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2025屆江蘇省蘇州市語(yǔ)文高三上期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.(題文)閱讀下面一段文字,完成小題。
“忘言得意”是玄學(xué)在認(rèn)識(shí)方法上提出的一個(gè)主要觀點(diǎn),也是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一。玄學(xué)大家王弼在《老子指略》里說;“夫欲定物之本者,則雖近必自遠(yuǎn)以證其始。夫欲明物之所由者,則雖顯而必自幽以敘其本。”這里的“本”“始”即他所謂無(wú)形無(wú)象、無(wú)稱無(wú)名的“道”。郭象也同樣強(qiáng)調(diào),欲求圣人之道,不應(yīng)停留在有形之“跡”上,而應(yīng)當(dāng)進(jìn)而把握其“無(wú)跡”之“所以跡”。因此,“忘言得意”的實(shí)質(zhì),就是認(rèn)識(shí)事物不要停留在跡象上,而要深入內(nèi)部去把握其根本。就這方面而言,“忘言得意”反映了人們深化對(duì)宇宙、社會(huì)認(rèn)識(shí)的要求。對(duì)于“得意”,王弼認(rèn)為要通過言象獲得,而郭象不僅僅講“寄言以出意”,還更多地強(qiáng)調(diào)通過“超言絕象”的“冥合”去獲得。無(wú)論哪一種,都強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用,而“得意”之深淺,又與認(rèn)識(shí)主體的素質(zhì)有著密切的關(guān)系。就此而言,這種認(rèn)識(shí)方法包含了由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明的過程。這也正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方法中的一些最重要的特點(diǎn)?!巴缘靡狻闭摬粌H在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式上有著重要的意義,而且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作論,尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國(guó)人最注重得意于言外,喜歡那些“意猶未盡”“韻味無(wú)窮”的文學(xué)藝術(shù)作品。對(duì)于只能就眼前呈現(xiàn)的形象來(lái)評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人,則認(rèn)為他根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫詩(shī)中寫道:“論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī),定非知詩(shī)人?!敝袊?guó)這種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由。同一對(duì)象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對(duì)同一欣賞對(duì)象也往往有不同的體會(huì)。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意,體會(huì)出另一種新意來(lái)。玄學(xué)的“忘言得意”論,無(wú)論在思維方式上,還是在文學(xué)藝術(shù)的欣賞上,都表現(xiàn)出一定的主觀隨意性。這從一方面來(lái)說,反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式缺乏精確性的弱點(diǎn),然而從另一方面來(lái)說,卻又反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的主觀能動(dòng)性和靈活性,并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學(xué)本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來(lái),從而開創(chuàng)了一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。宋明理學(xué)正是繼承著這一方法而發(fā)展起來(lái)的。
(摘編自樓宇烈《玄學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)》)1.(小題1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.“忘言得意”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一,也是一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。B.“忘言得意”中的“言”不僅可指語(yǔ)言,還可指形象,“意”則可理解為本質(zhì)、韻味。C.“忘言得意”論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來(lái)了極大的自由。D.“得意”的深淺,取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低,這正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點(diǎn)。2.(小題2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章引述的王弼、郭象有關(guān)“本”“始”“跡”“所以跡”的觀點(diǎn),是揭示“忘言得意”實(shí)質(zhì)的依據(jù)。B.文章引用蘇軾論畫詩(shī)中的句子,可直接證明中國(guó)人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點(diǎn)。C.對(duì)于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現(xiàn)出的主觀隨意性,文章辯證分析,指出利弊。D.文章先論述“忘言得意”作為認(rèn)識(shí)方法的意義,再論述“忘言得意”對(duì)文藝欣賞的影響,最后總結(jié)。3.(小題3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.根據(jù)王弼的思想,如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處,就無(wú)法把握事物的根本。B.對(duì)如何才能“得意”,王弼與郭象看法有所不同,但都強(qiáng)調(diào)發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。C.欣賞作品時(shí),欣賞者的體會(huì)若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會(huì)更有新意和價(jià)值。D.若不借用“忘言得意”的思維方式,玄學(xué)就很難把人們的思想從兩漢經(jīng)學(xué)中解放出來(lái)。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。近15年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說,中國(guó)人往上數(shù)三代,多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,來(lái)自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會(huì)遐想“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中,為了保護(hù)古村落,往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋,抹去壁畫;有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”,隨意搭建破壞古貌正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書,不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?!睂?duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來(lái)說,村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無(wú)害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,費(fèi)孝通寫道:“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。”在這里,“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念,而是對(duì)千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的高度總結(jié)。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí),也要從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來(lái)”的方式,也成了標(biāo)記“向何處去"的注腳。城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),需要順勢(shì)而為,水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進(jìn)許多美麗的村子,有老樹、山廟、石板房,但是沒有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。然而,在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們,保護(hù)要見物,更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們?cè)谶@里生活的質(zhì)量更好,村落保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在??倳洀?qiáng)調(diào),要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保護(hù)好。對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說,村子就是他們的家;對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又是他們的精神歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長(zhǎng)。只有這樣,才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。(選自盛玉雷《守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.新時(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇,因此,保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑。B.傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。C.保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,是繼承傳統(tǒng)的需要,也是走向未來(lái)的需要。D.近15年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),未來(lái)可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)村落更加宜居,村落中的人們生活質(zhì)量更好,村落保護(hù)才會(huì)有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B.如果能夠順勢(shì)而為,城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。C.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,注意鄉(xiāng)村味道,否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。D.只有讓村落不再衰敗,而是不斷成長(zhǎng),才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實(shí)。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后,又闡述了村落的文化意義并就村落的保護(hù)提出了建議。B.文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提,由此引出傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過程中遇到的問題。C.文章引用《漢書》和《金翼》里的論述,意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。D.文章最后一段總結(jié)全文,指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿,只有讓鄉(xiāng)村不斷成長(zhǎng),才能留住我們的根。3.閱讀下面的文言文,完成下列小題。王邁字貫之,興化軍仙游人。嘉定十年進(jìn)士,為潭州觀察推官。丁內(nèi)艱,調(diào)浙西安撫司干官??纪⒃?,詳定官王元春欲私所親置高第。邁顯擿其繆,元春怒,嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語(yǔ)聲高,免官。調(diào)南外睦宗院救授。真德秀方守福州,邁竭忠以裨郡政。俄召試學(xué)士院,策以楮幣,邁援據(jù)古今,考究本末,又因楮以及時(shí)事,言:“君子之類雖進(jìn),而其道未行;小人之跡雖屏,而其心未服?!闭娴滦悴∥?,聞邁所對(duì),善之。帝再相喬行簡(jiǎn),或傳史嵩之復(fù)用,邁上封事曰天下之相不與天下共謀之是必冥冥之中有為之地者且舊相奸憸刻薄天下所知復(fù)用則君子空于一網(wǎng)矣又言吳知古、陳洵益撓政。輪對(duì),言:“君不可欺天,臣不可欺君,厚權(quán)臣而薄同氣,為欺天之著。”邁由疏遠(yuǎn)見帝,空臆無(wú)隱,帝為改容。言者劾邁論邊事過實(shí),魏了翁侍經(jīng)筵,為帝言惜其去,改通判漳州。蔣峴劾邁前疏妄論倫紀(jì),請(qǐng)坐以非所宜言之罪,削二秩。久之,復(fù)通判贛州。改福州、建康府、信州,皆不行。淳祐改元,通判吉州。右正言江萬(wàn)里袖疏榻前曰:“邁之才可惜,不即召,將有老不及之嘆。”帝以為然。有尼之者,遂止。知邵武軍。在郡,詔以亢旱求言,邁驛奏七事,而以徹龍翔宮、立濟(jì)王后為先。時(shí)鄭清之再相,以左司郎官召,力辭。以直秘閣提點(diǎn)廣東刑獄,亦辭,改侍右郎官,諫官焦炳炎論罷。予祠,卒,贈(zèng)司農(nóng)少卿。邁以學(xué)問詞章發(fā)身,尤練世務(wù),易祓戒潭人曰:“此君不可犯?!眾Z勢(shì)家冒占田數(shù)百畝以還民。李宗勉嘗論邁,然邁評(píng)近世宰輔,至宗勉,必日“賢相”。徐清叟與邁有違言,邁晚應(yīng)詔,謂清叟有人望可用。世服其公云。(元·脫脫等撰《宋史·王邁傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/B.天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/C.天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/D.天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.丁內(nèi)艱,古喪制名,一般子遭父喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂,子遭母喪稱丁外艱或丁外憂。B.教授,官職名,古時(shí)設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官,今指高等學(xué)校教師的最高專業(yè)職稱。C.輪對(duì),“輪當(dāng)面對(duì)”的簡(jiǎn)稱,指官員輪值上殿策對(duì)時(shí)政利弊,“對(duì)”有“對(duì)策”之意。D.贈(zèng),指朝廷賜予死者或死者親屬官職、爵位或其他榮譽(yù)稱號(hào),又稱“追贈(zèng)”“追封”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王邁頗受好評(píng),他在入仕之后,真德秀、魏了翁、江萬(wàn)里等人都表示過對(duì)他的肯定。B.王邁忠心為國(guó),策楮幣事、論復(fù)用舊相事、在邵武軍驛奏七事等可見他的憂國(guó)之心。C.王邁不畏權(quán)勢(shì),曾直言喬行簡(jiǎn)等人“奸憸刻薄”,又助百姓奪回被豪強(qiáng)侵占的良田。D.王邁為人公正,李宗勉、徐清叟都曾經(jīng)陷害過他,但王邁不計(jì)前嫌,仍然稱贊他們。4.把文中畫橫線的向子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)邁顯擿其繆,元春怒,嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語(yǔ)聲高,免官。(2)蔣峴劾邁前疏妄論倫紀(jì),請(qǐng)坐以非所宜言之罪,削二秩。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能?!鄙夏讼缕涫聠柟洹L由俑悼锖鈱?duì),以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。”嘉競(jìng)坐之。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余。”上問:“誰(shuí)也?”對(duì)曰:“安昌侯張禹。”上大怒,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦?!庇穼⒃葡?,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)?!睉c忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!痹谱允侵蟛粡?fù)仕,常居酃田,教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士?!痹圃唬骸靶∩擞嗬粜埃俊毙桓覐?fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵?yáng)|郭外。(節(jié)選自《漢書·卷六十七》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博上白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/B.少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/C.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/D.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí),探訪的人都對(duì)他很敬重。B.朱云直言諫凈,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨(dú)行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng),居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在丞相府中,朱云謝絕了對(duì)方的好意。D.朱云恬淡無(wú)欲,要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”5.閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。與盧員外象過崔處士興宗林亭①王維綠樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無(wú)塵??祁^②箕踞長(zhǎng)松下,白眼看他世上人。與盧員外象過崔處士興宗林亭王縉身名不問十年馀,老大誰(shuí)能更讀書。林中獨(dú)酌鄰家酒,門外時(shí)聞長(zhǎng)者車。(注)①盧象:詩(shī)人,王維之友。崔處士:崔興宗,王維內(nèi)弟,隱居未仕。②科頭:不戴帽子,把頭發(fā)挽成髻。1.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩(shī)都通過描寫林亭清幽雅靜的環(huán)境,表達(dá)了兩位詩(shī)人對(duì)崔處士的敬慕之情。B.崔處士久居山林,或獨(dú)酌美酒,或潛心讀書,不修邊幅,不拘禮節(jié),不問功名。C.王維用“松”來(lái)表現(xiàn)人物品格的方式,與陶淵明《飲酒》中“菊”的手法相同。D.兩詩(shī)表達(dá)方式各有側(cè)重,王維描寫崔處士的外貌舉止,王縉則記敘人物的事跡。2.如何理解兩首詩(shī)中“白眼看他世上人”與“門外時(shí)聞長(zhǎng)者車”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______。《論語(yǔ)》(2)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:《人類簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾·赫拉利認(rèn)為,隨著人工智能和生物技術(shù)的飛速發(fā)展,人機(jī)融合將在21世紀(jì)完全實(shí)現(xiàn),人類未來(lái)生活將發(fā)生巨大改變,未來(lái)大量的工作崗位上的人將被智能機(jī)器取代。數(shù)十億人將成為“無(wú)用階層”。而作為人工智能從業(yè)者,曠視(Face++)創(chuàng)始人兼CEO印奇則認(rèn)為機(jī)器不會(huì)完全取代人類,他表示:“人類非常善于利用新技術(shù)對(duì)自身進(jìn)行變革,人類自身的演化會(huì)跟技術(shù)的演化一起發(fā)展,隨著技術(shù)的演化加快,人類自身的演化也會(huì)越快。與其說機(jī)器會(huì)在某一瞬間超過人類,不如說人類和機(jī)器會(huì)逐漸融合并且會(huì)早于機(jī)器超過人類?!庇∑孀苑Q現(xiàn)實(shí)的理想主義者,一直對(duì)技術(shù)抱有樂觀的態(tài)度,并認(rèn)為技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。他認(rèn)為,人工智能的第一個(gè)階段是替代一部分“l(fā)owlevel”的底層工作;第二階段則是人與機(jī)器之間的邊界越來(lái)越模糊,人用機(jī)器來(lái)增強(qiáng)人的能力實(shí)現(xiàn)人機(jī)融合;第三階段才能達(dá)到人與機(jī)器共生共存的狀態(tài)?!叭祟愖钣袃?yōu)越感的是擁有神奇的大腦。人工智能可以看作對(duì)大腦的模擬,深度學(xué)習(xí)本質(zhì)上是比較初級(jí)地對(duì)人類大腦進(jìn)行模擬的一種算法,雖然這套機(jī)制還缺少很多復(fù)現(xiàn)技術(shù),但會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜,越來(lái)越像人腦的運(yùn)轉(zhuǎn)原理,也許這在未來(lái)十年中就可能實(shí)現(xiàn)?!庇∑姹硎?。他說,隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn),人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用,曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng),讓智能攝像頭成為24小時(shí)在崗的保安。而人工智能技術(shù)會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同,他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會(huì)加大階級(jí)差異,當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象,他們可能會(huì)通過技術(shù)的方式對(duì)核心資源進(jìn)行革新。(摘編自《未來(lái)進(jìn)化·人工智能如何影響人類生活》)材料二:全球知名專業(yè)服務(wù)公司埃森哲在最新研究《人工智能:助力中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》中談到,人工智能可以通過三種方式激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第一,人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動(dòng)力,能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù),人們稱其為“智能自動(dòng)化”,以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動(dòng)化解決方案;第二,人工智能對(duì)現(xiàn)有勞動(dòng)力和實(shí)物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補(bǔ)充和提升,提升員工能力,提高資本效率;第三,人工智能的普及,將推動(dòng)多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷,提高全要素生產(chǎn)率,開辟嶄新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間。基于人工智能對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)整體影響的模擬分析,并結(jié)合行業(yè)規(guī)模數(shù)據(jù),埃森哲進(jìn)一步解讀了人工智能對(duì)中國(guó)15個(gè)行業(yè)可能帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響。研究顯示,制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)將成為從人工智能應(yīng)用中獲益最多的三個(gè)行業(yè)。到2035年,人工智能將推動(dòng)這三大行業(yè)的年增長(zhǎng)率分別提升2%、1.8%和1.7%。(摘編自“中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”《人工智能或拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)率至7.9%》)材料三:全球五大科技巨頭谷歌、亞馬遜、Facebook、蘋果、微軟都在做人工智能,機(jī)器換人已成為無(wú)法阻擋的趨勢(shì)。麥肯錫近期的一份報(bào)告對(duì)全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項(xiàng)工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),50%的工作可以通過機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅。但是也不必過于擔(dān)心,因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè),比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會(huì)是一個(gè)重復(fù)性工作消失,創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過程。阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在“世界智能大會(huì)”上表示,在人與機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)中,人是有智慧的,而機(jī)器只能是智能。人類要明白人類應(yīng)做什么、機(jī)器應(yīng)做什么,要尊重和敬畏機(jī)器的智能,但不要害怕機(jī)器,機(jī)器不可能代替人類。(摘編自“鳳凰網(wǎng)”《未來(lái)50%的工作將被機(jī)器取代》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是A.印奇自稱理想主義者,一直對(duì)技術(shù)抱有樂觀的態(tài)度,他認(rèn)為機(jī)器不會(huì)取代人類,技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。B.印奇認(rèn)為,當(dāng)人們利用基因等技術(shù)將決定人的記憶力和運(yùn)動(dòng)力的基因增強(qiáng)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化。C.50%的工作可以通過機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)的人面臨失業(yè)。D.馬云在“世界智能大會(huì)”上表示,在人與機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)中,人是有智慧的,而機(jī)器只能是智能,機(jī)器不可能代替人類。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.人工智能技術(shù)會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法相同,他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會(huì)加大階級(jí)差異。B.印奇說,人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用,曠視正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)。C.相關(guān)研究顯示,到2035年,人工智能將推動(dòng)制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)這三大行業(yè)的年增長(zhǎng)率分別提升到2%、1.8%和1.7%。D.人們不必?fù)?dān)心失業(yè)的威脅,因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫恢笠材茉炀鸵慌侣殬I(yè),比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等等。3.綜合上述材料,請(qǐng)從積極和消極兩個(gè)方面簡(jiǎn)要概括人工智能將會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生的影響。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。遺言楊蕾村長(zhǎng)突然倒地,躺在飯桌底下一陣抽搐,緊抓女人的手,嘴里喊了兩聲:綱!綱!便永遠(yuǎn)閉上了雙眼。陶瓦村的人們聽說了這事,老榕樹下站著黑壓壓的一片人,人人為之唏噓。人們幫村長(zhǎng)的兒子綱把村長(zhǎng)隆重安葬了,就埋在陶瓦河邊。陶瓦河邊多了一座墳塋,陶瓦村的人們也多了一份心事。大伙聚在一起,目光齊刷刷地拉遠(yuǎn),望著那座墳塋一眼,再慢慢收回,投影一樣放大到各自的臉,好像要在人的臉上找到什么答案,都想開口說什么或問什么,最終沒人吭聲??粗粗?,就散了。三天前,溫州香料商開著幾部加長(zhǎng)車來(lái)到陶瓦村收購(gòu)八角,價(jià)錢可喜。大伙手上有了錢,有人提議把建橋的集資款交了,村長(zhǎng)負(fù)責(zé)收款文書負(fù)責(zé)記賬。村長(zhǎng)辦事喜歡趁熱打鐵,因此也就爽快地同意了。村長(zhǎng)站在大榕樹下的石桌上,興奮地宣布:“今天收到集資款總共二十三萬(wàn)七千七百元。村會(huì)計(jì)去成都參加兒子的婚禮,明天回到了我馬上把錢款交給他,由他拿到銀行存進(jìn)村委對(duì)公賬號(hào)。有了這筆錢,再加上地方財(cái)政的扶持項(xiàng)目,大家放心,明年我們一定能告別渡船過河的歷史!”大伙聽了個(gè)個(gè)眉開眼笑。陶瓦村的田地大部分都在陶瓦河對(duì)年,一艘機(jī)動(dòng)船是主要交通工具,那種勞作的艱辛,只有陶瓦人自己知道。可是,村會(huì)計(jì)沒有按時(shí)回村,打個(gè)電話說難得出遠(yuǎn)門一趟,想逗留一段時(shí)日,去看看汶川地震遺址。二十多萬(wàn)的建橋集資款還在村長(zhǎng)的手里,不,是在村長(zhǎng)家里!陶瓦村的人心照不宣。村長(zhǎng)的兒子綱在南寧開出租車,喜賭,欠債幾十萬(wàn)。陶瓦村的人也心照不宣。陶瓦村的人靜默了幾天,終于著急了。如果不抓緊時(shí)間弄清這筆款項(xiàng)現(xiàn)在擱在哪里,他們?cè)僖渤圆幌嘛埶恢X了。他們自發(fā)集合商議,最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長(zhǎng)家詢問款項(xiàng)的去向。一個(gè)上午過去,兩個(gè)代表回來(lái)了,一無(wú)所獲。據(jù)說村長(zhǎng)的女人當(dāng)著他們的面,翻箱倒柜,摸枕頭捏被角,連放在床角落的尿壺也不放過了。文書考慮到村長(zhǎng)平時(shí)的細(xì)心,為了安全起見,有可能已經(jīng)先把款項(xiàng)存進(jìn)自家的賬號(hào)里了,便派陶瓦村小學(xué)校長(zhǎng)拿著村長(zhǎng)家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳,回復(fù)說沒有任何進(jìn)賬的記錄。二十多萬(wàn)元的人民幣,用農(nóng)大牌飼料十斤裝的袋子來(lái)裝也裝不完的,又不是一個(gè)芋頭或一個(gè)紅薯那么容易藏匿……村長(zhǎng)的女人該不是有所隱瞞吧?有些人比比劃劃,胡亂猜疑著。“前兩天,綱一直在賭場(chǎng),還抽好煙!”有人喊出這句話,就像一顆炸彈扔進(jìn)人群里,炸開了。他們好像看到,綱燒的不是煙,而是他們的錢。幾個(gè)漢子按捺不住了,吵吵嚷嚷、氣勢(shì)洶洶地向村長(zhǎng)家奔去。文書急忙伸手?jǐn)r住:“大伙冷靜點(diǎn),村長(zhǎng)尸骨未寒呢!“等他尸骨寒了,我的血汗錢可打水漂了!”有人蠻橫地推了文書一把,憤憤地說。村長(zhǎng)的老母親,手拄拐杖,站在家門口,微仰頭顱,花白的頭發(fā)被風(fēng)揚(yáng)起,神情透出一絲大義凜然之氣。面帶慍色的漢子和不斷跟隨蜂擁而來(lái)的村民被鎮(zhèn)住了,倏地停住了腳步。老太看著跟前一張張震懾的面孔,頓了頓嗓音,說:“本來(lái),我想等會(huì)計(jì)回來(lái)再說,看來(lái)等不及了。我兒子怎樣我老太婆心里清楚,我會(huì)給大伙一個(gè)交代的!”“媳婦,你告訴大伙,他臨走前都說了什么?”老太太的身子微微抖索著,但很快鎮(zhèn)定了?!八麤]說什么,只喊綱……”村長(zhǎng)女人的眼淚像斷線的珠子,撲啦啦地滾落?!拔臅愕轿椅堇锇岢龃驳紫碌哪强诟?,給大伙看看吧!”老太太淡定地吩咐。當(dāng)文書抱著沉甸甸的一口瓦缸來(lái)到大伙的跟前,打開,滿滿的一缸人民幣紅燦燦地,映得大伙的臉一陣陣潮熱,原本還在七嘴八舌交頭接耳的村民都靜了下來(lái),一下子鴉雀無(wú)聲。老太太抑制不住了,老淚縱橫,哽噎著說:“收了大伙的錢,我兒子沒再離開家半步。晚上來(lái)我屋里坐到天明,嘴上說守著媽,實(shí)是守著這口缸。臨走了,掛念的還是這口缸啊!”那幾條漢子“撲通”一聲,雙膝跪下,給老太磕了幾個(gè)響頭。人群里,一片啜泣聲(選自《小小說選刊》)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說采用插敘的方式,先寫小說的村長(zhǎng)的去世,接著插敘村長(zhǎng)收建橋集資款,再敘述村長(zhǎng)死后人們對(duì)集資款的追查,情節(jié)波瀾起伏,搖曳生資。B.“陶瓦村的人心照不宜”表現(xiàn)了村民對(duì)建橋集資款的擔(dān)憂,而“陶瓦村的人也心照不宜”暗示了村長(zhǎng)的兒子有可能用這些集資款去賭或還賭債。C.“他沒說什么,只喊……這里的“綱”與“缸”諧音,村長(zhǎng)的女人理解為村長(zhǎng)臨死在喊自己的兒子的名字,而老太太理解為盛著村民建橋集資款的缸。D.小說中所寫的村民,與魯迅筆下所寫的“看客”非常類似,他們僅關(guān)心自己的那點(diǎn)蠅頭小利,而對(duì)于一心為公、為大眾做出犧牲的英雄人物卻不依不饒。2.在真相大白前,小說的許多情節(jié)寫了村民對(duì)集資款的擔(dān)憂,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。3.有人說,小說中,村長(zhǎng)雖然正面出場(chǎng)不多,卻是小說的主人公。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。表演傳統(tǒng)曲藝,演唱流行金曲,展示手工技藝……如今在成都的街頭走一走,也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演??煲鈸芟?,隨性而歌,律動(dòng)翩舞,生動(dòng)、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù),為蓉城街頭增添了別樣色彩。除了劇院、熒屏,城市露天公共場(chǎng)所也是孕育文化、成就夢(mèng)想的地方。我們所熟悉的西單女孩、旭日陽(yáng)剛等,都是從街頭走向了更大的舞臺(tái)、更廣闊的天地。但要處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系,有不少現(xiàn)實(shí)矛盾需要妥善處理。此次成都向社會(huì)招募街頭藝人,推行持證上崗、定點(diǎn)表演,為街頭文化的發(fā)展提供了更安適的土壤,也為心懷夢(mèng)想者創(chuàng)造了一個(gè)人生出彩的舞臺(tái)。街頭藝術(shù)的規(guī)范有序發(fā)展,是一個(gè)城市文化特質(zhì)的生動(dòng)表達(dá)。放眼世界,有不少城市都是因?yàn)樯鷻C(jī)勃勃的街頭藝術(shù)而為人所向往。倫敦著名的考文特花園,被譽(yù)為街頭藝術(shù)表演的天堂,也因此成為倫敦獨(dú)特的文化名片;巴塞羅那的蘭布拉大道,繽紛多彩的街頭表演更是讓游客驚嘆連連。充滿藝術(shù)性的街頭表演,可以讓城市文化更加豐富多元,幫助城市形成獨(dú)特的文化氣質(zhì)。將蜀中風(fēng)流蘊(yùn)于音符,將多元藝術(shù)展現(xiàn)于街頭,相信這也會(huì)助力成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成城市新的文化景觀、文化資源。其實(shí),不只是成都,上海、深圳等城市也都在陸續(xù)采取措施,推進(jìn)街頭藝人的規(guī)范化、專業(yè)化管理。為什么幾大城市紛紛有此行動(dòng)?一方面,街頭表演確是城市管理不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。雖然街頭表演對(duì)于城市形成輕松、有活力的文化氛圍大有裨益,但一些不分時(shí)段、不分場(chǎng)合的表演,也影響著城市的正常秩序,對(duì)表演的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范,才能讓其更好發(fā)展。另一方面,如今人們對(duì)文化的需求更加多元化,如何增加優(yōu)質(zhì)的文化供給,也在考驗(yàn)城市管理者的治理智慧。給街頭表演一席之地容易,但要保證街頭表演的長(zhǎng)期有序規(guī)范,卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外,街頭表演的管理還涉及多方面問題。從表演本身來(lái)看,就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目?jī)?nèi)容的審核等,而從外部來(lái)看,市容、交通、環(huán)保、安全保障等,哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽視。只有在實(shí)踐中對(duì)相關(guān)管理細(xì)節(jié)不斷優(yōu)化,各方協(xié)調(diào)形成合力,才能讓街頭表演有序發(fā)展、精彩綻放。城市管理,是門科學(xué)。文化發(fā)展,有其規(guī)律?!俺?,所以盛民也”,文化是城市的陽(yáng)光雨露。文化充盈,才能讓城市生長(zhǎng)出更多的可能性。從禁止街頭藝人賣藝,到如今越來(lái)越多城市給予街頭藝人合法化身份,對(duì)待街頭藝人態(tài)度的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了城市管理理念的更新,體現(xiàn)著城市管理能力和水平的提升。包容開放的城市正在給予文化多樣發(fā)展更加廣闊的空間,而多樣的文化也在充盈著城市的氣質(zhì)內(nèi)涵。城市不僅能長(zhǎng)出高樓大廈,還能處處為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)。(摘編自張凡《健康豐富的文化為城市添彩》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)曲藝、流行金曲等多彩的街頭藝術(shù)表演讓蓉城大街小巷都變得熱鬧起來(lái)。B.生機(jī)勃勃、繽紛多彩的街頭表演讓倫敦、巴塞羅那成為世界名城,為游客所向往。C.增加優(yōu)質(zhì)的文化供給,以滿足人們對(duì)文化多元的需求,考驗(yàn)著城市管理者的智慧。D.街頭藝人的形象、表演內(nèi)容的積極健康向上,是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.圍繞街頭藝術(shù)為城市添彩這一話題,文章重點(diǎn)論述了街頭藝人表演的有序管理和發(fā)展。B.文章以西單女孩、旭日陽(yáng)剛為例,說明城市露天公共場(chǎng)所能為街頭藝人成就夢(mèng)想提供舞臺(tái)。C.文章通過對(duì)比中西街頭藝術(shù)表演情形,具體闡釋了街頭表演對(duì)營(yíng)造城市文化氛圍的作用。D.文章從蓉城街頭表演藝術(shù)切入,論及街頭藝術(shù)管理的必要性,指出健康豐富的文化可以為城市添彩。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.街頭多元藝術(shù)能夠幫助成都形成文化特質(zhì),有助于成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,新文化景觀的形成。B.如果相關(guān)部門在市容、交通、安全等方面提供保障,街頭表演就能長(zhǎng)期有序規(guī)范發(fā)展。C.處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系,讓管理規(guī)范化、專業(yè)化,體現(xiàn)著城市管理能力的提升。D.一個(gè)文化充盈的城市,能為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng),這也體現(xiàn)出城市的包容和開放。10.閱讀下面文言文,完成下面小題。商輅,字弘載,淳安人。舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)十年,會(huì)試、殿試皆第一。終明之世,三試第一者,輅一人而已。成化三年二月召至京,首陳勤學(xué)、納諫等凡八事,帝嘉納之。其言納諫也,請(qǐng)召?gòu)?fù)元年以后建言被斥者。明年,彗星見,給事中董旻等劾不職大臣,并及輅。輅因求罷。帝怒,命廷鞫諸言者,欲加重譴。輅曰:“臣嘗請(qǐng)優(yōu)容言者,今論臣反責(zé)之,如公論何?”帝悅,尋進(jìn)兵部尚書。輅為人,寬厚有容,至臨大事,毅然莫能奪。悼恭太子薨,帝以繼嗣為憂。紀(jì)妃生皇子,六歲矣,左右畏萬(wàn)貴妃,莫敢言。久之,乃聞?dòng)诘?。帝大喜,欲宣示外廷,遣中官至?nèi)閣諭意。輅請(qǐng)敕禮部擬上皇子名,于是廷臣相率稱賀。越數(shù)日,帝復(fù)御文華殿,皇子侍,召見輅及諸閣臣。輅頓首曰:“陛下踐祚十年,儲(chǔ)副未立,天下引領(lǐng)望久矣。當(dāng)即立為皇太子,安中外心?!钡垲h之。中官汪直之督西廠也,數(shù)興大獄。輅率同官條直十一罪,言:“陛下委聽斷于直,直又寄耳目于群小。自直用事,士大夫不安其職,商賈不安于途,庶民不安于業(yè),若不亟去,天下安危未可知也?!钡墼唬骸坝靡粌?nèi)豎,何遽危天下?”輅正色曰:“朝臣無(wú)大小有罪皆請(qǐng)旨逮問直擅抄沒三品以上京官諸近侍在帝左右直輒易置直不去天下安得無(wú)危?”引義慷慨。萬(wàn)貴妃重輅名,出父像,屬為贊,遺金帛甚厚。輅力辭,使者告以妃意。輅曰:“非上命,不敢承也?!辟F妃不悅,輅終不顧。及謝政,劉吉過之,見其子孫林立,嘆曰:“吉與公同事歷年,未嘗見公筆下妄殺一人,宜天之報(bào)公厚?!陛`曰:“正不敢使朝廷妄殺一人耳。”居十年卒,年七十三。贈(zèng)太傅,謚文毅。(選自《明史?商輅傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.朝臣無(wú)大小/有罪皆請(qǐng)旨逮問/直擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無(wú)危B.朝臣無(wú)大小/有罪皆請(qǐng)旨/逮問直/擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無(wú)危C.朝臣無(wú)大小/有罪皆請(qǐng)旨/逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍/在帝左右/直輒易置直不去/天下安得無(wú)危D.朝臣無(wú)大小有罪/皆請(qǐng)旨逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無(wú)危2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.三試,這里指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。我們現(xiàn)在常說的“連中三元”即指三試均為第一。B.中官,古代掌天文歷法的官員之一,以春、夏、中、秋、冬官分稱,這里指朝中官員。C.西廠,明朝由宦官把持的偵辦百姓和官員言行的特務(wù)機(jī)關(guān),成立時(shí)間晚于東廠。D.謝政,辭官退休。古代有到一定年齡退休的制度,常見稱謂還有“致仕”“致事”等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.商輅才學(xué)很高。他曾在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考中第一,在整個(gè)明朝,能夠在三試中均考中第一的只有他一人。B.商輅寬厚大度。有人彈劾不稱職大臣,涉及商輅,皇帝要追究彈劾者責(zé)任,商輅對(duì)此阻止,并請(qǐng)求皇帝寬容進(jìn)言者。C.商輅不畏權(quán)貴。汪直掌管西廠,多次制造冤案,商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直罪狀,在皇帝不高興的情況下仍慷慨激昂,直言勸諫。D.商輅廉潔自守。萬(wàn)貴妃贊賞商輅父子的為人,賞給他豐厚的金帛,商輅都極力拒絕,稱沒有皇上的命令不能接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣嘗請(qǐng)優(yōu)容言者,今論臣反責(zé)之,如公論何?(2)陛下踐祚十年,儲(chǔ)副未立,天下引領(lǐng)望久矣。11.閱讀下文,完成下面小題(甲)寄舍弟墨第四書凡人讀書,原拿不定發(fā)達(dá)。然即不發(fā)達(dá),要不可以不讀書,主意便拿定也??泼粊?lái),學(xué)問在我,原不是折本的買賣。愚兄而今已發(fā)達(dá)矣,人亦共稱愚兄為善讀書矣,究竟自問胸中擔(dān)得出幾卷書來(lái)?不過挪移借貸,改竄添補(bǔ),便爾釣名欺世。人有負(fù)于書耳,書亦何負(fù)于人哉!昔有人問沈近思侍郎,如何是救貧的良法?沈曰:讀書。其人以為迂闊。其實(shí)不迂闊也。東投西竄,費(fèi)時(shí)失業(yè),徒喪其品,而卒歸于無(wú)濟(jì),何如優(yōu)游書史中,不求獲而得力在眉睫間乎!信此言,則富貴,不信,則貧賤,亦在人之有識(shí)與有決并有忍耳。(乙)板橋自敘(節(jié)選)板橋詩(shī)文,自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用?;蛴凶栽聘吖哦鴰滋扑握?,板橋輒呵惡之,曰:“吾文若傳,便是清詩(shī)清文;若不傳,將并不能為清詩(shī)清文也。何必侈言前古哉?”明清兩朝,以制藝取士,雖有奇才異能,必從此出,乃為正途。若漫不經(jīng)心,置身甲己榜之外,輒曰:“我是古學(xué)?!碧煜氯宋幢卦S之,只合自許而已。老不得志,仰借于人,有何得意?1.作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”是為了說明____________________2.甲文中說沈“不迂闊”的理由是_________________(用自己的話作答)3.對(duì)乙文“自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用”一句理解正確的一項(xiàng)是()A.(板橋的詩(shī)文)都是出自于自己的意思,說理歸結(jié)到圣賢,文章必定切合于實(shí)際。B.(板橋的詩(shī)文)都是出自于自己的意思,說理一定引用圣賢名句,文章具有使用價(jià)值。C.(板橋的詩(shī)文)都是表達(dá)與眾不同的想法,說理歸結(jié)到圣賢,文章必定適用于生活。D.(板橋的詩(shī)文)都是出自于自己的意思,說理歸結(jié)到圣賢,文章必定涉及日常生活。4.甲、乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容,而甲文重在闡述讀書_______;而乙文主要反對(duì)一味_______現(xiàn)象。5.上面兩個(gè)文段中都有超越當(dāng)時(shí)一般人的見識(shí)。任選其中一個(gè)亮點(diǎn),談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.2.B3.【小題2】B【小題3】【小題3】C【解析】1.2.試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“也是一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)”錯(cuò),選項(xiàng)混淆概念。從文章最后來(lái)看,“如玄學(xué)本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來(lái),從而開創(chuàng)了一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)”,可見“義理之學(xué)”跟“忘言得意”不是一個(gè)概念。C項(xiàng),“‘忘言得意’論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來(lái)了極大的自由”錯(cuò)誤,選項(xiàng)把范圍擴(kuò)大。文中只說到“忘言得意”論“給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由”,未提及給“創(chuàng)作者”也帶來(lái)了“極大的自由”。D項(xiàng),“‘得意’的深淺,取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低,這正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點(diǎn)”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意。根據(jù)文章可知,“中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要的特點(diǎn)”是指“由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明”,而不是該項(xiàng)所說的“‘得意’的深淺,取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低”。3.【小題2】試題分析:題干問的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“文章引用蘇軾論畫詩(shī)中的句子,可直接證明中國(guó)人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點(diǎn)”錯(cuò)誤,“可直接證明……”理解錯(cuò)誤。從文中來(lái)看,“可直接證明”的應(yīng)是“只能就眼前呈現(xiàn)的形象來(lái)評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人……根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格”?!拘☆}3】【小題3】試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),“欣賞者的體會(huì)若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會(huì)更有新意和價(jià)值”有誤,選項(xiàng)無(wú)中生有。從原文中推不出“……就會(huì)更有新意和價(jià)值”這一結(jié)論,文章第四段只是說“中國(guó)這種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由。同一對(duì)象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對(duì)同一欣賞對(duì)象也往往有不同的體會(huì)。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意,體會(huì)出另一種新意來(lái)”。2、1.C2.B3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),強(qiáng)加因果?!靶聲r(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇”與“保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑”沒有因果關(guān)系。B項(xiàng),“村落數(shù)量銳減”,無(wú)中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、‘空心村’現(xiàn)象等”,并未提及“村落數(shù)量銳減”。D項(xiàng),“并可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”錯(cuò)誤,原文是“正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”,把“已然”說成“將然”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng),“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯(cuò)誤,說法太絕對(duì)。“順勢(shì)而為”是一種方略,它可能用來(lái)指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),卻不能解決這個(gè)過程中行生出的所有問題。故選B。3.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。3、1.B2.A3.D4.(1)王邁公開指出王元春的錯(cuò)誤,王元春非常生氣,唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩,(王邁)被免官。(2)蔣峴彈劾王邁,說王邁之前的奏疏中對(duì)綱常的討論不合法度,希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪,王邁被官降兩級(jí)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是,“天下的丞相,不跟天下人商量國(guó)事,這必然是在暗中行事。況且舊相奸險(xiǎn)刻簿,天下人都知道。如果被重新起用,君子將被網(wǎng)羅一空啊?!薄疤煜轮唷?,做后邊句子主語(yǔ),之后斷開,排除CD;“復(fù)用”,是針對(duì)前面情況的假設(shè),單獨(dú)成句,之前斷開,排除A。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“一般子遭父喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂,子遭母喪稱丁外艱或丁外憂”錯(cuò)誤,子遭父喪稱丁外艱或丁外憂,子遭母喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“李宗勉、徐清叟都曾經(jīng)陷害過他”錯(cuò)誤,原文“李宗勉嘗論邁,然邁評(píng)近世宰輔,至宗勉,必日‘賢相’。徐清叟與邁有違言,邁晚應(yīng)詔,謂清叟有人望可用”,意思是,“李宗勉曾經(jīng)彈劾王邁,但王邁評(píng)論近世的宰輔到李宗勉的時(shí)候,一定會(huì)稱贊李宗勉為‘賢相’。徐清叟與王邁言語(yǔ)不和而失合,王邁后來(lái)被皇帝接見,卻說徐清叟得人心有聲望,可以重用”,可知李宗勉、徐清叟并不是陷害他。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“擿”,指責(zé);“繆”,錯(cuò)誤;“嗾”,唆使;“免官”,意義上被動(dòng),(王邁)被免官。(2)中“劾”,彈劾;“坐”,罪名;“削二秩”,官降兩級(jí)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王邁字貫之,是興華軍仙游的人。嘉定十年中進(jìn)士,隨即被任命為潭州觀察推官。為母親守孝期滿后,調(diào)任浙西安撫司干官。后參加廷試,詳定官王元春想把讓他親近的考生名列前茅,王邁公開指出王元春的錯(cuò)誤,王元春非常生氣,唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩,王邁因此被免官。后調(diào)任南外睦宗院教授。真德秀當(dāng)時(shí)正在福州做長(zhǎng)官,王邁竭盡全力輔佐真德秀做好福州的政務(wù)。不久,朝廷召王邁參加在學(xué)士院舉行的皇帝面試,要求發(fā)表有關(guān)楮幣問題相關(guān)觀點(diǎn),王邁引證古今,探究楮幣問題來(lái)龍去脈,又借討論楮幣問題言及當(dāng)時(shí)的政治,說“君子之類的人雖然被進(jìn)用,但他們的理論沒有得到施行;小人的行跡雖有所收斂,但他們的內(nèi)心并不信服?!闭娴滦悴≈?,聽聞了王邁有關(guān)楮幣的觀點(diǎn),贊賞不已?;实墼俅巫寙绦泻?jiǎn)擔(dān)任丞相,有傳說史嵩之將被重新啟用,王邁就給朝廷上密奏說:“天下的丞相,不跟天下人商量國(guó)事,這必然是在暗中行事。況且舊相奸險(xiǎn)刻簿,天下人都知道。如果被重新起用,君子將被網(wǎng)羅一空啊。”又說吳知古、陳洵益阻撓朝廷行政。輪到王邁對(duì)策時(shí),王邁說:“君王不能欺騙上天,臣下不能欺騙君主,厚待權(quán)臣卻看輕同胞,是最明顯的欺天。”王邁地位低微,與皇帝關(guān)系疏遠(yuǎn),見了皇帝,直言無(wú)諱,皇帝聽了深受震動(dòng)。言官?gòu)椲劳踹~對(duì)邊疆事物的說法不符實(shí)情,魏了翁侍奉經(jīng)筵,在皇帝面前說了為王邁的離開而可惜的話,于是改為漳州通判。蔣現(xiàn)彈劾王邁,說王邁之前的奏疏中對(duì)綱常的討論不合法度,希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪,王邁被官降兩級(jí)。過了一段時(shí)間,王邁又被任命為贛州通判。后又改任福州、建康府、信州,都沒有施行。淳祐改年號(hào),王邁調(diào)任吉州通判。右正言江萬(wàn)里袖子里帶著奏疏,在皇帝榻前進(jìn)言說:“王邁的才華做一個(gè)通判,太可惜了,不盡快召回朝廷,王邁將有年齡老大卻來(lái)不及一展才華的悲嘆。”皇帝非常認(rèn)可江萬(wàn)里的話。但召回王邁遭人阻止,于是就沒有召回王邁。后來(lái)王邁執(zhí)掌邵武軍。王邁在郡為官時(shí),因天亢旱,朝廷下詔天下臣子建言獻(xiàn)策。王邁迅速上奏討論了七件事,以廢龍翔宮、立濟(jì)王后為先。當(dāng)時(shí)鄭清之再次出任丞相,召王邁做左司郎官,王邁竭力推辭。后朝廷命他以直秘閣的身份,提點(diǎn)廣東刑獄,王邁也推辭。朝廷改任王邁為侍右郎官,諫官焦炳上贖彈劾王邁,王邁因此被罷官。后使王邁任祠祿官,王邁死后,贈(zèng)司農(nóng)少卿。王邁憑借學(xué)問詞章成名,特別精通謀身治國(guó)的事情。易袚告誡潭地的人說:“這個(gè)人不能冒犯?!蓖踹~曾經(jīng)奪回豪強(qiáng)侵占的數(shù)百畝田地還給百姓。李宗勉曾經(jīng)彈劾王邁,但王邁評(píng)論近世的宰輔到李宗勉的時(shí)候,一定會(huì)稱贊李宗勉為“賢相”。徐清叟與王邁言語(yǔ)不和而失合,王邁后來(lái)被皇帝接見,卻說徐清叟得人心有聲望,可以重用。當(dāng)世的人都佩服王邁的公正。4、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。(2)后來(lái)要修治欄桿成諧說:“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來(lái)表彰正直的臣子。”【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》?!薄敖杩蛨?bào)仇”的主語(yǔ)是朱云,之前斷開,排除AB兩項(xiàng);“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡,引領(lǐng)后文,之前斷開,排除C項(xiàng)。故選D。2.本題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤,道家和儒家學(xué)派成型之前,《周易》已經(jīng)成書,后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“忠正而有智謀”錯(cuò)誤,只是華陰守丞認(rèn)為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動(dòng)作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關(guān)部門;“案”,查驗(yàn);(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰?!军c(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國(guó)人,后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí),華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說:“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)?,忠正而有智謀,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能?!痹塾谑前堰@建議交付公卿研究,征詢意見。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的??墒羌螀s曲意稱頌朱云,想讓他擔(dān)任御史大夫,虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞?!奔尉挂虼双@罪。成帝時(shí),安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝,說:“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個(gè)佞臣,以此來(lái)勸勉其他人。”成帝問:“你要斬的是誰(shuí)呀?”朱云答道:“安昌侯張禹?!背傻鄞笈?,道:“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí),在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說:“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說的有理,就不可誅殺;他說的不對(duì),也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來(lái)要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來(lái)表彰正直的臣子?!敝煸茝拇撕缶筒辉僮龉伲>幼≡卩偪h鄉(xiāng)間,教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車出行,探訪的人都對(duì)他很敬重。薛宣為丞相,朱云前往拜見。薛宣以賓主之禮相待,并趁機(jī)挽留朱云住宿,很隨便地對(duì)朱云說:“您在田野間也沒有事,暫且留在我的東閣中,可以看看天下的奇士。”朱云說:“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候,在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳,(把他)埋葬在平陵?yáng)|郭之外。5、1.A2.不矛盾。這兩句詩(shī)都表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格?!笆郎先恕敝缸分鹈健G熬渫ㄟ^神態(tài)描寫,表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格?!伴L(zhǎng)者”是指品德高尚的人。后句以交往的朋友襯托崔處士甘于貧寒的形象。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“兩首詩(shī)都通過描寫林亭清幽雅靜的環(huán)境”錯(cuò)。王維的詩(shī)歌確實(shí)寫了林亭的清幽環(huán)境,比如“綠樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無(wú)塵”;但是王縉的詩(shī)并沒與寫林亭的環(huán)境。故選A。2.本題考查對(duì)人物的鑒賞及對(duì)詩(shī)歌情感主旨的分析能力。解答此類題目,要結(jié)合詩(shī)句中對(duì)人物的其他描寫綜合理解人物形象,再結(jié)合題干中的詩(shī)句分析其體現(xiàn)的人物特點(diǎn),再理解詩(shī)人對(duì)人物的情感態(tài)度。題目是如何理解兩首詩(shī)中“白眼看他世上人”與“門外時(shí)聞長(zhǎng)者車”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)在理解“世上人”和“長(zhǎng)者”是什么人,從而理解兩句話看似矛盾,其實(shí)并不矛盾?!翱祁^箕踞長(zhǎng)松下,白眼看他世上人”,此句寫崔處士伸足而坐之儀態(tài)。古人講究禮法,坐要有坐姿,儀態(tài)要端正,伸足而坐是不守禮法的行為。但是對(duì)于這位隱士來(lái)說,那些把世俗禮法奉為處事寶典的人,一律會(huì)被他白眼相待。因此被他以白眼相待的“世上人”,是時(shí)那些追逐名利之徒。此句以神態(tài)描寫表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格。而“林中獨(dú)酌鄰家酒,門外時(shí)聞長(zhǎng)者車”寫崔處士在林中自斟自飲,不與世俗之人交往,能夠同他交往的“長(zhǎng)者”,一定是那些他能夠看得上的品德高尚的人。此句以交往的朋友襯托崔處士高潔的形象。由此分析,這兩句話并不矛盾,以不同的形式表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格?!军c(diǎn)睛】考查欣賞作品形象,對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法:肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫等。人物形象相當(dāng)于分析概括人物性格,結(jié)合文本用兩個(gè)字的詞語(yǔ)或者四字短語(yǔ)概括出來(lái),一般用形容詞性。這類題的設(shè)題角度一般有兩大類,一是簡(jiǎn)要概括人物性格或人格魅力,這類題只需簡(jiǎn)要總結(jié)性格特點(diǎn)即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問塑造了什么樣的人物形象,并簡(jiǎn)要分析,這類題做答案時(shí)應(yīng)該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞,然后舉出文本中的相關(guān)事例來(lái)證明。本題屬于前者只要求概括形象,所以結(jié)合文本舉例子分析的內(nèi)容可有可沒有,寫上也不占分?jǐn)?shù)。這里按照第二類提供答案,權(quán)當(dāng)結(jié)合文本分析人物性格了。6、為政以德居其所而眾星共之萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)則天地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、1.D2.B3.消極:①(人類)大量工作崗位上的人被智能機(jī)器人取代(或答“許多崗位的人可能面臨失業(yè)的危險(xiǎn)”);②一些工作崗位被摧毀(或答“一些工作崗位消失”);③會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象。積極:①人與智能機(jī)器人融合,人與機(jī)器人共生共存;②人類自身演化加快,人類更強(qiáng)大,實(shí)現(xiàn)“智能自動(dòng)化”,提升員工能力,提升資本效率,推動(dòng)生產(chǎn)率提高,激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);③造就新職業(yè)新崗位,促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新。【解析】【分析】1.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。A項(xiàng),“他認(rèn)為機(jī)器不會(huì)取代人類”錯(cuò)誤,原文“印奇則認(rèn)為機(jī)器不會(huì)完全取代人類”。B項(xiàng),錯(cuò)誤,原文“他們認(rèn)為它當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候。就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象?!盋項(xiàng),“這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)的人面臨失業(yè)”曲解文意,原文“麥肯錫近期的一份報(bào)告對(duì)小進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),50%的工作可以通過機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅”,是“許多行業(yè)”“許多崗位的人”。D項(xiàng),原文“阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在‘世界智能大會(huì)’上表示,在人與機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)中,人是有智慧的,而機(jī)器只能是智能。機(jī)器不可能代替人類”。表述準(zhǔn)確。故選D。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。A項(xiàng),錯(cuò)誤?!坝∑婧陀韧郀枴ず绽目捶ㄏ嗤卞e(cuò)誤,原文“印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同”。B項(xiàng),正確。原文“他說,隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn),人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用,曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)”。C項(xiàng),錯(cuò)誤。原文“年增長(zhǎng)率分別提升2%、1.8%和1.7%?!鼻艺Z(yǔ)境在說人工智能對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。D項(xiàng),錯(cuò)誤?!叭藗儾槐?fù)?dān)心失業(yè)的威脅”錯(cuò)誤,原文“但是也不必過于擔(dān)心,因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè),比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等?!笔遣槐亍斑^于擔(dān)心”。故選B。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落,然后根據(jù)題干要求,篩選出相關(guān)信息,并歸納概括,分點(diǎn)作答。消極方面:①由“未來(lái)大量的工作崗位上的人將被智能機(jī)器取代”“麥肯錫近期的一份報(bào)告對(duì)全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項(xiàng)工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),50%的工作可以通過機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅”可以得出“大量工作崗位上的人被智能機(jī)器人取代”;②由“因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)”可以得出“一些工作崗位被摧毀”;③由“當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象,他們可能會(huì)通過技術(shù)的方式對(duì)核心資源進(jìn)行革新”可以得出“會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象”。積極方面:①由“人類非常善于利用新技術(shù)對(duì)自身進(jìn)行變革,人類自身的演化會(huì)跟技術(shù)的演化一起發(fā)展,隨著技術(shù)的演化加快,人類自身的演化也會(huì)越快。與其說機(jī)器會(huì)在某一瞬間超過人類,不如說人類和機(jī)器會(huì)逐漸融合并且會(huì)早于機(jī)器超過人類”可以得出“人與智能機(jī)器人融合,人與機(jī)器人共生共存”;②由“第一,人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動(dòng)力,能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù),人們稱其為‘智能自動(dòng)化’,以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動(dòng)化解決方案;第二,人工智能對(duì)現(xiàn)有勞動(dòng)力和實(shí)物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補(bǔ)充和提升,提升員工能力,提高資本效率;第三,人工智能的普及,將推動(dòng)多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷,提高全要素生產(chǎn)率,開辟嶄新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間”可以得出答案;③由“因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè),比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會(huì)是一個(gè)重復(fù)性工作消失,創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過程”可以得出“造就新職業(yè)新崗位,促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本解題方法:(1)比較材料。在當(dāng)今這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代里,閱讀新聞、報(bào)告類文本,要加強(qiáng)比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來(lái)源、主要內(nèi)容、中心觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析,辨明異同,深入探究規(guī)律。(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文,找到相應(yīng)語(yǔ)句并在原文中標(biāo)注出來(lái)。另一方面,逐一把選項(xiàng)和原文比對(duì),不一致的即可判定錯(cuò)誤。(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。首先讀懂文本,標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語(yǔ)句??梢詮母爬ㄐ缘木渥?、文中運(yùn)用的材料和作者的評(píng)價(jià)三方面入手。其次,從作者的寫作背景和寫作意圖出發(fā),結(jié)合新聞材料提煉觀點(diǎn)。最后,觀點(diǎn)必須于文有據(jù),合情合理。要做到客觀公正,不能任意拔高或者貶低。8、1.D2.①村長(zhǎng)去世后,人們“多了一份心事”,但此時(shí)都沒有表現(xiàn)出來(lái)。②靜默幾天后,村民自發(fā)集合商議,決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長(zhǎng)家詢問款項(xiàng)的去向,后來(lái)文書又派陶瓦村小學(xué)校長(zhǎng)拿著村長(zhǎng)家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳。③人們胡亂猶疑后,幾個(gè)村民直接到村長(zhǎng)家去質(zhì)問。3.①?gòu)闹黝}的角度看,村長(zhǎng)是全心全意為村民辦事的干部,他積極籌款,為村民修橋;他怕集資款丟失,藏得非常隱蔽;他臨死一直在念叨著盛集資款的缸。②從情節(jié)的角度看,小說一直圍繞村長(zhǎng)籌款建橋、保護(hù)村民集資款、村長(zhǎng)去世等情節(jié)展開。③從創(chuàng)作意圖的角度看,小說塑造村長(zhǎng)這一形象,是為了贊頌基層干部一心為公的品質(zhì)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“為大眾做出犧牲的英雄人物”錯(cuò)誤,文章并未顯示村長(zhǎng)的死是為大眾做出了犧牲,文中主要是突出村長(zhǎng)一心為公的品質(zhì)。故選D。2.本題考查學(xué)生梳理概括小說情節(jié)的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“在真相大白前,小說的許多情節(jié)寫了村民對(duì)集資款的擔(dān)憂,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述”,然后梳理小說情節(jié),找到“真相大白前”“村民擔(dān)憂集資款”的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。首先梳理小說情節(jié),小說先寫村長(zhǎng)去世留下“綱”的遺言,接著插敘村長(zhǎng)收建橋集資款,再敘述村長(zhǎng)死后人們對(duì)集資款的追查,最后寫真相大白,這就確定了設(shè)題的區(qū)域。然后到確定的區(qū)域中找到村民對(duì)集資款擔(dān)憂的表現(xiàn),如村長(zhǎng)剛?cè)ナ赖臅r(shí)候,“陶瓦村的人們也多了一份心事?!枷腴_口說什么或問什么,最終沒人吭聲??粗粗?,就散了”,此時(shí)人們雖有心事卻沒有表現(xiàn)出來(lái),隨著時(shí)間的流逝人們“自發(fā)集合商議,最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長(zhǎng)家詢問款項(xiàng)的去向……派陶瓦村小學(xué)校長(zhǎng)拿著村長(zhǎng)家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳,回復(fù)說沒有任何進(jìn)賬的記錄”,人們找代表詢問并查賬,最后“幾個(gè)漢子按捺不住了,吵吵嚷嚷、氣勢(shì)洶洶地向村長(zhǎng)家奔去”,上門質(zhì)詢。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括。3.本題考查學(xué)生分析人物形象,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有人說,小說中,村長(zhǎng)雖然正面出場(chǎng)不多,卻是小說的主人公。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析”,然后分析村長(zhǎng)的形象,接著分析作品的情節(jié)、主旨等,并分析村長(zhǎng)這一人物與小說情節(jié)、主旨等之間的關(guān)聯(lián)。首先分析村長(zhǎng)的形象,從文中來(lái)看,村長(zhǎng)所做的事情如下:“溫州香料商開著幾部加長(zhǎng)車來(lái)到陶瓦村收購(gòu)八角,價(jià)錢可喜。大伙手上有了錢,有人提議把建橋的集資款交了,村長(zhǎng)負(fù)責(zé)收款文書負(fù)責(zé)記賬。村長(zhǎng)辦事喜歡趁熱打鐵,因此也就爽快地同意了”“村長(zhǎng)站在大榕樹下的石桌上,興奮地宣布:‘今天收到集資款總共二十三萬(wàn)七千七百元。村會(huì)計(jì)去成都參加兒子的婚禮,明天回到了我馬上把錢款交給他,由他拿到銀行存進(jìn)村委對(duì)公賬號(hào)。有了這筆錢,再加上地方財(cái)政的扶持項(xiàng)目,大家放心,明年我們一定能告別渡船過河的歷史’”,這是積極籌款為村民修橋;“收了大伙的錢,我兒子沒再離開家半步。晚上來(lái)我屋里坐到天明,嘴上說守著媽,實(shí)是守著這口缸。臨走了,掛念的還是這口缸啊”,這里交代了有關(guān)村長(zhǎng)的兩件事,一是守護(hù)集資款,二是臨死的時(shí)候還牽掛集資款,從這些內(nèi)容可以看出,村長(zhǎng)是一個(gè)全心全意為村民辦事、一心為公的基層干部。然后分析小說的情節(jié),小說開頭寫村長(zhǎng)去世留下“綱……”的遺言,中間插入村長(zhǎng)籌款修橋一事,結(jié)尾通過村長(zhǎng)母親之口交代村
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