天津申論模擬157

天津申論模擬157申論

一、注意事項

1．本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成。

2．所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答。

二、給定資料

資料1

“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序。”每到重大歷史關(guān)頭，文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作都能感國運(yùn)之變化，為億萬人民鼓與呼。2018年是極不平凡的一年，2019是新中國成立70周年。在這個重要時間節(jié)點(diǎn)，如何進(jìn)一步凝聚共識、增進(jìn)團(tuán)結(jié)?2019年3月4日下午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員，并參加聯(lián)組會，聽取意見和建議。

時代

總書記怎么說：

要堅持與時代同步伐。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。希望大家承擔(dān)記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，勇于回答時代課題，從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。

學(xué)習(xí)筆記：

文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。而社會大變革的時代，也一定是哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展的時代。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，一大批優(yōu)秀作品的火爆，從不同角度反映出了新時代的“畫像”。今年是新中國成立70周年，更加需要每一個文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者，感知時代的細(xì)微變化、書寫時代的偉大成就、呈現(xiàn)時代發(fā)展的深層邏輯。人民

總書記怎么說：

要堅持以人民為中心。一切成就都?xì)w功于人民，一切榮耀都?xì)w屬于人民。要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險挑戰(zhàn)，順利實(shí)現(xiàn)中共十九大描繪的宏偉藍(lán)圖，必須緊緊依靠人民，匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。文化文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要多到實(shí)地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里。

學(xué)習(xí)筆記：__________________________

_____________________________________________________。精品

總書記怎么說：

要堅持以精品奉獻(xiàn)人民。一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題。希望大家立足中國現(xiàn)實(shí)，植根中國大地，把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好。文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時代為基礎(chǔ)，提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值。哲學(xué)社會科學(xué)研究要立足中國特色社會主義偉大實(shí)踐，提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)。

學(xué)習(xí)筆記：

既然人民是創(chuàng)作的源頭活水，那么該用什么樣的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究去回報人民呢?總書記提到了兩個字：精品?！熬分浴驮谟谄渌枷刖?、藝術(shù)精湛、制作精良?！庇绕涫菓?yīng)該與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題。在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的新征程上，需要創(chuàng)作者們立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時代條件，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，更好地凝聚中國人民最廣泛的共識，以共同目標(biāo)尋求最大公約數(shù)。明德

總書記怎么說：

要堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率。要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國情懷，努力做對國家、對民族、對人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問家。要堅守高尚職業(yè)道德，多下苦功、多練真功，做到勤業(yè)精業(yè)。要自覺踐行社會主義核心價值觀，自尊自重、自珍自愛，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任。

學(xué)習(xí)筆記：

總書記一直非常關(guān)注文化文藝和哲學(xué)社會科學(xué)工作中的德行問題。2014年10月15日，他在文藝工作座談會上的講話中就要求：“繁榮文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家?！?016年5月17日，在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中，他強(qiáng)調(diào)“讓德才兼?zhèn)涞娜瞬旁谥匾獚徫簧习l(fā)揮作用。”2017年10月18日，在黨的十九大報告中，總書記又指出：“加強(qiáng)文藝隊伍建設(shè)，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才?！倍倳浽谶@里提到“明德”，蘊(yùn)含著兩方面的要求：一方面是文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者自身要“明德”，努力做到德藝雙馨，不為一時之利而動搖、不為一時之譽(yù)而急躁；另一方面是需要文藝作品和社科研究成果，能夠使國家、民族、人民都能“明德”。這樣才能廣泛凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正能量，形成共同奮進(jìn)的強(qiáng)大動力。

資料2

“我很幸運(yùn)，2002年大學(xué)畢業(yè)，就進(jìn)人中央電視臺，投身到了這項我無限熱愛的培根鑄魂的事業(yè)中，至今已有17年了?！敝醒霃V播電視總臺《國家寶藏》總導(dǎo)演兼制片人于蕾說。

17年來，于蕾從《經(jīng)濟(jì)半小時》的一名實(shí)習(xí)記者，到連續(xù)4年的中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會總撰稿；從一名初出茅廬的年紀(jì)最小的編導(dǎo)，到全國十佳電視欄目制片人，到成功完成G20峰會文藝演出和平昌冬奧會“北京八分鐘”等重大國家級活動的策劃撰稿，再到擔(dān)任國際艾美獎藝術(shù)類節(jié)目評委……她把最美的青春留在了熒屏背后。

“我也收獲了最好的成長，我的工作就是努力創(chuàng)造一個個精品節(jié)目，培育文化根脈、鑄造民族魂魄，把堅實(shí)的步伐留在‘培根鑄魂’的征程上?！?/p>

讓于蕾難忘和珍視的，是和她的團(tuán)隊創(chuàng)作大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》的一段經(jīng)歷。

2014年2月，習(xí)近平總書記在首都博物館參觀北京歷史文化展覽時強(qiáng)調(diào)，要讓文物說話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢的信心和決心。

2015年，為落實(shí)習(xí)近平總書記講話精神，于蕾帶領(lǐng)團(tuán)隊開始了《國家寶藏》的創(chuàng)作。

在很多同行眼里，耗時兩年零七個月去創(chuàng)造一檔節(jié)目是很難想象的，更何況從內(nèi)容到形式都是沒有先例、沒有參照的完全原創(chuàng)。

“激勵我創(chuàng)作的是對歷史的無限敬畏之心?！庇诶僬f。

翻閱了五百余萬字的考古報告和文獻(xiàn)資料，一一叩開了故宮博物院等九大國家級重要博物館的大門，經(jīng)歷了四千多個小時的創(chuàng)作會議，走過了數(shù)萬公里的調(diào)研路程。

“我們在歷史的長河中穿行，先祖?zhèn)兊膭?chuàng)造，點(diǎn)燃了我們的斗志，震撼了我們的靈魂，讓作為后人的我們，責(zé)任感‘爆棚’，我們越來越確信，一定要將那些流淌在我們血脈中的最燦爛、最偉大的文明和情感，講述給更多的人聽?！庇诶賵远ǖ卣f道。

為了讓博物館和博物館里的文物都“活”起來，于蕾把自己撰寫的數(shù)萬字的策劃案和想法，一遍一遍地講給數(shù)千位文博歷史專家和社會學(xué)者，聽取意見。

創(chuàng)作最緊張的時候，白天在演播室打磨彩排，晚上到機(jī)房通宵修改剪輯成片，第二天一早又從機(jī)房繼續(xù)去演播室完成新的彩排錄制，連續(xù)兩三個月每天只睡兩三個小時。

“歷經(jīng)八百多個日夜的奮斗，2017年12月3日，用理想和心血熬制的《國家寶藏》第一季開播了?！庇诶偾宄赜浀貌コ龅臅r間。

從演繹歷史的“前世傳奇”，到輻射當(dāng)下的“今生故事”，從“國寶守護(hù)人”戲劇化的講述方式，到讓觀眾驚嘆不已的視覺呈現(xiàn)，《國家寶藏》讓看似沉悶、冷門的國寶，閃耀出熾熱的光芒，“讓國寶活起來”也從此成為了《國家寶藏》家喻戶曉的口號和魂魄，成為一次激活中國文博領(lǐng)域的現(xiàn)象級傳播。節(jié)目播出后，九大博物館門口都排起了長龍，客流增長率超過50%。

《國家寶藏》被公眾和媒體形容為“一夜爆紅”，得到廣大觀眾特別是年輕觀眾的喜愛。當(dāng)看到大家說“這才是只有中國人才能創(chuàng)造的綜藝”，當(dāng)90后、00后成為節(jié)目的鐵桿粉絲、在彈幕上寫下滿屏的“此生不悔入華夏”，當(dāng)81歲的中國臺灣著名書畫鑒定家傅申先生專程來參加《國家寶藏》盛典并顫抖著舉起雙手大拇指說“我們是中國人!”“21世紀(jì)是中國的世紀(jì)!”的時候，于蕾熱淚盈眶，所有的痛苦、煎熬、磨難都值了。能夠點(diǎn)燃廣大最普通中國人血脈深處流淌的對中華文明的熱愛、對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺自信、對中華文化的弘揚(yáng)傳播，這是作為創(chuàng)作者最大的幸福。

資料3

2017年11月21日，習(xí)近平總書記給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊員們回信。習(xí)近平在回信中說“從來信中，我很高興地看到了烏蘭牧騎的成長與進(jìn)步，感受到了你們對事業(yè)的那份熱愛，對黨和人民的那份深情?！?/p>

“我們的書記就第一時間給我們傳達(dá)了這封信?！闭f起習(xí)近平總書記的回信，蘇尼特右旗烏蘭牧騎的副隊長扎那至今仍然非常激動，“收到總書記的溫暖回信，我們?nèi)犐舷履酥琳麄€文化系統(tǒng)都感覺無比的感動和驕傲?！?/p>

唯有行動才能表達(dá)蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們內(nèi)心的激動和喜悅。21日下午，蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊員就創(chuàng)作完成了一個名為《程愛啟程》的作品。

“去年是我們?yōu)跆m牧騎建隊60周年，這個作品把60年來烏蘭牧騎的風(fēng)雨歷程和總書記的諄諄教導(dǎo)結(jié)合到一起，也表達(dá)了我們當(dāng)時激動和高興的心情?！痹钦f。

烏蘭牧騎在蒙語里意為“紅色的嫩芽”。扎那表示，“‘紅色’代表的是中國共產(chǎn)黨和整個發(fā)展路線，‘嫩芽’指我們是百花齊放、百家爭鳴的中國文藝戰(zhàn)線上的一個分支?！?/p>

20世紀(jì)50年代，內(nèi)蒙古牧區(qū)地廣人稀、交通不便、通信落后，農(nóng)牧民精神生活十分匱乏。烏蘭牧騎自誕生之初就堅定了服務(wù)基層、服務(wù)百姓的信心和決心。

內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)地廣人稀，扎那和其他烏蘭牧騎隊員們經(jīng)常要在路上顛簸很久才能到達(dá)演出的地方。不論嚴(yán)冬酷暑，烏蘭牧騎的隊員們都沒有絲毫怨言。

扎那表示，“烏蘭牧騎以聲樂、器樂、舞蹈和小品等藝術(shù)表現(xiàn)形式，以演出、宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)為基本宗旨，深入基層，不僅為群眾送演出，還會宣傳黨的方針政策、服務(wù)農(nóng)牧生產(chǎn)。”

當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧民非常喜歡他們，得知演出的消息后都會趕來觀看。一次，隊員們到原布圖木吉公社白音高畢大隊演出，偶然聽到勿花浩特牧民達(dá)木林道爾吉因牲畜無人看管未能前來觀看節(jié)目。在演出結(jié)束后，隊員們顧不上卸妝吃飯，又驅(qū)車行駛40華里趕到勿花浩特。專門在老牧民達(dá)木林道爾吉家門口，為他表演了豐富多彩的歌舞節(jié)目。

老人看完后激動地說：“你們帶來了黨的關(guān)懷和溫暖，我一定要把這些化為力量，在畜牧業(yè)生產(chǎn)上做出成績來?！?/p>

在給蘇尼特右旗烏蘭牧騎的回信中，習(xí)近平總書記表示，烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民。

烏蘭牧騎隊員十分理解農(nóng)牧區(qū)特別是偏遠(yuǎn)轄區(qū)農(nóng)牧民的精神文化生活貧乏之苦，所以即使觀眾人數(shù)比演員還少，他們也堅持演出。有時臺下只有一個觀眾，烏蘭牧騎的隊員們也依然一絲不茍，一演就是一個多小時。

木偶劇是農(nóng)牧區(qū)孩子們的最愛。1981年，蘇尼特右旗烏蘭牧騎創(chuàng)建了全區(qū)第一支蒙古語木偶劇組，1982年開始在牧區(qū)和各學(xué)校進(jìn)行演出，1985年同中國木偶藝術(shù)團(tuán)聯(lián)合排演了7集木偶電視劇《馬頭琴的傳說》，并在北京上海等地多次表演?！督痣u冠的小公雞》《不講衛(wèi)生的豬八戒》等以及用草原民間故事改編的《考驗(yàn)》都成為了廣大農(nóng)牧民孩子們的歡樂伙伴和良師益友。

蒙語木偶劇的演出，既豐富了農(nóng)牧區(qū)廣大兒童的文化生活，增加了劇種，也為烏蘭牧騎服務(wù)于人民的演出增添了新的表演形式，成為了牧民們心中的“流動幼兒園”。

自2012年開始，烏蘭牧騎的隊員們攜草原芳香走出國門，赴美國圣地亞哥、拉斯維加斯、非洲布隆迪等地開展對外文化交流，展示草原原生查民族歌舞的魅力，讓世界人民更好地了解中華民族優(yōu)秀文化，展現(xiàn)大國風(fēng)貌。

習(xí)近平總書記在回信中勉勵烏蘭牧騎的隊員們，“大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，扎根生活沃土，服務(wù)牧民群眾，推動文藝創(chuàng)新，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品，永遠(yuǎn)做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’。”

60年來，一代代烏蘭牧騎隊員迎風(fēng)雪、冒寒暑，長期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉，以天為幕布，以地為舞臺，為廣大農(nóng)牧民送去了歡樂和文明，傳遞了黨的聲音和關(guān)懷。

在深入基層的過程中，烏蘭牧騎堅持六個“不分”：即不分觀眾多少有求必應(yīng)；不分場地優(yōu)劣見縫插針；不分嚴(yán)冬酷暑堅持演出；不分生活好壞以苦為榮；不分路途遠(yuǎn)近送戲上門；不分時間早晚接送觀眾。觀眾的需要就是烏蘭牧騎的責(zé)任。

這種堅持和擔(dān)當(dāng)，在烏蘭牧騎創(chuàng)立之初便深深印在了所有隊員的血脈里。20世紀(jì)五六十年代，內(nèi)蒙古地區(qū)的客觀條件非常艱苦。盡管“家當(dāng)”少，但是這些烏蘭牧騎隊員們吹拉彈唱無所不會，他們依然給農(nóng)牧民帶去了眾多豐富多彩的節(jié)目。

“我們蘇尼特右旗烏蘭牧騎現(xiàn)在有47人，真正能上臺的演員有30多人，這對于呈現(xiàn)一臺完美的節(jié)目還是有些力不從心的?！痹潜硎荆拔覀兊年爢T除了自己本專業(yè)之外，還會學(xué)習(xí)其他的專業(yè)。比如一個演員本專業(yè)是舞蹈演員，因?yàn)楣姾凸?jié)目形式的需要，他還需要學(xué)習(xí)器樂、聲樂或小品?！?/p>

“年輕一代的隊員，在老一輩演員的指引下，會在表演時注意結(jié)合現(xiàn)代的科技或者是現(xiàn)代信息技術(shù)的手段，讓節(jié)目更加豐富。”扎那說。

資料4

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是后起之秀，雖有不遜色于傳統(tǒng)文學(xué)的影響力和無限的創(chuàng)造力，但也存在不少問題。網(wǎng)絡(luò)作家唐家三少(張威)接受采訪時，提到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域“標(biāo)題黨靠抓取讀者獵奇心理換取流量，再賣廣告變現(xiàn)”“APP行業(yè)資質(zhì)審核不嚴(yán)，存在不少低俗、盜版內(nèi)容”的亂象。中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主任何弘表示，“相對來說，現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作一直是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的弱項。如何更好地把握現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，是網(wǎng)絡(luò)作家需要面對的一個重要課題”。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在蓬勃發(fā)展中要保持清醒，應(yīng)認(rèn)識到：流量不等于主流，天馬行空的創(chuàng)作也離不開現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過20年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)從初期的探索階段，進(jìn)入一個逐漸形成發(fā)展軌跡、規(guī)范化運(yùn)行的時期，而早期網(wǎng)站平臺“靠流量打天下”的套路，已經(jīng)不那么好用了。流量吸引人的可能只是短暫的一瞬間，點(diǎn)開后的失望，勢必會影響人們對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的信心，過分注重流量，甚至為了流量不擇手段，最終勢必引火燒身。

此外，靠幻想類創(chuàng)作起家的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，在玄幻、武俠、穿越等類型的小說獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，但卻少有出現(xiàn)經(jīng)久流傳的經(jīng)典，往往是曇花一現(xiàn)，火得快，沉得也快。相比之下，同樣是走幻想類創(chuàng)作的劉慈欣，憑借扎實(shí)的學(xué)識功底，在現(xiàn)實(shí)題材的基礎(chǔ)上開展科幻題材寫作，不僅得到了讀者們的青睞，還獲得了世界科幻文壇最高榮譽(yù)雨果獎，成為了主流和經(jīng)典。

因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)亟須在外部和內(nèi)部兩個方面完成一次革新。對外，既要創(chuàng)造適合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生存和發(fā)展的良好環(huán)境。對內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得“結(jié)實(shí)”起來，豐富其內(nèi)涵，做一個健壯的“瘦子”。

資料5

電視劇《海棠依舊》播出時，青少年觀眾的喜愛讓他既意外又欣慰。很多90后、00后的青年人深夜追劇，被周總理的一生所感動，時不時地落淚，于是他們在微博上喊話，讓導(dǎo)演還他們紙巾。

高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的作品，得到年輕人的點(diǎn)贊、認(rèn)可，不僅僅是作品本身的成功，更大的意義在于能夠從精神層面給年輕人帶來信心、力量，進(jìn)而激發(fā)年輕人為自己的美好未來、為社會和國家的發(fā)展進(jìn)步接續(xù)奮斗。

2019年春節(jié)，持續(xù)引發(fā)熱議的電影《流浪地球》取得口碑和票房雙豐收，非常重要的一點(diǎn)就是，很大程度上點(diǎn)燃了大家特別是青少年的科幻熱情。網(wǎng)上有一位“學(xué)霸”爸爸刷屏了，用手繪圖向女兒解釋了影片涉及的知識點(diǎn)，如太陽核聚變反應(yīng)、行星加速等。這既是爸爸同女兒的一次知識講解、情感互動，也體現(xiàn)著一部真正的好作品所蘊(yùn)藏的影響力、引導(dǎo)力。當(dāng)今這個時代，各種新科技迅速涌現(xiàn)、各種新信息撲面而來，青少年處在快速成長的人生階段，在讀書學(xué)習(xí)的同時，更加需要一些喜聞樂見、滋潤人心的精品力作，與青少年的興趣點(diǎn)、價值取向深度融合，引導(dǎo)青少年更好地成長。

一個國家、一個民族不能沒有靈魂，任何時候任何情況下，都不能忽視思想的力量、忽視意識形態(tài)的作用。文藝界、社科界做的就是為國家立心、為民族立魂的工作。

三、作答要求第1題、

根據(jù)“給定資料1”，聯(lián)系上下文，把所缺的“學(xué)習(xí)筆記”按要求補(bǔ)充完整。

要求：準(zhǔn)確、全面，不超過150字。我的答案：我的答案：參考答案：將人民時刻放在心上，是習(xí)近平總書記作為大國領(lǐng)袖的人民情懷。他曾說過：“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。”也曾在講話中提到過《詩經(jīng)》《紅樓夢》《吉爾伽美什》《巨人傳》等生動描寫人民生活的國內(nèi)外佳作。為什么文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作要堅持以人民為中心?首先，人民對美好生活的向往中，除了不斷提升物質(zhì)生活水平，還有對精神文化的需求。人類社會與動物界的最大區(qū)別就是人有精神需求。其次，文化自信是最基礎(chǔ)、最廣泛、最深厚的自信，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，對于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力，具有重要意義。所以在新時代，文學(xué)文藝和哲學(xué)社會科學(xué)尤其不能脫離群眾，而要努力從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。答案解析：政策背景1．為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。希望大家承擔(dān)記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，勇于回答時代課題，從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德?！?019年3月4日，習(xí)近平看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員時強(qiáng)調(diào)2．人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。一切成就都?xì)w功于人民，一切榮耀都?xì)w屬于人民。要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險挑戰(zhàn)，順利實(shí)現(xiàn)中共十九大描繪的宏偉藍(lán)圖，必須緊緊依靠人民，匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。文化文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要多到實(shí)地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里?！?019年3月4日，習(xí)近平看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員時指出3．把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好。一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題。希望大家立足中國現(xiàn)實(shí)，植根中國大地，把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好。文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時代為基礎(chǔ)，提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值。哲學(xué)社會科學(xué)研究要立足中國特色社會主義偉大實(shí)踐，提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)?！?019年3月4日，習(xí)近平看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員時強(qiáng)調(diào)4．更好用中國理論解讀中國實(shí)踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵希望大家深刻反映70年來黨和人民的奮斗實(shí)踐，深刻解讀新中國70年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯，講清楚歷史性成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，更好用中國理論解讀中國實(shí)踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵?！?019年3月4日，習(xí)近平看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員時強(qiáng)調(diào)5．建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)。要做好做強(qiáng)馬克思主義宣傳教育工作，特別是要在學(xué)懂弄通做實(shí)新時代中國特色社會主義思想上下功夫。要把堅定“四個自信”作為建設(shè)社會主義意識形態(tài)的關(guān)鍵，堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)?！?018年8月21日至22日，習(xí)近平出席全國宣傳思想工作會議時指出6．把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，用心用情用功抒寫偉大時代。要引導(dǎo)廣大文化文藝工作者深入生活、扎根人民，把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，用心用情用功抒寫偉大時代，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，書寫中華民族新史詩。要堅持把社會效益放在首位，引導(dǎo)文藝工作者樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，自覺遵守國家法律法規(guī)，加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)，堅決抵制低俗庸俗媚俗，用健康向上的文藝作品和做人處事陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚?！?018年8月21日至22日，習(xí)近平出席全國宣傳思想工作會議時指出7．社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作?！?017年10月18日，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告8．文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的方法是扎根人民。人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民。馬克思說：“人民歷來就是作家‘夠資格’和‘不夠資格’的唯一判斷者。”以為人民不懂得文藝，以為大眾是“下里巴人”，以為面向群眾創(chuàng)作不上檔次，這些觀念都是不正確的。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的方法是扎根人民。只有永遠(yuǎn)同人民在一起，藝術(shù)之樹才能常青?！?016年11月30日，習(xí)近平在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話9．清泉永遠(yuǎn)比淤泥更值得擁有，光明永遠(yuǎn)比黑暗更值得歌頌。文藝創(chuàng)作的目的是引導(dǎo)人們找到思想的源泉、力量的源泉、快樂的源泉。清泉永遠(yuǎn)比淤泥更值得擁有，光明永遠(yuǎn)比黑暗更值得歌頌。廣大文藝工作者要提高閱讀生活的能力，善于在幽微處發(fā)現(xiàn)美善、在陰影中看取光明，不做徘徊邊緣的觀望者、譏讒社會的抱怨者、無病呻吟的悲觀者，不能沉溺于魯迅所批評的“不免咀嚼著身邊的小小的悲歡，而且就看這小悲歡為全世界”?！?016年11月30日，習(xí)近平在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話10．藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實(shí)的大地。文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達(dá)即文章。”藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！?014年10月15日，習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話11．文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。要堅守文藝的審美理想、保持文藝的獨(dú)立價值，合理設(shè)置反映市場接受程度的發(fā)行量、收視率、點(diǎn)擊率、票房收入等量化指標(biāo)，既不能忽視和否定這些指標(biāo)，又不能把這些指標(biāo)絕對化，被市場牽著鼻子走。——2014年10月15日，習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話本套試卷緊緊圍繞“大力推動文藝社科事業(yè)繁榮發(fā)展”這個熱點(diǎn)展開的。給定資料主要涉及文藝社科事業(yè)繁榮發(fā)展的相關(guān)政策精神、為民族“培根鑄魂”的于蕾、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“培根鑄魂”問題、“烏蘭牧騎精神”等內(nèi)容?？梢哉f，該試卷選取的具體事例具有很強(qiáng)的典型性，試題也很新穎。資料1：新時代下，文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界工作者應(yīng)該怎么辦?應(yīng)把握時代、人民、精品、明德四個關(guān)鍵詞。資料2：于蕾和同事們一起，牢記習(xí)近平總書記傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為民族“培根鑄魂”的要求，在創(chuàng)作里融入熾熱的夢想、堅韌的努力，融入對上下五千年虔誠的敬畏，守護(hù)初心、守護(hù)歷史、守護(hù)中華文明。資料3：作為蘇尼特右旗烏蘭牧騎的副隊長的扎那講述了一代又一代的烏蘭牧騎隊員用自己的方式，為基層的農(nóng)牧民帶去精神文化，奉獻(xiàn)自己的青春，形成了獨(dú)特的“烏蘭牧騎精神”。資料4：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也需要“培根鑄魂”。資料5：文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界工作者的培根鑄魂的工作不是抽象的，而是具體的、實(shí)際的工作。本題是讓考生根據(jù)“給定資料1”，聯(lián)系上下文，把所缺的“學(xué)習(xí)筆記”按要求補(bǔ)充完整。作答本題，首先，要緊扣“給定資料1”，明白本題的“題眼”是什么?閱讀“給定資料1”可知，作答部分的題眼是“人民”。其次，再聯(lián)系上下文，研究其他“學(xué)習(xí)筆記”的具體內(nèi)容，從中找出作答本題的“規(guī)律”。最后，通過閱讀其他“學(xué)習(xí)筆記”的內(nèi)容可知，其規(guī)律都是緊扣習(xí)近平總書記有關(guān)的講話，然后提出自己的觀點(diǎn)。第2題、

全國婦聯(lián)召開“三八”國際婦女節(jié)紀(jì)念暨表彰大會，邀請于蕾作為受表彰代表發(fā)言。根據(jù)“給定資料2”，請為于蕾擬寫一份發(fā)言稿。

要求：(1)緊扣資料，內(nèi)容具體；

(2)語言簡明，有邏輯性；

(3)不超過550字。我的答案：我的答案：參考答案：奮力奔跑，做新時代的追夢人我叫于蕾，是中央廣播電視總臺的電視節(jié)目編導(dǎo)。2002年進(jìn)入中央電視臺。17年來，我把最美的青春留在了熒屏背后，把堅實(shí)的步伐留在了文化自信的征程上。2014年2月，習(xí)近平總書記在首都博物館參觀北京歷史文化展覽時強(qiáng)調(diào)，要讓文物說話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢的信心和決心。2叭5年，我作為總導(dǎo)演兼制片人，帶領(lǐng)團(tuán)隊開始了《國家寶藏》的創(chuàng)作。沒有先例、沒有參照，懷揣著對歷史的無限敬畏之心，我和團(tuán)隊一起翻閱了500余萬字的考古報告和文獻(xiàn)資料，走過了數(shù)萬公里的調(diào)研路程。為了讓博物館和博物館里的文物都活起來，我和我的同事把撰寫的數(shù)萬字策劃案和想法，一遍一遍地講給數(shù)千位文博歷史專家和社會學(xué)者聽。我和團(tuán)隊克服萬難，2017年12月3日，用理想和心血熬制的《國家寶藏》終于開播了?！秶覍毑亍繁还姾兔襟w形容為“一夜爆紅”。能夠點(diǎn)燃中國人血脈深處流淌的對中華文明的熱愛、對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺自信、對中華文化的弘揚(yáng)傳播，這是作為創(chuàng)作者最大的幸福。正是這個偉大的新時代，給了我實(shí)現(xiàn)夢想和價值的寬闊舞臺。我愿意和同事們一起，牢記習(xí)近平總書記傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為民族“培根鑄魂”的要求，守護(hù)初心、守護(hù)歷史、守護(hù)中華文明，續(xù)寫新的榮光，做新時代的追夢人!答案解析：本題是讓考生根據(jù)“給定資料2”，為于蕾擬寫一份發(fā)言稿。作答本題，首先，要理解“給定資料2”的內(nèi)容，即講的是什么。其次，通過閱讀“給定資料2”可知，其主要講述的是于蕾為了《國家寶藏》的制作，克服各種困難，終于開播了，并取得了巨大成功。最后，需要說明的是，考生要對“給定資料2”熟讀，能靈活的使用其中的語句，使其變成自己的語言運(yùn)用到發(fā)言稿中。第3題、

“給定資料3”講述了作為蘇尼特右旗烏蘭牧騎的副隊長的扎那見證了一代又一代的烏蘭牧騎隊員用自己的方式讓“烏蘭牧騎精神”永不褪色。請指出“烏蘭牧騎精神”永不褪色的秘訣是什么?

要求：準(zhǔn)確全面，恰當(dāng)提煉。不超過150字。我的答案：我的答案：參考答案：一代又一代的烏蘭牧騎隊員用自己的方式讓“烏蘭牧騎精神”永不褪色，但都有一個共同的特點(diǎn)：天為幕布，地為舞臺，全心全意為人民服務(wù)的文藝方向不能變；人民需要藝術(shù)，藝術(shù)需要人民，“根植人民歌不老”的文化自信不能變；無懼困難，服務(wù)奉獻(xiàn)，“烏蘭牧騎精神”的文化傳承不能變。答案解析：本題是讓考生根據(jù)“給定資料3”講述的“烏蘭牧騎精神”永不褪色的故事，指出“烏蘭牧騎精神”永不褪色的秘訣是什么?作答本題，首先，明白題干是讓考生根據(jù)“給定資料3”分析出“烏蘭牧騎精神”永不褪色的原因，即其堅持的初心是什么。其次，閱讀“給定資料3”可知，“烏蘭牧騎精神”永不褪色的秘訣是始終堅持為人民服務(wù)、文化自信、服務(wù)奉獻(xiàn)。最后，考生在上述分析的基礎(chǔ)上，用簡單的語言概括即可。第4題、

根據(jù)“給定資料4”，談?wù)勀銓Α熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)亟須在外部和內(nèi)部兩個方面完成一次革新?！钡睦斫狻?/p>

要求：準(zhǔn)確、全面，有條理。不超過250字。我的答案：我的答案：參考答案：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)亟需在外部和內(nèi)部兩個方面完成一次革新。對外，要創(chuàng)造適合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生存和發(fā)展的良好環(huán)境，既需要合理科學(xué)的行業(yè)監(jiān)管，也需要網(wǎng)絡(luò)平臺自我約束，不能舍本逐末，忘記網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作初衷。對內(nèi)，需要在選題和內(nèi)容上細(xì)細(xì)打磨，走幻想類創(chuàng)作路線未嘗不可，但需要作者不斷厚積相應(yīng)的文學(xué)功底和專業(yè)學(xué)識，在深度上下功夫。關(guān)注時代、人民情懷、打造精品，這既是要求，又是期待，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要也必然能綻放出美麗的文藝之花。答案解析：本題是讓考生根據(jù)“給定資料4”，談?wù)剬Α熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)亟須在外部和內(nèi)部兩個方面完成一次革新”的理解。作答本題，首先，緊扣“給定資料4”，尤其是重點(diǎn)閱讀題干提到句子所在段落的后兩句。其次，通過閱讀題干提到句子所在段落的后兩句，即可明白“對外”指的是創(chuàng)造適合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生存和發(fā)展的良好環(huán)境，“對內(nèi)”指的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容。最后，考生在上述分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合“給定資料4”進(jìn)行適當(dāng)?shù)年U述即可。第5題、

請深入思考“給定資料5”畫線句子“文藝界、社科界做的就是為國家立心、為民族立魂的工作”，自擬題目，自選角度，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。

要求：(1)觀點(diǎn)明確，見解深刻；

(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；

(3)思路清晰，語言流暢；

(4)字?jǐn)?shù)1000～1200字。我的答案：我的答案：參考答案：為人民抒寫

為時代立傳為民族鑄魂一個國家不能沒有根，一個民族不能沒有魂。2019年