國(guó)開《農(nóng)村社會(huì)學(xué)》形考作業(yè)1-4參考答案

國(guó)開《農(nóng)村社會(huì)學(xué)》形考作業(yè)1-4參考答案國(guó)開《農(nóng)村社會(huì)學(xué)》形考作業(yè)1題目：結(jié)合我國(guó)農(nóng)村家庭的實(shí)際，談一談我國(guó)城鄉(xiāng)家庭功能的異同。目的：這是一道理論聯(lián)系實(shí)際題。讓學(xué)生理清家庭功能理論的基本內(nèi)容，在理清理論的同時(shí)，分析家庭功能在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，加深對(duì)家庭功能理論的理解，同時(shí)發(fā)揮家庭功能在農(nóng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的應(yīng)有作用。要求：（1）學(xué)生認(rèn)真審題和研讀第三章家庭的含義與結(jié)構(gòu)，農(nóng)村家庭的特點(diǎn)與功能，掌握家庭基本理論的內(nèi)容；（2）完整準(zhǔn)確地闡述家庭功能的基本理論內(nèi)容；（3）聯(lián)系實(shí)際時(shí)既可以逐條進(jìn)行，也可以將所有理論闡述后進(jìn)行；（4）字?jǐn)?shù)不低于600字；（5）作一次小型的家庭情況調(diào)查（以一個(gè)自然村或行政村為單位）。時(shí)間：學(xué)習(xí)第三章后做本作業(yè)。解題思路：（1）家庭的含義與結(jié)構(gòu)；（2）農(nóng)村家庭的特點(diǎn)與功能；（3）簡(jiǎn)要概述我國(guó)農(nóng)村家庭的發(fā)展趨勢(shì)；（4）簡(jiǎn)要概述鄉(xiāng)村振興背景下的我國(guó)農(nóng)村家庭建設(shè)；（5）結(jié)合農(nóng)村家庭的特點(diǎn)，分析城鄉(xiāng)家庭功能的多少、強(qiáng)弱。答：《論我國(guó)城鄉(xiāng)家庭功能的異同》一、家庭功能的基本理論內(nèi)容家庭功能是指家庭在社會(huì)生活中所起的作用，它涵蓋了多個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)功能：家庭是一個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)單位。在傳統(tǒng)社會(huì)中，家庭承擔(dān)著生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。例如，農(nóng)村家庭進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植農(nóng)作物、養(yǎng)殖家畜，生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品除了滿足家庭自身消費(fèi)外，還可以拿到市場(chǎng)上進(jìn)行交換獲取經(jīng)濟(jì)收入。生育功能：家庭是人類繁衍后代的基本單位。生育子女是家庭延續(xù)血脈、傳承家族文化的重要方式。通過生育，社會(huì)的人口得以不斷更新和延續(xù)。撫養(yǎng)與贍養(yǎng)功能：撫養(yǎng)子女是家庭的重要責(zé)任，包括為子女提供生活所需、教育機(jī)會(huì)等，使他們能夠健康成長(zhǎng)。同時(shí)，贍養(yǎng)老人也是家庭的傳統(tǒng)美德，家庭成員要照顧老人的生活起居、給予精神慰藉等。情感交流功能：家庭是人們情感寄托的重要場(chǎng)所。家庭成員之間相互關(guān)愛、理解、支持，在遇到困難時(shí)給予彼此鼓勵(lì)和幫助，滿足人們對(duì)親情、愛情等情感的需求。教育功能：家庭是孩子接受教育的第一課堂。父母的言傳身教、家庭的文化氛圍等對(duì)孩子的價(jià)值觀、道德觀和行為習(xí)慣的形成起著至關(guān)重要的作用。二、農(nóng)村家庭的特點(diǎn)與功能農(nóng)村家庭具有一些獨(dú)特的特點(diǎn)。在居住方面，相對(duì)比較分散；家庭規(guī)模通常較大，家庭成員之間的聯(lián)系較為緊密。經(jīng)濟(jì)功能方面：農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)功能仍然較為突出。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入的重要來源，許多家庭仍然依賴土地進(jìn)行種植和養(yǎng)殖。例如在對(duì)[具體村莊名稱]的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家庭都有自己的農(nóng)田，種植水稻、小麥等農(nóng)作物，還會(huì)養(yǎng)雞、鴨、豬等家畜。生育功能方面：農(nóng)村家庭對(duì)生育的重視程度較高，一方面是傳統(tǒng)觀念的影響，希望多子多福；另一方面，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，勞動(dòng)力的需求也使得生育較多子女成為一種潛在的需求。撫養(yǎng)與贍養(yǎng)功能方面：農(nóng)村家庭中，撫養(yǎng)子女主要集中在提供基本生活保障以及幫助孩子在農(nóng)村的環(huán)境中成長(zhǎng)。而贍養(yǎng)老人方面，老人往往更傾向于在熟悉的農(nóng)村環(huán)境中由子女照顧，享受天倫之樂。情感交流功能方面：農(nóng)村家庭內(nèi)部成員之間的情感交流比較直接和質(zhì)樸。在田間地頭、農(nóng)閑時(shí)的聊天中，家庭成員之間交流感情、分享生活的酸甜苦辣。教育功能方面：農(nóng)村家庭的教育功能相對(duì)較弱，由于教育資源的有限性，父母的文化水平普遍不高，在對(duì)孩子學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)方面可能存在不足。三、我國(guó)農(nóng)村家庭的發(fā)展趨勢(shì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村家庭也在發(fā)生著變化。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化：除了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，越來越多的農(nóng)村家庭開始涉足非農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，如外出打工、從事農(nóng)村電商等，家庭經(jīng)濟(jì)收入來源更加多樣化。家庭規(guī)模小型化：受到計(jì)劃生育政策以及城市化進(jìn)程的影響，農(nóng)村家庭的人口數(shù)量逐漸減少，核心家庭的比例不斷增加。思想觀念現(xiàn)代化：農(nóng)村家庭在生育觀念、教育觀念等方面逐漸向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，更加注重子女的素質(zhì)教育，而不再單純追求子女?dāng)?shù)量。四、鄉(xiāng)村振興背景下的我國(guó)農(nóng)村家庭建設(shè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為農(nóng)村家庭的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面：鼓勵(lì)農(nóng)村家庭發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，提高家庭經(jīng)濟(jì)收入水平。例如，一些農(nóng)村家庭利用當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光和民俗文化，開辦農(nóng)家樂，吸引游客，增加家庭收入。教育方面：加大對(duì)農(nóng)村教育資源的投入，提高農(nóng)村家庭的教育水平。通過改善農(nóng)村學(xué)校的硬件設(shè)施、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)等措施，為農(nóng)村家庭子女提供更好的教育環(huán)境。文化建設(shè)方面：弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)農(nóng)村家庭文化，如尊老愛幼、鄰里互助等，同時(shí)引導(dǎo)農(nóng)村家庭樹立現(xiàn)代文明的價(jià)值觀和生活方式。五、城鄉(xiāng)家庭功能的異同相同點(diǎn)生育與撫養(yǎng)功能：城鄉(xiāng)家庭都承擔(dān)著生育子女和撫養(yǎng)他們成長(zhǎng)的責(zé)任。城市家庭和農(nóng)村家庭都希望子女能夠健康、快樂地成長(zhǎng)，為他們提供生活所需、教育機(jī)會(huì)等。情感交流功能：無論是城市還是農(nóng)村，家庭都是人們情感的避風(fēng)港。家庭成員之間都有著親情的紐帶，在家庭中尋求情感的慰藉、理解和支持。不同點(diǎn)經(jīng)濟(jì)功能：城市家庭的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在家庭成員的職業(yè)收入上，多數(shù)家庭成員在企業(yè)、機(jī)關(guān)單位等工作，通過工資收入來維持家庭生活。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍比較廣泛，涉及金融、商業(yè)、服務(wù)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域。而農(nóng)村家庭除了部分家庭成員外出打工獲得工資性收入外，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然是重要的經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相對(duì)較為單一。教育功能：城市家庭由于所處的環(huán)境教育資源豐富，父母對(duì)子女的教育投入較大，不僅注重學(xué)校教育，還會(huì)為孩子報(bào)名參加各種興趣班、輔導(dǎo)班等，全方位地培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。農(nóng)村家庭雖然也重視教育，但受限于教育資源，更多地依賴于學(xué)校教育，在課外輔導(dǎo)和興趣培養(yǎng)方面相對(duì)較弱。贍養(yǎng)功能：在農(nóng)村，贍養(yǎng)老人通常是子女在家庭中直接照顧老人的日常生活，老人更傾向于在熟悉的農(nóng)村環(huán)境中度過晚年。而在城市，由于生活節(jié)奏快、居住空間有限等因素，可能會(huì)選擇將老人送到養(yǎng)老院等專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行照顧。通過對(duì)家庭功能理論的闡述以及對(duì)城鄉(xiāng)家庭功能異同的分析，可以看出家庭在社會(huì)生活中起著不可替代的作用。在城鄉(xiāng)發(fā)展過程中，我們應(yīng)該關(guān)注家庭功能的變化，充分發(fā)揮家庭在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的積極作用，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

國(guó)開《農(nóng)村社會(huì)學(xué)》形考作業(yè)2：一、單項(xiàng)選擇題農(nóng)村社會(huì)學(xué)產(chǎn)生于美國(guó)，選C。中國(guó)農(nóng)村社會(huì)學(xué)誕生標(biāo)志的著作是《農(nóng)村社會(huì)學(xué)》，選C。20世紀(jì)20–30年代的社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)是鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，選A。毛澤東關(guān)于農(nóng)民問題最著名著作是《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，選B。社會(huì)構(gòu)成要素中首要條件是具有一定社會(huì)關(guān)系的人，選A。從行政管理體制看，農(nóng)村社會(huì)主要形式是行政村和自然村，選D。一個(gè)人從出生到成為合格社會(huì)成員過程是基本社會(huì)化，選A。一位村干部與多人建立的角色關(guān)系是角色叢，選D。人類群體生活更具社會(huì)性，選D。父母與未婚子女組成的家庭是核心家庭，選A。目前干擾農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)最主要的是家族，選B。社會(huì)組織的靈魂是目標(biāo)，選B。該理論是泰羅制，選B。全國(guó)普遍推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是1983年，選D。農(nóng)村社區(qū)最主要形態(tài)是村落，選C。農(nóng)村城鎮(zhèn)化最核心內(nèi)容是農(nóng)村人口轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)人口，選B。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村城鎮(zhèn)化道路是大中城鎮(zhèn)、小城鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，選D。反映生活方式本質(zhì)特征的是生活質(zhì)量，選C。對(duì)生活方式有決定性影響的是生產(chǎn)方式，選A。發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)人們生活方式達(dá)到富裕型，選C。二、多項(xiàng)選擇題21.農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究對(duì)象包括農(nóng)村居民社會(huì)生活、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)變遷，選ABCD。22.費(fèi)孝通在《小城鎮(zhèn)大問題》中的命題有無工不富、無農(nóng)不穩(wěn)、無商不活，選ABC。23.文化功能包括行為導(dǎo)向、行動(dòng)整合、文明傳承、維持秩序，選ABCD。24.兒童–青少年社會(huì)化內(nèi)容包括學(xué)習(xí)生活技能、謀生技能、社會(huì)規(guī)范、確定人生目標(biāo)，選ABCE。25.家庭建設(shè)模式包括和諧、平安、學(xué)習(xí)型、節(jié)約型、五好文明家庭，選ABCDE。26.鄰里特點(diǎn)包括相鄰而居、守望相助、相互信任、具有變動(dòng)性，選ABCE。27.社會(huì)組織構(gòu)成要素包括成員、目標(biāo)、規(guī)程、分層體系、物資設(shè)備，選ABCDE。28.村民委員會(huì)特征包括群眾性、自治性、基層性、地域性、廣泛性，選ABCDE。29.社區(qū)構(gòu)成要素包括人口、地域、設(shè)施、文化，選ABDE。30.影響生活方式因素包括生產(chǎn)方式、自然環(huán)境、科學(xué)技術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀念、政治制度，選ABCDE。三、名詞解釋31.人的社會(huì)化：自然人成長(zhǎng)為社會(huì)人的過程，個(gè)人學(xué)習(xí)掌握社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、技能和規(guī)范，扮演社會(huì)角色，社會(huì)文化得以延續(xù)發(fā)展。32.社會(huì)群體：通過互動(dòng)形成，成員對(duì)彼此行動(dòng)有共同期待的人群集合，內(nèi)部有一致感且外部也被認(rèn)同，廣義上是有共同活動(dòng)和利益的人類集合體，狹義上是有直接交往和共同利益的人群。33.家長(zhǎng)制：家長(zhǎng)在家庭中擁有獨(dú)占、至高無上且不可分割的權(quán)力，家庭成員間是主從、尊卑、依附關(guān)系。34.社區(qū)發(fā)展：居民、政府和社會(huì)組織整合社區(qū)資源，解決社區(qū)問題，改善環(huán)境，提高生活質(zhì)量，塑造居民歸屬感、認(rèn)同感，加強(qiáng)社區(qū)參與，培育互助自治精神，增強(qiáng)凝聚力，確立和諧人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過程。四、簡(jiǎn)答題35.農(nóng)業(yè)包括農(nóng)林牧副漁；農(nóng)民是從事廣義農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)者；農(nóng)村是眾多農(nóng)民家庭聚居的社區(qū)。農(nóng)民是鄉(xiāng)村活動(dòng)主體，農(nóng)業(yè)是其生存和交往手段，農(nóng)村是其活動(dòng)場(chǎng)所和共同生活社區(qū)。36.科學(xué)技術(shù)影響生活方式主要表現(xiàn)：通過改善物質(zhì)生活條件影響，如發(fā)明新技術(shù)帶來新的生活用品。通過改變生活觀念影響，例如網(wǎng)絡(luò)改變?nèi)藗冃畔@取和交流觀念。通過擴(kuò)展生活能力推動(dòng)生活方式發(fā)展，像交通工具的發(fā)展擴(kuò)大了人們的活動(dòng)范圍。

國(guó)開《農(nóng)村社會(huì)學(xué)》形考作業(yè)3：題目：結(jié)合我國(guó)農(nóng)村社會(huì)的實(shí)際，談一談我國(guó)農(nóng)村社會(huì)存在的問題、成因以及解決對(duì)策（人口問題、貧困問題、教育問題、生態(tài)環(huán)境問題、治安問題五方面結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際任選其一）。目的：這是一道理論聯(lián)系實(shí)際題。讓學(xué)生理清農(nóng)村社會(huì)問題理論的基本內(nèi)容，在理清理論的同時(shí)，分析社會(huì)問題產(chǎn)生的原因，認(rèn)識(shí)社會(huì)問題在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的危害，加深對(duì)社會(huì)問題理論的理解，同時(shí)關(guān)注在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中積極解決現(xiàn)存的社會(huì)問題并注意防止新的社會(huì)問題的產(chǎn)生。要求：（1）學(xué)生認(rèn)真審題和研讀第八章社會(huì)問題的含義、特點(diǎn)、危害，我國(guó)農(nóng)村社會(huì)存在的主要社會(huì)問題的現(xiàn)狀、成因、解決對(duì)策；（2）完整準(zhǔn)確地闡述社會(huì)問題的基本理論內(nèi)容；（3）聯(lián)系實(shí)際時(shí)既可以逐條進(jìn)行，也可以將所有理論闡述后進(jìn)行；（4）字?jǐn)?shù)不低于600字；（5）作一次小型的社會(huì)問題調(diào)查（以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位）。時(shí)間：學(xué)習(xí)第八章后做本作業(yè)。解題思路：（1）社會(huì)問題的含義、特點(diǎn)、危害；（2）農(nóng)村主要社會(huì)問題的現(xiàn)狀、成因、解決對(duì)策；（3）結(jié)合農(nóng)村社會(huì)問題的具體情況，進(jìn)行論述。答：《論我國(guó)城鄉(xiāng)家庭功能的異同》一、家庭功能的基本理論內(nèi)容家庭功能是指家庭在社會(huì)生活中所起的作用，它涵蓋了多個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)功能：家庭是一個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)單位。在傳統(tǒng)社會(huì)中，家庭承擔(dān)著生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。例如，農(nóng)村家庭進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植農(nóng)作物、養(yǎng)殖家畜，生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品除了滿足家庭自身消費(fèi)外，還可以拿到市場(chǎng)上進(jìn)行交換獲取經(jīng)濟(jì)收入。生育功能：家庭是人類繁衍后代的基本單位。生育子女是家庭延續(xù)血脈、傳承家族文化的重要方式。通過生育，社會(huì)的人口得以不斷更新和延續(xù)。撫養(yǎng)與贍養(yǎng)功能：撫養(yǎng)子女是家庭的重要責(zé)任，包括為子女提供生活所需、教育機(jī)會(huì)等，使他們能夠健康成長(zhǎng)。同時(shí)，贍養(yǎng)老人也是家庭的傳統(tǒng)美德，家庭成員要照顧老人的生活起居、給予精神慰藉等。情感交流功能：家庭是人們情感寄托的重要場(chǎng)所。家庭成員之間相互關(guān)愛、理解、支持，在遇到困難時(shí)給予彼此鼓勵(lì)和幫助，滿足人們對(duì)親情、愛情等情感的需求。教育功能：家庭是孩子接受教育的第一課堂。父母的言傳身教、家庭的文化氛圍等對(duì)孩子的價(jià)值觀、道德觀和行為習(xí)慣的形成起著至關(guān)重要的作用。二、農(nóng)村家庭的特點(diǎn)與功能農(nóng)村家庭具有一些獨(dú)特的特點(diǎn)。在居住方面，相對(duì)比較分散；家庭規(guī)模通常較大，家庭成員之間的聯(lián)系較為緊密。經(jīng)濟(jì)功能方面：農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)功能仍然較為突出。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入的重要來源，許多家庭仍然依賴土地進(jìn)行種植和養(yǎng)殖。例如在對(duì)[具體村莊名稱]的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家庭都有自己的農(nóng)田，種植水稻、小麥等農(nóng)作物，還會(huì)養(yǎng)雞、鴨、豬等家畜。生育功能方面：農(nóng)村家庭對(duì)生育的重視程度較高，一方面是傳統(tǒng)觀念的影響，希望多子多福；另一方面，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，勞動(dòng)力的需求也使得生育較多子女成為一種潛在的需求。撫養(yǎng)與贍養(yǎng)功能方面：農(nóng)村家庭中，撫養(yǎng)子女主要集中在提供基本生活保障以及幫助孩子在農(nóng)村的環(huán)境中成長(zhǎng)。而贍養(yǎng)老人方面，老人往往更傾向于在熟悉的農(nóng)村環(huán)境中由子女照顧，享受天倫之樂。情感交流功能方面：農(nóng)村家庭內(nèi)部成員之間的情感交流比較直接和質(zhì)樸。在田間地頭、農(nóng)閑時(shí)的聊天中，家庭成員之間交流感情、分享生活的酸甜苦辣。教育功能方面：農(nóng)村家庭的教育功能相對(duì)較弱，由于教育資源的有限性，父母的文化水平普遍不高，在對(duì)孩子學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)方面可能存在不足。三、我國(guó)農(nóng)村家庭的發(fā)展趨勢(shì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村家庭也在發(fā)生著變化。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化：除了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，越來越多的農(nóng)村家庭開始涉足非農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，如外出打工、從事農(nóng)村電商等，家庭經(jīng)濟(jì)收入來源更加多樣化。家庭規(guī)模小型化：受到計(jì)劃生育政策以及城市化進(jìn)程的影響，農(nóng)村家庭的人口數(shù)量逐漸減少，核心家庭的比例不斷增加。思想觀念現(xiàn)代化：農(nóng)村家庭在生育觀念、教育觀念等方面逐漸向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，更加注重子女的素質(zhì)教育，而不再單純追求子女?dāng)?shù)量。四、鄉(xiāng)村振興背景下的我國(guó)農(nóng)村家庭建設(shè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為農(nóng)村家庭的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面：鼓勵(lì)農(nóng)村家庭發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，提高家庭經(jīng)濟(jì)收入水平。例如，一些農(nóng)村家庭利用當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光和民俗文化，開辦農(nóng)家樂，吸引游客，增加家庭收入。教育方面：加大對(duì)農(nóng)村教育資源的投入，提高農(nóng)村家庭的教育水平。通過改善農(nóng)村學(xué)校的硬件設(shè)施、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)等措施，為農(nóng)村家庭子女提供更好的教育環(huán)境。文化建設(shè)方面：弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)農(nóng)村家庭文化，如尊老愛幼、鄰里互助等，同時(shí)引導(dǎo)農(nóng)村家庭樹立現(xiàn)代文明的價(jià)值觀和生活方式。五、城鄉(xiāng)家庭功能的異同相同點(diǎn)生育與撫養(yǎng)功能：城鄉(xiāng)家庭都承擔(dān)著生育子女和撫養(yǎng)他們成長(zhǎng)的責(zé)任。城市家庭和農(nóng)村家庭都希望子女能夠健康、快樂地成長(zhǎng)，為他們提供生活所需、教育機(jī)會(huì)等。情感交流功能：無論是城市還是農(nóng)村，家庭都是人們情感的避風(fēng)港。家庭成員之間都有著親情的紐帶，在家庭中尋求情感的慰藉、理解和支持。不同點(diǎn)經(jīng)濟(jì)功能：城市家庭的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在家庭成員的職業(yè)收入上，多數(shù)家庭成員在企業(yè)、機(jī)關(guān)單位等工作，通過工資收入來維持家庭生活。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍比較廣泛，涉及金融、商業(yè)、服務(wù)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域。而農(nóng)村家庭除了部分家庭成員外出打工獲得工資性收入外，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然是重要的經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相對(duì)較為單一。教育功能：城市家庭由于所處的環(huán)境教育資源豐富，父母對(duì)子女的教育投入較大，不僅注重學(xué)校教育，還會(huì)為孩子報(bào)名參加各種興趣班、輔導(dǎo)班等，全方位地培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。農(nóng)村家庭雖然也重視教育，但受限于教育資源，更多地依賴于學(xué)校教育，在課外輔導(dǎo)和興趣培養(yǎng)方面相對(duì)較弱。贍養(yǎng)功能：在農(nóng)村，贍養(yǎng)老人通常是子女在家庭中直接照顧老人的日常生活，老人更傾向于在熟悉的農(nóng)村環(huán)境中度過晚年。而在城市，由于生活節(jié)奏快、居住空間有限等因素，可能會(huì)選擇將老人送到養(yǎng)老院等專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行照顧。通過對(duì)家庭功能理論的闡述以及對(duì)城鄉(xiāng)家庭功能異同的分析，可以看出家庭在社會(huì)生活中起著不可替代的作用。在城鄉(xiāng)發(fā)展過程中，我們應(yīng)該關(guān)注家庭功能的變化，充分發(fā)揮家庭在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的積極作用，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

國(guó)開《農(nóng)村社會(huì)學(xué)》形考作業(yè)4：一、單項(xiàng)選擇題根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)劃分人們等級(jí)層次的過程與現(xiàn)象是社會(huì)分層，選B。社會(huì)分化的原因是勞動(dòng)分工，選B。這種分層歸類方法是聲譽(yù)法，選A。農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)的根本動(dòng)因是生產(chǎn)力的發(fā)展，選B。社會(huì)問題的主要成因是社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，選C。2020年農(nóng)村常住人口數(shù)達(dá)5.09億，選C。目前我國(guó)扶貧基本策略是精準(zhǔn)式扶貧，選C。農(nóng)村環(huán)境問題中直接威脅我們的是糧食安全，選C。社會(huì)控制的準(zhǔn)則是社會(huì)規(guī)范，選A?！胺擅媲叭巳似降取斌w現(xiàn)社會(huì)控制的統(tǒng)一性，選A。以善惡評(píng)價(jià)為中心的行為規(guī)范總和是道德，選C。社會(huì)主義道德的核心內(nèi)容是為人民服務(wù)，選C。社會(huì)保障的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)保障，選C。國(guó)家立法建立的這種制度是社會(huì)保險(xiǎn)，選C。社會(huì)保障制度被稱為社會(huì)“穩(wěn)定器”是指其政治功能，選D。未享受城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇的農(nóng)村戶籍老人60周歲可按月領(lǐng)取養(yǎng)老金，選A。這種社會(huì)變遷形式是社會(huì)革命，選C。被稱為“第一生產(chǎn)力”的是科學(xué)技術(shù)，選D。該理論觀點(diǎn)是社會(huì)趨同論，選C。2012年聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展大會(huì)在巴西召開，選C。二、多項(xiàng)選擇題社會(huì)分層的方法有主觀法、客觀法、聲譽(yù)法，選BCD。農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)的動(dòng)因包括生產(chǎn)力發(fā)展、城鎮(zhèn)化速度加快、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立完善、城鄉(xiāng)和工農(nóng)差別，選BCDE。社會(huì)問題的特點(diǎn)包括普遍性、變異性、復(fù)雜性、周期性、客觀性與主觀性，全選。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、