《第15課 我與地壇（節(jié)選）》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

我與地壇

史鐵生地壇牌樓

這，是一張輪椅，一張簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通的輪椅。它代表著一種滄桑、一種磨難。

這，是一個(gè)坐在輪椅上、絕不平凡的人。

從這張相片我們可以看出，他擁有一種樂觀、一種豁達(dá)。史鐵生

關(guān)于史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日）當(dāng)代著名小說(shuō)家，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作。1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表了多篇小說(shuō)。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、專業(yè)作家，北京市作家協(xié)會(huì)副主席。代表作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《我與地壇》、《秋天的懷念》、《合歡樹》等。

史鐵生是當(dāng)代最有思想深度的作家之一。他這樣解釋自己的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作的心魂，看這心魄的可能與去向?！边@也是作者對(duì)他作品最好的詮釋。史鐵生的所有作品，均貫穿一點(diǎn)，就是對(duì)“生命的解讀”，本篇尤其如此，閱讀本篇，就是跟隨作者去閱讀生命。史鐵生知青照學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、體味地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美，理解史鐵生對(duì)生命的感悟。

二、明確景物描寫對(duì)表達(dá)主題的作用，從中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響，把握散文的“神”。

三、品味作者深沉抒情、細(xì)密周到的語(yǔ)言。速讀感知問題一：“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？閱讀課文第一節(jié)、第五節(jié)的第一句話，說(shuō)一說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？問題二：當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？問題一：“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？閱讀課文第一節(jié)、第五節(jié)的第一句話，說(shuō)一說(shuō)“我”與地壇的遭遇有何相似之處？頹廢、迷惘

我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去……地壇被人遺棄我被社會(huì)遺棄同病相憐

為什么來(lái)這個(gè)世上？怎樣活？是否該去死？地壇的沉思。

人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的控制，而且只要出生就必定會(huì)死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。問題二：當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？

為什么來(lái)這個(gè)世上？怎樣活？是否該去死？地壇的沉思。

人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的控制，而且只要出生就必定會(huì)死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。問題二：當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？作者的沉思……我該不該去死？我為什么要出生？我應(yīng)該怎么去活？死，應(yīng)該順其自然無(wú)須思考地壇的述說(shuō)詳讀細(xì)品地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。

地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候，讓“我”看見那亙古不變的夕陽(yáng)，讓“我”在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會(huì)兒便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬(wàn)道金光。滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。

地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會(huì)兒便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬(wàn)道金光。滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。

地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。研讀探討作者說(shuō)“地壇離我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)別？前半句以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。后半句以“地壇”為中心，向外輻射，延及“我家”。二者變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。身體殘廢被社會(huì)遺棄廢棄古舊荒野荒蕪不衰敗古柏野草蜂飛蟻動(dòng)……生生不息死活？殘疾但不頹廢劫難不改變被肆意雕琢落日雨燕腳印古柏氣味……生命律動(dòng)身殘志不殘

死是活著必然降臨是一種的節(jié)日幸福！頹廢豁達(dá)頑強(qiáng)

找出文章中描寫母親的段落，歸納作者是如何把深沉的母愛描寫在默默無(wú)言中的？思考（一）用無(wú)聲的行動(dòng)描寫展示對(duì)母愛的理解1.我也看見過(guò)幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼睛像在尋找海上的一條船，她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了，待我看見/她也看見我了我就不去看她，過(guò)一會(huì)兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的身影。2.她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。（二）用直接心理描寫表現(xiàn)母愛的深度

我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方都有過(guò)母親的腳印。（三）從“我”的角度，側(cè)面烘托，寫出母愛的力量

只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。那么你們覺得母親的一生會(huì)給作者什么樣的生存啟發(fā)呢？

作者從地壇“荒蕪并不衰敗”的景象中感悟到：要珍愛生命，要體味人生。從母親的一生中他悟到：要有堅(jiān)忍的意志，要理解他人。

地壇珍愛生命

體味人生

“我”

要有堅(jiān)忍的意志

母親

要理解他人

在突然而至的人生悲劇面前，有著相當(dāng)文化修養(yǎng)的史鐵生，產(chǎn)生這樣的信息：“我們不能指望沒有困境，可我們能夠不讓困境扭曲我們的智慧?！彼淖髌穾?lái)了肌體健全的作家所不能具有的撫慰人類靈魂、振奮人的精神的熱力。

——摘自《20世紀(jì)中國(guó)作家心態(tài)史》事例1：世界著名的走鋼絲人卡爾.華倫達(dá)曾說(shuō)：“走鋼絲才是我真正的人生，其他的都只是等待?！彼看味际且赃@種態(tài)度來(lái)走鋼索的，每次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表演時(shí)，從75英尺高的鋼索上掉下來(lái)死了，令人不可思議。后來(lái)也是走鋼絲的華倫達(dá)太太說(shuō)出了原因。在表演的前3個(gè)月，華倫達(dá)開始懷疑自己“這次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下來(lái)上，而不是用在走鋼索上。躲避苦難請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)生命中的苦難的看法。事例2：美國(guó)加州的一位模特在1983年出了車禍，摔斷了被她視為最大本錢的兩條腿，她并沒有絕望，而是充滿信心地來(lái)關(guān)心周圍的事情。當(dāng)她以輪椅代步時(shí)，她發(fā)現(xiàn)自己使用的輪椅很不方便，就找了兩位從事工程技術(shù)的朋友改良其功能，將它變?yōu)楹芎糜玫妮喴?，并推銷給殘疾者使用，不到兩年，她的公司已經(jīng)成為加州業(yè)績(jī)最好的公司之一。利用苦難事例3：在塔克拉瑪干沙漠的腹地，有一片純沙漠地帶。所謂的純沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又沒有水灌溉的地方。然而，就在這無(wú)雨無(wú)水，干旱，鹽堿，人稱“死亡之海”的沙漠里，卻有著一種古老樹種----胡楊樹。無(wú)論是站著的胡楊還是身軀彎曲或者撲倒在地的胡楊，在它的腳下，均不見有一棵小草在生長(zhǎng)。干裂得張著大口的地面上，弧形的裂紋，一環(huán)套一環(huán)，直接蒼天。胡楊樹，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面對(duì)不幸，面對(duì)坎坷，它們竭盡全力抗?fàn)?，顯示出生命超乎異常的偉大。

——《準(zhǔn)備十八歲》抗?fàn)幙嚯y事例4：21歲時(shí)經(jīng)商失敗，22歲參選州議員失敗，24歲經(jīng)商又失敗，26歲喪妻，他傷心得幾乎崩潰。到49歲時(shí)，他先后經(jīng)歷了10次競(jìng)選失敗，但他并不氣餒，到52歲時(shí)，終于當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)－亞伯拉罕·林肯。戰(zhàn)勝苦難邰麗華

從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們眼中是最美。

2006春節(jié)晚會(huì)上聾啞姑娘們的精彩表演千手觀音事例5：桑蘭，著名體操運(yùn)動(dòng)員，被譽(yù)為中國(guó)的“跳馬王”。但，這是在1998年7月21日。那是在美國(guó)紐約，第四屆友好運(yùn)動(dòng)會(huì)的體操賽場(chǎng)。只是一次賽前訓(xùn)練，17歲的桑蘭的一個(gè)沒有做完的手翻轉(zhuǎn)體動(dòng)作，結(jié)束了她的體操生涯，她的傷勢(shì)異常嚴(yán)重：第5-7頸椎呈開放性、粉碎性骨折，百分之七十五錯(cuò)位，中樞神經(jīng)嚴(yán)重?fù)p傷，雙手和胸以下失去知覺。但從她醒來(lái)之后，就沒有流過(guò)一滴眼淚，從她重新面對(duì)公眾的目光那一刻起，她的面容就永遠(yuǎn)浮現(xiàn)著燦爛的微笑。但她站起來(lái)，就讀于北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，新的人生畫卷正在展開。笑對(duì)苦難邰麗華

從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們眼中是最美。

事例3：在塔克拉瑪干沙漠的腹地，有一片純沙漠地帶。所謂的純沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又沒有水灌溉的地方。然而，就在這無(wú)雨無(wú)水，干旱，鹽堿，人稱“死亡之?！钡纳衬?，卻有著一種古老樹種----胡楊樹。無(wú)論是站著的胡楊還是身軀彎曲或者撲倒在地的胡楊，在它的腳下，均不見有一棵小草在生長(zhǎng)。干裂得張著大口的地面上，弧形的裂紋，一環(huán)套一環(huán)，直接蒼天。胡楊樹，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面對(duì)不幸，面對(duì)坎坷，它們竭盡全力抗?fàn)?，顯示出生命超乎異常的偉大。

——《準(zhǔn)備十八歲》抗?fàn)幙嚯y作者的沉思……我該不該去死？我為什么要出生？我應(yīng)該怎么去活？死，應(yīng)該順其自然無(wú)須思考地壇的述說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、體味地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美，理解史鐵生對(duì)生命的感悟。

二、明確景物描寫對(duì)表達(dá)主題的作用，從中體會(huì)