通過播種方式無法推斷工農(nóng)業(yè)比例結(jié)構(gòu)，解除B；說明1928年至1932年蘇聯(lián)的工業(yè)化水平提升較快，D解除。18.（2024山東卷，15）.1969年美國出臺了新的《出口管制法》，不再運(yùn)用“共產(chǎn)黨國家”與“非共產(chǎn)黨國家”這一概念和劃分方法，代之以“激勵(lì)與美國有外交關(guān)系或貿(mào)易關(guān)系的國家進(jìn)行貿(mào)易”，并要求商業(yè)部修訂管制清單。這一調(diào)整主要是由于美國A.同蘇聯(lián)關(guān)系緩和 B.與西歐競爭加劇C.陷入侵越斗爭泥潭 D.國家實(shí)力相對衰弱【答案】D【解析】依據(jù)“1969年”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，此時(shí)美國陷入越戰(zhàn)泥潭，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策漸漸失靈，在和蘇聯(lián)的爭霸中處于守勢，整體國家實(shí)力相對衰落，因此美國迫切希望改善國際環(huán)境，所以此時(shí)美國起先調(diào)整外交政策，故選D；此時(shí)美國同蘇聯(lián)的關(guān)系依舊驚慌，解除A；同西歐競爭加劇和陷入侵越斗爭泥潭都是導(dǎo)致美國國家實(shí)力相對衰落的部分因素，不能全面涵蓋題意，屬于以偏概全的錯(cuò)誤，解除BC。故選D。19.（2024北京卷，9）．建國初期，為變更民間拜神祈福的舊習(xí)俗，國家激勵(lì)創(chuàng)作新年畫。右圖《拖拉機(jī)》在1950年全國新年畫評獎(jiǎng)中獲甲等獎(jiǎng)。該畫“新”在①選用了年畫創(chuàng)作的新題材 ②表現(xiàn)出移風(fēng)易俗的新氣象③展示了合作化運(yùn)動(dòng)的新成就 ④描繪出農(nóng)業(yè)機(jī)械化的新愿景A．①②④B．②③④ C．①③④ D．①②③【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)，傳統(tǒng)年畫內(nèi)容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳聞與歷史故事等，表達(dá)人們祈福的心情和對華蜜生活的憧憬，而圖中獲獎(jiǎng)的新年畫，選用了描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)勞動(dòng)人民酷愛祖國、酷愛集體、酷愛勞動(dòng)的新題材，故①正確；圖中獲獎(jiǎng)年畫呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活風(fēng)貌，變更了民間拜神祈福的舊習(xí)俗，表現(xiàn)出移風(fēng)易俗的新氣象，故②正確；合作化運(yùn)動(dòng)是中國在1953～1956年間通過在農(nóng)村地區(qū)普遍建立合作經(jīng)濟(jì)的途徑，對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)濟(jì)改革，與題干中年畫的時(shí)間不符，故③錯(cuò)誤；此時(shí)新中國工業(yè)化建設(shè)尚未起步，還未實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化，該年畫表達(dá)人們對實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化的新愿景，故④正確，選擇A項(xiàng)符合題意。20.（2024北京卷，11）．公元前4世紀(jì)，雅典演說家德摩斯梯尼在演說中提到，雅典人皮洛斯被剝奪了公民權(quán)，由于生活窮困，他混入民眾法庭（陪審法庭）騙取津貼，結(jié)果被判處死刑。對此分析正確的是①德摩斯梯尼生活在伯利克里改革之后②雅典民主僅適用于城邦的高等級公民③全部雅典人都有權(quán)獲得城邦發(fā)放的津貼④只有雅典公民才能擔(dān)當(dāng)民眾法庭的陪審員A．①③B．②④ C．②③ D．①④【答案】D【解析】依據(jù)材料中時(shí)間“公元前4世紀(jì)”和“他混入民眾法庭（陪審法庭）騙取津貼”可知此時(shí)已有津貼制度，這是伯利克里的改革措施，可知德摩斯梯尼生活在伯利克里改革之后，故①正確；依據(jù)所學(xué)，到伯利克里時(shí)期，全部成年男性公民可以擔(dān)當(dāng)幾乎一切官職，故②錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)，有權(quán)獲得城邦發(fā)放的津貼的僅限于雅典公民，故③錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)，擔(dān)當(dāng)民眾法庭陪審員等政治職務(wù)只能是雅典公民，故④正確，選擇D項(xiàng)符合題意。21.（2024北京卷，15）．關(guān)于20世紀(jì)的文學(xué)藝術(shù)，表述正確的是A．盧米埃爾兄弟首次放映電影短片，標(biāo)記電影藝術(shù)誕生B．畢加索擅長抽象的繪畫手法，是現(xiàn)代派藝術(shù)大師C．古典主義音樂大師貝多芬創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》D．貝克特是享譽(yù)世界文壇的浪漫主義戲劇家【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)，現(xiàn)代派美術(shù)是20世紀(jì)流行的畫派，采納夸張、變形和抽象的表現(xiàn)方法，畢加索擅長抽象繪畫手法，是最有影響的現(xiàn)代主義美術(shù)大師之一，故選B項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)，1895年盧米埃爾兄弟首次向公眾放映自己拍攝的電影短片，標(biāo)記著電影藝術(shù)的誕生，與題干中的20世紀(jì)時(shí)間不符，解除A項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)，命運(yùn)交響曲，是德國作曲家貝多芬最為聞名的作品之一，完成于1807年末至1808年初，與題干中的20世紀(jì)時(shí)間不符，解除C項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)，貝克特是現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派戲劇家，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，解除D項(xiàng)。22.（2024海南卷，11）．1949年春夏之間，當(dāng)中國革命斗爭即將成功時(shí)，毛澤東為制定新中國的外交政策先后提出了三條方針，其中，“另起爐灶”外交方針?biāo)卮鸬膯栴}是A．如何對待蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國家B．如何著手建立自己的外交關(guān)系C．如何處理好世界和平與發(fā)展的關(guān)系D．如何對待美國和其他帝國主義【答案】B【解析】“另起爐灶”即不承認(rèn)國民黨政府同各國建立的舊的外交關(guān)系，而是在新的、同等的基礎(chǔ)上同西方各國建立外交關(guān)系，回答的是如何著手建立自己的外交關(guān)系，故選B項(xiàng)；“一邊倒”即新中國站在社會(huì)主義和世界和平民主陣營一邊，回答了如何對待蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國家，解除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國際形勢是美蘇兩極對峙，兩極格局瓦解后和平和發(fā)展才成為時(shí)代主流，解除C項(xiàng)；“打掃干凈屋子再請客”即不急于取得帝國主義對新中國的承認(rèn)，帝國主義在華特權(quán)必需取消，中華民族的獨(dú)立解放必需實(shí)現(xiàn)，回答了如何對待美國和其他帝國主義，解除D項(xiàng)。23.（2024海南卷，17）．作家約翰·斯坦貝克在《生氣的葡萄》（1939年）一書中描述了美國貧苦農(nóng)夫的境況：他們靜靜地站在那兒看著土豆漂走，聽著尖叫的豬被殺死在河溝里，被埋上生石灰。在這些人的靈魂深處，生氣的葡萄正在長成。該作家這一描述A．揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的規(guī)律B．表明應(yīng)理性看待美國政府政策C．呼吁擴(kuò)大聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)的權(quán)力D．說明白美國聯(lián)邦制確立的歷程【答案】B【解析】從材料的1939年，可知材料所講解并描述的是羅斯福新政時(shí)期美國應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的措施，減耕減產(chǎn)，并銷毀大量農(nóng)產(chǎn)品，目的是調(diào)整農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，從而提高農(nóng)夫收入，但這些措施同時(shí)也打擊了農(nóng)夫的主動(dòng)性，造成了資源的巨大奢侈，因此要理性看待美國政府政策，政策帶有兩面性，故選B項(xiàng)；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性，材料不涉及，解除A項(xiàng)；材料描述美國貧苦農(nóng)夫?qū)φ叩牟粷M，不涉及呼吁擴(kuò)大聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)的權(quán)力，解除C項(xiàng)；美國獨(dú)立之初實(shí)行邦聯(lián)制，1787年憲法確立聯(lián)邦制，與材料時(shí)間不符，解除D項(xiàng)。24.（2024海南卷，20）．圖3是有關(guān)古巴導(dǎo)彈危機(jī)的一幅漫畫。該漫畫圖3A．受到了印象畫派的影響B(tài)．體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格C．呈現(xiàn)了古巴導(dǎo)彈危機(jī)的全貌D．凸顯了“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”特色【答案】B【解析】該漫畫反映出了當(dāng)時(shí)美蘇爭霸過程中，美國處于優(yōu)勢，蘇聯(lián)處于劣勢，因此與客觀事實(shí)相符，屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，故選B項(xiàng)；印象畫派醉心于光和色的探討，強(qiáng)調(diào)捕獲光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，解除A項(xiàng)；一幅漫畫不行能呈現(xiàn)古巴導(dǎo)彈危機(jī)的全貌，解除C項(xiàng)；魔幻現(xiàn)實(shí)主義是以魔幻手法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)流派，該漫畫內(nèi)容并不魔幻，解除D項(xiàng)。25.（2024浙江卷·8）史載，康熙帝北巡，行至華北平原與內(nèi)蒙古草原接壤地帶，發(fā)覺一片水草豐美、林木蔥郁、動(dòng)物繁多的地方，出于“肄武”與“定邊”的考慮，令人“往相度地勢，酌設(shè)圍場”，劃定了14000多平方公里的地方作為圍場獵苑。結(jié)合史實(shí)推斷該“圍場”具備了下列項(xiàng)中哪些功能（）。①避暑②練兵③圍獵④處理民族事務(wù)A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④【答案】D【解析】圍場是北巡時(shí)設(shè)置，在地理緯度上偏北，氣候溫涼，相宜避暑。依據(jù)“出于‘肄武’與‘定邊’的考慮”可知，圍場有練兵的功能。依據(jù)“劃定了14000多平方公里的地方作為圍場獵苑”可知，圍場具備圍獵功能。圍場地點(diǎn)位于華北平原與內(nèi)蒙古草原接壤地帶，此處是少數(shù)民族和漢族接壤地區(qū)，因此可以處理民族事務(wù)。依據(jù)以上分析可知，D正確，解除A、B、C。26.（2024浙江卷·13）抗戰(zhàn)家書是一個(gè)民族泣血的記憶。有學(xué)者保藏到一封80多年前的家書，其中寫道：“滬戰(zhàn)兩月，敵軍死亡依情報(bào)所載，其數(shù)達(dá)五萬以上?，F(xiàn)在滬作戰(zhàn)敵軍海陸空軍總數(shù)在廿萬以上，現(xiàn)尚源源增援中，以現(xiàn)勢視察，滬戰(zhàn)縱有些微變更，決無礙整個(gè)支配”。經(jīng)“滬戰(zhàn)”一役（）。A.日軍被迫三易主帥 B.抗戰(zhàn)自此進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段C.打破日本三個(gè)月滅亡中國的支配 D.中國軍隊(duì)取得正面戰(zhàn)場最大成功-【答案】C【解析】依據(jù)“滬戰(zhàn)兩月”“現(xiàn)在滬作戰(zhàn)敵軍海陸空軍總數(shù)在廿萬以上”可以推斷這一戰(zhàn)役是淞滬會(huì)戰(zhàn)，這一戰(zhàn)役打破了日本三個(gè)月滅亡中國的支配，C正確；1932年1月28日，國民革命軍第十九路軍三萬人在上海反抗日軍十萬軍隊(duì)的歷時(shí)33天的英勇戰(zhàn)斗，迫使日軍三易主帥，解除A；廣州、武漢淪陷標(biāo)記著抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，解除B；臺兒莊戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)以來中國軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場取得的最大成功，解除D。27.（2024浙江卷·16）西塞羅在談及羅馬法時(shí)指出：“我們誕生是為了正義，法不是基于人們的看法，而是基于自然……人類不存在任何差異。假如存在差異，那么單獨(dú)一個(gè)定義便不行能界定全部的人。那獨(dú)一無二的、使我們超越于其他動(dòng)物的理性……毫無疑問是大家共同具有的?！匀贿@樣創(chuàng)建了我們，是為了讓我們相互共同安排和共同享受法?！庇勺匀环w系動(dòng)身，下列項(xiàng)中，與之相關(guān)的是（）。①人生而同等②對羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華③人人都有資格享有某些基本權(quán)利④以法律科學(xué)和各種詳細(xì)法為指導(dǎo)原則A.①④ B.②③ C.①②③ D.①③④【答案】C【解析】自然法宣揚(yáng)人人生而同等，“人類不存在任何差異”，故①正確；“法基于自然”，自然法代表的自然同等思想是對羅馬法律實(shí)踐的理論概括和升華，奠定了羅馬法的永恒價(jià)值，故②正確；自然法還宣揚(yáng)人人都有資格享有某些基本權(quán)利，“自然這樣創(chuàng)建了我們，是為了讓我們相互共同安排和共同享受法”，故③正確；自然法不是詳細(xì)的法律條文，而是一種法律觀念，故④錯(cuò)誤，因此選擇C項(xiàng)符合題意。28.（2024浙江卷·17）歷經(jīng)多次流血和動(dòng)蕩后，“政治上成熟英國人決意嘗試一下新政體的試驗(yàn)”。托利黨和輝格黨議員聯(lián)合起來，進(jìn)行了一次“具有歷史意義的政治選擇”。詹姆士二世的女婿、捍衛(wèi)歐洲新教思想的荷蘭的威廉親王受邀前往英國，經(jīng)過“一場幾乎未流血的戰(zhàn)斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放棄王國”。從英國政治文明演進(jìn)的角度看，這個(gè)“選擇”更大的意義在于（）。A.推翻了君主制度 B.促進(jìn)了君主立憲制度的形成C.催生了民主共和政體 D.否定了教會(huì)高于國家的主見【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，材料反映的是英國的“光榮革命”，1689年1月議會(huì)宣布由威廉和瑪麗共同統(tǒng)治英國，同時(shí)議會(huì)向威廉提出《權(quán)利宣言》，《權(quán)利宣言》于當(dāng)年10月經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)正式定為法律，即《權(quán)利法案》，《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)記著英國君主立憲制的確立，因此“光榮革命”促進(jìn)了君主立憲制的形成，故選擇B項(xiàng)；“光榮革命”并未結(jié)束英國的君主制度，解除A項(xiàng)；英國實(shí)行的不是共和政體，解除C項(xiàng)；宗教改革否定了教會(huì)高于國家的主見，解除D項(xiàng)。29.（2024浙江卷·25）有學(xué)者在探討中留意到，唐朝立國后重鑄新幣（見下示拓圖）。這種新幣是唐近三百年間流通的主要貨幣，唐以后仍接著流通了七百多年。不唯如此，錢的大小與輕重都成為后來鑄錢的范例，對后世貨幣的鑄造影響很大。好玩的是，關(guān)于此錢的讀法，名曰“開元通寶”抑或“開通元寶”，歷來各執(zhí)一詞，成為一件歷史的懸案。有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)讀成“開通元寶”；有學(xué)者則認(rèn)為，“開元通寶”是正確的稱呼，但考慮到唐宋時(shí)社會(huì)上稱呼“開通元寶”已約定俗成，故也不能說是確定錯(cuò)誤。這說明（）。A.錢貨可議，應(yīng)留意汲取學(xué)術(shù)界的探討成果，避開各執(zhí)一詞B.文獻(xiàn)記載語焉不詳，造成探討信息不對稱，原本是一個(gè)不成其為問題的問題C.探討歷史須要正本清源，不僅要有文獻(xiàn)資料和其他依據(jù)，還要有對材料的考證與辨?zhèn)蜠.史料存在“記憶之殤”，須要采納新技術(shù)以“喚醒”，進(jìn)而說明歷史如何被表象的問題【答案】C【解析】史學(xué)是實(shí)證科學(xué)，史料是歷史上所留下來的資料，是我們探討歷史的重要依據(jù)，因此在探討歷史時(shí)要對史料進(jìn)行考證和辨?zhèn)?，?jiān)持孤證不立的原則，堅(jiān)持論從史出史論結(jié)合，故選擇C項(xiàng)；對實(shí)物史料的探討應(yīng)當(dāng)要借助考古學(xué)、金石學(xué)、文物學(xué)等多學(xué)科多角度地相識和考察史實(shí)，解除A項(xiàng)；以文字形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)史料，是我們探討和相識歷史重要依據(jù)，假如是第一手史料，具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值，解除B項(xiàng)；多學(xué)科交叉探討法是探討歷史的基本方法，既要跨學(xué)科綜合探討，也要留意文獻(xiàn)和考古相結(jié)合，“讀史征信”，解除D項(xiàng)。30.（2024全國III卷，46）．[歷史——選修3：20世紀(jì)的斗爭與和平]（15分）材料一……三、鐵路與馬路交通．西有平漢鐵路，南有隴海鐵路，東有津浦鐵路，有菏澤經(jīng)濮縣雖馬路有破壞，因平原關(guān)系，無大阻礙，仍可通車。四、……（轄區(qū)）共18個(gè)縣城，大小市鎮(zhèn)200余個(gè)，村莊萬余個(gè)，人口有300萬。五、……在糧食方面能自給有余，村莊相距有二三里，村村有溝道，便于開展游擊斗爭?！摺⑷罕娊M織，有防衛(wèi)隊(duì)、農(nóng)救會(huì)、青救會(huì)、婦救會(huì)、兒童團(tuán)等……八、群眾武裝，一般每縣有個(gè)獨(dú)立團(tuán)，縣長兼團(tuán)長；有的有個(gè)基干大隊(duì)；依據(jù)地內(nèi)有游擊小組。——摘自《冀魯豫邊區(qū)的概況》（1940年4月）材料二你們在去年一年打了大小幾千次的仗，打死五萬以上的敵偽軍，打退了經(jīng)常幾倍幾十倍的敵人進(jìn)攻……收復(fù)了很多的失地，很多抗日依據(jù)地的面積和人口是擴(kuò)大了……你們的大功勞，中國人民恒久不會(huì)遺忘，各國人民也已明白?！浴吨泄仓行南驍澈筌娒裰沦R電》（1944年1月）（1）依據(jù)材料一，概括冀魯豫（邊區(qū)）抗日依據(jù)地建立的條件。（8分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析抗日依據(jù)地對戰(zhàn)勝日本帝國主義的貢獻(xiàn)。（7分）【答案】（1）中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；糧食能夠自給自足；群眾基礎(chǔ)良好，有相當(dāng)力氣的革命武裝；有利于游擊戰(zhàn)的地理?xiàng)l件（2）沉重打擊了日本侵略者，增加了抗戰(zhàn)成功的信念，為抗戰(zhàn)最終成功創(chuàng)建了有利條件；對減輕正面戰(zhàn)場壓力起關(guān)鍵作用；支援世界反法西斯斗爭?！窘馕觥浚?）依據(jù)材料一“中共中心向敵后軍民致賀電”所學(xué)可得出中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；依據(jù)材料一“在糧食方面能自給有余”可知糧食能夠自給自足；從材料一“群眾組織，有防衛(wèi)隊(duì)”“群眾武裝，一般每縣有個(gè)獨(dú)立團(tuán)，……依據(jù)地內(nèi)有游擊小組?！钡贸鋈罕娀A(chǔ)良好，有相當(dāng)力氣的革命武裝；由材料一“村莊相距有二三里，村村有溝道，便于開展游擊斗爭”和“西有平漢鐵路，南有隴海鐵路，東有津浦鐵路”可知有利于游擊戰(zhàn)的地理?xiàng)l件。（2）由材料二“打死五萬以上的敵偽軍，打退了經(jīng)常幾倍幾十倍的敵人進(jìn)攻”得出沉重打擊了日本侵略者和材料二“收復(fù)了很多失地，依據(jù)地的面積和人口擴(kuò)大了”得出增加了抗戰(zhàn)成功的信念、為抗戰(zhàn)最終成功創(chuàng)建了有利條件；依據(jù)“各國人民已明白”得出支援世界反法西斯斗爭。據(jù)材料“年打了大小幾千次的仗，打死五萬以上的敵偽軍”結(jié)合所學(xué)抗戰(zhàn)中兩個(gè)戰(zhàn)場相互協(xié)作可以得出對減輕正面戰(zhàn)場壓力起關(guān)鍵作用。31.（2024天津卷，18）．（15分）閱讀材料，完成下列要求。材料歷史漫畫可以敘史解史。它往往針對重大歷史事務(wù)、重要?dú)v史人物等，運(yùn)用夸張、比方、寓意、突出細(xì)微環(huán)節(jié)等方式，集中反映特定的歷史內(nèi)容和相關(guān)歷史背景，以及作者對歷史問題的相識、說明與看待歷史的立場。下面是一幅歷史漫畫的構(gòu)思，其中蘊(yùn)含著歷史內(nèi)容和歷史寓意。雅爾塔會(huì)議：合作與將來漫畫的中心是一張圓桌，三把座椅。座椅上分別搭放著一件帶有元帥領(lǐng)章的軍外套、一件黑色斗篷和一件咔嘰色厚風(fēng)衣。桌上是一張歐洲地圖。桌旁一扇高大的窗戶，落地窗簾上端分開，下端聚集，正好形成一個(gè)巨大的“V”形。窗外的天空聚集起陰云。提示：從（1）（2）中任選一題作答。假如多做，則按所做第一題計(jì)分。（1）結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明上述漫畫構(gòu)思中包含的歷史背景、歷史內(nèi)容和符合史實(shí)的寓意。（2）圍繞1919～1939年國際關(guān)系中的重大事務(wù)或歷史人物，依據(jù)歷史漫畫的呈現(xiàn)要求，構(gòu)思一幅歷史漫畫并加以說明。（要求：自擬標(biāo)題；寫出構(gòu)思，無需作畫；史實(shí)精確；觀點(diǎn)正確。）【答案】（1）背景：1945年2月，世界反法西斯斗爭成功在望；蘇美英三國首腦在雅爾塔召開會(huì)議。內(nèi)容：會(huì)議主要參與者有斯大林、羅斯福和丘吉爾；會(huì)議協(xié)調(diào)了盟國的行動(dòng)，加快了戰(zhàn)勝法西斯的步伐；對戰(zhàn)后世界特殊是歐洲做出支配。寓意：用三件放在座椅上的衣物代表著“三巨頭”，并示意探討激烈；“V”形表示著反法西斯斗爭成功在望，結(jié)局光明；窗外每天空的陰云預(yù)示著“冷戰(zhàn)”的隱憂。雅爾塔會(huì)議既給人們帶來了成功光明，也帶有明顯的強(qiáng)權(quán)政治色調(diào)。（2）略【解析】（1）據(jù)所學(xué)其次次世界大戰(zhàn)的學(xué)問可知，第一小問歷史背景為：1945年2月，世界反法西斯斗爭成功在望；蘇美英三國首腦在雅爾塔召開會(huì)議。其次小問歷史內(nèi)容包括：據(jù)所學(xué)二戰(zhàn)的學(xué)問以及材料“一張圓桌，三把座椅”可知，會(huì)議主要參與者有斯大林、羅斯福和丘吉爾；據(jù)所學(xué)二戰(zhàn)的學(xué)問可知，會(huì)議協(xié)調(diào)了盟國的行動(dòng)，加快了戰(zhàn)勝法西斯的步伐；據(jù)材料“桌上是一張歐洲地圖”可知，對戰(zhàn)后世界特殊是歐洲做出支配。第三小問歷史寓意為：據(jù)所學(xué)二戰(zhàn)的學(xué)問可知，在目前流傳較廣的雅爾塔會(huì)議相關(guān)照片中，英國首相丘吉爾常著帶有元帥領(lǐng)章的軍外套、美國總統(tǒng)羅斯福常著黑色斗篷、蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人斯大林常著咔嘰色厚風(fēng)衣，因此漫畫中用這三件放在座椅上的衣物代表著“三巨頭”，并示意探討激烈；據(jù)所學(xué)二戰(zhàn)的學(xué)問可知，“V”形表示著反法西斯斗爭成功在望，結(jié)局光明；據(jù)所學(xué)二戰(zhàn)后世界政治格局的演化可知，雅爾塔會(huì)議奠定了二戰(zhàn)后世界兩極格局的框架，因此窗外每天空的陰云預(yù)示著“冷戰(zhàn)”的隱憂；據(jù)所學(xué)二戰(zhàn)的學(xué)問并綜合材料中“巨大的‘V’形”以及“窗外的天空聚集起陰云”可知，雅爾塔會(huì)議既給人們帶來了成功光明，也帶有明顯的強(qiáng)權(quán)政治色調(diào)。（2）據(jù)所學(xué)世界現(xiàn)代史的學(xué)問可知，1919～1939年正值第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束到其次次世界大戰(zhàn)起先，即兩次世界大戰(zhàn)之間的二十年，此間國際關(guān)系變更多端，包括巴黎和會(huì)的召開、中國主權(quán)在巴黎和會(huì)上被踐踏、凡爾賽—華盛頓體系的形成、國際聯(lián)盟的成立、共產(chǎn)國際的成立、蘇聯(lián)成立、1919—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)國際貿(mào)易爭端、日本侵華、條約體系的終結(jié)等等諸多重大歷史事務(wù)，也涌現(xiàn)出一批諸如美國總統(tǒng)羅斯福，蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人列寧、斯大林等等重要?dú)v史人物，再從中選擇一個(gè)或多個(gè)歷史事務(wù)或人物，依據(jù)題目要求構(gòu)思一幅歷史漫畫并加以說明即可。32.（2024江蘇卷，23）.文藝復(fù)興的主要成果是“人和世界的發(fā)覺”。閱讀下列材料：材料一從文藝復(fù)興起先，“再生”和新生的思想就作為一種綱領(lǐng)和追求，伴隨出現(xiàn)在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的各個(gè)方面……“再生”這個(gè)概念所確定和頌揚(yáng)的東西，卻恰恰是重新返回對古代、古典、希臘和羅馬價(jià)值觀的有支配探討。文藝復(fù)興起先，文化的覺醒就首先表現(xiàn)在從藝術(shù)到文明生活的各個(gè)領(lǐng)域里對人、對人的價(jià)值的重新確定。所以，從初始階段起，作家和歷史學(xué)家們最關(guān)切的題材就是人、人的世界和人們在世界上的活動(dòng)……在這樣的現(xiàn)實(shí)中人的歷史、人的命運(yùn)、人的形象和人的身體成為關(guān)注的中心。——(意)歐金尼奧·加林《文藝復(fù)興時(shí)期的人》材料二在談到文藝復(fù)興的主要成果時(shí)，唯恐沒有比“人和世界的發(fā)覺”這句話說得更為精辟了。它是150年前由法國史學(xué)家米什萊首先提出來……在此卷(《法國史》第7卷)開頭明言：“16世紀(jì)是從哥倫布到哥白尼，從哥白尼到伽利略，從地球的發(fā)覺到天上的發(fā)覺。人還發(fā)覺了他自己，探測了他自己的深邃困難的人性。”此言一出，馬上傳遍歐洲，成為贊譽(yù)文藝復(fù)興最洪亮的口號……文藝復(fù)興作為人類歷史上空前宏大的變革乃至革命的意義，也就可用“發(fā)覺”兩個(gè)字代表了?！?jiǎng)⒚骱驳取稓W洲文藝復(fù)興史》完成下列要求：（1）據(jù)材料一指出文藝復(fù)興中“再生”概念的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明文藝復(fù)興的歷史背景。（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，就米什萊在探討文藝復(fù)興時(shí)提出的“人和世界的發(fā)覺”寫一篇小論文。(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右)【答案】（1）內(nèi)涵：復(fù)興古典文化(古希臘羅馬文化)。歷史背景：工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民和世俗學(xué)問分子(新興資產(chǎn)階級)的成長；教會(huì)壓抑人性(宗教文化鉗制思想)。

（2）略【解析】（1）內(nèi)涵：依據(jù)“卻恰恰是重新返回對古代、古典、希臘和羅馬價(jià)值觀的有支配探討”可得出是指復(fù)興古典文化。歷史背景：依據(jù)所學(xué)從經(jīng)濟(jì)、階級、宗教的壓迫等角度概括，可得出工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民和世俗學(xué)問分子(新興資產(chǎn)階級)的成長；教會(huì)壓抑人性(宗教文化鉗制思想。

（2）小論文：依據(jù)“16世紀(jì)是從哥倫布到哥白尼，從哥白尼到伽利略，從地球的發(fā)覺到天上的發(fā)覺。人還發(fā)覺了他自己，探測了他自己的深邃困難的人性?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出“人和世界的發(fā)覺”分別是指，文藝復(fù)興宣揚(yáng)人文主義，新航路的開拓推動(dòng)世界市場的形成。因此可經(jīng)從這兩個(gè)事務(wù)入手，提煉出主題，比如，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和新航路的開拓共同推動(dòng)歐洲社會(huì)的進(jìn)步。論述時(shí)結(jié)合所學(xué)，概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響，新航路開拓對歐洲社會(huì)的影響即可，也可以談二者之間的關(guān)系。表述時(shí)要史實(shí)充分，條理清楚。33.（2024山東卷，17）.1900年，梁啟超在《少年中國說》中說，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”“少年智則國智”“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”“少年進(jìn)步則國進(jìn)步”。閱讀材料，回答問題。依據(jù)材料，談?wù)勀銓α簡⒊嘧R的理解。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清楚。）【答案】（1）作答內(nèi)容應(yīng)包括以下三個(gè)角度：①結(jié)合時(shí)代背景，對梁啟超的相識進(jìn)行論述。從中華民族危機(jī)嚴(yán)峻和救亡圖存成為時(shí)代主題的角度論述；從梁啟超強(qiáng)調(diào)少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)和少年是國家振興的希望的角度論述。②結(jié)合三人活動(dòng)及其對中國社會(huì)進(jìn)步的意義進(jìn)行論述。結(jié)合詹天佑的主要成就，從推動(dòng)近代科技進(jìn)步、為國爭光的角度論述；結(jié)合鄒容的思想及其影響，從推動(dòng)資產(chǎn)階級民主革命的角度論述；結(jié)合周恩來的革命活動(dòng)，從對新民主主義革命成功貢獻(xiàn)的角度論述。③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。（2）邏輯清楚，表述成文