安徽省安慶市桐城市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題

2024―2025學(xué)年度第一學(xué)期九年級(jí)第一階段學(xué)情檢測(cè)歷史試題（滿(mǎn)分70分，閉卷）出卷人：高勝紅審卷人：王忠一、選擇題（本大題共15小題，每小題2分，共30分）1.一考古隊(duì)從非洲出發(fā)，由西向東去考察四大文明古國(guó)的發(fā)源地，該考古隊(duì)考察的順序是：（）①尼羅河流域 ②印度河流域 ③黃河流域 ④兩河流域A.①④②③ B.①③④② C.①②④③ D.③②①④2.某旅行社為配合中學(xué)生的游學(xué)旅行，制作了下面的旅行廣告，其中符合歷史事實(shí)的一句廣告詞是（）A.在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫城遺址B.沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美C.在恒河南岸觀光，了解模形文字，感受古代印度的風(fēng)采D.參觀羅馬歷史博物館，看漢謨拉比石柱，感嘆海洋文明的魅力3.2023年10月以來(lái)，巴勒斯坦和以色列發(fā)生了激烈的地區(qū)沖突，造成了大量平傷亡并列發(fā)了巴勒斯坦加沙地區(qū)的人道主義危機(jī)。今天多災(zāi)多難的巴勒斯坦地區(qū)，下列哪種宗教的誕生地：（）A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教4.亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因?yàn)闁|征和帝國(guó)的建立（）A.使羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期 B.削弱了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C.給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難 D.促進(jìn)了東西方文化的大交匯5.理清歷史發(fā)展線索可以幫助你比較直觀地了解一個(gè)國(guó)家的發(fā)展概況。下列事件均與古代羅馬有關(guān)，它們發(fā)生的先后順序是：（）A.①④②③⑤⑥ B.①②④⑥③⑤ C.①④③②⑤⑥ D.①②⑥③⑤④6.下表是對(duì)《漢謨拉比法典》中法律條文的不完全統(tǒng)計(jì)。這表明古巴比倫（）法律條文涉及內(nèi)容歸類(lèi)第44―47條、第78―88條、第268―272條、第276―277條租賃第273條、第274條、第275條雇傭第34―41條、第71條、第278條、第279條、第281條購(gòu)買(mǎi)、交換第89―96條、第117―119條借貸A.法律體系完善 B.民主政治發(fā)達(dá) C.商品經(jīng)濟(jì)活躍 D.社會(huì)等級(jí)分7.綜合下圖所示信息，最適合探究的主題應(yīng)是（）特點(diǎn)：等級(jí)森嚴(yán)；帶有強(qiáng)烈的神權(quán)色彩相關(guān)表述：“貴族永遠(yuǎn)是貴族，永遠(yuǎn)享受特權(quán)；賤民永遠(yuǎn)是賤民，活在最底層?！薄胺ü俚膬鹤佑肋h(yuǎn)是法官，小偷的兒子永遠(yuǎn)是小偷。”A.古巴比倫的奴隸制度 B.古代印度的種姓制度C.希臘的民主政治制度 D.古代羅馬的法治制度.8.公元前4300年，在美索不達(dá)米亞平原上，人們發(fā)明出一套以圖表意的記錄系統(tǒng)，后來(lái)發(fā)展為楔形文字…同時(shí)他們制定了世界上第一部較為完整的成文法典，發(fā)明了車(chē)輪。這一古代文明位于（）A.尼羅河流域 B.愛(ài)海地區(qū) C.印度河流域 D.兩河流域9.“在西羅馬滅之之后的西歐大混亂中，它充當(dāng)了秩序的代表。在無(wú)政府狀態(tài)中行駛了政府的職能。使得西歐中世紀(jì)的王權(quán)無(wú)法發(fā)展到專(zhuān)制的極限，同時(shí)又制止了領(lǐng)地的進(jìn)一步分割，在一定限度內(nèi)以一種較為合理的漸進(jìn)程式扶植了代表秩序與安定的世俗政權(quán)?！边@段材料講述的是（）A.雅典民主政治的獨(dú)特魅力； B.古羅馬帝國(guó)的征服與擴(kuò)張；C.中世紀(jì)基督教的歷史作用； D.阿拉伯帝國(guó)興起的原因。10.歷史敘述和歷史評(píng)價(jià)是歷史學(xué)的基本要素。下列表述屬于歷史評(píng)價(jià)的是：（）A.公元前六世紀(jì)，喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立了佛教。B.中世紀(jì)的大學(xué)開(kāi)設(shè)神學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)等課程。C.1453年，君士坦丁堡陷落，拜占庭帝國(guó)滅亡。D《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)11.歐洲中世紀(jì)通行一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式。這種組織既是一個(gè)自給自足的生產(chǎn)單位，也是一個(gè)獨(dú)立代政治王國(guó)，享有行政權(quán)、司法權(quán)等權(quán)力，國(guó)王不能干涉。這種組織是（）A.自治城市 B.租地農(nóng)場(chǎng) C.西歐莊園 D.手丁工場(chǎng).12.下列連線正確的是（）A.中世紀(jì)城市——完全擺脫了國(guó)王和領(lǐng)主的控制B.莊園法庭——獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位C.大學(xué)的興起——?dú)W洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”D.《查士丁尼法典》——后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。13.古希臘哲學(xué)成就突出，產(chǎn)生了多位著名的哲學(xué)家。其中一位百科全書(shū)式的學(xué)者，創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科，他是（）A.蘇格拉底 B.亞里士多德 C.德謨克利特 D.阿塞米德14.雕塑和建筑被譽(yù)為“凝固的藝術(shù)”，下列屬于希臘建筑藝術(shù)的是（）A.大競(jìng)技場(chǎng) B.萬(wàn)神廟 C.《擲鐵餅者》 D.帕特農(nóng)神15.公元前45年，凱撒被羅馬元老院宣布為終身獨(dú)裁官，兼有大元帥、大祭司長(zhǎng)等頭銜，以及“祖國(guó)之父”的稱(chēng)號(hào)。凱撒的歷史事還有：（）A.創(chuàng)立共和國(guó) B.首創(chuàng)“元首制” C.頒布成文法 D.編制“儒略力”二、辨析改錯(cuò)題（8分）16.辨別下列史實(shí)的正誤，在該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“√”；錯(cuò)誤的打“×”，并加以改正：［］（1）8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)實(shí)行改革，以血緣關(guān)系為組帶而形成的封建等級(jí)制度在西歐確立起來(lái)。改正：_____________________________________________________________________________________［］（2）查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期，命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《查士丁死法典》。改正：_____________________________________________________________________________________［］（3）《荷駛史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)分主要文獻(xiàn)。改正：_____________________________________________________________________________________［］（4）法蘭克王國(guó)國(guó)王克洛維把王國(guó)劃分為很多教區(qū)，命令每個(gè)教區(qū)的人民繳納“什一稅”給教會(huì)。改正：_____________________________________________________________________________________三、材料解析題。（本大題共2小題，每小題10分，共20分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：西歐中世紀(jì)大學(xué)概況。教育目的培養(yǎng)律師、醫(yī)師、祭師以及公職人員課程設(shè)置神學(xué)科占首位，然后依次是醫(yī)學(xué)科、法學(xué)科、文學(xué)科辦學(xué)特色師生來(lái)源遍布全歐洲各國(guó)。學(xué)生中既有貴族少爺，也有寒門(mén)子弟教學(xué)方法通常是學(xué)生對(duì)辯；也可以由學(xué)生提出問(wèn)題，然后自己進(jìn)行正反兩方面地自辯——摘編自付朝兵、張衛(wèi)良《淺析中國(guó)早期書(shū)院與西歐中世紀(jì)大學(xué)》材料二：在中世紀(jì)早期，農(nóng)村手工業(yè)受到封建關(guān)系的嚴(yán)重束縛，生產(chǎn)的主要目的是滿(mǎn)足自我需要，用作交換的只是極少量……中世紀(jì)中期，農(nóng)村手工業(yè)開(kāi)始形成，生產(chǎn)的目的就不再是簡(jiǎn)單地滿(mǎn)足自己的需求，而是開(kāi)始為交換而生產(chǎn)……在中世紀(jì)晚期，生產(chǎn)的目的就更傾向于市場(chǎng)，生產(chǎn)總量占少數(shù)的農(nóng)村手工業(yè)大放異彩……最終加速了農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變?！幾詮埿l(wèi)良《中世紀(jì)西歐農(nóng)村手工業(yè)的起源和特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料一，概括中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)。（4分）（2）根據(jù)材料二，指出農(nóng)村手工業(yè)生產(chǎn)的主要目的的演變趨勢(shì)。（2分）（3）綜上所述，歸納歐洲社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。談?wù)勊鼘?duì)當(dāng)今中國(guó)的啟示（4分）18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無(wú)疑是不自由的。首先，他們不能擅自離開(kāi)土地，他們被迫定期給領(lǐng)主干活而毫無(wú)報(bào)酬，他們還得忍受數(shù)不清的侮辱性的賦稅，服從領(lǐng)主法庭的判決。但他們耕種分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸要好得多。——摘自［美］羅伯特·E.勒納等《西方文明史》（1）材料一描述的是中世紀(jì)西歐哪一組織形式？根據(jù)材料一指出農(nóng)奴“處境比奴隸好”的緣由。（4分）材料二一些比較富裕的城市，就用贖買(mǎi)的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；有的城市則采取武裝斗爭(zhēng)的手段；另一些城市則兩種辦法交替使用。米蘭、瑯城等都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng)，才取得城市自治權(quán)利?！幾园讟?lè)天《世界通史》（2）根據(jù)材料二，指出西歐城市為自治而斗爭(zhēng)的常用手段有哪些？（4分）（3）根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析西歐莊園與城市興起之間的聯(lián)系。（2分）四、活動(dòng)與探究（12分）19.閱讀材料，完成下列探究活動(dòng)：古代文明交往史實(shí)知識(shí)梳理（部分）a.西漢時(shí)①（人物）出西域，為開(kāi)辟以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)其肅新；疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道奠定了基礎(chǔ)。彼此互利互惠的商貿(mào)活動(dòng)不但促進(jìn)了彼此雙方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且也帶來(lái)了文化的交融。b.公元前6世紀(jì)在古代印度產(chǎn)生了②（宗教），并先后傳入中國(guó)、朝鮮、日本。C.在自然科學(xué)方面，古代印發(fā)最杰出的貢獻(xiàn)是發(fā)明了目前世界上通用的計(jì)數(shù)法，創(chuàng)造了包括“0”在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)，通過(guò)阿拉伯人傳播到西方。d.公元前334年亞歷山大開(kāi)始東征，建立起一個(gè)橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)。在這一過(guò)程中，東西方文化得到交流和發(fā)展還開(kāi)辟了東西方貿(mào)易的通路。e.“羅馬并非一日建成的”，經(jīng)過(guò)幾百年比征戰(zhàn)與發(fā)展，羅馬成為一個(gè)地跨歐、亞非三大洲的強(qiáng)大帝國(guó)。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料中①②的內(nèi)容（2分）從文明形態(tài)角度來(lái)看古代印度、羅馬分別屬于什么文明？（2分）（2）根據(jù)材料，圍繞“古代文明的交往與發(fā)展”提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述清晰）（8分）

參考答案一、選擇題1.C2.B3.D4.D5.B6.C7.B8.D9.C10.D11.C12.C13.B14.D15.B二、辨析改錯(cuò)題16.（1）×改正：8世紀(jì)前期，查理·馬特實(shí)行改革，以土地關(guān)系為紐帶而形成的封建等級(jí)制度在西歐確立起來(lái)。（2）×改正：查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期，命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《查士丁尼法典》。（3）×改正：《荷馬史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。（4）×改正：法蘭克王國(guó)國(guó)王克洛維把土地賜給教會(huì)，命令每個(gè)教區(qū)的人民繳納“什一稅”給教會(huì)。三、材料解析題17.（1）中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)包括：教育目的明確，培養(yǎng)社會(huì)所需的專(zhuān)業(yè)人才；課程設(shè)置多樣，以神學(xué)科為主，兼顧其他學(xué)科；師生來(lái)源廣泛，具有國(guó)際化特征；教學(xué)方法獨(dú)特，注重辯論和自我思考。（2）農(nóng)村手工業(yè)生產(chǎn)的主要目的的演變趨勢(shì)是從滿(mǎn)足自我需求到為交換而生產(chǎn)，再到面向市場(chǎng)生產(chǎn)。（3）歐洲社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力主要來(lái)源于教育、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度的變革。教育培養(yǎng)了專(zhuān)業(yè)人才，推動(dòng)了科技進(jìn)步和文化繁榮；經(jīng)濟(jì)變革促進(jìn)了生產(chǎn)力和市場(chǎng)的擴(kuò)大；社會(huì)制度的變革則保障了社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。這對(duì)當(dāng)今中國(guó)的啟示是，要持續(xù)推動(dòng)教育改革，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才；深化經(jīng)濟(jì)體制改革，激發(fā)市場(chǎng)活力；同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)制度建設(shè)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧。18.（1）材料一描述的是中世紀(jì)西歐的封建制度。農(nóng)奴“處境比奴隸好”的緣由在于，相較于奴隸，農(nóng)奴享有更多的自由和權(quán)利，盡管他們?nèi)允芊饨ㄖ鞯慕y(tǒng)治。（2）西歐城市為自治而斗爭(zhēng)的常用手段包括贖買(mǎi)、武裝斗爭(zhēng)以及這兩種方法的交替使用。米蘭、瑯城等城市通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng)，最終取得了自治權(quán)利。（3）西歐莊園與城市興起之間的聯(lián)系緊密。隨著城市的興起和發(fā)展，莊園制度逐漸衰落。城市的繁榮為農(nóng)民提供了更多機(jī)會(huì)和自由，使他們能夠擺脫莊園主的束縛，追求更好的生活條件。同時(shí)，城市的興起也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為農(nóng)民創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和收入來(lái)源。因此，西歐莊園的衰落與城市的興起是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。四、活動(dòng)與探究（1）①?gòu)堯q；②佛教。從文明形態(tài)角度來(lái)看，古代印度屬于東方文明，而羅馬則屬于西方文明。（2）觀點(diǎn)：古代文明的交往與發(fā)展促進(jìn)了世界文化的交流與融合。論述：古代文明的交往與發(fā)展，如張