人教五四 七年級(jí) 語(yǔ)文 上冊(cè) 第6單元《杞人憂天》教學(xué)課件

導(dǎo)入

《左傳》魯莊公七年(前687年)有這樣的記載：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國(guó)一帶，落星砸毀半個(gè)國(guó)家，房屋焚燒，大火連燒三個(gè)月。經(jīng)歷過(guò)此事的人，總是害怕天再塌下來(lái)。于是列子寫下了《杞人憂天》這樣一個(gè)富有啟發(fā)的寓言故事。24.杞人憂天學(xué)習(xí)目標(biāo)12內(nèi)容：了解寓言的文體特點(diǎn)，朗讀課文，疏通文意，積累文言詞匯。閱讀目標(biāo)寓意：聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，了解本課四則寓言的寓意。3思維能力：利用寓言培養(yǎng)發(fā)散思維能力。重點(diǎn)，涉及“思考·探究·積累”四重點(diǎn)，涉及“思考·探究·積累”一、二難點(diǎn)，涉及“思考·探究·積累”三學(xué)習(xí)目標(biāo)寫作目標(biāo)12寓言體裁：掌握寓言這種體裁的知識(shí)點(diǎn)——特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、寓意與情節(jié)的關(guān)系。寓言寫法：學(xué)習(xí)寓言巧妙、合理的想象，體會(huì)寓言通過(guò)對(duì)話刻畫人物的方法。難點(diǎn)難點(diǎn)培養(yǎng)謙虛好學(xué)、不以訛傳訛的美德，做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的人。立德樹人學(xué)習(xí)目標(biāo)列御寇，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物，鄭國(guó)人?！读凶印?，舊題為列御寇著。據(jù)后人考證，《列子》可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查文體知識(shí)預(yù)習(xí)資料速查寓言寓言是一種用故事來(lái)寄托道理的文學(xué)體裁。寓言往往用虛構(gòu)的手法將動(dòng)物或其他自然物擬人化，用簡(jiǎn)單明了的故事揭示意蘊(yùn)深刻的生活哲理或道理、教訓(xùn)。它的特點(diǎn)是：一般篇幅比較短小，語(yǔ)言精辟簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，極富表現(xiàn)力;多用借喻、擬人、夸張手法，使富有教育意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中形象地體現(xiàn)出來(lái)。星宿（）中（）傷舍（）然杞（）人憂天xiù文言知識(shí)速查重點(diǎn)字·zhònɡshìqǐ···字音易錯(cuò)其人舍然大喜文言知識(shí)速查通假字·“舍”同“釋”，解除、消除。1.奈何憂崩墜乎2.亦不能有所中傷3.積氣耳文言知識(shí)速查古今異義·古義：為何，為什么；今義：意思跟“怎么辦”相似，用于反問(wèn)或否定式，表示沒有辦法。····古義：傷害；今義：誣蔑別人使受損害。古義：罷了；今義：耳朵。文言知識(shí)速查一詞多義其人曰（）奈何憂其壞（）其··代詞，那個(gè)代詞，指地1.杞人憂天：借指為不必要憂慮的事情而憂慮。2.寢食不安：睡不好覺，吃不好飯。形容十分憂慮擔(dān)心的樣子。文言知識(shí)速查成語(yǔ)積累預(yù)習(xí)問(wèn)題引導(dǎo)帶著問(wèn)題讀課文本課講述了哪個(gè)故事？把它講給你身邊的人聽。這個(gè)故事蘊(yùn)含了怎樣的道理？?jī)?nèi)容道理技法你從本課中學(xué)到了哪些寫作技法？2導(dǎo)思1導(dǎo)思3關(guān)鍵詞:謙虛、真實(shí)、憂慮導(dǎo)思課文細(xì)講點(diǎn)撥文章脈絡(luò)第一部分（1—6段）：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天塌地陷，寢食不安，一個(gè)熱心腸的人聽說(shuō)了這件事后去開導(dǎo)他。第二部分（7段）：開導(dǎo)者消除了杞人的疑慮，兩人都很高興。課文主旨簡(jiǎn)要概括課文主旨?！惰饺藨n天》通過(guò)寫杞人擔(dān)心天會(huì)崩塌、地會(huì)墜落的故事，告訴我們，毫無(wú)根據(jù)的憂慮和擔(dān)心是沒有必要的。課文結(jié)構(gòu)杞人之憂杞人憂天憂愁之狀曉之者勸說(shuō)天地崩墜身亡所寄廢寢食奈何憂崩墜奈何憂其壞庸人自擾之天下本無(wú)事勸說(shuō)結(jié)果舍然大喜對(duì)話描寫，揭示心理。例如，“其人曰：‘天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？’”這寫出了杞人的憂慮。而“曉之者”的回答“只使墜，亦不能有所中傷”則解除了杞人的憂慮。曉之者“奈何憂崩墜乎”“奈何憂其壞”的反問(wèn)，告訴杞人毫無(wú)根據(jù)的擔(dān)心是沒有必要的，最終使杞人“舍然大喜”。杞人由“憂”轉(zhuǎn)“喜”的心理變化過(guò)程都是通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言描寫來(lái)體現(xiàn)的。特色總結(jié)[發(fā)散思維]從今天的自然環(huán)境變化趨勢(shì)來(lái)看，我們要不要“憂天”？請(qǐng)結(jié)合鏈接材料，談?wù)勀愕目捶āｆ溄硬牧希?024年2月15日，中國(guó)環(huán)境監(jiān)測(cè)總站聯(lián)合中央氣象臺(tái)、國(guó)家大氣污染防治攻關(guān)聯(lián)合中心、東北、華南、西南、西北、長(zhǎng)三角區(qū)域空氣質(zhì)量預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)中心和北京市生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)中心，開展2024年2月下半月（2月16日—2月29日）全國(guó)空氣質(zhì)量預(yù)報(bào)會(huì)商。課文全篇探究2月下半月，全國(guó)大部地區(qū)空氣質(zhì)量以優(yōu)良為主，京津冀及周邊區(qū)域中南部、長(zhǎng)三角中北部、汾渭平原及西北區(qū)域大部以良至輕度污染為主。其中，黑龍江西南部局地、京津冀及周邊區(qū)域中南部、長(zhǎng)三角中北部、陜西關(guān)中局部、西北區(qū)域東部局地部分時(shí)段可能出現(xiàn)中度及以上污染。受沙塵天氣影響，新疆東疆城市部分時(shí)段可能出現(xiàn)中度污染，天山北坡及南疆城市部分時(shí)段可能出現(xiàn)中度及以上污染。課文全篇探究看法一應(yīng)該“憂天”。從全國(guó)范圍來(lái)看，自然環(huán)境被破壞、被污染仍是嚴(yán)峻的問(wèn)題，應(yīng)該引起我們足夠的重視。保護(hù)環(huán)境，保護(hù)人類賴以生存的地球，人類才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，生生不息，因此我們應(yīng)該“憂天”?？捶ǘ槐亍皯n天”。近些年的環(huán)境狀況雖然不容樂(lè)觀，但已經(jīng)引起了人們的重視，各方面已經(jīng)開始采取措施保護(hù)、改善自然環(huán)境并取得了良好的成效，我們要對(duì)未來(lái)的自然環(huán)境變好有足夠的信心，因此不必?fù)?dān)憂。課文全篇探究一課一德一行古人言學(xué)者當(dāng)務(wù)實(shí)?！猍宋]楊時(shí)求真務(wù)實(shí)一課一德一行古人行司馬遷寫《史記》，始終堅(jiān)持忠實(shí)的原則，絕不感情用事。他在《李將軍列傳》里描述李廣射虎、退敵、脫險(xiǎn)，生動(dòng)逼真，虎虎有生氣，字里行間，充滿敬佩之情；但同時(shí)也寫李廣心胸狹隘、公報(bào)私仇、妄殺部下的缺點(diǎn)。他對(duì)項(xiàng)羽充滿同情，卻詳細(xì)分析了他必然失敗的原因。他厭惡劉邦，卻如實(shí)地寫出了劉邦的長(zhǎng)處、才干以及他必然成功的原因。司馬遷以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度寫成了《史記》，東漢史學(xué)家班固稱贊這部書“不虛美，不隱惡”。一課一德一行今人行“人民教育家”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者衛(wèi)興華，作為教師，不要求學(xué)生的理論觀點(diǎn)與自己完全一致，而是主張教學(xué)相長(zhǎng)，鼓勵(lì)大家提出不同意見?！盃?zhēng)論是有必要的。理論的發(fā)展是不怕討論和交鋒的。”衛(wèi)興華這樣鼓勵(lì)學(xué)生，而且要求學(xué)生把做人與做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)。求真務(wù)實(shí)貫穿了衛(wèi)興華追求學(xué)問(wèn)的始終。一課一德一行衛(wèi)興華去世前，雖然已經(jīng)病得很重，但他仍堅(jiān)守在教學(xué)一線。曾經(jīng)近90歲高齡的他，依然堅(jiān)持每隔一到兩周上一次專題討論課，一講就是兩三個(gè)小時(shí)。在兒子的記憶中，父親除了上課就在書房待著，“學(xué)生登門來(lái)探討問(wèn)題時(shí)，他最開心”。一課一德一行一行同學(xué)們應(yīng)學(xué)會(huì)給生活、學(xué)習(xí)列清單，可用思維導(dǎo)圖的形式列出自己當(dāng)天應(yīng)完成的任務(wù)。一天結(jié)束后，重新審視任務(wù)清單，完成多少項(xiàng)，未完成多少項(xiàng)，自查原因，積極改進(jìn)。從這樣的小事做起，逐漸增強(qiáng)求真務(wù)實(shí)的意識(shí)。中考這么考（中考·預(yù)測(cè)）閱讀下面古詩(shī)，完成小題。詠竹［宋］徐庭筠不論臺(tái)閣與山林，愛爾豈惟千畝陰。未出土?xí)r先有節(jié)，便凌云去也無(wú)心。葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳一吟。月朗風(fēng)清良夜永，可憐王子獨(dú)知音。國(guó)學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)中考這么考關(guān)于古詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是（）A.“未出土?xí)r先有節(jié)”是說(shuō)竹子成長(zhǎng)前埋在土里的根，便已經(jīng)一節(jié)一節(jié)地分開，這里的“節(jié)”與氣節(jié)的“節(jié)”同字，說(shuō)明人即使處在黑暗的環(huán)境中也應(yīng)具有高尚的氣節(jié)。B.詩(shī)中以竹品喻人品的詩(shī)句是“葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳一吟”。C.尾聯(lián)的意思是：在這月