2021-2022學年河北省邢臺市一中高一上學期第四次月考語文試題

邢臺一中2021-2022學年上學期第四次月考

高一年級語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（27分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）

閱讀下面的文字，完成1-4題。

材料一：

20世紀中國散文，其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣，最明顯的特征莫過于使用“白話”而不是“文言”。借“文白之爭”來理解這個世紀文章風格的嬗變，無疑是最直接也最簡便的路徑。從晚清到“五四”的白話文運動，大大拓展了散文馳騁的天地?？伞鞍自挕钡某晒Γ坏扔凇懊牢摹钡膭倮?，這中間雖不無聯(lián)系，卻仍關山重重。

“五四”新文化運動以提倡“白話”反對“文言”發(fā)難，照理說得益最大的該是詩文；可革命的直接效果，卻是“詩”的脫胎換骨，以及“文”的撒離中心。從梁啟超提倡小說為文學之最上乘，到胡適、魯迅以小說為學術課題，都是借助西方文學觀念來改變中國原有的文類等級。伴隨著小說的迅速崛起，散文明顯失去昔日的輝煌。

但從另一個角度來看，散文的退居邊緣，不一定是壞事，起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具，由“載道”轉為“言志”。這其實與傳統(tǒng)中國不同文類功能的界定有關-—處于中心位置的“文章”，屬于“經國之大業(yè)”，因而無權過分關注一己之悲歡。退居邊緣，作家不必“搭足空架子”寫“講義體的文字”，小品文自然也就應運而生。架子的倒塌與戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”，一轉而變得最自由、最活躍，因而也最為充滿生機。

脫離象征權力和責任的“中心”，走向寂寞淡泊的“邊緣”，20世紀中國散文不但沒有消沉，反更因其重個性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼?？梢哉f，現(xiàn)代中國散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉型，并重新獲得了無限生機。

（摘編自陳平原《中國散文小說史》）

材料二：改革開放四十年來，與小說、詩歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比，散文創(chuàng)作在大部分時間里都是沉穩(wěn)平靜，甚至可以說是較為冷落蕭條的。而事實上，改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處，正在于它善于在默默無聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進。首先，是從“小美”到“大品”?！拔逅摹睍r期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《烏篷船》，以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品”。上世紀六十年代前后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美文”的路子。但改革開放，特別進入上世紀九十年代之后，這種“以小為美”，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”，指的是這一類散文不僅篇幅長，結構大，而且作者思考的都是各種關于生命、文化、民族等方面的大命題，且自始至終透出一種理性思辨的精神。自“五四”以來我國散文中的理性精神一直相對比較薄弱，而在九十年代，韓少功、張承志、張煒等人的一些散文，卻把這種理性精神的立足點上升到二十世紀現(xiàn)代人文的哲學高度。

其次，是藝術思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文中，一般采用第一人稱的“我”展開敘述，而且這個建立在“真實”基礎上的“我”具有不容動搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的“我”竟消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他敘述視角，如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場醉》等作品，就有這樣的敘述特點。另一方面則是散文結構的開放性。九十年代以來的散文已經徹底告別了傳統(tǒng)的“三段式”結構套路，而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結構狀態(tài)，如周曉楓的《黑童話》、趙玖的《從這里到永恒》等散文，采用的都是以“情緒”“意象”為線索的結構方式。

總而言之，改革開放特別是九十年代之后，散文正在發(fā)生著重大的變化，而散文的這種變化，是時代生活的變化使然，也是散文家們不斷更新散文觀念的結果。

（摘編自陳劍暉《四十年散文：走向闊大和遙遠》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.使用“白話”而不是“文言”是“五四”時期散文與唐宋古文、晚明小品、桐城文章的最根本區(qū)別。

B.“大品”散文都不講究抒情、敘事、議論和文采，而是重在表現(xiàn)作者對生命、民族等大命題的理性思辨。C.“五四”白話文運動的目的是要推進小說的變革，“五四”新文化運動之后散文的地位則退居邊緣。D.散文撤離“中心”位置后，功用由“載道”轉變?yōu)椤把灾尽?，散文寫作的“架子”和“戒律”也潰散了?.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.“白話”的成功并沒有帶來“美文”的勝利，“五四”的文化運動得益最大的也并非是散文的理性思辨。B.如果散文沒有脫離中心，退居寂寞邊緣，便不會突破明清之文的窠臼，重新獲得無限生機。

C.我們并不能說九十年代之后“大品”散文的藝術成就超過了“五四”時期的“美文”和“小品”。

D.相對于小說和詩歌的熱鬧，散文發(fā)展則偏于沉穩(wěn)平靜，時代變化和散文家的觀念影響著散文的變化。

3.根據(jù)材料內容及教材所學推斷下面散文作品不屬于“大品”散文的是（）（3分）

A.余秋雨《文化苦旅》B.梁衡《把欄桿拍遍》C.郁達夫《古都的秋》D.史鐵生《我與地壇》

4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要分析說明。（6分）

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成5-7題。

回想鐵生

陳村

2010年的最后一天，早上八點半，我被手機短信鬧醒，去看，才知道史鐵生去世的消息。接著的幾天有幾十家媒體要求采訪，我一一謝絕。我自己寫文章比記者寫，真實。

他在送我的華夏社出版的《禮拜日》一書上寫道：

陳村：

這家出版社，這本書的裝幀，這本書的作者和這本書的存有者，都與殘疾有關?？磥?，殘疾有可能是這個世界的本質。

鐵生

一九八九年十月

他跟我投緣，也許因為我們有相似的經歷，都曾當過知青，都是病退回城，都曾在里弄加工組“午餐半小時”，都屬殘疾人，都寫作。但他站不起來了，我還能彎曲地站立和難看地短程行走，我曾跟他說，我在走向他。他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。在我眼里，史鐵生是當代中國最好的作家。

這些年，我到北京必去看望史鐵生。在他那里坐兩三個小時，吃頓飯。他們夫婦邀我住他們家，我總推辭了。我來去匆匆，住下本可以多說話，可是他的身體禁不住客人的打擾。他的截癱，他的腎臟萎縮，用他的話，發(fā)動機和輪子都壞了，維持身體的運行很累。每周兩到三次的腎臟透析，不由分說地打斷他的生活和思維。

除了他的體力精力，除了同情他不能多抽煙，我和他的談話與常人無異。談得很快樂。殘疾其實并不缺少什么，只是不能實現(xiàn)罷了。他常常想得比人們深入透徹，他有自己的理由和節(jié)律。他是小說家，我喜歡讀他作品的一個最大的理由是，他的想法和文字明凈，不曾神神鬼鬼牽絲攀藤。他的手總是溫暖的，寬厚的。他是能超越智和愚的。他不作狀，而是常常省察自己的內心。他把自己看輕了，才能去愛自己，愛世界。

史鐵生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命題下諸多奧義。別人用腿走路，丈量大地。他從腿開始思想，體察心靈。他常常糾纏在那些排遣不開的命題，時間長了，成為習慣和委樂趣。他的想法都是經過推理論證的，有明晰的線索可尋?？墒?，聽他說話的人，因為自己的好腿好腎，常常哼哼哈哈的，懶得跟從他的思維。他更多被閱讀的是《我的遙遠的清平灣》，《我與地壇》，《命若琴弦》。那樣的故事只有他能寫。讀的時候想，滄浪之水清兮，可以灌吾纓。

讀史鐵生的文章，和他談話，都不會越讀越狹隘。他很艱難地從生存的窄縫里走出來，帶著豁然開朗的喜悅。我常是站到自己之外，有一種嘲弄自己之流的快樂。他不是，他完整地保存自己，依然快樂。經過那道窄縫之后，快樂肯定不再張揚，應該稱為喜悅了。他是用喜悅平衡困苦的人，不容易破滅。許多游戲和他無緣，他不再迷失，可以觀賞自己，觀賞上帝的手藝。

2011年1月4日，史鐵生六十歲生日這天，上海和北京先后開會追思他的一生。我在復旦大學的追思會上提到“坦然”二字。史鐵生坦然寫他自己，他的一生透明坦蕩，讀過他作品的人知道他許多往事，也看見他的許多思索。那些困苦，經受血的洗禮后成了他的資源，以此走向內心，走通命定之路，去看他人和世界，他追問，但不控訴，不失態(tài)。

這幾天重新翻看《病隙碎筆》和他送我的其他書。他將自己拆開，思索許多有關精神的命題。關于上帝和神，關于心魂，關于愛情，關于有無，關于自卑，關于生死。他給世界找到的本質是殘疾和愛情：殘疾是事物的障礙，愛情是心魂的追求。他將上帝視為同行，窺探上帝作為編劇的手藝。1998年1月，我?guī)畠喝タ磋F生。鐵生打開電腦教她玩著名的吃豆子游戲。他說自己有時也玩兩盤。這也是他的生存狀態(tài)，在死神的追逐下，他飛快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下許多豆子。這個輪椅上的人是最勇敢的人，面向真實的人生，不退縮到無知和曲解，不麻痹麻醉自己。他對許多事情興致盎然，關心新舊科學和新舊哲學，關心今天。他的敘述強調邏輯，推理嚴密，用論據(jù)論證那些看似荒謬的人生命題。他一直在思索：人從哪里來，到哪里去。他從身體的不能去想精神，想靈魂。他的神不是星相或星座，而在自己心中。他是無法站立的人，也是最挺拔正直的人。

2011年1月6日，復旦大學的“史鐵生追思會”，屏幕上打出他的肖像。照片上的他那么神采奕奕，寬厚地笑著如同他的作品一樣真誠溫暖厚重，這樣的作家是不會死的。

（文章有刪改）

5.下列對文本內容的理解，正確的一項是（）（3分）

A.第一段中作者謝絕媒體采訪，主要是怕記者不能真實地展現(xiàn)史鐵生的生活經歷和性格特點，避免他們在文中編造虛構、歪曲事實。

B.前半部分敘寫史鐵生罹患殘疾，飽受疾病折磨的生活現(xiàn)狀，意在表現(xiàn)對史鐵生命運多舛、遭逢不幸的同情憐憫和惋惜。

C.第六段結尾引用詩句，表明史鐵生的作品恰如清水洗滌靈魂，具有巨大的精神感召力。

D.第九段提到的史鐵生教陳村女兒玩吃豆子游戲，重在表現(xiàn)史鐵生和常人一樣也喜歡玩電腦游戲，有著廣泛的興趣愛好。

6.下列對文章內容和藝術特色的鑒賞分析，不正確的一項是（）（3分）

A.作者在文中描寫史鐵生所遭受的病痛，一方面是為了表現(xiàn)史鐵生與苦難抗爭的精神和取得的成就，一方面是為了表達“我”對史鐵生的敬仰之情。

B.第九段中“他是無法站立的人，也是最挺拔正直的人”簡練地寫出了史鐵生的身體狀況和心靈狀況。用對比的手法，表達了對史鐵生的敬仰之情。

C.文章運用了記敘、抒情、議論等表達方式，用平實質樸的語言抒發(fā)著對史鐵生的懷念與追思，字里行間充滿著對這位不屈服于命運的作家的敬意。

D.文章結構首尾呼應，從初聞死訊的意外到“追思會”時釋然，表明作者通過對亡友史鐵生的回憶，握除了白己之前的消極想法，開始對生全新的的認識。

7.第二段引用史鐵生送我《禮拜日》一書上所寫的文字有什么用意?（6分）

二、古代詩文閱讀（42分）

(一)文言文閱讀（27分）

課內基礎部分(本題共4小題，8分)8.下列句中加點詞的解釋全都不正確的一項是（）（2分）①夫子愀然 愀然：容色改變的樣子②縱一葦之所如 如：越過③蒼山負雪 負：覆蓋④登幾不可登 幾：幾個⑤越長城之限 限：門檻⑥浩浩乎如馮虛御風 馮：乘著A.②③⑥ B.①④⑦ C.②④⑤ D.②⑤⑥9.下列各句中加點詞的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）（2分）

A.凌萬頃之茫然 B.哀吾生之須臾 C.石蒼黑色，多平方 D.白露橫江

10.下列各組中加點虛詞的意義用法相同的一項是（）（2分）

A.扣舷而歌之 耳得之而為聲

B.哀吾生之須臾 古謂之天門溪水

C.徘徊于斗牛之間 況吾與子漁樵于江渚之上

D.舉匏樽以相屬 余以乾隆三十九年十二月

11.下列課內的有關文化、文學常識表述全都正確的一項是（）（2分）

①壬戌，干支之一，古人將十二天干和十地支兩兩組合，可用來紀年、月、日。

②古代歷法中，農歷每月的初一稱為“朔”，十五稱為“望”，“朔”的前一日為“晦”

③泰山，五岳之首，即中岳，位于山東泰安境內。古代帝王多在此封禪，以祭告天地。

④城郭，古時城墻有內外之分，里面的一道為“郭”，外面的一道為“城”。

⑤蘇軾，與父親蘇淘、弟弟蘇轍并稱“三蘇”；姚鼐，清代散文家，為桐城派代表作家。

⑥朱自清，現(xiàn)代散文家、詩人、民主戰(zhàn)士，具有民族氣節(jié)。代表作有詩集《蹤跡》，散文

集《背影》。

A.②③⑥ B.①③④ C.②④⑤ D.②⑤⑥

閱讀下面的文言文，完成12-17題。(本題共6小題，19分)(甲)范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厲清節(jié)，慨然有澄清天下之志。為太尉黃瓊所辟，后詔舉謠言，滂奏刺史、二千石權豪之黨二十余人。尚書責滂所劾甚多，疑有私故。滂對曰：“臣之所舉，深為民害。若臣言有貳，甘受顯戮。”吏不能詰。澇睹時方艱知意不行因投劾去太守宗資先聞其名請署功曹委任政事滂在職，嚴整疾惡。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死，而滂不可違?！辟Y乃止。后牢修~誣言鉤黨，澇坐系黃門北寺獄。滂后事釋，遂還鄉(xiāng)里。建寧二年，遂大誅黨人。詔下，急捕滂等。督郵吳導至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。滂聞之曰：“必為我也?！奔醋栽劒z。縣令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡，滂曰：“滂死則禍弭，何敢以罪累君，又令老母流離乎!”其母就與之訣，滂白母曰：“滂從父歸黃泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚?！蹦冈?；“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨。既有令名，復求壽考，可秉得乎!滂跪受教，再拜而辭。行路聞之，莫不流涕。(乙)蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請曰：“軾若為滂，母許之否乎?”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪?”

【注】①書佐：官名，主辦文書的佐吏。②牢修：人名，東漢方士。③李、杜：指當時的賢臣李膺、杜密。

12.下列選項中，對加點詞的解釋全都正確的一組是（）（2分）

①吏不能詰 詰：責備 ②滂坐系黃門北寺獄 坐：定罪

③勿增感戚 戚：親戚 ④死亦何恨 恨：遺憾

⑤既有令名 令：美好 ⑥吾顧不能為滂母邪 顧：顧慮

A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤

13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（2分）

A.睹時/方艱知意不行/因投劾去/太守宗資先聞其名/請署功曹/委任政事/

B.滂睹時方艱/知意不行/因投劾去太守/宗資先聞其名/請署功曹/委任政事/

C.滂睹時方艱/知意不行/因投劾去/太守宗資先聞其名/請署功曹/委任政事/

D.滂睹時/方艱知意不行/因投劾去太守/宗資先聞其名/請署功曹/委任政事/

14.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（2分）

A.辟，即征召、征辟，在漢代，征辟制是一種自下而上的推舉人才為官的制度。

B.舉謠言，漢代，朝臣為了解民風民意，而搜集民間謠、諺等返奏朝廷，謂之“舉謠言”。

C.傳舍，原指貴族供門客食宿的地方，后來泛指供行人休息住宿的處所。

D.印綬，指印信和系印信的絲帶，古人印信上系絲帶佩帶在身。后常用“印綬”代指官職。

15.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（2分）

A.范灣從小就注重品德修養(yǎng)，磨礪出高尚純潔的品節(jié)和操守，并且有澄清天下的遠大志向。

B.李頌是范滂的外甥，唐衡想安排他擔任小的官職，范滂卻認為他非合適人選，擱置不辦。

C.吳導不忍拘捕范滂，郭揖要與他一同出逃，都表現(xiàn)了他們對朝廷的不滿和對范滂的敬仰。

D.蘇軾母親育子有方，不僅教蘇軾讀書，還注重做人品格的引導，鼓勵他做范滂一樣的人。

16.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）滂死則禍弭，何敢以罪累君，又令老母流離乎!（4分）

（2）滂跪受教，再拜而辭。行路聞之，莫不流涕。（4分）

17.范滂能成為蘇軾的榜樣的原因有哪些?請簡要說明。（3分）

(二)古代詩歌閱讀（9分）

閱讀下面的這首唐詩，完成18-19題。（本題共2小題，9分）

游泰山六首(其三)

李白

平明登日觀，舉手開云關。

精神四飛揚，如出天地間。

黃河從西來，窈窕入遠山。

憑崖覽八極，目盡長空閑。

偶然值青童，綠發(fā)雙云鬟。

笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。

躊躇忽不見，浩蕩難追攀。

18.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.起句敘事，詩人登上日觀峰，撥開濃濃云霧，似乎打開了神仙世界的大門，想象奇特。

B.詩歌五六句寫景，黃河從西方奔涌而來，流入遠山之間，“窈窕”繪盡其深遠曲折之態(tài)。

C.“憑崖”兩句寫詩人憑崖遠眺，天地悠然，以寬闊的天空反襯登高者的自卑渺小與無奈。

D.詩歌描寫了詩人登泰山的經歷，從登山到憑崖觀景再到遇青童等，描寫充滿了故事性。

19.詩歌在塑造詩人形象時運用了哪些表現(xiàn)手法?請簡要分析。（6分）

(三)古名篇名句默寫（本題共1小題，6分）20.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁賦》中，運用比喻的修辭手法，感嘆個人在天地間生命短暫和渺小的句子是“______，______?！保?）《赤壁賦》中，蘇軾舉流水和月亮的例子，辯證地闡述了變與不變的觀點。其中，從事物變化的角度來看待萬物的句子是“______，______?！保?）蘇軾在《赤壁賦》中側面襯托突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是“______，______?！比?、語言文字運用（本題共5小題，21分）(二)語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成21-23題。古人很早就體會到了荷花之美，以及賞荷所帶來的美妙感受，并且______自己對荷花的喜愛。這從大量的古詩詞中可以看出。譬如那首漢朝樂府“江南可采蓮，蓮葉何田田”，描述了在茂盛的蓮葉間采蓮之樂趣。又如南宋詩人楊萬里的名句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”道出了荷花之美在于色彩的映襯，在于成片的氣勢而非______。最直接表達這種喜愛之情的，莫過于宋人周敦頤的那篇《愛蓮說》，直接以“愛蓮”二字寫入篇名。除此之外，荷花還是傳統(tǒng)國畫的重要題材，在中國繪畫史上，荷花為主要內容的國畫歷代精品不在少數(shù)。到了近現(xiàn)代，這種熱愛仍然在延續(xù)。在現(xiàn)代作家朱自清的名篇《荷塘月色》中，清華園里月色下的荷塘美景被展現(xiàn)得______。自古以來入詩、入文、入畫的植物不在少數(shù)，但是能像荷花這樣留下這么多經典作品的，大概不是很多。

看來，荷花之所以能得到文人雅士的喜愛，一是因為美好的外形，其姿態(tài)的優(yōu)雅與古典，顏色的淡雅與清新，給人以美的享受；二是因為所附著的象征意義，荷花亭亭玉立，______，有如謙謙君子一般。除此之外，我以為，人們喜愛荷花還有一個重要原因，便是荷花的同生產品——藕和蓮子。

21.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.毫不掩飾 獨領風騷 酣暢淋漓 與眾不同

B.毫無保留 一枝獨秀 酣暢淋漓 卓爾不群

C.毫無保留 獨領風騷 淋漓盡致 與眾不同

D.毫不掩飾 一枝獨秀 淋漓盡致 卓爾不群

22.下列各句中雙引號用法，與文中畫波浪線句子中的用法基本一致的一項是（）（3分）

A.他看上去更像一個地道的湖南農民，這使我想起了農民送給他的“泥腿子專家”“泥腿子院士”的稱謂。(沈英甲《喜看稻菽千層浪》)

B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。(魯迅《拿來主義》)C.我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。(郁達夫《故都的秋》)D.有關部門應切實提高政治站位，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來，聚焦人民群眾所急所需所盼，扎實推進“雙減”工作落地見效。23.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.以荷花為主要內容的國畫歷代精品在中國繪畫史上不在少數(shù)。B.在中國繪畫史上，以荷花為主要內容的歷代國畫精品不在少數(shù)。C.在中國繪畫史上，以荷花為主要內容的國畫歷代精品不在少數(shù)。D.荷花為主要內容的歷代國畫精品在中國繪畫史上不在少數(shù)。

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，12分)

閱讀下面的文字，完成24-25題。

林語堂曾說“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”論散文，他與歐陽修并稱“歐蘇”；論詩歌，他與黃庭堅并稱“蘇黃”；①，他與辛棄疾并稱“蘇辛”；論書法，他被尊為“宋四家”之首；論繪畫，他是中國文人畫鼻祖。

這樣一位具有家國情懷才華橫溢的人，“奮厲有當世志”，官居禮部尚書，但剛正不阿秉言直書的性格，使他仕途多舛幾次被貶，一生的大部分時間②。讓人欽佩的是蘇東坡在精神上擺脫了得失的痛苦，以樂觀的心態(tài)面對世事滄桑變化，在坎坷中獨享清趣，在清淡中品嘗滋味，在絕境中活出精彩。

他有“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀襟懷，也有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的睿智思辨；他有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁氣象，也有“寧可食無肉，不可居無竹”的高雅脫俗，也有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的浩蕩氣節(jié)。③北宋乃至中國文化將會失去多少光彩!縱然人生如須史一瞬，蘇東坡的精神卻獲得了永生。

24.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）

25.請以“蘇東坡”為開頭，分別用一個陳述句概括上文各段的主要意思。每句不超過15個字。（6分）

四、寫作(60分)

26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

如果要說今年哪個詞語最為流行，那么非yyds莫屬。yyds是“永遠的神”漢語首字母縮寫，最早出現(xiàn)在電競圈，隨后這一詞語“破圈”，被用來表達高度的贊美?？滟潠|西好吃，yyds；為體壇強者歡呼，yyds；被好劇俘獲，yyds……放眼看去，幾乎滿屏都是yyds。當越來越多的贊美都用“yyds、絕絕子(絕了，表示極好或極差)”來表達，當搞笑的內容都以“xswl(笑死我了)”來評論……面對當今“縮寫”網絡流行語盛行的社會現(xiàn)象，社會上出現(xiàn)了不同的聲音：有的人大力推崇，認為這種彼此傳遞情緒可以“秒懂”的交流方式，既高效又有趣，還豐富了語言詞匯，何樂而不為?有的人則心存憂慮——人們豐富、具體的對話內容似乎也在高度簡化和概括中被“犧牲”掉了，很多時候的心中所想難以再付諸文字，離開“?！彼坪蹙筒粫f話了……我們該為滿屏yyds而擔憂嗎?對此，你有怎樣的看法與思考呢?寫一篇議論文，談談自己的觀點。要求：明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高一年級第四次月考參考答案

1.【答案】D【解析】A.“最根本區(qū)別”錯誤，文中說的是“最明顯的特征”。B.“都不講究抒情、敘事、議論和文采”錯誤，“大品”的散文取代了“以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局”，并不代表“都不講究抒情、敘事、議論和文采”。C項，“‘五四’白話文運動的目的是要推進小說的變革”錯誤。

2.【答案】B【解析】“如果散文沒有脫離中心，退居寂寞邊緣，便不會……”錯誤，無中生有?！吧⑽耐黄泼髑逯牡鸟桨住匦芦@得無限生機”與散文“脫離中心，退居寂寞邊緣”并無必然聯(lián)系。

3.【答案】C【解析】郁達夫《故都的秋》借助抒情、描寫、議論來展現(xiàn)故都秋景之美，屬于“以小為美”，是美文、小品。

4.【參考答案】①以文學現(xiàn)象對比開篇，提出觀點；②采用總分總論證結構，先總提觀點，然后從兩方面闡述散文特點，最后總結全文，分析原因；③論證條分縷析，善用例證法、對比論證。如：列舉大量作家作品，“大品”與“小品”的對比。（每點2分，意思對即可）

5.【答案】C【解析】A.“避免他們在文中編造虛構、歪曲事實”于文無據(jù)；決定自己寫文章來紀念史鐵生，只是因為他覺得自己寫文章更能反映出真實的史鐵生。B.“意在表現(xiàn)對史鐵生命運多舛、遭逢不幸的同情憐憫和惋惜”分析錯誤，意在表現(xiàn)史鐵生的樂觀豁達。D.不僅反映了史鐵生的生存狀態(tài)，更表現(xiàn)了史鐵生與疾病抗爭的堅強意志和積極樂觀的人生態(tài)度。

6.【答案】D【解析】“表明作者……摒除了自己之前的消極想法，對死亡、對生命有了全新的認識”于文無據(jù)。

7.【參考答案】①《禮拜日》一書上所寫的文字意在表達身體的殘疾、生活的磨難、人生的挫折、生活的不完美等等是個人無法避免的客觀存在，表現(xiàn)了史鐵生面對身體殘疾和自身苦難的坦然、樂觀的態(tài)度。②作者引用這段文字，為了引出下文對史鐵生思索生命、樂觀感恩、勇敢面對困難的記敘議論。（每點2分，意思對即可）

8.【答案】C【解析】如：到……去；幾：幾乎；限：界限。

9.【答案】B

10.【答案】C【解析】A.而：連詞，表修飾/，連詞，表順承；B.之：結構助詞，的/代詞，代東谷；C.于：介詞，在；D.以：連詞，表目的/介詞，在。

11.【答案】D【解析】①應是十天干、十二地支；③“中岳”錯。泰山是“東岳”。④“城”“郭”顛倒了。

12.【答案】A【解析】③“戚”的意思是“哀傷”。⑥“顧”，副詞，“反而，卻”。

13.【答案】C【解析】正確斷句為：滂睹時方艱，知意不行，因投劾去。太守宗資先聞其名，請署功曹，委任政事。

14.【答案】A【解析】應是“自上而下”的推舉人才為官的制度。

15.【答案】B【解析】“唐衡想安排他擔任小的官職”錯誤。是唐衡把李頌請托給宗資，宗資任命他做小官。

16.（1）我死了災禍就可以平息了，怎么敢因為我的罪名連累您，又使得我的老母流轉他鄉(xiāng)呢!（得分點：“弭”“以”“流離”各1分，句意1分）】（2）范癆跪下來接受母親的教誨，拜了兩次然后辭別而去。路人聽見了，沒有人不被感動得流淚。（得分點：“再”“莫”“涕”各1分，句意1分）

17.【參考答案】①有清高操守，志向遠大；②公正無私，不私情；③有凜然正氣，不畏豪強；④為人善良，能為別人著想。（每點1分，答出三點即可）

【參考譯文】

【甲】范滂，字孟博，是汝南征羌人。從小磨礪出高潔的節(jié)操，慷慨激昂，有澄清天下污穢的志向。被太尉黃瓊征召。不久皇上下詔三府衙門的屬官，呈報反映官吏好壞的歌謠，范滂舉奏了二十多個刺史和享有二千石俸祿的權貴。尚書責備范滂彈劾的人太多了，懷疑他有私心。范滂回答說：“我檢舉的，都是深深地禍害百姓的人。如果我的話有與事實不符的地方，我甘愿接受死刑。”（負責審理的）官吏不能責備他。范滂看到當今的時勢正處于混亂的時候，知道自己的志向不能實現(xiàn)，于是呈遞彈劾自己的狀文辭官。太守宗資此前就聽說范滂美好的名聲，（于是）請求朝廷讓范滂暫任功曹，并把政事交給他處理。范滂在任功曹期間，嚴厲地整治他痛惡的人和事。范滂外甥西平人李頌，是王侯之家的子弟，被同鄉(xiāng)的人所不齒。中常侍唐衡把李頌請托給宗資，宗資任命他做小官。范滂卻認為他外甥李頌不是合適人選，就把這件事壓下不辦。宗資把怒氣轉嫁到書佐朱零的身上，鞭打書佐朱零。朱零仰起頭說：“范滂（這樣做）是公正的裁斷，好像用鋒利的刀刃切割腐朽的東西。今天我寧愿受鞭打而死，但范滂(的做法）無法改變?！弊谫Y于是作罷。后來牢修誣告朝中有人結黨營私，范滂獲罪被拘禁在黃門北寺監(jiān)獄。后來范澇的案情查清，范滂就回到鄉(xiāng)里。建寧二年，朝廷大肆誅