甘肅省天水市一中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第一學(xué)段考試歷史試題_第1頁(yè)
甘肅省天水市一中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第一學(xué)段考試歷史試題_第2頁(yè)
甘肅省天水市一中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第一學(xué)段考試歷史試題_第3頁(yè)
甘肅省天水市一中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第一學(xué)段考試歷史試題_第4頁(yè)
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天水市一中高二級(jí)2017—2018學(xué)年度第二學(xué)期第一學(xué)段考試歷史試題(滿(mǎn)分:100分時(shí)間:90分鐘)1.(15分)閱讀下列材料:材料一食賤則農(nóng)貧,錢(qián)重則商富;末事不禁,則技巧之人利,而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦,而贏利少,不如商賈、技巧之人……食貴則田者利,田者利則事者眾。食貴,糴(dí,即買(mǎi)進(jìn)糧食)食不利,而又加重征,而民不得無(wú)(不)去其商賈技巧,而事地利矣?!渡叹龝?shū)·外內(nèi)》材料二熙寧四年(1071年),司農(nóng)寺擬定的免役法規(guī)定:廢除原來(lái)按戶(hù)等輪流充當(dāng)衙前等州、縣差役的辦法,改由州縣官府出錢(qián)雇人應(yīng)役,各州縣預(yù)計(jì)每年雇役所需經(jīng)費(fèi),由民戶(hù)按戶(hù)等高下分?jǐn)?。原不?fù)擔(dān)差役的官戶(hù)、女戶(hù)、寺觀,要按同等戶(hù)的半數(shù)交納錢(qián),稱(chēng)助役錢(qián)。熙寧五年(1072年),頒行市易法。在京城設(shè)市易務(wù)(后改為市易司),以100萬(wàn)貫作本,負(fù)責(zé)平價(jià)收購(gòu)商人滯售的貨物,賒貨給商販販賣(mài),也向商販發(fā)放貸款。商販賒貨物及借款,需以財(cái)產(chǎn)作抵押,5人以上互保,每年納息二分。請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一、二,指出商鞅和王安石在惠農(nóng)方面的具體做法及目的。(9分)(2)根據(jù)材料一、二,指出商鞅和王安石對(duì)商業(yè)的態(tài)度及目的。(6分)2.(15分)閱讀下列材料:材料一北魏興起于蒙古高原,初以盛樂(lè)(今內(nèi)蒙古和林格爾縣)為首都,為便于向南擴(kuò)張而以平城(今山西大同市東北)為南都,后遂遷都平城。孝文帝遷都洛陽(yáng)后,平城被稱(chēng)為北京。——華林甫《中國(guó)地名史話(huà)》(齊魯書(shū)社)材料二遷居洛陽(yáng)的鮮卑族人,經(jīng)過(guò)三十年,大體上已經(jīng)漢化。一個(gè)統(tǒng)治民族僅僅經(jīng)過(guò)三十年時(shí)間,就與被統(tǒng)治民族相融合,不能不說(shuō)是孝文帝漢化政策的極大成功?!畼?shù)志《國(guó)史十六講》(中華書(shū)局)材料三民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),是進(jìn)步的現(xiàn)象。特別是那些社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于中原漢族的少數(shù)民族,一旦走進(jìn)黃河流域這個(gè)漢文化的搖籃,他們就終究要融入這個(gè)汪洋大海之中?!獜堌M之主編《中國(guó)歷史十五講》(北京大學(xué)出版社)請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一材料二,歸納北魏遷都的過(guò)程及特點(diǎn)。北魏不斷遷都的原因是什么?(8分)(2)孝文帝改革對(duì)鮮卑族的發(fā)展歷程產(chǎn)生了怎樣的影響?你是如何認(rèn)識(shí)材料三的觀點(diǎn)的?(7分)3.(15分)閱讀下列材料:材料一我日夜思索這句話(huà)(神的裁判表現(xiàn)在神本身,正如所寫(xiě)的:“義人靠信仰生活”),神終于憐憫我,讓我明白:神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判,就是信仰,而那段話(huà)的意思就是:《福音書(shū)》表現(xiàn)了神的裁判,被動(dòng)的裁判,慈悲為懷的神通過(guò)它讓信仰使我們成為義人。——馬丁·路德人的得救與否,不是靠齋戒、懺悔、贖罪,而是完全由上帝預(yù)定,人的意志無(wú)法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗,就是得救與否的標(biāo)志,就是“選民”與“棄民”的標(biāo)志?!訝栁牟牧隙?529年,都鐸王朝的亨利八世開(kāi)始與羅馬教廷走向決裂;1533年,亨利八世宣布禁止英國(guó)教會(huì)向羅馬教廷繳納貢金;1534年,英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了“至尊法案”,宣布英國(guó)國(guó)王是“英國(guó)教會(huì)在地上之唯一最高首腦”。從此,英國(guó)完全脫離了羅馬教廷的控制,成為一個(gè)新教國(guó)家。請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,分別指出兩人的基本主張是什么,其共同點(diǎn)是什么。根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)分析,這次宗教改革有何顯著特點(diǎn)。(10分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宗教改革與社會(huì)變革之間的關(guān)系。(5分)4.(15分)閱讀下列材料:材料一19世紀(jì)上半期的俄國(guó)報(bào)紙上曾經(jīng)有出售家奴與閹馬的廣告。有飼養(yǎng)吹笛唱歌等專(zhuān)長(zhǎng)的農(nóng)奴竟與馬匹同列?!獏怯阝埤R世榮《世界史—近代史編》材料二與其等農(nóng)民自下而上起來(lái)解放自己,不如自上而下解放農(nóng)民?!獊啔v山大二世1856年3月的一次講話(huà)材料三1861年《解放農(nóng)奴宣言》載:“農(nóng)民這樣地獲得一定數(shù)量的土地為私產(chǎn)后,因?yàn)橼H買(mǎi)了土地,他們就擺脫了地主的義務(wù),而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民……”材料四1863年沙皇政府報(bào)告書(shū):“農(nóng)民抱怨……負(fù)擔(dān)的義務(wù)過(guò)重,特別是在原來(lái)利用的附屬地面積超過(guò)了現(xiàn)有份地的那些地方;他們不肯繳代役金;他們拒絕服役或希望保留原來(lái)三天的勞役的辦法?!辈牧衔鍝?jù)統(tǒng)計(jì),1860-1890年,俄國(guó)的生鐵產(chǎn)量增加了2倍,鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)都增加了3倍,而煤炭產(chǎn)量增加超過(guò)了19倍,石油產(chǎn)量增加了200多倍。在此期間,俄國(guó)整個(gè)工業(yè)產(chǎn)量增加了6倍,鐵路線(xiàn)增長(zhǎng)了35倍多?!抖韲?guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一說(shuō)說(shuō)農(nóng)奴的處境。(2分)造成這一現(xiàn)象的原因是什么?(1分)結(jié)合材料二,分析亞歷山大二世改革的目的是什么?(2分)(2)材料三表明農(nóng)奴解放后獲得了哪些權(quán)益?(2分)材料四中“農(nóng)民抱怨……負(fù)擔(dān)的義務(wù)過(guò)重”的原因是什么?(3分)依據(jù)上述材料簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)俄國(guó)1861年改革(5分)5.(15分)閱讀下列材料:材料一 三菱是從明治維新以后白手起家的。三菱資本原始積累的最大特點(diǎn)是:除了使用一般的資本原始積累的手段以外,還高舉振興民族海運(yùn)業(yè)的旗幟,以政府的特權(quán)保護(hù)和海運(yùn)獨(dú)占地位為杠桿,一舉擴(kuò)大了企業(yè)的規(guī)模和資本的積累。當(dāng)時(shí),政府的保護(hù)形態(tài)主要是作為生產(chǎn)手段的船舶、工廠和礦山的廉價(jià)出售和航運(yùn)助成金的發(fā)放,其次是為船舶的購(gòu)入和修理提供貸款等。——《三菱財(cái)閥史》材料二 作坊里的日本人有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。他們?cè)跀?shù)百年不被外族征服的優(yōu)越中,在精神層面上向來(lái)蔑視一切外來(lái)文化。但出門(mén)便是深深的海洋而且資源貧乏的現(xiàn)實(shí),又使他們充滿(mǎn)生存危機(jī)感,所以在技能層面非常注重乃至模仿先進(jìn)的東西。在國(guó)弱時(shí),他們謙卑地對(duì)外點(diǎn)頭哈腰,默默拿來(lái)先進(jìn)才智,然后悄悄地在作坊里加班加點(diǎn)消化,乃至超越。一旦確信自己在技能上超越了別國(guó),便會(huì)出其不意地創(chuàng)造神話(huà)。——《作坊里的日本人》請(qǐng)回答:⑴依據(jù)材料一概括,三菱創(chuàng)業(yè)階段的發(fā)展特點(diǎn)?(5分)⑵結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代日本人“心靈緊閉”和“眼觀八方”的具體表現(xiàn)及影響?(10分)6.(15分)閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一“百日維新”雖然失敗了。但它畢竟觸動(dòng)了傳統(tǒng)的中國(guó)政治體制,為現(xiàn)代國(guó)家的建業(yè)作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動(dòng),從現(xiàn)代化的進(jìn)程看……都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性,也正因?yàn)槿绱耍穼W(xué)界才會(huì)把戊戌變法視為近代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)。材料二戊戌政變大事記1898年9月18日(農(nóng)歷八月初三),御史楊崇伊向慈禧太后上奏折。稱(chēng)“鳳聞東洋故相伊藤博文,即日到京,將專(zhuān)政柄?!本S新派人士譚嗣同深夜密訪袁世凱,希望他起兵勤王,逼慈禧徹底變權(quán)。9月19日(農(nóng)歷八月初四),慈禧太后自頤和園回宮。9月20日(農(nóng)歷八月初五),光緒帝先召見(jiàn)袁世凱(袁于當(dāng)晚回到天津);后接見(jiàn)日本前首相伊藤博文。9月21日(農(nóng)歷八月初六),慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,宣布“臨朝聽(tīng)政”。當(dāng)晚,袁世凱從楊崇伊處獲悉太后重新訓(xùn)政。為保全自己,和盤(pán)托出維新派的密謀,致使事態(tài)擴(kuò)大,導(dǎo)致后來(lái)大批維新派被捕。被革、被連和六君子被殺?!獡?jù)茅海建《戊戌變法史事考》整理請(qǐng)回答:(1)材料一是基于怎樣的視角對(duì)戊戌變法進(jìn)行評(píng)價(jià)的?(1分)從這一視角來(lái)講,戊戌變法對(duì)中國(guó)近代歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(6分)(2)據(jù)材料二,分析戊戌政變發(fā)生的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出戊戌變法失敗的根本原因。(8分)7.(10分)閱讀下列材料:材料一新皇帝(秦始皇)開(kāi)始將早先在本國(guó)取得輝煌成功的法家學(xué)說(shuō)應(yīng)用到全中國(guó)。他廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó),將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。他還解除了除他自己軍隊(duì)之外的所有士兵的武裝;下令遷徙各國(guó)的舊貴族到首都,以便監(jiān)視他們;把秦原來(lái)的衛(wèi)戍部隊(duì)派到全國(guó)各地。此外,新皇帝還通過(guò)統(tǒng)一度量衡和貨幣來(lái)實(shí)行經(jīng)濟(jì)集中化.——【美】斯塔夫里阿諾斯:《全球通史》材料二毛澤東在1964年前后多次談到秦始皇的歷史地位,評(píng)價(jià)越來(lái)越高。在1964年6月24日一次接見(jiàn)外賓的談話(huà)中,毛澤東說(shuō):“孔夫子有些好處,但也不是很好的。我們應(yīng)該講句公道話(huà),秦始皇比孔子偉大得多??追蜃邮侵v空話(huà)的。秦始皇是第一個(gè)把中國(guó)統(tǒng)一起來(lái)的人物,不但政治上統(tǒng)一中國(guó),而且統(tǒng)一了中國(guó)的文字中國(guó)各種制度如度量衡,有些制度后來(lái)一直沿用下來(lái)。中國(guó)過(guò)去的封建君主還沒(méi)有第二個(gè)超過(guò)他的?!闭?qǐng)回答:(1)材料一“將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”的制度有什么特點(diǎn)?(4分)(2)依據(jù)材料二,分析毛澤東肯定秦始皇的原因。(6分)天水市一中高二2017—2018學(xué)年度第二學(xué)期第一學(xué)段考試歷史答案1.(1)商鞅的措施:提高糧食價(jià)格。目的:增加農(nóng)民收入。(4分)王安石的措施:實(shí)行免役法。目的:減輕農(nóng)民差役負(fù)擔(dān),保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間,增加政府的財(cái)政收入。(5分)(2)商鞅:主張抑制商業(yè)發(fā)展。保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),鞏固封建統(tǒng)治。(3分)王安石:主張限制大商人對(duì)市場(chǎng)的控制和操縱,增加政府收入,挽救統(tǒng)治危機(jī)。(3分)2.(1)過(guò)程:由盛樂(lè)遷至平城,再遷至洛陽(yáng)。(2分)特點(diǎn):不斷南遷。(2分)原因:①北方保守勢(shì)力強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)落后,外來(lái)威脅嚴(yán)重;②中原先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的吸引;③統(tǒng)治中原地區(qū)的需要。(4分任意兩點(diǎn)即可)(2)影響:與漢族完全融合,歷史上的鮮卑族最終消失。(2分)認(rèn)識(shí):這一觀點(diǎn)是正確的(1分)。少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后,進(jìn)入中原后,必然會(huì)被中原的文明所征服。這一過(guò)程促進(jìn)了少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)步,有利于民族融合,促進(jìn)了中華民族的形成及發(fā)展。(4分)3.(1)主張:“因信稱(chēng)義”“先定論”。(4分)共同點(diǎn):“信仰得救”。(2分)依靠王權(quán)自上而下發(fā)動(dòng);保留了較多天主教的成分。(4分)(2)在宗教改革運(yùn)動(dòng)中,天主教會(huì)被剝奪的財(cái)產(chǎn)很大一部分落到新興資產(chǎn)階級(jí)手中,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展;宗教改革否定了羅馬天主教會(huì)的權(quán)威,解放了人們的思想,為資本主義的興起和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(5分)4.⑴處境:農(nóng)奴沒(méi)有人身自由、地位如同牲畜(1分);農(nóng)奴主可以買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴(1分)。原因:農(nóng)奴制。(1分)目的:為了挽救統(tǒng)治危機(jī)(1分);維護(hù)貴族地主利益(1分)。(2)權(quán)益:農(nóng)民在法律上成為自由人(1分);通過(guò)贖買(mǎi)獲得份地(1分)。原因:農(nóng)民所付贖金高于當(dāng)時(shí)地價(jià)(1分);分得土地面積比改革前少(1分);沒(méi)有完全擺脫封建義務(wù)。(1分)評(píng)價(jià):積極:改革廢除了農(nóng)奴制、促進(jìn)俄國(guó)社會(huì)的進(jìn)步(1分);使俄國(guó)走上了發(fā)展資本主義的道路(1分);促進(jìn)俄國(guó)近代化(1分)。消極:但改革很不徹底,保留了大量封建殘余,使俄國(guó)日后走上帶有封建軍事性帝國(guó)主義的道路(2分)。5.⑴通過(guò)多種手段擴(kuò)大資本原始積累(1分):如利用民族振興的社會(huì)心理、利用政府扶植的有利條件、利用海運(yùn)獨(dú)占的有利地位。(三取二,4分)⑵眼觀八方:殖產(chǎn)興業(yè)(或?qū)W習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì));(2分)文明開(kāi)化(或提倡西方文明,發(fā)展近代教育)(2分)心靈緊閉:保留封建殘余(天皇制、武士道精神等)(2分)影響:積極角度:走上了資本主義發(fā)展道路,成為亞洲強(qiáng)國(guó),推動(dòng)日本現(xiàn)代化發(fā)展(2分)局限角度:封建殘余影響其現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程,軍國(guó)主義思想使其走上向外擴(kuò)張道路,給亞洲人民帶來(lái)學(xué)生災(zāi)難(2分)6.1)視角:現(xiàn)代化。(1分)影響:①觸動(dòng)傳統(tǒng)體制,為現(xiàn)代國(guó)家的建立作出了有益的嘗試;②影響其后歷次革命運(yùn)動(dòng);③是近代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)

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