唐詩宋詞鑒賞讀書體會

第第頁唐詩宋詞鑒賞讀書體會《唐詩宋詞鑒賞》讀書體會讀了一個寒假趙清華老師主編的《唐詩宋詞鑒賞》一書，對于我這類經過了高考中所謂的“鑒賞”題目的人群來說，確實是一個不小的震撼。首先，我們在課上了解到了與“標準答案”不同的見解，一些已經成為思維定勢的理解也受到了全方位的挑戰(zhàn)。這不得不使我陷入了思考：唐詩宋詞鑒賞的目的到底是什么？該如何“鑒賞”呢？唐詩宋詞鑒賞也是一種文學鑒賞。文學鑒賞作為文藝學的理論構成部分,顧名思義,它是以文學欣賞活動作為自身研究對象的。它是讀者閱讀文學作品時的一種審美認得活動。讀者通過語言的媒介,獲得對文學作品塑造的藝術形象的實在感受和體驗,引起思想感情上的猛烈反應,得到審美享受,從而領悟文學作品所包含的思想內容。①換句話說，我們鑒賞唐詩宋詞的目的，是理解唐詩宋詞中所包含的是的思想感情。放眼望去，唐詩和宋詞加起來千千萬萬，但是詩人寫詩，詞人填詞的目的無非就是一句話：詩言志,詞緣情。而我們鑒賞的就是詩詞字里行間所透露出來的情志。而這些情志，很有可能是我們現代人所未曾擁有的，也有可能是我們這個年齡所無法體會的，也有可能是我們從來沒有感受過的。此時，我覺得，想象對于詩詞鑒賞是一個十分緊要的本領。詩人和詞人與我們生活在不同的時代，與我們的心境也可能截然不同，而我們要設法通過詩詞了解他們的內心。沒有想象，沒有通過想象之后的代入感，我信任很多人是不會了解詩人和詞人在何種情況下，寫下如此的詞句。譬如柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！?，對于生長在南方的我來說，確定沒有什么寒雪獨釣的經過。但是假如把自身想象成那個蓑笠翁，總有一股隱隱的寒氣從身體中透出的感覺。這樣，也稍稍能理解了什么叫做“千萬孤獨”。但是，現在有很多的鑒賞，并不是站在古人的立場上啟程的。鑒賞之人并沒有把自身代入詩詞中，代入的思緒中，而是片面的通過自身腦補，從自身立場啟程的理解。這樣便違反了唐詩宋詞鑒賞的目的，你理解的不是的思想感情，而是自身的思想感情。唐詩宋詞的鑒賞是一件十分困難，多而雜，繁瑣的作業(yè)。由于我們所要做的是“鑒賞”唐詩宋詞。何謂鑒賞？周汝昌說過“從這個“鑒”字說起，俗話古玩文物有鑒定家，人家一看知真假好壞，也鑒定那可不得了，那權威，人家學識廣博，眼也厲害，一看這不行，有的那個化伸開一點，轉起來轉起來，人家這個鑒定家有如此權威性，我們對古人的唐詩宋詞，能夠這樣對待嗎，太妄為了，我們能懂幾分呢?！贝_實，鑒賞是一個重量很重的詞，并不是幾句輕飄飄的感想就能完成。近來確實在書市上流傳著一些帶著明顯快餐文化的唐詩宋詞鑒賞集。不管其裝訂如何華麗，紙張質感如何順滑，插圖如何多彩，其文化含量和其實質內容一樣顯得空洞，青白而又無力。我也始終在想，無論我們如何想象，如何代入，終歸我還是我，我不是，也肯定不行能是，又沒有可能我的想法其實和完全分道揚鑣，又沒有可能有什么隱晦的感情我沒有察覺，或者我畫蛇添足一般的想得太多了？這就要依靠眼力了。那種從層層文字中剝絲抽繭一般的本領，那種透過現象看到本質的本領，那種手術刀一般的，能夠明確的剖開條理的本領。很顯然，這種本領是和積累成正比的。蘇東坡有云：“厚積而簿發(fā)，博學而約取”?？吹枚嗔?，自然判別是非的本領也提高了。不過轉念一下，像我們這種理工科學生，每天打交道的是各種公式，定理。這是有客觀的正確與否可以衡量的。而文學，特別是詩詞，完全是一個主觀的世界，就算是同一篇文章，同一首詩詞，不同人看到會有不同的理解。這也在所難免，或者說這才是文學鑒賞的樂趣所在。在這個世界沒有絕度的正確存在，有的只是誰的理解更能體現出的感情，誰的眼力夠好能夠看到他人所不能看到的東西。顯然，這也能激發(fā)出辯論，激發(fā)出思想的碰撞。文學鑒賞不需要一家之言，要的是百家爭鳴。眼力也能在與他人的對立，交鋒，理解，融合中得到提高。就像剛剛說到的，文學鑒賞需要交鋒，需要辯論，需要表達自身的觀點。唐詩宋詞的鑒賞也一樣，不，應當說是更需要。表達對于鑒賞來說不行或缺。如何讓他人理解你的鑒賞，如何讓他人信任你的理解，這些對表達本領的要求更上了一層樓。好的鑒賞自身對于要鑒賞的詩詞也是一種加成。王國維的《人間詞話》便是一個不錯的例子。我覺得唐詩宋詞的鑒賞很大程度上，與翻譯的工作很接近。這里的翻譯并不是指將詩詞翻譯成短文這種打破原文韻律和節(jié)奏的不合時宜的事情。而是指將詩詞中顯現的意象，所呈現的意境，所表達的感情通過自身的文字，復顯給讀者。鑒賞的作用，某種程度上說也是一種橋梁，彌補了和讀者之間的代溝。所以，良好的表達能讓人明白你所主張的理論，而美妙的表達則可以使你所要鑒賞的詩增光添彩，與你的鑒賞相得益彰。好詩配上美文，這簡直就是絕配啊。以上，就是我這個寒假讀《唐詩宋詞鑒賞》這本書后，對鑒賞的感想。這些都是我感性為之，并沒有進行過細致的推論和研究。只是對這本書上所學到的內容的一點感想。篇2:唐詩宋詞鑒賞讀書體會《唐詩宋詞鑒賞》讀書體會讀了一個寒假趙清華老師主編的《唐詩宋詞鑒賞》一書，對于我這類經過了高考中所謂的“鑒賞”題目的人群來說，確實是一個不小的震撼。首先，我們在課上了解到了與“標準答案”不同的見解，一些已經成為思維定勢的理解也受到了全方位的挑戰(zhàn)。這不得不使我陷入了思考：唐詩宋詞鑒賞的目的到底是什么？該如何“鑒賞”呢？唐詩宋詞鑒賞也是一種文學鑒賞。文學鑒賞作為文藝學的理論構成部分,顧名思義,它是以文學欣賞活動作為自身研究對象的。它是讀者閱讀文學作品時的一種審美認得活動。讀者通過語言的媒介,獲得對文學作品塑造的藝術形象的實在感受和體驗,引起思想感情上的猛烈反應,得到審美享受,從而領悟文學作品所包含的思想內容。①換句話說，我們鑒賞唐詩宋詞的目的，是理解唐詩宋詞中所包含的是的思想感情。放眼望去，唐詩和宋詞加起來千千萬萬，但是詩人寫詩，詞人填詞的目的無非就是一句話：詩言志,詞緣情。而我們鑒賞的就是詩詞字里行間所透露出來的情志。而這些情志，很有可能是我們現代人所未曾擁有的，也有可能是我們這個年齡所無法體會的，也有可能是我們從來沒有感受過的。此時，我覺得，想象對于詩詞鑒賞是一個十分緊要的本領。詩人和詞人與我們生活在不同的時代，與我們的心境也可能截然不同，而我們要設法通過詩詞了解他們的內心。沒有想象，沒有通過想象之后的代入感，我信任很多人是不會了解詩人和詞人在何種情況下，寫下如此的詞句。譬如柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！?，對于生長在南方的我來說，確定沒有什么寒雪獨釣的經過。但是假如把自身想象成那個蓑笠翁，總有一股隱隱的寒氣從身體中透出的感覺。這樣，也稍稍能理解了什么叫做“千萬孤獨”。但是，現在有很多的鑒賞，并不是站在古人的立場上啟程的。鑒賞之人并沒有把自身代入詩詞中，代入的思緒中，而是片面的通過自身腦補，從自身立場啟程的理解。這樣便違反了唐詩宋詞鑒賞的目的，你理解的不是的思想感情，而是自身的思想感情。唐詩宋詞的鑒賞是一件十分困難，多而雜，繁瑣的作業(yè)。由于我們所要做的是“鑒賞”唐詩宋詞。何謂鑒賞？周汝昌說過“從這個“鑒”字說起，俗話古玩文物有鑒定家，人家一看知真假好壞，也鑒定那可不得了，那權威，人家學識廣博，眼也厲害，一看這不行，有的那個化伸開一點，轉起來轉起來，人家這個鑒定家有如此權威性，我們對古人的唐詩宋詞，能夠這樣對待嗎，太妄為了，我們能懂幾分呢?！贝_實，鑒賞是一個重量很重的詞，并不是幾句輕飄飄的感想就能完成。近來確實在書市上流傳著一些帶著明顯快餐文化的唐詩宋詞鑒賞集。不管其裝訂如何華麗，紙張質感如何順滑，插圖如何多彩，其文化含量和其實質內容一樣顯得空洞，青白而又無力。我也始終在想，無論我們如何想象，如何代入，終歸我還是我，我不是，也肯定不行能是，又沒有可能我的想法其實和完全分道揚鑣，又沒有可能有什么隱晦的感情我沒有察覺，或者我畫蛇添足一般的想得太多了？這就要依靠眼力了。那種從層層文字中剝絲抽繭一般的本領，那種透過現象看到本質的本領，那種手術刀一般的，能夠明確的剖開條理的本領。很顯然，這種本領是和積累成正比的。蘇東坡有云：“厚積而簿發(fā)，博學而約取”?？吹枚嗔?，自然判別是非的本領也提高了。不過轉念一下，像我們這種理工科學生，每天打交道的是各種公式，定理。這是有客觀的正確與否可以衡量的。而文學，特別是詩詞，完全是一個主觀的世界，就算是同一篇文章，同一首詩詞，不同人看到會有不同的理解。這也在所難免，或者說這才是文學鑒賞的樂趣所在。在這個世界沒有絕度的正確存在，有的只是誰的理解更能體現出的感情，誰的眼力夠好能夠看到他人所不能看到的東西。顯然，這也能激發(fā)出辯論，激發(fā)出思想的碰撞。文學鑒賞不需要一家之言，要的是百家爭鳴。眼力也能在與他人的對立，交鋒，理解，融合中得到提高。就像剛剛說到的，文學鑒賞需要交鋒，需要辯論，需要表達自身的觀點。唐詩宋詞的鑒賞也一樣，不，應當說是更需要。表達對于鑒賞來說不行或缺。如何讓他人理解你的鑒賞，如何讓他人信任你的理解，這些對表達本領的要求更上了一層樓。好的鑒賞自身對于要鑒賞的詩詞也是一種加成。王國維的《人間詞話》便是一個不錯的例子。我覺得唐詩宋詞的鑒賞很大程度上，與翻譯的工作很接近。這里的翻譯并不是指將詩詞翻譯成短文這種打破原文韻律和節(jié)奏的不合時宜的事情。而是指將詩詞中顯現的意象，所呈現的意境，所表達的感情通過自身的文字，復顯給讀者。鑒賞的作用，某種程度上說也是一種橋梁，彌補了和讀者之間的代溝。所以，良好的表達能讓人明白你所主張的理論，而美妙的表達則可以使你所要鑒賞的詩增光添彩，與你的鑒賞相得益彰。好詩配上美文，這簡直就是絕配啊。以上，就是我這個寒假讀《唐詩宋詞鑒賞》這本書后，對鑒賞的感想。這些都是我感性為之，并沒有進行過細致的推論和研究。只是對這本書上所學到的內容的一點感想。篇3:誦讀經典唐詩營造書香學校工作方案誦讀經典唐詩營造書香學校工作方案唐詩是我國文化史上的奇葩。千百年來，一代又一代的中國人從唐詩中獲得了無窮的智慧和豐富的審美享受。作為當今中國人，更應去感受其永恒的藝術魅力?；顒永砟睿阂匀藶楸荆霌P民族傳統(tǒng)文化，提高學生的人文素養(yǎng)。激發(fā)學生的愛國情感，陶冶學生的情操和審美情趣。提高學生整體素養(yǎng)。活動目的：師生全員參加，全情投入，使唐詩之誦讀熱誠日益高漲，氣氛濃厚，形成一支強大而有聲有勢的誦讀隊伍，讓學生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質，學會一種本領?；顒舆^程：（一）啟動：（3月份）1、在學校內張貼宣傳標語、名人名言等，營造出一種濃郁的誦讀唐詩氛圍，讓學生明白誦讀的好處。2、利用學校紅領巾廣播宣讀一些唐詩名篇，介紹有關詩人讀書吟詩的故事，讓學生在潛移默化中受到熏陶。3、老師向學生發(fā)出倡議，樂觀宣傳“創(chuàng)建書香學?！被顒樱岢珜W生誦讀唐詩。（注：標語有：“讀千古美文，做少年君子”“弘揚民族傳統(tǒng)文化，提高學生人文素養(yǎng)”“唐詩伴我行”“腹有詩書氣自華”等，學生建立唐詩文吟誦本，吟誦本上要有目錄設制，有背會唐詩內容。學校為學生介紹書有《學校生必背古詩70首》《唐詩三百首》。）（二）實施：（46月份）1、營造特色班級氛圍：通過召開主題班會、訂立相應的制度、班內開展形式多樣的活動，引導、督促、激勵學生樂觀誦讀唐詩，培養(yǎng)學生良好的讀書習慣。每人都要有一本《唐詩三百首》。2、確立特地的讀書時間，廣泛開展“走近經典”誦讀活動。：1）班主任引導學生訂立明確的讀誦計劃；2）上好每天的班級特色活動課，語文老師要加強對學生誦讀活動的引導；3）堅持“一誦三讀”活動?！耙徽b”即每課前三分鐘唐詩背誦活動；“三讀”（即早讀、午讀、晚讀），每天早7：307：50為學生誦讀時間，本時間內老師必需堅守崗位，引導、檢查學生誦讀情況。每天最終一個自習為學生誦讀唐詩素養(yǎng)活動時間，對所學唐詩加以鞏固。每天中午寫字時間以當天所背誦古詩為內容，通過書寫加強記憶。班內選好小助手，組織好班級晨間、午間的閱讀活動，并建立相應的管理與嘉獎方法規(guī)范學生的誦讀活動，使學生