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高考?xì)v史階段特征及基本線索歸納,考場(chǎng)快速檢索知識(shí)點(diǎn)
高中歷史階段特征線索歸納
中國(guó)古代史
重要提示:
1、中國(guó)古代史通常按政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、文化五大
部分來(lái)梳理,且之間互為因果。以唐代經(jīng)濟(jì)繁榮的原因?yàn)槔?,唐代?jīng)
濟(jì)繁榮的原因有:(1)國(guó)家統(tǒng)一,政局穩(wěn)定;
(2)統(tǒng)治者推行重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策;(此處可替換,如,民族交
流頻繁的原因,即可將此處“經(jīng)濟(jì)”換成開(kāi)明的民族政策)
(3)民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁;
(4)對(duì)外的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁;(5)文化科技發(fā)達(dá);
(6)人民的辛勤勞動(dòng);
(7)前代良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(這是中古史歸納原因的一般公式,務(wù)
請(qǐng)牢記)
2、使用時(shí)注意結(jié)合課本,”階段特征全錄”只起梳理和歸納的作用,
答題時(shí)應(yīng)注意將相關(guān)課本的知識(shí)充實(shí)進(jìn)來(lái)。
第一單元先秦(距今約170萬(wàn)年前?公元前221年)
【階段特征】
先秦包括原原始社會(huì)、夏、商、西周和東周(春秋、戰(zhàn)國(guó)),經(jīng)歷了
三種社會(huì)形態(tài)。涉及原始社會(huì)的出現(xiàn)與發(fā)展及解體,奴隸社會(huì)的形成
(夏)、發(fā)展(商)和鼎盛(西周)和瓦解(春秋)以及封建社會(huì)的
確立(戰(zhàn)國(guó))時(shí)期;奴隸制向封建制過(guò)渡。生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)形態(tài)
演變的根本原因。
【基本線索】
1、政治方面:社會(huì)制度不斷進(jìn)步
(1)原始民主制。原始社會(huì)包括原始人群和氏族公社兩個(gè)階段,氏族
公社分為母系氏族公社和父系氏族公社。由于生產(chǎn)力水平低下,氏族
成員共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)、平等生活。堯、舜、禹時(shí)期的“禪讓”制,
是民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,反映了原始社會(huì)的原始民主制度。
(2)分封制和井田制。夏朝建立了奴隸制國(guó)家機(jī)器,世襲制代替了
“禪讓”制。西周為了鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán),政治上實(shí)行分封制、經(jīng)濟(jì)
上實(shí)行井田制,使周王朝加速了全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,成為地域空前
廣大的奴隸制國(guó)家。
(3)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度初步形成。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,奴隸制日益崩
潰,封建制逐步形成,社會(huì)正經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革。韓非子順應(yīng)社會(huì)
變革的要求,提出建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)的理論,符合封建統(tǒng)治者建
立中央集權(quán)地需要。秦國(guó)的商鞅變法,建立縣制,維護(hù)和鞏固了封建
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度初步形成。
2、經(jīng)濟(jì)方面:社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高
在原始社會(huì),人們使用以石器為主的簡(jiǎn)單勞動(dòng)工具。原始農(nóng)業(yè)和原始
畜牧業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái),人們過(guò)著以原始農(nóng)業(yè)為主的定居生活。在奴隸
社會(huì),生產(chǎn)工具和耕作方式發(fā)生了巨大的變化。夏朝開(kāi)始了原始的水
利灌溉農(nóng)業(yè);商朝青銅器制造業(yè)發(fā)達(dá),金屬工具用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn);春秋
后期鐵器和牛耕的使用,使生產(chǎn)力得到顯著的發(fā)展;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著
鐵器和牛耕的推廣,封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展起來(lái)。
3、思想文化方面:半坡氏族的彩陶文化是原始社會(huì)的文化代表,它
蘊(yùn)藏著中國(guó)原始文字的起源。以甲骨文和青銅器制造為代表的商文化
在古代世界占有特殊的地位,我國(guó)有文字可考的信史是從商朝開(kāi)始
的。伴隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)劇變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,思想和科技出現(xiàn)
了繁榮局面。a思想方面形成了百家爭(zhēng)鳴和思想解放的局面;b教育方
面,學(xué)在官府的局面被打破,私學(xué)興起;c天文、歷法、醫(yī)學(xué)等科學(xué)
技術(shù)有了發(fā)展;d文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化為后世
文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其中,孔子和儒家思想對(duì)中國(guó)和東方文化有
著深遠(yuǎn)影響。
4、民族關(guān)系方面:我國(guó)的原始人類(lèi)不僅生活在黃河和長(zhǎng)江流域,北
起遼河,南至珠江也都有遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺跡。傳說(shuō)中的黃帝部落和炎帝
部落結(jié)成聯(lián)盟,在黃河流域繁衍生息,構(gòu)成了以后華夏族主干。春秋
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸候爭(zhēng)戰(zhàn)給廣大勞動(dòng)人民帶來(lái)了嚴(yán)重災(zāi)難,但客觀上加強(qiáng)
了華夏族和其他各族的接觸,促進(jìn)了民族融合,國(guó)家漸趨統(tǒng)一,為秦
朝建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家創(chuàng)造了條件。
第二單元秦漢(公元前221年?公元220年)
【階段特征】
秦漢時(shí)期是結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)諸候混戰(zhàn)局面之的“大一統(tǒng)”時(shí)期。這一時(shí)期
的階段特征是封建社會(huì)形成和初步發(fā)展的歷史時(shí)期,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)政
治從天下大亂到天下大治,社會(huì)經(jīng)濟(jì)上從停滯倒退狀態(tài)到初步恢復(fù)發(fā)
展的時(shí)期。
【基本線索】
1、政治方面:
(1)政權(quán)總體穩(wěn)定,但有不安定因素。本階段先后經(jīng)歷了秦朝、西
漢、東漢三個(gè)時(shí)期(公元前期221年至公元月220年),政治上實(shí)現(xiàn)
了“大一統(tǒng)”,政權(quán)穩(wěn)定,秦、西漢、東漢政權(quán)的更替都是由于統(tǒng)治后
期階級(jí)矛盾尖銳,在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊下滅亡或名存實(shí)亡(即瓦解),
然后被地主階級(jí)的里帶人改朝換代。但這些王朝統(tǒng)治期間,也出現(xiàn)一
些不穩(wěn)定因素,如東漢的外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán)等。
(2)政治制度:專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。秦朝建立后,采取一系列措
施來(lái)構(gòu)建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,這些措施包括政治措施、經(jīng)濟(jì)措
施、文化措施和軍事措施等方面。西漢建立后,在沿用秦朝制度的基
礎(chǔ)上,又著手采取措施解決王國(guó)問(wèn)題,加強(qiáng)中央集權(quán);思想上“罷黜
百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家思想成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。東漢時(shí)期
盡管專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是受到一些沖擊,但未從根本上改變這個(gè)
政治制度。
2、經(jīng)濟(jì)方面:
秦朝統(tǒng)一后,結(jié)束了諸候混戰(zhàn)的局面,在一定程度上恢復(fù)了生產(chǎn)。西
漢初年,統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行了與民休息,恢復(fù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施,出現(xiàn)
了“文景之治”的良好局面,到漢武帝時(shí),出現(xiàn)了繁榮的景象。東漢初
年,漢光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策,在一定程度上恢復(fù)了經(jīng)濟(jì),因此出現(xiàn)了
“光武中興”的安定局面。
3、民族關(guān)系方面:
秦漢時(shí)期與少數(shù)民族之間的關(guān)系是有和平、有戰(zhàn)爭(zhēng),和平多于戰(zhàn)爭(zhēng),
民族關(guān)系總體上是和睦友好的。
(1)秦統(tǒng)一后,擊敗匈奴,奪回河套地區(qū),修筑長(zhǎng)城。征服越族地區(qū)
后,加強(qiáng)行政管理,移民50萬(wàn)到該地區(qū),將鐵器和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)
傳到越族地區(qū),促進(jìn)了那里的生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展。
(2)西漢時(shí)期,漢高祖與匈奴實(shí)行“和親”政策,漢武帝時(shí)擊敗匈奴,
使西北邊郡得到安定。派張騫出使西域,雙方加強(qiáng)聯(lián)系,共同發(fā)展。
漢武帝還在西南少數(shù)地區(qū)設(shè)郡,加強(qiáng)聯(lián)系。漢武帝時(shí)在南越設(shè)南海九
郡,進(jìn)行有效管轄。
(3)東漢初年兩次出兵擊敗匈奴,又派班超出使西域,密切了西域與
內(nèi)地的聯(lián)系。
4、對(duì)外關(guān)系:
漢朝空前強(qiáng)大,開(kāi)展了積極的對(duì)外交往。以中國(guó)為中心的東亞文化圈
日益擴(kuò)展,其影響突破了東亞的文化圈,遠(yuǎn)及歐洲和非洲。
5、文化方面:
由于國(guó)家統(tǒng)一,生產(chǎn)發(fā)展,各民族間政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到加強(qiáng),科技文
化也得到迅速的發(fā)展??茖W(xué)技術(shù)方面有許多發(fā)明創(chuàng)造在當(dāng)時(shí)世界上處
于世界領(lǐng)先地位,特別是造紙術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了人類(lèi)文化的傳播,是中
華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。哲學(xué)、史學(xué)也有杰出的成就。文學(xué)、
藝術(shù)各放異彩。
第三單元三國(guó)兩晉南北朝(220年?589年)
【階段特征】
三國(guó)兩晉南北朝上承秦漢的強(qiáng)盛,下為隋唐的全面繁榮奠定了基礎(chǔ),
因此是兩大鼎盛時(shí)期的過(guò)渡階段。這一時(shí)期的歷史特征封建國(guó)家大分
裂、民族大融合時(shí)期,也是江南經(jīng)濟(jì)大開(kāi)發(fā)并開(kāi)始趕上北方的歷史時(shí)
期。
【基本線索】
1、政治方面:
(1)政權(quán)更替頻繁,政治上長(zhǎng)期處于分裂的狀態(tài)。先后經(jīng)歷了三國(guó)
(魏、蜀、吳)鼎立、西晉的短期統(tǒng)一、東晉十六國(guó)的對(duì)峙、南朝
(宋、齊、梁、陳)和北朝(北魏、東魏、西魏、北齊、北周)的對(duì)
峙。最終由北周統(tǒng)一北方,為隋的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。
(2)政治制度:士族制度。魏晉以來(lái),在地主階級(jí)中形成了士族制
度。東晉時(shí)期得到充分發(fā)展。東晉南朝時(shí),士族的勢(shì)力很大,他們?cè)?/p>
政治上按門(mén)第高低分享特權(quán),經(jīng)濟(jì)上占有很多土地和勞動(dòng)力,文化上
崇尚清談。當(dāng)時(shí)的皇帝都得依賴(lài)士族支持。由于士族日益腐化,南朝
末年,士族勢(shì)力逐漸衰落,庶族地主逐漸取得政治地位。
(3)政治改革:北魏孝文帝改革。北魏統(tǒng)一黃河流域后,面對(duì)民族大
融合的趨勢(shì),魏孝文帝實(shí)行了一系列改革。在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制和租
調(diào)制;政治上遷都洛陽(yáng),采取漢族地主的政治制度;社會(huì)生活上改革
鮮卑舊俗。孝文帝的改革,是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑進(jìn)行的全面的改
革,不僅加速了北方各族封建化的過(guò)程,更促進(jìn)了北方民族大融合。
孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治家,改革家。
2、經(jīng)濟(jì)方面:
魏蜀吳三國(guó)鼎立時(shí)期,三國(guó)統(tǒng)治者都采取了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施。
吳、東晉、南朝各政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期,江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。與此同時(shí),北
方在孝文帝改革后,經(jīng)濟(jì)也得到了恢復(fù)和發(fā)展。南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距
縮小,這為隋朝的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。
3、民族關(guān)系方面:民族融合不斷加強(qiáng)。三國(guó)時(shí),蜀國(guó)與西南少數(shù)民
族關(guān)系加強(qiáng),吳國(guó)境內(nèi)的山越族與漢族一起,共同開(kāi)發(fā)江南。西晉
時(shí),匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五族內(nèi)遷,后分別建立政權(quán),與漢族
間的聯(lián)系頻繁。孝文帝改革,加速了民族在融合。
4、文化方面:由于各族人民大融合,北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南的開(kāi)
發(fā),這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,在不少領(lǐng)域
取得了世界領(lǐng)先的成就。出現(xiàn)了著名的科學(xué)家祖沖之、賈思勰,唯物
主義思想家范縝,書(shū)法家王羲之,畫(huà)家顧愷之,田園詩(shī)人陶潛以及民
歌。伴隨著佛教的興起,雕刻藝術(shù)也顯示了輝煌的成就。
第四單元隋唐時(shí)期(581年?907年)
【階段特征】
隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,這一時(shí)期的階段特征是:國(guó)家
統(tǒng)一,政局相對(duì)穩(wěn)定;封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,顯現(xiàn)繁榮景象;各民族聯(lián)
系加強(qiáng),統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展;對(duì)外開(kāi)放,中外經(jīng)濟(jì)文化交
流頻繁;科技文化世界領(lǐng)先,全面輝煌。
【基本線索】
1、政治方面:
(1)隋朝是我國(guó)歷史上繼往開(kāi)來(lái)的重要朝代。隋的統(tǒng)一,使社會(huì)秩序
安定下來(lái),隋朝開(kāi)創(chuàng)或沿用前代的三省六部制、科舉制和府兵制對(duì)唐
朝產(chǎn)生了積極的影響。
(2)唐以755年安史之亂為界,分為前后兩期。a唐前期:統(tǒng)治者吸取
隋亡的教訓(xùn),注意調(diào)整統(tǒng)治政策、政治比較清明,階級(jí)矛盾相對(duì)緩
和,社會(huì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁榮,民族關(guān)系和睦融洽,對(duì)外交流盛況空前,文
化事業(yè)興旺發(fā)達(dá),出現(xiàn)了“貞觀之治”、武則天的統(tǒng)治、“開(kāi)元盛世”。b
唐朝后期:政治腐敗,釀成安史之亂,唐朝由盛而衰。此后,地方上
形成藩鎮(zhèn)割據(jù),中央出現(xiàn)宦官專(zhuān)權(quán)和朋黨之爭(zhēng),政局混亂,社會(huì)經(jīng)濟(jì)
遭到嚴(yán)重破壞,在農(nóng)民起義的打擊下,唐統(tǒng)治瓦解。
2、經(jīng)濟(jì)方面:
(1)隋朝繼續(xù)實(shí)行北魏以來(lái)的均田制和開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制,經(jīng)濟(jì)曾一
度繁榮,為唐的封建經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ)。隋朝開(kāi)鑿的大運(yùn)河,成為我
國(guó)南北交通的大動(dòng)脈,對(duì)后來(lái)我國(guó)南北以濟(jì)文化交流起到了很大的作
用。
(2)a唐朝前期,實(shí)行均田制和租庸調(diào)制,積極發(fā)展與各民族的經(jīng)濟(jì)
文化交流,實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,封建經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全面繁榮的景象。b
唐后期,安史之亂使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,土地兼并使均田制和租庸調(diào)
制無(wú)法維持,兩稅法也沒(méi)有能使經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,但奠定了唐后期至明中葉
中國(guó)古代賦稅的基礎(chǔ)。莊園經(jīng)濟(jì)的普遍建立則是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)
果,均田制的破壞則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然。
3、民族關(guān)系方面:
(1)隋朝的統(tǒng)一促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展。隋煬帝曾三次派人去流求
(今臺(tái)灣),還派人去西域,使我國(guó)內(nèi)地與西域各族關(guān)系有了新的發(fā)
展。
(2)唐朝是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要發(fā)展階段。唐朝統(tǒng)治者實(shí)行較
開(kāi)明的民族政策,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、冊(cè)封、設(shè)管理機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)了
與周邊各族的關(guān)系,各民族進(jìn)一步融合,民族間經(jīng)濟(jì)文化交流進(jìn)一步
加強(qiáng),各族人民共同為祖國(guó)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
4、對(duì)外關(guān)系方面:
唐朝時(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化處于世界先進(jìn)地位,對(duì)外交通比過(guò)去發(fā)達(dá),
政府采取比較開(kāi)放的對(duì)外政策,唐朝同亞洲、歐洲各國(guó)間的往來(lái)出現(xiàn)
了前所未有的盛況。一方面增進(jìn)了中國(guó)人民與世界人民的友誼,推動(dòng)
了唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展;另一方面唐朝高度的文明對(duì)人類(lèi)文
明也產(chǎn)生了巨大的影響,作出了杰出的貢獻(xiàn)。
5、思想文化方面:
隋唐時(shí),中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)取得了更大的成就。隋唐時(shí)期的建
筑、雕版印刷、天文、醫(yī)學(xué)都處于世界領(lǐng)先地位;哲學(xué)、史學(xué)、宗教
興盛;文學(xué)藝術(shù)光耀千古;體育活動(dòng)也空前活躍。唐文化澤被深遠(yuǎn),
促進(jìn)了亞洲文明的發(fā)展和西方文明的時(shí)步,是“中華文化圈”的源流,
唐文化在世界史上留下了巨大的不可磨滅的足跡。
第五單元五代遼宋夏金元時(shí)期(907年?1368年)
【階段特征】
五代遼宋夏金元時(shí)期的階段特征是封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和民族融合的
進(jìn)一■步加強(qiáng)。
【基本線索】
1、政治方面:
(1)從分裂割據(jù),若干民族政權(quán)并立到逐步走向統(tǒng)一。
(2)封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)加強(qiáng)。北宋初,為了鞏固統(tǒng)治,宋太祖采
取加強(qiáng)了中央集權(quán)的措施,解決了唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)和武將爭(zhēng)權(quán)的問(wèn)
題。元朝實(shí)行行省制度加強(qiáng)了中央集權(quán),有效地加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的管轄
和統(tǒng)治。
(3)階級(jí)矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾很尖銳。北宋中期和
元末的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)都說(shuō)明階級(jí)矛盾尖銳;民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁說(shuō)明了民族矛盾
尖銳;統(tǒng)治階級(jí)中主戰(zhàn)與主和、改革與保守等說(shuō)明了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛
盾尖銳。
2、經(jīng)濟(jì)方面:
(1)經(jīng)濟(jì)中心南移,南方已成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心。
(2)封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展,宋遼、宋夏、宋金經(jīng)濟(jì)文化交
流,推動(dòng)了邊疆各族的封建化。
(3)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。這一時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都超過(guò)了前代水
平,表現(xiàn)在外來(lái)農(nóng)作物品種的引進(jìn)和推廣、南北作物相互推廣、種植
區(qū)域擴(kuò)大、手工業(yè)部門(mén)增多,除絲織業(yè)、制瓷業(yè)、造船業(yè)、礦冶業(yè)發(fā)
達(dá)外,還出現(xiàn)了新興的棉織業(yè),城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮。
3、民族關(guān)系方面:
(1)各民族政權(quán)之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)又有議和,但“和”是主流。
(2)邊疆少數(shù)民族封建化進(jìn)程加速,如契丹、女真等向封建社會(huì)過(guò)
渡。
(3)多民族政權(quán)并立到少數(shù)民族完成國(guó)家統(tǒng)一。
(4)內(nèi)遷少數(shù)民族與漢族逐漸融合,形成新的民族。
(5)民族矛盾尖銳,但民族融合是主流,各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流頻
繁,如邊境上的“榷場(chǎng)”貿(mào)易等。
4、對(duì)外關(guān)系方面:
(1)宋元時(shí)期對(duì)外貿(mào)易發(fā)展超過(guò)了前代水平,大都和泉州是聞名世界
的商業(yè)都市;對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大,東至朝鮮、日本,西到東歐和西
非。
(2)中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,四大發(fā)明也使中國(guó)科技走向世界,對(duì)世
界作出了重大貢獻(xiàn)。
5、文化方面:
宋元時(shí)期,我國(guó)古代文化達(dá)到高度繁榮。
(1)科技成就突出,我國(guó)科技外于世界領(lǐng)先地位。最為突出的成就是
活字印刷的發(fā)明、指南針用于航海和火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用,這些
為世界文明的發(fā)展作出了偉大的貢獻(xiàn),是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)
志。沈括的“十二氣歷”、郭守敬的《授時(shí)歷》在當(dāng)時(shí)世界也是最先進(jìn)
的。
(2)教育事業(yè)發(fā)達(dá)。學(xué)校制度完備,書(shū)院興起,對(duì)人才的培養(yǎng)起了良
好的作用。
(3)文學(xué)史學(xué)繁榮。詞的創(chuàng)作達(dá)到最高造詣;關(guān)漢卿的優(yōu)秀劇作鞭撻
了封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫。史學(xué)方面,司馬光的《資治通鑒》是一部
優(yōu)秀的編年體通史。
(4)宋代的哲學(xué)主要是理學(xué)。南宋的朱熹是理學(xué)的集大成者,他提出
“存天理,滅人欲”實(shí)際上是為封建等級(jí)制度辯護(hù)。
(5)宋元時(shí)期的繪畫(huà)和書(shū)法藝術(shù)也有很高的成就。
第六單元明清時(shí)期(1368年?1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)
【階段特征】
明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)的階段特征:一是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固;
二是封建制度漸趨衰落。
【基本線索】
1、政治方面:君主專(zhuān)制得到空前的加強(qiáng),明初廢丞相,強(qiáng)化皇權(quán)、
廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治、八股取士,在地方廢行省設(shè)三司,改大都督府為五軍
都督府;清增設(shè)軍機(jī)處,大興文字獄等,使君主專(zhuān)制得到了強(qiáng)化,同
時(shí)也暴露了封建制度的腐朽性,說(shuō)明了中國(guó)制度漸趨衰落。
2、經(jīng)濟(jì)方面:明清時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展超過(guò)了前代水平,商品
經(jīng)濟(jì)空前活躍,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在明朝中后期萌芽關(guān)在清代有了發(fā)
展,中國(guó)封建制度開(kāi)始解體。
3、民族關(guān)系方面:(1)明朝加強(qiáng)對(duì)蒙古族的統(tǒng)治和聯(lián)系,如用戰(zhàn)爭(zhēng)
打擊瓦剌部落;設(shè)互市與靴靴進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流;為了加強(qiáng)對(duì)北方的
統(tǒng)治,鞏固北方邊防,還遷都北京,修筑長(zhǎng)城。在烏思藏(西藏)設(shè)
立衛(wèi)所,建立僧官制度。在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣慰司和土知府,
后開(kāi)始實(shí)行“改土歸流”。(2)清朝把加強(qiáng)同少數(shù)民族的聯(lián)系和平定
少數(shù)民族叛亂的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái);把款待少數(shù)民族的回歸同對(duì)少數(shù)民族
地區(qū)的軍事行政管理結(jié)合起來(lái)。平定漠西蒙古貴族喝爾丹的叛亂、平
定回部大小和卓叛亂、接待土爾扈特部回歸祖國(guó)、在西藏冊(cè)封達(dá)賴(lài)和
班禪和設(shè)立駐藏大臣、在云南平定“三藩之亂”,大西南大規(guī)模實(shí)行改
土歸流。明清時(shí)期處理民族關(guān)系問(wèn)題的最大特點(diǎn)是:加強(qiáng)與少數(shù)民族
關(guān)系與反對(duì)外來(lái)侵略相聯(lián)系,使我國(guó)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家得到了鞏固
和發(fā)展。
4、對(duì)外關(guān)系方面:
(1)明朝前期,國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)亞非國(guó)家產(chǎn)生了一定的影響。鄭和下
西洋密切了我國(guó)同亞非許多國(guó)家的聯(lián)系,顯示了國(guó)力的強(qiáng)盛。華僑對(duì)
南方的開(kāi)發(fā),促進(jìn)了南洋經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。明朝中期以后一方面受到
倭寇的侵?jǐn)_,另一方面又受到西方殖民者的挑戰(zhàn),如葡萄牙占據(jù)澳
門(mén),荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣。
(2)清入關(guān)時(shí)遭到沙俄的入侵,侵占了我國(guó)東北地區(qū)的雅克薩和尼
布楚等地。為了捍衛(wèi)邊疆,清康熙帝組織了自衛(wèi)反擊性質(zhì)的雅克薩之
戰(zhàn),最后同沙俄經(jīng)平等協(xié)商簽訂了《尼布楚條約》。
(3)戚繼光抗倭,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,康熙帝進(jìn)行雅克薩之戰(zhàn)等取得
了勝利,鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,捍衛(wèi)了領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立。但
明清時(shí)期,我國(guó)對(duì)外政策趨向閉關(guān)政策,阻礙了社會(huì)進(jìn)步,造成了中
國(guó)近代的落后。
5、文化方面:明清文化具有新的時(shí)代特征。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建
制度的日趨沒(méi)落,導(dǎo)致了反封建的民主思想的產(chǎn)生;建立在自然經(jīng)濟(jì)
基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)科技仍走在世界前列,出現(xiàn)了科技巨著;文學(xué)藝術(shù)具
有高度的反封建的思想性和藝術(shù)性;教育、科舉、文化政策都體現(xiàn)了
君主專(zhuān)制制度強(qiáng)的色彩。
中國(guó)近代現(xiàn)代史
重要提示:
中國(guó)近代史:184()年-1949年9月
中國(guó)現(xiàn)代史:1949年10月1日開(kāi)始
中國(guó)民主革命:1840年-1949年9月。(舊民主主義革命:184()年-
1919年;新民主主義革命:1919年-1949年9月)
1924年初-1927年7月15日:第一次國(guó)民革命、大革命、國(guó)共第一次
合作
1927-1937:第二次國(guó)民革命、國(guó)共十年對(duì)峙、土地革命時(shí)期
1937-1945:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共第二次合作
1945-1949:第三次國(guó)民革命、解放戰(zhàn)爭(zhēng)
1949-1956:向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期
1956-1966:全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期
1966-1976:文化大革命時(shí)期
1976-1978:徘徊時(shí)期
1978至今:建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義時(shí)期,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新
時(shí)期
第一單元中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)始(1840—1860年)
【階段特征】
從1840年至I860年,是舊民主主義革命發(fā)展的第一個(gè)階段,其階段特
征是中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),它反映在中國(guó)社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
到上層建筑的各個(gè)方面。
(1)經(jīng)濟(jì)上:自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力漸強(qiáng),中
國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始走入世界資本主義市場(chǎng),中國(guó)近代化開(kāi)啟。
(2)政治上:兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,中國(guó)很多主權(quán)喪失;“中外和
好”局面的形成,中央機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化,統(tǒng)治階級(jí)外交政策也開(kāi)
始調(diào)整。矛盾聚合促成具有時(shí)代特色的太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。
(3)思想上:“新思潮”的萌發(fā),中國(guó)人對(duì)西方有了新認(rèn)識(shí)。
【基本線索】
本單元包括從1840年至19世紀(jì)60年代的基本史實(shí)。
從17世紀(jì)開(kāi)始中國(guó)已經(jīng)落后于世界歷史發(fā)展的潮流。19世紀(jì)前期,
中國(guó)封建社會(huì)已走到窮途末路,清王朝統(tǒng)治集團(tuán)反動(dòng)腐朽;而同一時(shí)
期的西方資本主義國(guó)家工業(yè)革命方興未艾,工業(yè)文明取代農(nóng)業(yè)文明,
資本主義已成為歷史發(fā)展的潮流。為擴(kuò)大殖民地和海外市場(chǎng),率先完
成工業(yè)革命的英國(guó)憑借船堅(jiān)炮利敲開(kāi)中國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)的國(guó)門(mén)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
以清政府的失敗而告終,被迫簽訂一系列不平等條約。這些條約的內(nèi)
容基本上反映了世界自由資本主義時(shí)期,列強(qiáng)對(duì)外掠奪以商品輸出為
特點(diǎn),同是地標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),逐漸卷入世
界資本主義市場(chǎng)并成為它的附庸,也標(biāo)志著中國(guó)近代史的開(kāi)始。
為了進(jìn)一步擴(kuò)大侵華權(quán)益,1856年英法兩國(guó)雙聯(lián)合發(fā)動(dòng)了第二次鴉片
戰(zhàn)爭(zhēng)。如果說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)主要沖擊的是沿海地區(qū)的話,那么前后持續(xù)4
年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊到中國(guó)社會(huì)的中樞。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步
加深了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的進(jìn)程。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的深入,使清朝國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾空前激
化,從而導(dǎo)致了以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中心,以反封建為主的全國(guó)人民大
起義。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰;同時(shí)還反映出了社會(huì)
性質(zhì)劇變的新趨勢(shì),具有以往農(nóng)民起義所不曾有過(guò)的新特點(diǎn);太平天
國(guó)的一些領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始向西方尋求真理,探索中國(guó)獨(dú)立、富強(qiáng)的道路,
擔(dān)負(fù)起了反侵略反封建的雙重任務(wù)。但是由于作為小生產(chǎn)者的農(nóng)民階
級(jí)無(wú)法抵御封建思想的侵蝕,跳不出封建制度傳統(tǒng)的束縛;再加上中
外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺,終于以失敗告終。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)極大地動(dòng)搖
了封建統(tǒng)治秩序,推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。它的悲劇命運(yùn)則表
明:農(nóng)民階級(jí)是反封建的主力軍,但由于落后生產(chǎn)方式所決定的階級(jí)
局限,他們不可能找到解救中國(guó)的正確出路。
第二單元中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成(I860—1901年)
【階段特征】
從19世紀(jì)6()年代至20世紀(jì)初,是舊民主主義革命發(fā)展的第二個(gè)階
段,這40多年歷史呈現(xiàn)出的階段特征是中國(guó)半殖民地封建社會(huì)的完
全形成。它體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面列強(qiáng)侵華加劇,出現(xiàn)邊疆危
機(jī)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)和瓜分狂潮,中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步沉淪,半殖民
地半封建社會(huì)最終形成;隨之,中華民族以維新變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為
主的救亡高潮興起。另一方面,民族資本主義產(chǎn)生,民族資本階級(jí)登
上歷史的舞臺(tái),為救亡圖存,發(fā)展資本主義,實(shí)行維新變法。中國(guó)社
會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)、政治領(lǐng)域的抗?fàn)幪剿靼l(fā)生重大變動(dòng),中國(guó)
的近代化進(jìn)程進(jìn)一步發(fā)展,半封建社會(huì)逐漸形成。整體而言
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