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文檔簡(jiǎn)介

荷塘月色xièmíniǎomiǎoshàwǎnbān

bózhuìdiànpìhānhéhènuónàqiǎnjiānchǔchùqiǎoqiāoqiāobáobòbó裊梟鳧僻癖辟惦掂玷踮綴輟啜掇樹(shù)木茂盛的樣子。形容不高興,不振作??雌饋?lái)或聽(tīng)起來(lái)不很清楚;感覺(jué)不很明顯。形容走走停停,不住地回視自己的動(dòng)作。另有一種美好的口味。比喻事物另有一種趣味或特色。“蓊蓊郁郁”是指樹(shù)木茂盛,不是“精神憂郁”的意思。使用錯(cuò)誤。課本原句

這幾天心里頗不

。辨析二者都指沒(méi)有聲音,沒(méi)有吵鬧和喧嘩。但二者適用范圍不同:“安靜”多用于環(huán)境;“寧?kù)o”除了指環(huán)境外,更多的時(shí)候是指一種心境上的安寧,是人們追求的不受外界干擾的有質(zhì)量的生活境界。即境活用

江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的環(huán)境很

,這里的人們過(guò)著

的生活。寧?kù)o二、易混辨析1.寧?kù)oVS安靜安靜寧?kù)o課本原句

這是一條

的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。辨析

“幽僻”指幽靜,偏僻,側(cè)重于環(huán)境幽靜,少有人來(lái);“偏僻”指離城市或中心區(qū)遠(yuǎn),交通不便,側(cè)重于地點(diǎn)的偏遠(yuǎn)。即境活用

退休后,老人來(lái)到位置

的老家,盡管這里的生活條件不是很好,但自從住進(jìn)這條

的小巷,他就感受到一種在喧囂城市中難以覓得的清靜,內(nèi)心無(wú)比愜意。幽僻2.幽僻VS偏僻偏僻幽僻課本原句

月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的

的黑影。辨析

“斑駁”側(cè)重于顏色、花紋相雜,不單純,不統(tǒng)一,常形容舊壁、舊畫(huà);“斑斕”側(cè)重于色彩錯(cuò)雜,燦爛多彩,常形容色彩。即境活用

昨天,參觀五彩

的海底世界,他目不暇接,興致勃勃;今天,看到頤和園彩畫(huà)

,是否修復(fù)又引起了他的關(guān)注。斑駁3.斑駁VS斑斕斑斕斑駁課本原句

樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,

的,是渴睡人的眼。辨析兩者都可用來(lái)形容人的精神狀態(tài)不好。前者形容精神不振,提不起勁頭;后者形容意志消沉,精神頹廢。兩者的區(qū)別在于詞義的輕重,前者語(yǔ)義輕。即境活用

他的學(xué)習(xí)勁頭不足,整天

的,像沒(méi)有睡醒一樣,老師批評(píng)他缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣,沒(méi)有遠(yuǎn)大的抱負(fù),如果就這樣

下去,最終會(huì)一事無(wú)成。

沒(méi)精打采4.沒(méi)精打采VS萎靡不振沒(méi)精打采萎靡不振西

曲《西洲曲》是南朝民歌中的名篇,全詩(shī)描寫(xiě)青年女子對(duì)所愛(ài)之人的深切的思念,課文所引四句是寫(xiě)青年女子盼郎不至,“出門采紅蓮”,由“過(guò)人頭”的蓮花和如水的蓮子觸景生情,由“蓮子”的諧音“憐子”勾起了對(duì)情郎的思戀。作者引用《西洲曲》,包含著他對(duì)美好與自由的無(wú)限向往。這與《荷塘月色》第三段所描寫(xiě)的自由心態(tài)遙相呼應(yīng),一脈相承。西

曲《西洲曲》是南朝民歌中的名篇,全詩(shī)描寫(xiě)青年女子對(duì)所愛(ài)之人的深切的思念,課文所引四句是寫(xiě)青年女子盼郎不至,“出門采紅蓮”,由“過(guò)人頭”的蓮花和如水的蓮子觸景生情,由“蓮子”的諧音“憐子”勾起了對(duì)情郎的思戀。作者引用《西洲曲》,包含著他對(duì)美好與自由的無(wú)限向往。這與《荷塘月色》第三段所描寫(xiě)的自由心態(tài)遙相呼應(yīng),一脈相承。清荷嚴(yán)陣|選讀緣由|在《清荷》這篇文章中,嚴(yán)陣通過(guò)對(duì)夏日清荷和雪后殘荷這兩種生命形態(tài)的描寫(xiě)、懷想與思考,抒發(fā)了對(duì)荷的外形美尤其是精神美的贊美,并由物及人,表達(dá)了堅(jiān)守風(fēng)節(jié)不因歲月流逝而衰老的人生期許,以及對(duì)這種信念獲得世人認(rèn)同的期盼。閱讀這篇文章,既可以受到美的熏陶,又能夠領(lǐng)會(huì)深厚的人文內(nèi)涵。

自從北京下過(guò)第一場(chǎng)雪,我就一直思念著日壇公園那一池清荷。①①為什么思念?作者開(kāi)門見(jiàn)山,引入對(duì)荷的回憶,造成懸念,吸引讀者。自從北京下過(guò)第一場(chǎng)雪,我就一直思念著日壇公園那一池清荷。①①為什么思念?作者開(kāi)門見(jiàn)山,引入對(duì)荷的回憶,造成懸念,吸引讀者。記得,夏天那時(shí)候,它給我的是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)粉色、綠色和淡淡的青色濡染于一體的夢(mèng)。沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候,無(wú)數(shù)的粉色和無(wú)數(shù)的綠色,在水下陽(yáng)光的間隙,形成了一點(diǎn)又一點(diǎn)一片又一片晶瑩的多層次的令人無(wú)法言喻的靜美;而當(dāng)清風(fēng)吹過(guò)或驟雨來(lái)臨之際,它又會(huì)在堅(jiān)挺而又柔韌的舞動(dòng)中,將無(wú)數(shù)變幻莫測(cè)的繽紛色彩灑滿池塘。每當(dāng)這種時(shí)候,我便會(huì)感覺(jué)到:我面前的荷塘,不僅僅是一個(gè)荷塘。我面前荷塘里的荷花不僅僅是一池荷花,還是透過(guò)荷塘透過(guò)荷花,等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去領(lǐng)悟的某些尚不為人知的東西。②②作者盡情描摹“夏日清荷”,展現(xiàn)它的美,這里作者不僅將筆觸對(duì)準(zhǔn)荷的外表,更重視對(duì)其精神的贊美。因此,我每去一次荷塘,便陷入一片沉思中。③③此句具有承上啟下的作用,由上文對(duì)荷的描摹,轉(zhuǎn)入下文的思考。我越來(lái)越感覺(jué)到:荷塘中的每一枝清荷,它的每一片葉子,每一朵花,每一個(gè)含苞待放的蓓蕾,都有著一個(gè)自己的故事:他們都有自己的日日夜夜,他們都有自己的朝朝暮暮,他們都有自己的霜痕和雨跡,他們都有自己的風(fēng)節(jié)和情愫。我越來(lái)越感覺(jué)到:雖然經(jīng)歷了陽(yáng)光,深得陽(yáng)光之明媚,但它并不張揚(yáng),并不招搖。雖然經(jīng)歷了風(fēng)雨,深知風(fēng)雨之深淺,但它卻從不陳述,從不傾訴。面對(duì)五光十色、車水馬龍的世界,它選擇的僅僅是一種淡淡的沉默之美。④④“沉默之美”,這正是荷精神的一個(gè)寫(xiě)照。有誰(shuí)能真正懂得荷在沉默中給世人帶來(lái)這種猶知未知的意念呢?在它香艷滿塘?xí)r,有人便爭(zhēng)相躋身于它的花間,掠它之紅,以紅本身,有人更爭(zhēng)相探身于它的葉下,借它之綠,以綠自己。也許正因?yàn)槿绱?,幾?chǎng)秋風(fēng)秋雨過(guò)后,昔日的荷塘邊,便再也不見(jiàn)借助荷花之美去美化自己的那些季節(jié)的過(guò)客了。也許正因?yàn)橛稳说氖桦x,所以,每一年雪后,我總會(huì)想著日壇公園的那個(gè)荷塘,我想親眼去看看它繁華凋盡之后的那種美,我想看看它金色的荷莖上依然高高擎著的那些蓮蓬,看看它在雪中構(gòu)建出的那些孤高的姿影,看看雖然碧綠落去但卻依舊戀著它的那一池清水,看看那些繼遠(yuǎn)去的游人悄然而至的似乎正痛惜地護(hù)著它的那些溫柔的微笑的殘雪。我想,在這種時(shí)候,它一定會(huì)給我?guī)?lái)另一個(gè)夢(mèng),一個(gè)在世事滄桑中用強(qiáng)勁不屈的筆觸書(shū)寫(xiě)著自我的那個(gè)夢(mèng),那個(gè)雖然蕭疏于雪霜之下卻照樣保持著依然故我的靈魂的那個(gè)夢(mèng);一個(gè)堅(jiān)信在未來(lái)的某些日子里,能夠不負(fù)一池清水,重新以一個(gè)花團(tuán)錦簇的世界使人重又耳目一新的那個(gè)夢(mèng)。⑤⑤荷的自信與堅(jiān)持,正是自己所追求的,也是自己的一個(gè)美好的夢(mèng)。幾年過(guò)去了,重又秋風(fēng),重又雪后,我一直沒(méi)有機(jī)會(huì)再到日壇公園。也曾通過(guò)匆匆而過(guò)的車窗,從公園門口向里張望過(guò),但卻一次也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)荷塘的影子。⑥⑥一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句,寫(xiě)出了自己失望的心情。又是一年,初雪過(guò)后,恰逢天晴日明,我忽然想起我該到日壇公園去看看曾經(jīng)把畢生芳華默默地傾注于早已將它忘卻的忙忙碌碌的人世的那一池荷花了??墒钱?dāng)我終于如愿以償來(lái)到那個(gè)荷塘邊上的時(shí)候,出現(xiàn)在我面前的一切卻不由使我深深地失望了。這個(gè)舊時(shí)的荷塘里,除了一池清水和幾點(diǎn)殘雪之外,已經(jīng)沒(méi)有荷花的蹤影了。誠(chéng)然,我所以選擇這個(gè)時(shí)候來(lái),并非為了看荷的綠葉和紅花,而是為了看看荷在雪中的景象。我想尋求美在被眾人忘卻之后卻依然存在的那種美,那種常常容易被別人忽視但卻在靈魂中依然堅(jiān)守的那種超俗之美和那種超美之美。一枝荷莖上擎著一朵花,一枝荷莖上擎著一團(tuán)雪,這都是荷花之美,但這是兩種完全不同的美。但令我失望的是,我沒(méi)有在日壇公園的荷塘里看到荷花的另一種美,我看到的僅僅是雪后荷塘里顯得一片疏寂的水面上幾片飄落的柳葉。⑦⑦自己向往的兩種美,第一種已經(jīng)欣賞過(guò)了,另一種美卻欣賞不到,不能不說(shuō)是一種遺憾。從清荷到殘荷,它都展示著從外形美升華到精神美的整個(gè)過(guò)程,而精神美不會(huì)因歲月流逝而衰老。為什么整個(gè)荷塘里連一枝殘荷都沒(méi)留下呢?答案很簡(jiǎn)單:這是這里的園林工作人員過(guò)于負(fù)責(zé)的辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。為了保持公園的整潔,入冬以來(lái),他們已經(jīng)把所有的殘荷都清除了。此時(shí)此刻,我站在空空的荷塘邊,靜靜地望著那一池清水,不由想到很多人生,很多世事,很多過(guò)去的人,很多過(guò)去的事,很多眼前的人,很多眼前的事。為什么我們還停留在只承認(rèn)紅花之美和綠葉之美的那個(gè)審美層次上呢?為什么我們還不知道那些歷經(jīng)風(fēng)霜漸漸老去但卻依然存在的殘荷,那些依然佇立于風(fēng)前,昂首于雪中,匍匐于冰下的殘荷,也是一種美呢?滿池殘荷,在雪中靜靜佇立,萬(wàn)籟俱寂中,這不也是一首詩(shī)嗎?滿池殘荷,在雪中靜靜佇立,黑白輝映下,這不也是一幅畫(huà)嗎?滿池殘荷,在雪中靜靜佇立,不移不避,不離不棄,這不也是世上能夠發(fā)人深思的一景嗎?⑧⑧三句話分別從詩(shī)情、畫(huà)意、哲思的角度深層次贊賞殘荷之美;整體排比成段,句式整齊,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。我們應(yīng)該知道:從盛開(kāi)的荷到凋零的荷,都在向世人展示著從外形之美升華到精神之美的整個(gè)過(guò)程。⑨⑨作者通過(guò)對(duì)夏日清荷和雪后殘荷這兩種生命形態(tài)的描寫(xiě)、懷想與思考,抒發(fā)了對(duì)荷的外形及精神的贊美,并由物及人,表達(dá)了對(duì)堅(jiān)守風(fēng)節(jié)不因歲月流逝而衰老的人生期許,以及對(duì)這種信念獲得世人認(rèn)同的期盼。我們應(yīng)該知道:在我們這個(gè)世界上,有一種美麗是不會(huì)因?yàn)闅q月流逝而衰老的。因此,我希望:當(dāng)明年雪后,再來(lái)日壇公園的時(shí)候,我不但能看到雪,還能看到雪下荷塘獨(dú)有的那種發(fā)人深思的美景。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))【學(xué)以致用】每個(gè)人的道德修養(yǎng)既是個(gè)人自身的事,又必然與所處的外界環(huán)境有關(guān)。重視居住的環(huán)境,重視對(duì)朋友的選擇,這是儒家一貫注重的問(wèn)題。近朱者赤、近墨者黑,與有仁德的人住在一起,耳濡目染,會(huì)受到仁德者的影響;反之,就不大可能養(yǎng)成仁的情操。寧?kù)o的精神家園生活中總有不順心、不如意甚至悲觀失望的時(shí)候,這時(shí)該怎么辦?不同的人有著不同的排解方法。朱自清選擇了荷塘,選擇了到自然中去看美景。他用優(yōu)美的文筆將荷與月融合起來(lái),為我們創(chuàng)造了一片和諧、自在的藝術(shù)天地,同時(shí)也給自己的情感和生命營(yíng)造了一個(gè)暫時(shí)的棲息場(chǎng)所?!逗商猎律肥且皇讋e致的月光曲,是纖巧的心靈之手在自然美景的琴弦上彈出的天籟。透過(guò)它,我們感受到了朱自清那顆敏感的心,觸及了那個(gè)多愁善感的人對(duì)生命的不懈追求。運(yùn)用方向:精神家園、心境、人與自然、超脫。即境抒懷:精神家園是讓人心靈充實(shí)灑脫的基石,是人自信、自足的精神源泉。擁有了精神家園,就會(huì)擁有一份淡定與富足。屈原在“眾人皆醉我獨(dú)醒”的世道上,“雖九死其猶未悔”;范仲淹即使被貶到荒郊野嶺,卻也“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;朱自清的《荷塘月色》讓世人為之心馳神往,但他在身患重病時(shí),寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的平價(jià)面粉,表現(xiàn)了中國(guó)人的傲骨……他們營(yíng)造了一方屬于自己的心靈圣地,可謂精神富翁?!緦W(xué)以致用】每個(gè)人的道德修養(yǎng)既是個(gè)人自身的事,又必然與所處的外界環(huán)境有關(guān)。重視居住的環(huán)境,重視對(duì)朋友的選擇,這是儒家一貫注重的問(wèn)題。近朱者赤、近墨者黑,與有仁德的人住在一起,耳濡目染,會(huì)受到仁德者的影響;反之,就不大可能養(yǎng)成仁的情操。我們應(yīng)該知道:在我們這個(gè)世界上,有一種美麗是不會(huì)因?yàn)闅q月流逝而衰老的。因此,我希望:當(dāng)明年雪后,再來(lái)日壇公園的時(shí)候,我不但能看到雪,還能看到雪下荷塘獨(dú)有的那種發(fā)人深思的美景。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))課本原句

這幾天心里頗不

。辨析二者都指沒(méi)有聲音,沒(méi)有吵鬧和喧嘩。但二者適用范圍不同:“安靜”多用于環(huán)境;“寧?kù)o”除了指環(huán)境外,更多的時(shí)候是指一種心境上的安寧,是人們追求的不受外界干擾的有質(zhì)量的生活境界。即境活用

江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的環(huán)境很

,這里的人們過(guò)著

的生活。寧?kù)o二、易混辨析1.寧?kù)oVS安靜安靜寧?kù)o課本原句

月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的

的黑影。辨析

“斑駁”側(cè)重于顏色、花紋相雜,不單純,不統(tǒng)一,常形容舊壁、舊畫(huà);“斑斕”側(cè)重于色彩錯(cuò)雜,燦爛多彩,常形容色彩。即境活用

昨天,參觀五彩

的海底世界,他目不暇接,興致勃勃;今天,看到頤和園彩畫(huà)

,是否修復(fù)又引起了他的關(guān)注。斑駁3.斑駁V

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