2025屆山西省大同市鐵路第一中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末考試模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆山西省大同市鐵路第一中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末考試模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。帶著風(fēng)聲的花劉成章①半世紀(jì)前的某年某月,有一批血?dú)夥絼偟乃囆g(shù)家,把“山丹丹”這個(gè)口語(yǔ)里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來(lái),讓它第一次以文字的形式,開(kāi)放在中華民族的典籍里。那批藝術(shù)家是延安魯藝的人。我那時(shí)年小,并不知道此事,不過(guò)我卻知道,山丹丹是我們陜北一種極好看的野花。我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花?、谟幸荒晗奶欤覀儙讉€(gè)七八歲的娃娃,大著膽子結(jié)伴上山。雖然山上山下不足十里的路程,但好像到了另一個(gè)世界。一片一片的云,一灣一灣的水,糜谷風(fēng)帶著沁人肺腑的清香,哧溜溜地吹過(guò)重重山梁,我們的衣裳和頭發(fā)也被吹得就像活了。我們?cè)跉g笑打鬧中爬上跳下。跑了好久,到了一道不長(zhǎng)莊稼的荒草坡,那兒烈日照不上,我們就坐下乘陰涼。忽然,我們中的一個(gè)娃娃大聲喊叫:“山丹丹!”應(yīng)著喊聲,我們一雙雙眼睛倏忽一亮。啊,真的是山丹丹!在不遠(yuǎn)處的畔上,好紅好紅!我們就一起跑過(guò)去,看了又看。我們還一齊趴在那里,伸出各自的小黑爪子,拱成一個(gè)花盆兒,而山丹丹就像栽到里邊了,在花盆里迎風(fēng)迎雨,快樂(lè)地生長(zhǎng)和開(kāi)花。③后來(lái),有個(gè)同伴提議:咱們把這山丹丹挖回去栽上。我們都覺(jué)得這是個(gè)好主意,就撿了幾塊小石頭當(dāng)工具,把它連根兒挖了出來(lái)。我們第一次見(jiàn)到它的根,就像一疙瘩大蒜頭?;丶液螅覀兙桶阉缘酱迩暗囊粋€(gè)石崖下了,并且澆了不少水。我們都心想,這下,山丹丹真的能在那兒迎風(fēng)迎雨,快樂(lè)地生長(zhǎng)和開(kāi)花了。④光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫(xiě)下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最愛(ài)睡懶覺(jué),開(kāi)花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花。春二三月鐵牛吼,黃牛也吼,它卻翻個(gè)身又睡著了。四月五月六月,青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹(shù)萬(wàn)木大聲呼喚,它也還是不醒不開(kāi)。然而到了七月半,烈日猛地發(fā)威,炙烤得萬(wàn)物垂頭打蔫,土地也往往干裂,這時(shí)候,山丹丹就趕緊起床,一聽(tīng)到雷電隆隆起身播雨,它就以開(kāi)花回應(yīng),趕緊給雷電探尋著目標(biāo),哪一帶需要雨,它就在哪一帶搖搖自己的花朵。于是酷熱的大夏天,往往就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?,喜雨紛紛灑下。⑤但在我幼時(shí)的那些日子、那個(gè)石崖下,隔了幾天再去看時(shí),我們?cè)韵碌纳降さぴ缫芽菟懒?。山丹丹雖然死了,我們的心卻不死。以后好多天,我們都會(huì)上山去挖山丹丹,挖來(lái)就栽,以至于一些大人都說(shuō),你們這幾個(gè)小鬼真有恒心啊?、尬覀兺诹嗽裕粤怂?,死了再挖,再栽再死再挖。但我們終未能栽活一棵!這下我們灰心了。那時(shí)我們的語(yǔ)文課本上有兩句歌謠:我是小八路,生來(lái)愛(ài)自由。我們便認(rèn)為山丹丹就像小八路,是最愛(ài)自由的花兒,只能讓它生長(zhǎng)在山野里,挖到家里是根本無(wú)法養(yǎng)活的。⑦讀大學(xué)時(shí),我的知識(shí)增長(zhǎng)了,知道山丹丹還有野百合、紅百合、細(xì)葉百合等學(xué)名,但我只想繼續(xù)叫它山丹丹。山丹丹是我們的祖先給它取的乳名。⑧每逢暑假回到陜北,我感到最幸運(yùn)的事,就是能看到山丹丹。而暑假之時(shí),山丹丹也正好剛剛開(kāi)放,朵朵新鮮眩目。啊,你看這邊的山溝里,好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了!啊,好紅好紅的花,又有綠葉襯著;紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜。⑨有一年在我乘車去榆林的路上,不經(jīng)意間看見(jiàn)一個(gè)正在行走的農(nóng)村婆姨猛然停了下來(lái),順著她的目光看過(guò)去,那兒是一棵開(kāi)得紅亮的山丹丹。我看見(jiàn)那婆姨站定仔細(xì)地觀賞起來(lái),而在觀賞的過(guò)程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美!盡管她的穿著打扮可謂漂亮整潔,她還是捋了捋頭發(fā),又把衣襟再往好地拽了拽,然后才又邁步上路。這山丹丹,給了陜北人多少愛(ài)美的情愫!⑩山丹丹不避陰暗,不嫌低微,總是和雜草們混生在一起,往往越是苦焦的窮鄉(xiāng)僻壤,越有它的身影。在往昔那漫漫的長(zhǎng)夜里,它就像楊白勞買回的二尺紅頭繩,就像一桿紅旗突然飄揚(yáng)在高高的永寧山上!很難想象,如果沒(méi)有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來(lái)??一般的花兒,模樣大體都是婉約的、嫻靜的、秀氣的。而山丹丹其狀大異,它們雖然不失花的溫柔,卻又好像帶著一股剛健的風(fēng)聲。你看它們的六片花瓣都向后反卷著,像一只只飛著的、雙翅并攏的鳥(niǎo)兒,或者朝前射去,或者向下俯沖,力量遒勁,氣勢(shì)凌厲,直逼人心!它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?,明白無(wú)誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)!1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首段,“居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”一句中,“居然”和三個(gè)“如此”表達(dá)出作者內(nèi)心的震驚與敬佩之情。B.②③段劃線句運(yùn)用反復(fù)的手法,虛寫(xiě)“我們”想象山丹丹在“花盆里”和石崖下快樂(lè)地生長(zhǎng)開(kāi)花,寫(xiě)出孩了們對(duì)山丹丹的喜愛(ài)。C.文章第⑨段講述在路上看見(jiàn)正在行走的農(nóng)村婆姨的事,意在由點(diǎn)及面,用一株開(kāi)得紅亮的“山丹丹”來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔。D.文章最后一段,細(xì)致地描繪了“山丹丹”的姿態(tài),其狀大異,力量遒勁,是最美麗的奮飛之態(tài),照應(yīng)標(biāo)題與開(kāi)篇,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。2.結(jié)合文本,分析第④段的精妙之處。3.文學(xué)評(píng)論家閻綱先生曾指出:“劉成章的散文,五彩繽紛,很善于著色,有醉倒人的力量?!闭?qǐng)結(jié)合文本,分析這種“醉倒人的色彩”體現(xiàn)在哪些方面?2.閱讀下面文字,完成各小題。給心靈裝上愛(ài)的程序[美]史蒂文·卡維某日,一位神色黯然的客戶走進(jìn)一家安裝人類程序的軟件公司,請(qǐng)求工程師幫他排除煩惱。因?yàn)樽罱欢螘r(shí)期,在他與別人交往的時(shí)候,他的系統(tǒng)經(jīng)常死機(jī)。他討厭身邊的每個(gè)人,說(shuō)親朋好友們都在莫名其妙地遠(yuǎn)離他!軟件工程師聽(tīng)完他的傾訴,啟動(dòng)了他的人體機(jī)器,進(jìn)入他的心靈認(rèn)真檢查,幾秒鐘后,工程師安慰他說(shuō)沒(méi)出什么大毛病,只是他的心靈存儲(chǔ)器中丟失了love.exe程序。于是,工程師耐心指導(dǎo)客戶按步驟在心靈中安裝愛(ài)的程序。工程師:首先請(qǐng)打開(kāi)你的心靈,現(xiàn)在,你在心靈的位置了嗎?客戶:是的,我進(jìn)入了“我的心靈”,但是這里有幾個(gè)文件正在運(yùn)行,在它們運(yùn)行的同時(shí)我可以安裝love.exe程序嗎?工程師:請(qǐng)問(wèn)是哪些文件?客戶:稍等,是我以前安裝的“怨恨文件”“往日傷痛文件”“自卑文件”和“嫉妒文件”,這些文件正在運(yùn)行。工程師:安裝沒(méi)有問(wèn)題。只是你必須馬上將“往日傷痛文件”從你的操作系統(tǒng)中刪除,這樣,love.exe程序才可以無(wú)障礙地自動(dòng)安裝起來(lái),并且將永久性地保存在你的內(nèi)存中,完全不會(huì)妨礙其他程序的運(yùn)行。同時(shí),在love.exe程序安裝的過(guò)程中,它會(huì)利用自身攜帶的一個(gè)叫作“自信”的文件覆蓋掉你系統(tǒng)里的“自卑文件”。最后,你還要把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運(yùn)行窗口關(guān)閉,因?yàn)檫@兩個(gè)文件的運(yùn)行會(huì)阻止love.exe程序的正常安裝,你能關(guān)閉它們嗎?客戶:對(duì)不起,關(guān)閉無(wú)效,請(qǐng)幫我一下吧!工程師:好的,請(qǐng)返回你的“心靈主菜單”,調(diào)出一個(gè)名為“寬容”的文件來(lái),你可以根據(jù)自己的安裝需要,反復(fù)調(diào)用多次,直到把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從你的心靈中清除??蛻簦汉脴O了,我完成了!現(xiàn)在我看到love.exe程序正在安裝呢。工程師:請(qǐng)注意,幾秒鐘后,你會(huì)從桌面接收到一條新信息,它提示你:“當(dāng)前系統(tǒng)重新配置了你的心靈,配置完畢!”你看到了嗎?客戶:我看到了,這意味著love.exe程序已經(jīng)安裝完了?工程師:是的。不過(guò)你剛才僅僅是在本地機(jī)器中安裝了love.exe程序,只有將你本地機(jī)器中的love.exe程序同其他的人類機(jī)器的心靈連接在一起,你的love.exe程序才能不斷升級(jí)??蛻簦翰缓昧?!我的安裝桌面顯示一條錯(cuò)誤信息!工程師:請(qǐng)念??蛻簦骸俺绦驘o(wú)法在網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)行”,這是什么意思?工程師:不必?fù)?dān)心,這只是一個(gè)一般常見(jiàn)錯(cuò)誤。是說(shuō)目前l(fā)ove.exe程序只是在你的心靈外部運(yùn)行,還無(wú)法真正運(yùn)行在你自己的心靈世界中。這是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,用非技術(shù)性語(yǔ)言解釋就是:在你愛(ài)別人之前,必須先要愛(ài)你自己??蛻簦耗敲聪乱徊轿覒?yīng)該如何操作呢?工程師:不用著急,請(qǐng)進(jìn)入名為“自我認(rèn)可”的目錄中??蛻簦汉美?,我已打開(kāi)了這個(gè)目錄。工程師:請(qǐng)點(diǎn)擊該目錄的以下文件,它們是:“寬容文件”“自信文件”“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值文件”以及“仁愛(ài)文件”,將它們?nèi)窟x中后,復(fù)制到“我的心靈”的文件夾中,拷貝完畢后,你的心靈系統(tǒng)將自動(dòng)刪除某些不兼容的文件,如“自私文件”“偽善文件”等,同時(shí)修復(fù)程序運(yùn)行中出現(xiàn)的故障,最后不要忘記將“自我苛刻文件”從當(dāng)前目錄中刪除!客戶:我成功了!現(xiàn)在桌面顯示:“我的心靈”已經(jīng)安裝了正版的love.exe程序!系統(tǒng)提示“微笑文件”啟動(dòng)了,同時(shí),“熱情”“友好”以及“滿意”三個(gè)文件正在“我的心靈”中運(yùn)行呢!工程師:恭喜你,系統(tǒng)已經(jīng)順利安裝了love.exe程序!故障解除了,但最后,我可要提醒你一句。客戶:什么?工程師:記住,愛(ài)是一種免費(fèi)軟件,你完全可以慷慨大方地把愛(ài)的各種指令贈(zèng)送給那些你遇見(jiàn)的人,愛(ài)會(huì)在人類靈魂間傳播、共享,當(dāng)愛(ài)的指令把一個(gè)人的心靈同另一個(gè)人的心靈鏈接在一起的時(shí)候,love.exe程序會(huì)自動(dòng)在彼此心靈間升級(jí)。用非技術(shù)性語(yǔ)言解釋就是:只有當(dāng)你把自己的愛(ài)給予別人的時(shí)候,你才能得到別人的愛(ài)!客戶:多謝,我會(huì)的!(選自《環(huán)球時(shí)報(bào)》,有改動(dòng))1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.通過(guò)小說(shuō)我們可以看出,給心靈裝上愛(ài)的程序的過(guò)程,實(shí)際上就是告訴我們?nèi)绾稳?ài)別人的過(guò)程。B.軟件工程師聽(tīng)完客戶的傾訴,經(jīng)過(guò)認(rèn)真檢查,才發(fā)現(xiàn)是客戶的心靈存儲(chǔ)器中丟失了love.exe程序。C.在love.exe程序安裝的過(guò)程中,它會(huì)用“自信”的文件覆蓋掉系統(tǒng)里的“自卑文件”,并且把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運(yùn)行窗口關(guān)閉掉。D.這是一篇富含哲理的小說(shuō),它告訴我們要讓自信的陽(yáng)光照在我們頭頂,要趕走自卑的陰影,更要學(xué)會(huì)愛(ài)別人。2.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括love.exe程序是如何在客戶本地機(jī)上安裝完成的?這告訴我們?nèi)艘绾巫霾拍芎魡緪?ài)心的回歸?3.這篇小說(shuō)在創(chuàng)作上有哪些創(chuàng)新之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。新時(shí)代詩(shī)歌來(lái)源于新時(shí)代的美好生活與偉大社會(huì)實(shí)踐,應(yīng)該具有以下特點(diǎn):一是時(shí)代性,凡偉大的詩(shī)歌,必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。比如新詩(shī)革命與五四運(yùn)動(dòng)。今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年,五四運(yùn)動(dòng)先有新文化運(yùn)功,新文化運(yùn)動(dòng)則包含了新文學(xué)革命和新詩(shī)革命。新詩(shī)成為文學(xué)革命、新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,詩(shī)歌經(jīng)常是時(shí)代之體現(xiàn),古今中外皆然。二是人民性,確立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。偉大的詩(shī)歌來(lái)源于人民的歷史創(chuàng)造,最終又要接受人民的檢驗(yàn)。為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù),是1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出的。今年是新中國(guó)成立70周年,新中國(guó)的詩(shī)歌是發(fā)源于延安時(shí)期的,受延安風(fēng)氣影響。艾青感受到當(dāng)時(shí)的革命氛圍和時(shí)代精神,寫(xiě)出了一批著名的詩(shī)歌代表作,如《黎明的通知》《向太陽(yáng)》《火把》《野火》《北方》《曠野》等等,他用了大量新的意象,火把、黎明、野火、太陽(yáng)、吹號(hào)者,有一種新氣象新面貌和新精神。新中國(guó)成立后,一些詩(shī)人自覺(jué)走向?qū)γ窀杳裰{的學(xué)習(xí)吸取,典型的如賀敬之的《回延安》等詩(shī)歌,就采用了“信天游”的民間敘事方式,這也是一種向人民學(xué)習(xí)、來(lái)源于人民,又服務(wù)于人民的詩(shī)歌追求。三是主體性,弘揚(yáng)中國(guó)精神中國(guó)價(jià)值,展現(xiàn)中國(guó)氣派中國(guó)風(fēng)骨。新時(shí)代詩(shī)歌要有包容性開(kāi)放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信,開(kāi)辟中國(guó)自己的現(xiàn)代性詩(shī)歌道路,確立自己的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)與尺度。新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識(shí)開(kāi)始的,但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí)。在啟蒙主義思潮影響下,自我發(fā)現(xiàn)、自我尋找、自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀風(fēng)靡一時(shí),但過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我,導(dǎo)致后來(lái)解構(gòu)主義思潮的泛濫,否定傳統(tǒng)、貶低英雄、反對(duì)崇高,直至解構(gòu)一切宏大敘事,最終走向了歷史虛無(wú)主義。新時(shí)代詩(shī)歌,應(yīng)該確立以人民為中心的主體意識(shí),這種主體意識(shí)里面本身就包含了個(gè)體意識(shí)和民族意識(shí),是建立于個(gè)體和民族基礎(chǔ)上,又超越具體的個(gè)人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優(yōu)秀詩(shī)人,最終會(huì)將人民的主體性、民族的主體性、國(guó)家的主體性和個(gè)人的主體性融為一體,加以不斷肯定不斷強(qiáng)化和不斷超越,藝術(shù)地提煉出新時(shí)代的核心價(jià)值,建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,打動(dòng)人心,感染世界,改變風(fēng)氣,影響社會(huì)。四是創(chuàng)造新時(shí)代美學(xué)典范。廣大詩(shī)人應(yīng)該投身歷史巨變,在美好生活和偉大的社會(huì)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新意象新形象。詩(shī)歌是一種塑造形象的藝術(shù),藝術(shù)以形象感人,只有典型形象才能深入人心,永久流傳。我們這個(gè)時(shí)代恰恰是一個(gè)新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)代,新的經(jīng)驗(yàn)、新的感受與全新的視野,以一種加速度的形式在迅速產(chǎn)生著。復(fù)興征程、模范英雄、智能機(jī)器、青山綠水、精準(zhǔn)扶貧……都將給詩(shī)人帶來(lái)新的靈感和沖擊力,激起詩(shī)性的書(shū)寫(xiě)愿望;而伴隨全球化網(wǎng)絡(luò)化,“一帶一路”、海洋世紀(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、航天探索、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,都將加快人類前進(jìn)的步伐,促進(jìn)中西大融合,放大人們的想象力,激發(fā)新的理想信念、奮斗精神和創(chuàng)造力,進(jìn)而催生出新的生活方式和觀念價(jià)值,帶來(lái)新的美學(xué)觀念和美學(xué)形式。這將是一個(gè)新的美學(xué)開(kāi)疆拓土的時(shí)代,可以既葆有中國(guó)特色本土根底,又具有全球開(kāi)闊視野和胸懷,這是一個(gè)將創(chuàng)造出全新美學(xué)方式與生活意義的新時(shí)代。(摘編自李少君《新時(shí)代詩(shī)歌應(yīng)該把握的四個(gè)向度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對(duì)于新時(shí)代詩(shī)歌來(lái)說(shuō),它具備鮮明的時(shí)代風(fēng)貌,時(shí)代性是最重要的特征。B.“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)。C.詩(shī)歌《回延安》釆用“信天游”的民間敘事方式,是具有人民性的典型。D.新時(shí)期文學(xué)深受啟蒙主義思潮的影響,過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我而沒(méi)有了主體意識(shí)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章運(yùn)用先總說(shuō)后分說(shuō)的結(jié)構(gòu),論證了新時(shí)代詩(shī)歌應(yīng)該具備四個(gè)方面的特征。B.文章把我國(guó)新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比論證,突出新時(shí)代詩(shī)歌的優(yōu)勢(shì)。C.文章以新時(shí)期文學(xué)的缺陷,論證新時(shí)代詩(shī)歌以人民為中心的主體意識(shí)的必要性。D.文章綜合運(yùn)用了舉例、引用等論證方法,論據(jù)典型,論證充分,極具說(shuō)服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.要想在詩(shī)歌中建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,必須要兼?zhèn)渌枷肽芰透惺苣芰?。B.新時(shí)代詩(shī)歌具有鮮明的中國(guó)主體性,應(yīng)堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義。C.社會(huì)的快速發(fā)展、生活方式和理念價(jià)值的變化,不斷地催生出新的意象和形象。D.高速高鐵、移動(dòng)支付、綠色發(fā)展給詩(shī)人帶來(lái)新的靈感,也激起詩(shī)性的書(shū)寫(xiě)愿望。4.閱讀下面文章,完成后面各題。張守約,字希參,濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事,二年四詣闕,陳南方利害,皆見(jiàn)納用,歐陽(yáng)修薦其有智略、知邊事,擢知融州。峒將吳儂恃險(xiǎn)為邊患,捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥,為定州路駐泊都監(jiān),徙秦鳳。居職六年,括生羌隱土千頃以募射手,筑硤石堡、甘谷城,第功最多。夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻。夏人張兩翼來(lái),守約挺身立陣前,自節(jié)金鼓,發(fā)強(qiáng)弩殪其酋,敵遂退。河州羌率眾三萬(wàn)屯于敦波,欲復(fù)舊地,守約度洮水擊破之,取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山,左右欲邀之,云可獲萬(wàn)萬(wàn)。守約曰:“彼非敢迎戰(zhàn),逃死耳,輒出者斬!”鬼章圍岷州,守約提敢死士鳴鼓張幟高山上,賊驚顧而遁,遂知岷州,降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門(mén)使、知鎮(zhèn)戎軍,徙環(huán)州。慕家族頡佷難制,搖動(dòng)種落,勒兵討擒之,余遁入夏國(guó)。守約駐師境上,檄取不置,居數(shù)日,械以來(lái),斬于市。從征靈武,至清遠(yuǎn)軍,勸高遵裕令士眾護(hù)糧餉,以防抄掠,不聽(tīng),果以敗還。守約有捍海南咸平之功,亦不錄。進(jìn)為環(huán)慶都鈐轄、知邠州,徙涇原、鄜延、秦鳳副總管,領(lǐng)康州刺史。夏人十萬(wàn)屯南牟,畏其名,引去,知涇州,涇水善暴城,每春必增治堤堰,費(fèi)不貲,適歲饑,罷其役?;蛟唬骸叭缢??”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之?!焙由耢艄试谀蠅?,禱而遷諸北,以殺河怒。一夕雷雨,明日,河徙而南,其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還,道卒,年七十五。(節(jié)選自《宋史·張守約傳》,選入時(shí)有刪改)侔:相等;頡佷:強(qiáng)項(xiàng)兇狠。1.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢(shì)小卻B.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻C.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻D.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢(shì)小卻2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.蔭,指庇蔭,封建時(shí)代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。B.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,是仿照唐代的“道”而置,初為監(jiān)察區(qū),后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省,元代的路相當(dāng)于明清的府。C.金鼓,即四金和六鼓,是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓,代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào),“金”用以進(jìn)眾,“鼓”用以止眾。D.擢,拔也,指拔官,提升官職,《后漢書(shū)?公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干,皆擢用之”,又如:擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張守約衛(wèi)國(guó)戍邊,恪盡職守。任廣南走馬承受公事,兩年四次入朝陳述南方形勢(shì),都被采用;提拔為融州知府,捕殺峒將吳儂,掃除邊境禍患。B.張守約治軍嚴(yán)明,禁殺無(wú)辜。河州羌人軍隊(duì)被擊敗后,老弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃命,張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁部下前往截殺、劫掠的命令。C.張守約足智多謀,出奇制勝。鬼章包圍岷州,張守約率領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擊響戰(zhàn)鼓,豎立戰(zhàn)旗,虛張聲勢(shì),賊兵驚慌得四處張望,倉(cāng)皇而逃。D.張守約通曉邊務(wù),膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動(dòng)部落滋事,他率軍征伐,將其全部斬首;高遵裕征討靈武,不聽(tīng)他防劫勸告,結(jié)果兵敗而歸。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)守約駐師境上,檄取不置,居數(shù)日,械以來(lái),斬于市。(2)或曰:“如水害何?”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之?!?.閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題?!稌r(shí)世行》兩首唐·杜荀鶴山中寡婦夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅,田園荒后尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。亂后逢村叟經(jīng)亂衰翁居破村,村中何事不傷魂。因供寨木無(wú)桑柘,為著鄉(xiāng)兵絕子孫。還似平寧征賦稅,未嘗州縣略安存。至今雞犬皆星散,日落前山獨(dú)倚門(mén)。1.兩詩(shī)都反映百姓窮苦境況,共同原因是__________和___________。2.兩詩(shī)尾聯(lián)在藝術(shù)手法上有何不同?6.(1)______________,不如登高之博見(jiàn)也。(荀況《勸學(xué)》)(2)我欲乘風(fēng)歸去,______________,______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風(fēng)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)7.一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。9.閱讀下列材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。1982年到1986年,中國(guó)女排在世界杯、世界錦標(biāo)賽和奧運(yùn)會(huì)上五次奪得世界冠軍,不朽的“女排精神”激勵(lì)著那個(gè)時(shí)代的年輕人奮勇前行;2004年雅典奧運(yùn)會(huì)決賽,中國(guó)女排0:2落后于俄羅斯隊(duì),卻憑無(wú)比強(qiáng)大的韌性以3:2完成驚天大逆轉(zhuǎn);2019年女排世界杯,中國(guó)女排以全勝戰(zhàn)線成功衛(wèi)冕,成為歷史上第一支5奪世界杯冠軍的球隊(duì),同時(shí)這也是中國(guó)女排第十次登上世界之巔。伴隨著中國(guó)女排取得的勝利,“女排精神”四個(gè)字頻登熱搜,網(wǎng)友們紛紛留言點(diǎn)贊。什么是女排精神?有人認(rèn)為女排精神是團(tuán)結(jié)進(jìn)取,不斷超越;有人認(rèn)為女排精神是頑強(qiáng)拼搏,永不言棄;也有人認(rèn)為女排精神是愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),勇于擔(dān)當(dāng)……上述材料引發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,為參加調(diào)教百日誓師大會(huì)的同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,倡議大家發(fā)揚(yáng)“女排精神”,滿懷信心迎接高考,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí),表達(dá)你的看法。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;內(nèi)容切合身份,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.①行文布局精妙,使用插敘,插入了數(shù)十年之后“山丹丹”留在“我”記憶中的美好印象,描繪了它的與眾不同,表現(xiàn)了“我”對(duì)“山丹丹”的熱愛(ài)程度之深;②妙在綜合使用多種修辭手法,將“山丹丹”的形象寫(xiě)活了。精彩的擬人,如:山丹丹最愛(ài)睡懶覺(jué),開(kāi)花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花;形象的比喻,如:就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?;鮮明的對(duì)比,把“山丹丹”與“黃?!薄扒嗤堋薄靶『印边M(jìn)行對(duì)比。3.①內(nèi)容上,“山丹丹”本就“朵朵新鮮炫目”,“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”,擁有醉倒人的濃郁的色彩;②語(yǔ)言上,亦雅亦俗,多姿多彩,如“從民間的唇上搬下來(lái)”“好像地心的一滴巖漿”“小黑爪子”“一疙瘩大蒜頭”,各盡其妙,極具表現(xiàn)力和感染力。③主旨上,作者用“山丹丹”“迎風(fēng)迎雨”不懼困苦的形象象征了陜北人民在窮苦荒涼的土地上堅(jiān)毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,他們都活出了生命的色彩,這種精神震撼人心?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。C項(xiàng),“用一株開(kāi)得紅亮的‘山丹丹’來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔”錯(cuò)誤,依據(jù)第⑨段“而在觀賞的過(guò)程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美……這山丹丹,給了陜北人多少愛(ài)美的情愫!”可知,原文是用陜北婆姨的漂亮整潔襯托山丹丹花的美。故選C。2.本題考查鑒賞重要句段的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的能力。賞析文中的句段的表達(dá)效果,可從該段在用詞、句式和修辭等方面的特點(diǎn)入手,分析其對(duì)表現(xiàn)文本主旨、構(gòu)成行文線索以及其在過(guò)渡、伏筆、照應(yīng)等方面的作用第④段依據(jù)“光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫(xiě)下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最愛(ài)睡懶覺(jué),開(kāi)花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”可知,本段寫(xiě)十年后對(duì)山丹丹花的回想和記錄,屬于插敘。修辭手法上用“丹丹最愛(ài)睡懶覺(jué),開(kāi)花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”的擬人手法、“青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹(shù)萬(wàn)木大聲呼喚,它也還是不醒不開(kāi)”的對(duì)比和襯托手法、“往往就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?,喜雨紛紛灑下”的比喻,突出了山丹丹花給我的美好印象。3.本題考查鑒賞散文的藝術(shù)特色和語(yǔ)言魅力、情感意蘊(yùn)的能力。解答此題,要注意理解題干中人物評(píng)價(jià)的內(nèi)涵,然后根據(jù)上下文的具體語(yǔ)境,細(xì)加品味揣摩“‘醉倒人的色彩’體現(xiàn)在哪些方面”,要善于從原文中抽取關(guān)鍵語(yǔ)句,并根據(jù)題目要求進(jìn)行適當(dāng)整合,才能寫(xiě)出精練確切的答案。依據(jù)第一段“如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第八段“朵朵新鮮炫目”“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”可知,山丹丹花外在色澤上擁有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“把‘山丹丹’這個(gè)口語(yǔ)里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來(lái)”、第三段“我們第一次見(jiàn)到它的根,就像一疙瘩大蒜頭”、第四段“就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)海灿昙娂姙⑾隆?、第八段“好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了”等,可看出本文的語(yǔ)言地方口語(yǔ)與文雅的書(shū)面語(yǔ)結(jié)合,語(yǔ)言魅力富有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第十段“很難想象,如果沒(méi)有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來(lái)?”、第十一段“它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?,明白無(wú)誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)!”可知,本文通過(guò)“山丹丹”不懼困苦、燦爛開(kāi)放的形象,象征了陜北人民在窮苦荒涼土地上的堅(jiān)毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,這是本文主旨上有“醉倒人的色彩”?!军c(diǎn)睛】解答散文閱讀的試題,理清散文思路很必要,可以從以下方面入手:一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”,而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類:①核心事件;②某種感情;③具體物件;④時(shí)空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用,比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)”“關(guān)鍵句子”,如中心句、抒情句、議論句、過(guò)渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點(diǎn)或作者的情感態(tài)度。另外,也不能忽略文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、文眼等,因?yàn)檫@些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。2、1.C2.第一問(wèn):打開(kāi)自己的心靈,刪除“往日傷痛文件”,覆蓋“自卑文件”,關(guān)閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”,從“心靈主菜單”,調(diào)出一個(gè)名為“寬容”的文件,最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從心靈中清除。第二問(wèn):人要用自信、寬容做拐杖,從怨恨和嫉妒的泥沼中走來(lái),輕輕揮手,把往日的傷痛拋在腦后,這樣可以做到呼喚愛(ài)心的回歸。3.①情節(jié)安排上,通過(guò)兩個(gè)人物的問(wèn)答推進(jìn)故事的發(fā)展,展現(xiàn)作品主題。②構(gòu)思上,從現(xiàn)代電腦程序安裝,聯(lián)想到人愛(ài)的程序的安裝,構(gòu)思奇特,寓意深刻,把抽象的道理形象化,易于讀者理解和接受?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),關(guān)閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運(yùn)行窗口的是客戶自己,而不是love.exe程序。故選C。2.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。這道題是兩個(gè)問(wèn),第一個(gè)問(wèn)題是用自己的語(yǔ)言概括在客戶本地機(jī)上安裝完成love.exe程序;第二個(gè)問(wèn)題是回答如何做才能呼喚愛(ài)心的回歸。解答這樣的題目,首先要熟讀全文,理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu),找到答題區(qū)間,在回答安裝程序時(shí)要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),注意安裝的先后順序,并且用自己的話回答。第一問(wèn),“首先請(qǐng)打開(kāi)你的心靈”“你必須馬上將‘往日傷痛文件’從你的操作系統(tǒng)中刪除,這樣,love.exe程序才可以無(wú)障礙地自動(dòng)安裝起來(lái),并且將永久性地保存在你的內(nèi)存中,完全不會(huì)妨礙其他程序的運(yùn)行。同時(shí),在love.exe程序安裝的過(guò)程中,它會(huì)利用自身攜帶的一個(gè)叫作‘自信’的文件覆蓋掉你系統(tǒng)里的‘自卑文件’。最后,你還要把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’的運(yùn)行窗口關(guān)閉”“請(qǐng)返回你的‘心靈主菜單’,調(diào)出一個(gè)名為‘寬容’的文件來(lái),你可以根據(jù)自己的安裝需要,反復(fù)調(diào)用多次,直到把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’徹底從你的心靈中清除”概括為:打開(kāi)自己的心靈,刪除“往日傷痛文件”,覆蓋“自卑文件”,關(guān)閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”,從“心靈主菜單”,調(diào)出一個(gè)名為“寬容”的文件,最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從心靈中清除。第二問(wèn),分析如何做才能呼喚愛(ài)心的回歸。由第一問(wèn)的答案可知,人要做到愛(ài)心的回歸首先要去除怨恨、嫉妒,要有自信、寬容的態(tài)度,拋棄以前的傷痛、自卑,這樣才能讓自己的愛(ài)心回歸?!爱?dāng)然,在你愛(ài)別人之前,必須先要愛(ài)你自己?!薄爸挥挟?dāng)你把自己的愛(ài)給予別人的時(shí)候,你才能得到別人的愛(ài)!”3.本題考查分析小說(shuō)的創(chuàng)作技巧的能力。回答此題要從小說(shuō)的情節(jié)、構(gòu)思、主題等方面分析。這篇小說(shuō)和傳統(tǒng)意義上小說(shuō)有明顯的不同之處。這篇小說(shuō)除了開(kāi)端采用敘述性語(yǔ)言外,主要情節(jié)是通過(guò)客戶和工程師這兩個(gè)人物的一問(wèn)一答完成的。情節(jié)開(kāi)端是講述了客戶的“心靈”出現(xiàn)了問(wèn)題,他求助于工程師,發(fā)展是工程師幫助客戶修復(fù)心靈,結(jié)局是客戶愛(ài)心回歸了。由此可知該小說(shuō)的主題是先把自己的愛(ài)給予別人,才能得到別人的愛(ài)。所以,在情節(jié)安排上,這篇小說(shuō)的創(chuàng)新之處表現(xiàn)在:通過(guò)兩個(gè)人物的問(wèn)答推進(jìn)故事的發(fā)展,展現(xiàn)作品主題。此外,在構(gòu)思上,作者采用“用非技術(shù)性語(yǔ)言”,從現(xiàn)代電腦程序安裝,聯(lián)想到人愛(ài)的程序的安裝來(lái)講述整個(gè)故事,這樣的構(gòu)思方式和電腦專業(yè)語(yǔ)言的使用就把抽象的道理形象化,易于讀者理解和接受?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1.C2.B3.B【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“最重要的特征”錯(cuò)誤,原文第二段為“一是時(shí)代性,凡偉大的詩(shī)歌,必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌”,沒(méi)有說(shuō)“最重要”。B項(xiàng),“……是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二段的內(nèi)容可知,“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”不是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)。D項(xiàng),“沒(méi)有主體意識(shí)”錯(cuò)誤,原文第四段為“新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識(shí)開(kāi)始的,但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí)”,可知不是“沒(méi)有主體意識(shí)”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“文章把我國(guó)新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比論證”錯(cuò)誤,文章第四段只是闡述新時(shí)期文學(xué)的不足和走向,進(jìn)而對(duì)新時(shí)代詩(shī)歌提出新的要求,沒(méi)有采用對(duì)比論證。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”推斷錯(cuò)誤,原文的表述是“新時(shí)代詩(shī)歌要有包容性開(kāi)放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信”,而不是“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.D2.C3.D4.(1)張守約在邊境上駐扎軍隊(duì),下軍令追捕不舍,過(guò)了幾天,用枷鎖拘捕來(lái),在街市上斬首。(2)有人問(wèn):“怎么對(duì)付水災(zāi)?”張守約說(shuō):“饑荒之年役使民眾,比水患還要厲害,我將慢慢想辦法解決?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻”,這句話的含義是:夏人萬(wàn)名騎兵前來(lái)侵犯邊境,張守約恰好巡視邊境,與他們相遇。(張守約)挑選五百名騎兵迎戰(zhàn),寡不敵眾,陣勢(shì)稍微后退。根據(jù)對(duì)原文文句的理解,“守約適巡邊”的意思是:張守約恰好巡視邊境?!笆亍笔侵笍埵?,前面要斷開(kāi)。所以可以排除AC兩項(xiàng)。根據(jù)理解原句,“簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)”意思是:挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)。所以可以排除B。故答案選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)C,金鼓即代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào),古代軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)時(shí)離不開(kāi)金鼓,命令軍隊(duì)行動(dòng)與進(jìn)攻就打鼓,即鳴鼓而攻;而命令軍隊(duì)停止或退回就擊鉦,即鳴金收兵。故答案選C。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項(xiàng)D,“全部斬首”表述錯(cuò)誤,依據(jù)原文,慕氏家族只是被張守約捉拿,被斬首的是逃到夏國(guó)的部落余眾。故答案選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“守約駐師境上”省略句式,省略了介詞于,張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)、“居”過(guò)了、“以”介詞,用、“于”介詞,在。(2)“或”有人、“何”反問(wèn)語(yǔ)氣詞,怎么、“歉歲”饑荒之年、“于”比、“且”將要、“之”代詞,這件事?!军c(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:張守約,字希參,是濮州人。(他)憑借父祖的功勛主管原州截原寨。(他)擔(dān)任廣南走馬承受公事,兩年中四次入朝,陳述南方形勢(shì)的利弊,(建議)都被采納。歐陽(yáng)修推薦他有智慧謀略、通曉邊塞事務(wù),(他)被提拔為融州知州。峒族將領(lǐng)吳儂憑恃險(xiǎn)要地勢(shì)而成為邊境禍患,(張守約)捕殺了他。歐陽(yáng)修又推薦張守約可以擔(dān)任將帥,(他)擔(dān)任了定州路駐泊都監(jiān),調(diào)往秦鳳(任職)。在職六年,查出生羌隱瞞一千頃田地用來(lái)招募射手,修筑硤石堡、甘谷城,評(píng)定功勞(數(shù)他)最多。夏人萬(wàn)名騎兵前來(lái)侵犯邊境,張守約恰好巡視邊境,與他們相遇。(張守約)挑選五百名騎兵迎戰(zhàn),寡不敵眾,陣勢(shì)稍微后退。夏人從兩邊包抄,張守約在陣前挺身站立,親自擂響戰(zhàn)鼓,發(fā)強(qiáng)弩射殺敵方的首領(lǐng),敵人于是退走了。河州羌族部落首領(lǐng)率三萬(wàn)人馬在敦波駐扎,想收復(fù)失地,張守約渡過(guò)洮水打敗了他們,取出他們藏在地窖里的粟米給自己的部隊(duì)吃。年老體弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃往南山,張守約的部下想堵截他們,說(shuō)可以繳獲很多。張守約說(shuō):“他們不敢迎戰(zhàn),只是逃命罷了,擅自出擊的人斬首!”鬼章包圍岷州,張守約帶領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擂響戰(zhàn)鼓,豎立戰(zhàn)旗,賊兵驚慌得四處張望,倉(cāng)皇而逃,(張守約)于是擔(dān)任岷州知州,降服他手下的大小首領(lǐng)一千七百人。(朝廷)提升(張守約)為西上閣門(mén)使,鎮(zhèn)戎軍主管,調(diào)往環(huán)州任職。慕氏家族強(qiáng)橫兇狠難以節(jié)制,鼓動(dòng)部落滋事,(張守約)統(tǒng)率軍隊(duì)征討并擒獲他們,部落余眾逃到夏國(guó)。張守約在邊境上駐扎軍隊(duì),下軍令追捕不舍,過(guò)了幾天,用枷鎖拘捕來(lái),在街市上斬首。跟隨(皇帝)征討靈武,到達(dá)清遠(yuǎn)軍,勸告高遵裕命令士兵保護(hù)好糧餉,以防備被(敵方)搶劫,(但高遵裕)不聽(tīng)從勸告,結(jié)果兵敗而歸。張守約有捍衛(wèi)海南咸平的功勞,不被記功。(張守約)進(jìn)職為環(huán)慶都鈐轄、邠州知州,又調(diào)任涇原、鄜延、秦鳳副總管,兼任康州刺史。夏人在南牟駐軍十萬(wàn),畏懼張守約的威名,帶領(lǐng)軍隊(duì)退走了。任涇州知州,涇水經(jīng)常沖毀城墻,每年春天都必須加固堤壩,所花費(fèi)用無(wú)法計(jì)算。正值饑荒之年,(張守約)廢除了這一勞役。有人問(wèn):“怎么對(duì)付水災(zāi)?”張守約說(shuō):“饑荒之年役使民眾,比水患還要厲害,我將慢慢想辦法解決。”河神祠原來(lái)在河南岸,(張守約)禱告后把它遷到河北岸,(用這種方法)來(lái)制止河水泛濫。有一天夜里雷雨大作,第二天,河水改向南流,河的北岸就成為沙灘。(朝廷)召(張守約)回朝擔(dān)任龍、神衛(wèi)四廂都指揮使,(張守約)在途中去世,享年七十五歲。5、1.戰(zhàn)爭(zhēng)(戰(zhàn)亂、兵災(zāi))稅收(賦稅)2.第一首:①議論結(jié)尾,直抒胸臆。“任是”假設(shè),突出無(wú)處可避的悲慘處境;“無(wú)計(jì)避征徭”,直接點(diǎn)明主題。②對(duì)比,假設(shè)的深山與現(xiàn)實(shí)的無(wú)可逃避形成對(duì)比,突出賦稅之嚴(yán)苛。第二首:①描寫(xiě)場(chǎng)景結(jié)尾(答“以景結(jié)情”也可)。雞犬星散,日落倚門(mén),襯托出家破人亡的慘境。②比喻:用“雞犬”來(lái)比喻妻離子散的境況。【解析】【分析】1.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解和概括能力,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,理解詩(shī)歌寫(xiě)作的內(nèi)容,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感。第一首詩(shī),“夫因兵死守蓬茅”,唐朝末年,朝廷上下,軍閥之間,連年征戰(zhàn),造成“四海十年人殺盡”“山中鳥(niǎo)雀共民愁”的悲慘局面,給人民帶來(lái)極大的災(zāi)難。此詩(shī)的“夫因兵死守蓬茅”,就從這兵荒馬亂的時(shí)代著筆,概括地寫(xiě)出了這位農(nóng)家婦女的不幸遭遇:戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中棲身。這是“戰(zhàn)爭(zhēng)”給百姓造成的貧窮和痛苦?!吧h蠌U來(lái)猶納稅,田園荒后尚征苗”“任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭”,桑樹(shù)柘樹(shù)都荒廢了,再也不能養(yǎng)蠶,卻要向官府交納絲稅,田園荒蕪了卻還要征收青苗捐。任憑你跑到深山更深的地方,也沒(méi)有辦法可以躲避賦稅和徭役。這是“賦稅”給百姓帶來(lái)的貧窮和傷害。第二首,“經(jīng)亂衰翁居破村”“因供寨木無(wú)桑柘,為著鄉(xiāng)兵絕子孫”“還似平寧征賦稅,未嘗州縣略安存”,經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂的老翁住在一個(gè)破敗的村莊里,因?yàn)樾藿ㄜ婈?duì)營(yíng)寨,村中的桑樹(shù)和柘樹(shù)都被砍光了。因?yàn)榻M建鄉(xiāng)兵,村中的青壯年都戰(zhàn)死沙場(chǎng),老頭兒都斷絕了子孫;在這種時(shí)候,官府的賦稅卻一點(diǎn)兒不能少,還像太平無(wú)事的年成一樣征收。不但本鄉(xiāng)如此,其他州縣也未曾有過(guò)安撫體恤。這些句子也反映了“戰(zhàn)爭(zhēng)”和“賦稅”給百姓造成的傷痛。據(jù)此分析,兩詩(shī)都反映百姓窮苦境況,共同原因是“戰(zhàn)爭(zhēng)”和“賦稅”。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫(xiě)、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚。“詩(shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來(lái),最后總括情感?!叭问巧钌礁钐?,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭”,即使逃到“深山更深處”,也難以逃脫賦稅和徭役的羅網(wǎng)。這是議論的手法,是直抒胸臆;“任是”、“也應(yīng)”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞用得極好?!吧钌礁钐帯钡呐瓮械陌矊幣c“現(xiàn)實(shí)”的無(wú)可逃避形成對(duì)比,可以看出,詩(shī)人的筆觸象匕首一樣揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡本質(zhì)?!爸两耠u犬皆星散,日落前山獨(dú)倚門(mén)”,子孫斷絕、雞犬星散的“家”門(mén)口,衰翁有氣無(wú)力倚門(mén)對(duì)著前山的落日。尾聯(lián)以景結(jié)情,全詩(shī)直到最后,才單用一個(gè)“獨(dú)”字,將對(duì)村叟情形的記敘轉(zhuǎn)入對(duì)村叟形象的簡(jiǎn)潔刻劃,傳神地呈現(xiàn)出一個(gè)衰憊乏倦、孤苦無(wú)依的老翁形象。“雞犬星散”是比喻,其實(shí)寫(xiě)的是妻離子散的悲慘狀況?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚(yú)人散【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě),考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門(mén)的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。9、發(fā)揚(yáng)“女排精神”,滿懷信心迎接高考尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!8月21日,里約奧運(yùn)會(huì)中國(guó)女排奪冠的消息又一次刷爆朋友圈。中國(guó)女排成為了新時(shí)代的中國(guó)驕傲。奪冠路上,這一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓越、來(lái)之不易的勝利是對(duì)女排精神與中國(guó)夢(mèng)的最佳詮釋,是女排精神的再次傳承與發(fā)揚(yáng)!每一個(gè)中華兒女都為之驕傲!上世紀(jì)八十年代初,在中國(guó)人最需要重塑民族自信與凝聚改革共識(shí)的年代。中國(guó)女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個(gè)“五連冠”。同時(shí)也讓“女排精神”突破了一個(gè)體育項(xiàng)目本身,成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神內(nèi)核的象征。今天,新一代中國(guó)女排用自己行動(dòng)再次證明女排精神就是中華民族優(yōu)秀精神的體現(xiàn)。女排精神是什么?是一種愛(ài)國(guó)精神。女排隊(duì)員的每一次出征都是為了祖國(guó)的榮譽(yù)而來(lái),都是為了讓五星紅旗的升起和《義勇軍進(jìn)行曲》的奏響。女排精神是一種不言放棄的拼搏精神。本屆奧運(yùn)會(huì),中國(guó)女排從一開(kāi)始就不被看好,小組賽跌跌撞撞最終以小組第四進(jìn)入淘汰賽,當(dāng)和奪冠熱門(mén)之一的巴西隊(duì)時(shí),第一局以15比25失利,我就認(rèn)為,中國(guó)會(huì)大比分輸球了。但是中國(guó)女排卻頂住壓力把巴西拖入決勝局,最終贏得比賽。最后和塞爾維亞的決賽中也是這樣,哪怕是一傳墊飛了球,二傳也要奮力的把球救回來(lái)。正是這種不服輸,不言敗的拼搏精神,讓中國(guó)女排從不被看好走到了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),我們每一個(gè)人都應(yīng)該有這種精神。女排精神就是一種堅(jiān)忍不拔的吃苦精神。每一場(chǎng)比賽中,都有隊(duì)員體力不支,每位隊(duì)員咬牙頂住,最終都完成了比賽。女排訓(xùn)練的艱苦是常人難以想象的。正是有了那種堅(jiān)忍不拔的堅(jiān)持,才

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