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中國(guó)古典園林鑒賞分析摘要:中國(guó)古典園林不僅歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且還由于獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格而極大地豐富了人類文化的寶庫,是世界三大園林的發(fā)源地之一,成為東方園林的代表。中國(guó)的造園藝術(shù),以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達(dá)到“雖由人作,宛自天開”的審美旨趣。它是中國(guó)五千年文化史造就的藝術(shù)珍品,是一個(gè)民族內(nèi)在精神品格的生動(dòng)寫照。中國(guó)古典園林?jǐn)?shù)千年來在中華大地上孕育、生長(zhǎng)、并發(fā)展成熟,她以自己獨(dú)特的形式和內(nèi)涵形成自己獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格,在世界園林中獨(dú)樹一幟。關(guān)鍵詞:中國(guó)古典園林獨(dú)樹一幟全球化一、中國(guó)古典園林的起源與發(fā)展早在3000多年前的商代就有了供帝王進(jìn)行狩獵、游樂消遣活動(dòng)的園林,當(dāng)時(shí)稱為“囿”。秦漢時(shí)期的園林,稱為“苑”,雖然承襲了古代的“囿”,但在內(nèi)容及規(guī)模上都有了較大的發(fā)展。到魏、晉、南北朝時(shí),是造園藝術(shù)的形成期,初步確立了再現(xiàn)自然山水的基本原則,逐步取消了狩獵、生產(chǎn)方面的內(nèi)容,而把園林主要作為觀賞藝術(shù)來對(duì)待。除皇家園林外,還出現(xiàn)了私家園林和寺廟園林。隋、唐、五代可看作成熟期,不僅數(shù)量多、規(guī)模大、類型多樣,而且從造園藝術(shù)上講也達(dá)到了一個(gè)新的水平,有助于在園林中創(chuàng)造出詩情畫意的境界。宋朝時(shí),造園藝術(shù)進(jìn)入高潮,不僅造園活動(dòng)空前高漲,而且伴隨著文學(xué)、詩詞,特別是繪畫藝術(shù)的發(fā)展,對(duì)自然美得認(rèn)識(shí)不斷深化,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了許多山水畫的理論著作,對(duì)造園藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。到了明清時(shí)期,造園藝術(shù)再次達(dá)到高潮。造園活動(dòng)無論在數(shù)量、規(guī)?;蝾愋头矫娑歼_(dá)到了空前的水平;造園藝術(shù)、技術(shù)日趨精致、完善,由于京城都設(shè)在北京,所建皇家園林多集中在這里,尤其是清朝康乾盛世時(shí),成為北方皇家園林建設(shè)的高峰期。二、中國(guó)古典園林的分類在眾多的中國(guó)古典園林中,按其活動(dòng)對(duì)象而言可以歸納為兩種:一種是帶有供公眾觀賞游覽性質(zhì)的風(fēng)景名勝園林和寺廟園林;另一種是純屬私有性質(zhì)的帝王宮苑和私家宅院。(一)風(fēng)景名勝園林和寺廟園林風(fēng)景名勝園林,這種園林在全國(guó)各地均有。一般接近城鎮(zhèn),大多坐落在城鎮(zhèn)近郊三五里左右,有山有水,景色優(yōu)美。景觀取法自然,多依自然條件而定,著重于“利用”現(xiàn)有的山水骨架,保持自然丘壑原貌,不大動(dòng)土方,自然幽雅,深得山林之趣。風(fēng)景名勝園林區(qū)往往是文人墨客云集的處所。他們留下的詩、詞、歌、賦、序及楹聯(lián)、匾額等,刻于石上,成為富有文化色彩的游覽勝地,隨著時(shí)光的流逝,大都成為名勝古跡。在中國(guó),凡是名山大川幾乎都有寺、廟、庵、觀的存在。寺廟園林很重視因地制宜、因勢(shì)致勝,如北京碧云寺的水泉院、揚(yáng)州大明寺東院等。寺觀園林服務(wù)于宗教活動(dòng)需要,其目的是創(chuàng)造修身養(yǎng)性的氛圍,因此表現(xiàn)出幽靜肅穆、超凡脫俗的意境,在都市之中人化出景色優(yōu)美的自然情趣,將人間喧囂置之度外,以張揚(yáng)“跳出三界外,不在五行中”的宗教文化內(nèi)涵。帝王宮苑和私家宅院皇家宮苑是專供帝王休息享樂的園林。古人講普天之下莫非王土,在統(tǒng)治階級(jí)看來,國(guó)家的山河都是屬于皇家所用的。所以其特點(diǎn)是規(guī)模宏大,真山真水較多,園中建筑色彩富麗堂皇,建筑體型高大?,F(xiàn)存著名皇家園林有北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。這些都屬于皇帝個(gè)人和皇室所私有,是帝王的離宮別院,供休息、游玩之用,有的還有處理政務(wù)的功能。古籍里稱為苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等。私家宅院是一種假山假水,規(guī)模較小的園林。北方的私家園林由于主人權(quán)勢(shì)顯赫,經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,所在地多講究氣派以顯示政治地位;另外,以四合院、注重中軸對(duì)稱布局、占地較大為主要特色,園林區(qū)往往在主廳堂的后面或一側(cè)。江南私家宅院則多體現(xiàn)超然、追求脫俗的思想。私家宅院總體來說,數(shù)量多,所占比重大,而且小巧玲瓏、精致典雅,園林的空間處理也靈活多變。私家宅院中,以蘇州古典私家宅院為中國(guó)古典園林的精華。古典園林的構(gòu)成要素中國(guó)園林所追求的一個(gè)目的,就是對(duì)自然美的欣賞和再現(xiàn)。而實(shí)現(xiàn)這一要求的方法就是對(duì)各種園林景物的巧妙布局。構(gòu)成古代園林的要素主要有理水、疊山、花木、建筑及楹聯(lián)等。(一)理水“水是園林的生命”,不論是東方還是西方,在造園活動(dòng)中,水是十分重要的造園要素之一。中國(guó)園林的水景以觀靜態(tài)自然景色為主,如,“平湖秋月”、“煙雨樓”、“花港觀魚”等。(二)疊山為表現(xiàn)自然,疊山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑,用太液池所挖土堆成島,象征東海神山,開創(chuàng)了人為造山的先例。東漢梁冀模仿伊洛二峽,在園中累土構(gòu)石為山,從而開拓了從對(duì)神仙世界向往,轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪7?,?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn)。魏晉南北朝的文人雅士們,采用概括、提煉手法,所造山的真實(shí)尺度大大縮小,力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻。(三)花木花木猶如山巒之發(fā),水景如果離開花木也沒有美感。自然式園林著意表現(xiàn)自然美,對(duì)花木的選擇標(biāo)準(zhǔn):一講姿美,樹冠的形態(tài)、樹枝的疏密曲直、樹皮的質(zhì)感、樹葉的形狀,都追求自然優(yōu)美;二講色美,樹葉、樹干、花都要求有各種自然的色彩美,如紅色的楓葉,青翠的竹葉、白皮松,斑駁的糧榆,白色廣玉蘭,紫色的紫薇等;三講味香,要求自然淡雅和清幽。最好四季常有綠,月月有花香,其中尤以臘梅最為淡雅、蘭花最為清幽。(四)建筑古典園林都采用古典式建筑。古典建筑斗拱梭柱,飛檐起翹,具有莊嚴(yán)雄偉、舒展大方的特色。它不只以形體美為游人所欣賞,還與山水林木相配合,共同形成古典園林風(fēng)格。古典園林里通常都是一個(gè)主體建筑,附以一個(gè)或幾個(gè)副體建筑,中間用廊連接,形成一個(gè)建筑組合體。這種手法,能夠突出主體建筑,強(qiáng)化主建筑的藝術(shù)感染力,還有助于造成景觀,其使用功能和欣賞價(jià)值兼而有之。(五)楹聯(lián)楹聯(lián)、匾額往往通過精美的書法藝術(shù),表達(dá)園主的造園初衷,或?qū)λ闹芫吧拿枋?,或?qū)ト素S功偉績(jī)的贊頌,或?qū)v史勝境內(nèi)外感慨。匾額懸置在門楣之上,楹聯(lián)掛在門兩側(cè)的柱子上,為園林景觀錦上添花,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。四、現(xiàn)存著名古典園林現(xiàn)存的中國(guó)古典園林一般分為皇家園林和私家園林兩類。皇家園林1、頤和園頤和園,原名清漪園,位于北京西北郊,在玉泉山靜明園與圓明園之間,是清王朝最早建造的一座規(guī)模宏大的皇家園林,也是保存最為完好的中國(guó)古典園林之一。全園由萬壽山、昆明湖組成,總面積達(dá)290公頃,湖光山色,相映成趣。2、圓明園圓明園舊址,是明代的一座私家園林,到雍正時(shí)期開始作為皇家園林來修葺,經(jīng)過乾隆朝,分別修建了長(zhǎng)春、萬春、圓明三園,由圓明園總管大臣統(tǒng)轄,所以后人將三園合稱為圓明園。3、承德避暑山莊承德避暑山莊,位于今天河北省承德市區(qū)北部,始建于清康熙四十二年,至乾隆五十五年竣工,是清代所有皇家園林中最大的一座,面積達(dá)560公頃,四周宮垣周長(zhǎng)約10公里。另外,乾隆還在山莊之外修建了八大廟,成為不同民族建筑的一個(gè)薈萃展覽。4、北海公園北海公園,位于北京西城區(qū),是中國(guó)現(xiàn)存歷史最早悠久的帝王宮苑。其中的白塔和九龍壁是最為著名的景點(diǎn),尤其是白塔,不僅成為北海的象征,甚至也是代表北京的眾多著名標(biāo)志之一。私家園林1、拙政園拙政園,位列蘇州四大名園之首,是江南私家園林中具有代表性的作品。拙政園由中、東、西三部分組成,中部是拙政園,東部為歸田園居,西部為補(bǔ)園,總稱為拙政園。2、留園留園,是蘇州四大名園之一。留園分為四部分,中部,為原“寒碧山莊”舊址,基本保留了原有風(fēng)貌,為全國(guó)的精華所在。中部又分為東西兩區(qū):西區(qū),以山池為主;東區(qū),以建筑庭院為主。3、豫園豫園,位于上海市區(qū)城隍廟地區(qū),為明代四川布政使潘允端所建。全園可分為四部分:西部,主廳三穗堂、仰山堂與南山為主景區(qū);北部,有萬花樓、魚樂榭、會(huì)心不遠(yuǎn)亭組成庭院景區(qū);東部,是點(diǎn)春堂、煦堂;南部,是玉華堂、得月樓、九獅軒。此外,中國(guó)的古典園林還有:清暉園,可園,獅子林,何園等。總結(jié)中國(guó)歷史文化的深厚積淀,孕育出中國(guó)古典園林這樣一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的園林體系。它展現(xiàn)了中國(guó)文化的精髓,顯示出華夏民族的靈氣。它以其豐富多彩的內(nèi)容和高度的藝術(shù)水平而在世界上獨(dú)樹一幟,被學(xué)界公認(rèn)為風(fēng)景式園林的淵源。
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