2024-2025學(xué)年高中歷史第三單元第二次世界大戰(zhàn)探究活動課一世界大戰(zhàn)的啟示-戰(zhàn)爭給人類帶來了什么3教學(xué)教案新人教版選修3

PAGE探究活動課一世界大戰(zhàn)的啟示——斗爭給人類帶來了什么？【第一部分：學(xué)科學(xué)問綜述】斗爭是一種集體、集團、組織、民族、派別、國家、政府相互運用暴力、攻擊、殺戮等行為，使敵對雙方為了達(dá)到肯定的政治、經(jīng)濟、領(lǐng)土的完整性等目的而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。由于觸發(fā)斗爭的往往是政治家而非軍人，因此斗爭亦被視為政治和外交的極端手段。斗爭是政治集團之間、民族（部落）之間、國家（聯(lián)盟）之間的沖突最高的斗爭表現(xiàn)形式，是解決糾紛的最暴力的手段，是在自然界解決問題的方法手段之一，通常被認(rèn)為是原始社會才會運用的方法，由于其造成生命的消逝，在現(xiàn)代人類社會不被認(rèn)可。斗爭是極端的行為，斗爭的產(chǎn)生是由主導(dǎo)者為了自己或者集團的利益而發(fā)起的行為，這種獲得利益的行為不惜以犧牲生命為代價獲得。中國古籍稱斗爭為爭、戰(zhàn)、征、伐、兵等。戰(zhàn)國時期的兵書《吳子》中已有“斗爭”一詞。斗爭是敵對雙方為了達(dá)到肯定的政治、經(jīng)濟、領(lǐng)土的完整性等目的而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。斗爭是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)。階級社會的斗爭，是用以解決階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間沖突的最高的斗爭形式。它是政治通過暴力手段的接著，是流血的政治。斗爭觀是對斗爭的根本看法。包括對斗爭起源、斗爭根源、斗爭緣由、斗爭本質(zhì)、斗爭性質(zhì)、斗爭目的、斗爭與相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系、殲滅斗爭的途徑及斗爭與革命、斗爭與和平的關(guān)系等觀點。它對相識和指導(dǎo)斗爭具有重要作用。斗爭觀是斗爭實踐在人們頭腦中形成的理論觀點，受人們的相識實力和階級立場的制約。斗爭在發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系的暴露程度，也對人們斗爭觀的形成產(chǎn)生影響。評定斗爭的正義一方與不正義一方很難去確定，通常假如發(fā)動斗爭的一方不是建立在“消退威逼其生命的因素”的前提下而發(fā)起的斗爭，是不正義的。歷史上對斗爭及其產(chǎn)生根源有各種不同觀點。自然主義斗爭學(xué)者認(rèn)為，斗爭的根源在于自然環(huán)境和人類的生物本性，并認(rèn)為斗爭是自然的和永恒的現(xiàn)象。宗教斗爭辯者則認(rèn)為斗爭是上帝對人的懲處，并用超自然力氣說明斗爭起因。種族主義者則認(rèn)為，斗爭的起因是優(yōu)劣民族之間差別。近現(xiàn)代地緣主義政治學(xué)者則認(rèn)為斗爭是基于地理環(huán)境，即為爭奪肯定的生存空間和自然資源引起的。馬爾薩斯主義者則認(rèn)為，人口過剩和饑餓是斗爭的真正緣由。歷史唯物主義認(rèn)為，斗爭既非從來就有，也不是永恒的，斗爭是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展到肯定階段的產(chǎn)物，是在私有制產(chǎn)生以后，隨著階級和國家的形成，出現(xiàn)壓迫和被壓迫時才出現(xiàn)的。歷史上有各種類型的斗爭，包括侵略斗爭和防衛(wèi)斗爭；正義斗爭和非正義斗爭，有傳統(tǒng)斗爭和現(xiàn)代斗爭；局部斗爭和世界斗爭等多種類型。在二戰(zhàn)之前（包括二戰(zhàn)），斗爭是由于參戰(zhàn)各國經(jīng)濟、政治發(fā)展不平衡所導(dǎo)致的。在戰(zhàn)后，直至21世紀(jì)初，大多是由于多極化與單極化的沖突激化而導(dǎo)致的，但以后因宗教文化民族沖突升華引發(fā)的斗爭將是主要緣由（如：巴以沖突）。斗爭的根源有政治、經(jīng)濟、社會、文化等多種因素。對斗爭狀態(tài)的描述也有多種方式，現(xiàn)代國家主要從法律角度對斗爭進(jìn)行描述。認(rèn)為斗爭是交戰(zhàn)國之間的一種特殊法律關(guān)系。這種斗爭狀態(tài)通常經(jīng)過肯定的法律程序，并伴隨著一系列的法律后果。斗爭狀態(tài)是法律狀態(tài)，它往往是交戰(zhàn)雙方或一方宣戰(zhàn)，但彼此之間并不肯定有實際的斗爭沖突。通常由國家最高權(quán)力機關(guān)宣布斗爭狀態(tài)。交戰(zhàn)國家一旦進(jìn)入斗爭狀態(tài)，它們之間就由和平關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槎窢庩P(guān)系，斗爭法也同時起先適用。對斗爭的描述除從法律角度外，還可以從軍事角度、政治角度等方面進(jìn)行論述。斗爭可分為正義斗爭和非正義斗爭。基于防衛(wèi)、保衛(wèi)和平、保衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、為了自由和尊嚴(yán)進(jìn)行的斗爭，是正義斗爭。侵略斗爭、折服斗爭、出自壓迫掠奪目的的斗爭，是非正義斗爭。還可分為傳統(tǒng)斗爭和現(xiàn)代斗爭；局部斗爭和世界斗爭等多種類型?！酒浯尾糠郑赫n標(biāo)要求和教科書解讀】【課標(biāo)要求】理解世界大戰(zhàn)給人類帶來的災(zāi)難、世界大戰(zhàn)給人類的警示及世界大戰(zhàn)對經(jīng)濟、科技的影響?！窘炭茣庾x】20世紀(jì)上半葉，短短的30年里人類就經(jīng)驗了兩次世界大戰(zhàn)。兩次世界大戰(zhàn)人類前所未有的規(guī)模和速度，把最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和全部創(chuàng)建獨創(chuàng)，全都用于進(jìn)行斗爭。把整個民族、整個國家以至幾乎整個世界的人力和物力，全都投入到斗爭之中。造成斗爭具有空前的規(guī)模、空前的暴烈、空前的破壞，直到出現(xiàn)原子彈。斗爭的歷史運動快速走向了無限化的頂峰。20世紀(jì)上半葉短短30年的時間里人類就經(jīng)驗了兩次浩劫，如何才能避開斗爭，讓悲劇不再發(fā)生，這是設(shè)計本課的重要動身點。第一次世界大戰(zhàn)打了四年又三個月，生靈涂炭，田園荒蕪，損失不行謂不重。然而斗爭結(jié)束僅僅20年，就爆發(fā)了規(guī)模更大的其次次世界大戰(zhàn)給人類造成了空前的災(zāi)難。為什么人類這么快就又起先了自相殘殺？這一深刻的歷史教訓(xùn)，是值得人們牢記的。其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束至今有70多年了。雖然世界各地烽煙不斷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上是太平盛世，但像兩次世界大戰(zhàn)那樣足以毀滅人類文明的大災(zāi)難終歸再沒有發(fā)生過。究其緣由，有學(xué)者認(rèn)為最具根本性的是如下兩個因素：第一是毀滅性熱核武器發(fā)展所產(chǎn)生的制約作用。對于一個擁有熱核武器的大國來說，已經(jīng)不能放手無限地運用斗爭手段，去解決國際政治和經(jīng)濟沖突。其次是日趨加強的世界整體性發(fā)展所產(chǎn)生的制約作用?，F(xiàn)在世界各國已經(jīng)越來越相互依存，已經(jīng)是“你中有有我，我中有你”，構(gòu)成一個錯綜綜困難的國際社會。人類已經(jīng)從“零和關(guān)系”發(fā)展到“共贏的全球關(guān)系”。今日的人類已不能再持打無限化的總體斗爭了。通過本活動課讓學(xué)生自己分析歸納，相識到斗爭的可怕，就要更加珍惜和平的珍貴，懂得制止侵略斗爭的重要性和必要性。特殊是要相識到在其次次世界大戰(zhàn)中，沒有正義力氣的團結(jié)合作，沒有反法西期力氣對法西斯勢力的堅決斗爭，人民是不行能最終獲得和平的。【第三部分：學(xué)情和教學(xué)過程設(shè)計】【學(xué)情分析】本課授課對象為高二文科學(xué)生。高二學(xué)生經(jīng)過一年的文科學(xué)習(xí)已具備了肯定的閱讀史料和分析史料的實力，但學(xué)問的遷移實力和綜合運用實力還有待進(jìn)一步提高。在學(xué)問儲備上，經(jīng)過之前的學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)科素養(yǎng)上較初中已有明顯提高，歷史時空觀、史料實證、辯證思維實力在本課的活動中將得到很好的展示，家國情懷能得到肯定的培育。運用全球史觀分析、理解問題，提高了學(xué)生思維的門檻。因此須要盡量的地運用相關(guān)圖片、影像等材料創(chuàng)設(shè)情境，穿插部分文獻(xiàn)資料，加強學(xué)生的直觀感受和情感體驗，使學(xué)生的學(xué)習(xí)生動性與思辨性相結(jié)合。在價值觀和世界觀上，高二學(xué)生正處在人生觀、價值觀、世界觀的形成時期，正確的德育對他們具有重要作用，教學(xué)過程中須要注意激發(fā)學(xué)生維護(hù)和平的堅決信念、向?qū)W生滲透反對斗爭、開拓進(jìn)取、放眼全球、文明敬重、文明共生等理念?！窘虒W(xué)重難點】重點：二戰(zhàn)的影響與性質(zhì)。難點：二戰(zhàn)給我們帶來的警示與啟發(fā)【教學(xué)目標(biāo)】支配學(xué)生在課前以小組為單位搜集資料，培育學(xué)生正確搜集、整理、篩選史料、形成觀點、闡述問題的實力。能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知，推斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神。使學(xué)生了解歷史資料的豐富性，知道通過書籍、聲像資料、互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑查找資料，培育學(xué)生閱讀權(quán)威性歷史著作的愛好。能夠從史料中提取有效的信息，作為歷史敘述的牢靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的相識。通過本活動課讓學(xué)生自己分析歸納，相識到斗爭的可怕，就要更加珍惜和平的珍貴，懂得制止侵略斗爭的重要性和必要性。特殊是要相識到在其次次世界大戰(zhàn)中，沒有正義力氣的團結(jié)合作，沒有反法西期力氣對法西斯勢力的堅決斗爭，人民是不行能最終獲得和平的。通過學(xué)習(xí)，培育學(xué)生反對斗爭，崇尚正義、珍愛和平、酷愛祖國的情懷，向?qū)W生滲透反對斗爭、開拓進(jìn)取、放眼全球、文明敬重、文明共生等理念。樹立正確的道德觀、價值觀和人生觀。【教法】視頻圖片教學(xué)法，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)方法相結(jié)合?！緦W(xué)法】課前小組合作探究、自我展示、情感體驗?！窘虒W(xué)工具】制作多媒體課件協(xié)助教學(xué)?！菊n時支配】一課時【教學(xué)過程設(shè)計】【導(dǎo)入】播放習(xí)近平主席在紀(jì)念抗戰(zhàn)成功70周年大閱兵儀式上的講話節(jié)選。老師提問：大家能說說我們?yōu)槭裁匆≈丶o(jì)念抗戰(zhàn)和世界反法西斯斗爭的成功？斗爭原委給人類帶來了什么？由此導(dǎo)入新課。設(shè)計意圖：播放習(xí)近平總書記在紀(jì)念抗戰(zhàn)成功70周年大閱兵儀式上的講話節(jié)選，讓學(xué)生明白為何要隆重紀(jì)念抗日斗爭和世界反法西斯斗爭的成功。學(xué)生有了思索提升，為分析世界大戰(zhàn)給人類帶來了什么進(jìn)而思索人類能夠從斗爭中得到哪些珍貴的閱歷教訓(xùn)和啟示做好了心情上的打算，順當(dāng)進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)?！咎骄炕顒印刻骄炕顒右唬憾窢幗o人類帶來了什么？學(xué)生分組展示小組合作探究成果（五組展示）設(shè)計意圖：課前將學(xué)生分組，要求學(xué)生閱讀相關(guān)史料，觀看聲像資料及查閱互聯(lián)網(wǎng)，了解斗爭特殊是二戰(zhàn)的影響。這可使學(xué)生了解歷史資料的豐富性，知道收集歷史資料的多種途徑，并培育學(xué)生閱讀權(quán)威性歷史著作的愛好。引導(dǎo)學(xué)生將自己的探究活動成果用ppt等多媒體手段展示出來。培育學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的學(xué)科素養(yǎng)。老師小結(jié)：有的小組找到的角度很新奇，史料搜集全面深化精確，分析結(jié)論客觀合理，表達(dá)也清楚流暢，給這些同學(xué)們點個贊。通過前面幾組同學(xué)的共享，我們已經(jīng)大體了解了斗爭給人類社會帶來的巨大影響，隨著時間的推移，這些影響深刻地變更了人類社會的面貌。探究二：斗爭給了我們怎樣的啟示？老師提問：從前面我們對于斗爭的相識，大家能得出哪些啟示？學(xué)生小組探討后作答。老師過渡：同樣是犯下了嚴(yán)峻的斗爭罪行，德國和日本在反省斗爭罪行方面確迥然不同，下面讓我們看一部短片，來了解一下兩國面對歷史的不同看法。設(shè)計意圖：從習(xí)近平主席的講話內(nèi)容和之前對于斗爭影響的相識中，引導(dǎo)學(xué)生自主分析歸納，相識到斗爭的可怕，就要更加珍惜和平的珍貴，懂得制止侵略斗爭的重要性和必要性。特殊是要相識到在其次次世界大戰(zhàn)中，沒有正義力氣的團結(jié)合作，沒有反法西期力氣對法西斯勢力的堅決斗爭，人民是不行能最終獲得和平的。探究活動三：曾經(jīng)的法西斯國家如何看待犯下的斗爭罪行？播放德國和日本在反省斗爭罪行不同看法的新聞短片。老師提問：對于德日兩國不同的看法，你有什么看法？設(shè)計意圖：此處選取德日兩國對待斗爭不同看法的新聞材料，讓學(xué)生思索應(yīng)當(dāng)用何種看法來面對歷史。引導(dǎo)學(xué)生分析造成兩國反思?xì)v史罪責(zé)看法差異的緣由。生探討，展示答案，老師梳理點評。老師梳理點評：牢記歷史，不讓二戰(zhàn)慘劇重演，是人類的共同心聲。德國能正視歷史，對納粹罪行進(jìn)行深刻反省和真誠懺悔。德國領(lǐng)導(dǎo)人一再表示懇切地認(rèn)罪悔罪，甚至向受害者紀(jì)念碑長跪謝罪懇求寬恕。德國政府規(guī)定在歷史課本上詳載揭露納粹罪行的內(nèi)容，還制定法律禁止任何人進(jìn)行任何納粹主義活動與宣揚，從根子上防止納粹死灰復(fù)燃。這些表明德國有改惡從善、棄舊圖新的決心，和徹底同法西斯主義的過去一刀兩斷的良知與道德志氣，贏得了國際社會的諒解、信任和敬重?，F(xiàn)在，德國擺脫了戰(zhàn)敗國陰影，成為維護(hù)和平的力氣。在歐洲和國際事務(wù)上發(fā)揮著重要作用。反觀日本，至今仍沒有在心靈深處和行動上真誠反省和徹底清理其歷史罪行。日本不深刻反省歷史和真誠悔罪認(rèn)罪，即反映了其良知和道義缺失，也說明它沒有徹底清算和完全解構(gòu)其軍國主義思想體系和精神內(nèi)質(zhì)，這對日本自身、對亞洲國家和國際社會是福是禍?zhǔn)遣谎远鞯?。探究四：有人說，當(dāng)今世界和平與發(fā)展已是時代主題，發(fā)生大規(guī)模斗爭的可能性不大，我國應(yīng)當(dāng)削減在軍隊和國防建設(shè)上的投入，將資金投入到經(jīng)濟建設(shè)上，努力提高人民生活水平。也有人說，現(xiàn)階段我國不斷加強軍隊和國防建設(shè)是必要的？你贊同哪一觀點？請和小組成員議一議，談?wù)勀愕南敕?。（要求：觀點明確，史論結(jié)合）設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生全面相識當(dāng)今世界和我國國內(nèi)局勢，作出合理的推斷。基本思路：我們所處的時代局勢總體上趨于和平，但是并不代表沒有紛爭和沖突發(fā)生，當(dāng)前我們的國家尚未統(tǒng)一，國內(nèi)外仍有威逼中華民族生存和世界和平的各種不穩(wěn)定因素存在，我國周邊地區(qū)形勢困難，與鄰國多有懸而未決的領(lǐng)土爭端，民族極端主義和分裂分子仍想肢解分化中國，恐怖主義和霸權(quán)主義仍在威逼著世界和平和我們的國家平安，加強國防是保證我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展有良好重要措施，是穩(wěn)固國家建設(shè)成果，提高國際地位的堅毅保障，加強國防能更廣泛的維護(hù)國家和人民利益，遏制威逼和平的不穩(wěn)定因素存在。【結(jié)尾】播放習(xí)近平主席在紀(jì)念抗戰(zhàn)成功70周年大閱兵儀式上的講話節(jié)選?！疽曨l文字】經(jīng)驗了斗爭的人們，更加懂得和平的珍貴。我們要以史為鑒，堅決維護(hù)和平的決心。為了和平，我們要堅固樹立人類命運共同體意識。主動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，共同推動世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。老師總結(jié)：讓我們牢記歷史教訓(xùn)，讓人類遠(yuǎn)離斗爭。【課堂小結(jié)】本課主要通過學(xué)生的自主探究成果展示，引導(dǎo)學(xué)生全面相識斗