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2024年度山東省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫練習(xí)試卷B卷附答案一單選題(共80題)1、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價(jià)值觀念單薄
B.育人意識(shí)退化
C.角色意識(shí)淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C2、教育勞動(dòng)對(duì)象的雙重性是指()。
A.學(xué)生既有積極性又有消極性
B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體
C.學(xué)生具有向師性和模仿性
D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】B3、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.蔡元培
C.楊昌濟(jì)
D.陶行知
【答案】D4、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】A5、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合
【答案】C6、道德是以()為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)和規(guī)范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨(dú)
D.善惡
【答案】D7、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實(shí)踐
C.信念
D.實(shí)踐一精神
【答案】D8、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D9、()反映了師德養(yǎng)成過程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D10、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】A11、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨(dú)立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學(xué)精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡(jiǎn)政放權(quán)
【答案】B12、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是()。
A.廉潔從教
B.依法執(zhí)教
C.愛崗敬業(yè)
D.熱愛學(xué)生
【答案】A13、“真實(shí)的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A14、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻(xiàn)精神
C.科學(xué)精神
D.道德精神
【答案】B15、盡管不同歷史時(shí)期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時(shí)期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C16、職業(yè)的要素包括特定社會(huì)責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動(dòng)
D.生活方式
【答案】A17、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務(wù)
B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A18、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,經(jīng)常反映在對(duì)教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級(jí)思想是()。
A.自然權(quán)利思想
B.三權(quán)分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C19、西漢時(shí)期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C20、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C21、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨(dú)立自治
D.理性批判
【答案】A22、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!保献訉?duì)梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B23、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一
B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一
C.教書育人與服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一
D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D24、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)
C.思想精神
D.實(shí)踐一精神
【答案】D25、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以()為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B26、提出“一個(gè)教師不掌握教育學(xué)知識(shí),教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C27、“真實(shí)的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A28、在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出“真實(shí)的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C29、職業(yè)的要素包括特定社會(huì)責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動(dòng)
D.生活方式
【答案】A30、對(duì)教師正直道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務(wù)時(shí)的人格特征的表現(xiàn)
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學(xué)生本分做人
C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭(zhēng)
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生
【答案】C31、西漢時(shí)期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C32、提出“一個(gè)教師不掌握教育學(xué)知識(shí),教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C33、()是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D34、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D35、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.蔡元培
C.楊昌濟(jì)
D.陶行知
【答案】D36、“科學(xué)知識(shí)要經(jīng)受檢測(cè)與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D37、以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動(dòng)中,根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則,處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)
B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺的言行
C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類型和層次
D.師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B38、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。
A.從價(jià)值角度說,要有人文社會(huì)價(jià)值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動(dòng)力
C.從社會(huì)角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D39、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級(jí)
【答案】C40、高校教師要堅(jiān)持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣?huì)主義之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
D.共產(chǎn)主義教育
【答案】C41、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B42、評(píng)價(jià)教師某道德行為時(shí),應(yīng)該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)
C.對(duì)該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C43、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D44、美國實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動(dòng)具有的特征是()。
A.高校教師勞動(dòng)的專業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動(dòng)具有實(shí)踐性
D.高校教師勞動(dòng)具有探索性
【答案】C45、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C46、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨(dú)立自治
D.理性批判
【答案】A47、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.陳獨(dú)秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C48、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會(huì)主義人才
B.社會(huì)主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C49、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B50、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務(wù)
D.按勞分配
【答案】C51、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。
A.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德動(dòng)機(jī)
B.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為
C.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志
D.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德信念
【答案】C52、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質(zhì)的分析原則
B.質(zhì)量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A53、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D54、宋明理學(xué)興盛時(shí)期,我國教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C55、對(duì)我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A56、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會(huì)”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C57、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認(rèn)識(shí)
B.磨煉師德意志
C.堅(jiān)定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D58、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C59、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D60、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D61、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認(rèn)識(shí)
B.鍛煉師德意志
C.堅(jiān)定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D62、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會(huì)的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D63、教師服務(wù)社會(huì)本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務(wù)
D.社會(huì)服務(wù)
【答案】C64、教師為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而受到社會(huì)的肯定和鼓勵(lì),從而意識(shí)到自己的社會(huì)價(jià)值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。
A.榮譽(yù)感
B.成就感
C.幸福感
D.自豪感
【答案】A65、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識(shí)形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。
A.思想意識(shí)
B.文化意識(shí)
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)
D.社會(huì)意識(shí)
【答案】D66、道德是由一定社會(huì)的()所決定的特殊意識(shí)形態(tài)。
A.政治制度
B.階級(jí)利益
C.生產(chǎn)勞動(dòng)
D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
【答案】D67、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】A68、2015年1月29日,時(shí)任教育部部長(zhǎng)袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會(huì)上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會(huì)底線
【答案】B69、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)
B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C70、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評(píng)價(jià)
C.批評(píng)教育
D.價(jià)值澄清
【答案】D71、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實(shí)踐
C.信念
D.實(shí)踐一精神
【答案】D72、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的()。
A.利益關(guān)系
B.權(quán)力意志
C.意識(shí)形態(tài)
D.管理手段
【答案】C73、一切學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴(yán)謹(jǐn)
【答案】B74、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】A75、“金無足赤,人無完人”,教師也會(huì)有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時(shí)要()。
A.言行一致,身體力行
B.學(xué)為人師,行為示范
C.嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)
D.以上都是
【答案】C76、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會(huì)”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C77、對(duì)高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會(huì)“情緒管理”
C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】D78、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)
C.思想精神
D.實(shí)踐一精神
【答案】D79、評(píng)價(jià)教師某道德行為時(shí),應(yīng)該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)
C.對(duì)該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C80、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,經(jīng)常反映在對(duì)教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級(jí)思想是()。
A.自然權(quán)利思想
B.三權(quán)分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C二多選題(共20題)1、師德教育的一般方法包括()。
A.相互教育與自我教育相結(jié)合
B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合
C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合
D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合
E.正面教育與反面教育相結(jié)合
【答案】ABCD2、教師在道德修養(yǎng)過程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括()。
A.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論
C.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)倫理道德知識(shí)
【答案】ABCD3、作為高校教師,在服務(wù)社會(huì)的過程中,正確的功利意識(shí)應(yīng)該是()。
A.以義謀利
B.見利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
【答案】ABC4、師德建設(shè)影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有()。
A.教師自身
B.高等教育的對(duì)象
C.高等教育的工作特性
D.對(duì)社會(huì)的影響
【答案】ABC5、1966年,聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)包括()。
A.人類個(gè)性的全面發(fā)展
B.集體精神、道德、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步
C.促進(jìn)知識(shí)的傳播
D.對(duì)人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡
【答案】ABD6、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中,道德是()。
A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象
B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段
C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式
D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段
【答案】ABC7、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。
A.要保持誠實(shí)、高尚和協(xié)作精神
B.要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問題
C.促進(jìn)國際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)
D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價(jià)值
【答案】ABCD8、我國的教師職業(yè)道德,要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有()。
A.對(duì)本職業(yè)深厚的道德情感
B.對(duì)學(xué)生、社會(huì)高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心
C.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志
D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)
【答案】ABCD9、教師作為獨(dú)立的職業(yè),是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生要求以下條件()。
A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)
B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提
C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因
D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提
【答案】ACD10、師德教育的一般方法包括()。
A.相互教育與自我教育相結(jié)合
B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合
C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合
D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合
E.正面教育與反面教育相結(jié)合
【答案】ABCD11、教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。
A.師生之間的矛盾
B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對(duì)教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾
【答案】ABD12、社會(huì)思潮作為社會(huì)意識(shí)的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點(diǎn)()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號(hào)性
【答案】ABCD13、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是()。
A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備
B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動(dòng)形式
C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補(bǔ)充
D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成
【答案】BCD14、科技倫理的現(xiàn)實(shí)意義在于()。
A.可以使科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用得到明確的道德理性的指導(dǎo)
B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性
C.可以彌補(bǔ)單純的科技理性之不足,增強(qiáng)科技工作者對(duì)于科技開發(fā)之后果的道德責(zé)任意識(shí)
D.最大限度地消解科技理性在社會(huì)消極層面上的負(fù)面作用
【答案】ABCD15、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于()。
A.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,知識(shí)更新速度快
B.高校教師是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的主力,必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度
C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容,必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化
D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求
【答案】ABCD16、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式
B.道德手段反映和反作用于道德目的
C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.道德目的和道德手段間是相互對(duì)立的
【答案】ABC17、下列屬于教師非道德行為的是()。
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
【答案】ABC18、下列屬于教師非道德行為的是()。
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
【答案】ABC19、職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)()。
A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任
B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性
C.價(jià)值取向上注重利益性
D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對(duì)象
【答案】ABD20、在學(xué)術(shù)誠信建設(shè)中要逐步建立起()相結(jié)合的約束模式
A.法律
B.規(guī)律
C.紀(jì)律
D.自律
【答案】ACD三大題(共10題)1、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴(yán)格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會(huì)讓其重做,作業(yè)不交的一定點(diǎn)名批評(píng),學(xué)生曠課的他主動(dòng)約時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當(dāng)時(shí)的嚴(yán)格。請(qǐng)從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴(yán)格要求大學(xué)生,公正對(duì)待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益。”可見對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴(yán)是相輔相成的。對(duì)大學(xué)生一定要嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理,一方面教師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的嚴(yán)厲;另一方面,又必須對(duì)愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對(duì)大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴(yán)格要求本身就是一種對(duì)大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛,嚴(yán)格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有恒;就是要做到以嚴(yán)導(dǎo)其行,以愛動(dòng)其情;嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,嚴(yán)在細(xì)微中。(3)嚴(yán)格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯(cuò)后,不是粗暴地進(jìn)行指責(zé),而是耐心地詢問原因進(jìn)行有針對(duì)性的教育,要心平氣和的探討,動(dòng)之以情曉之以理,讓他充分認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。要規(guī)范化管理、精細(xì)化管理,努力做到管理育人。2、金老師為國內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初,無精打采,情緒低落,勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個(gè)兼職,于是把大部分時(shí)間和精力投入到了校外兼職上去了。而對(duì)自己的本職工作則敷衍了事。請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對(duì)金老師行為作出評(píng)價(jià)和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯(cuò)誤的,要堅(jiān)決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個(gè)教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。3、在課上上說中國壞話,罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對(duì)微友類似的留言,《遼寧日?qǐng)?bào)》日?qǐng)?bào)記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個(gè)月的實(shí)踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報(bào)刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信《老師,請(qǐng)不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日?qǐng)?bào)》)面對(duì)輿論對(duì)“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請(qǐng)結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé),師者的一言一行對(duì)學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對(duì)將中國視為負(fù)面典型案例庫、動(dòng)輒“呲必中國”的負(fù)面言論,常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師,無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會(huì)主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對(duì)那些批評(píng)祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時(shí),盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策并付諸實(shí)踐。每一個(gè)國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復(fù)興的夢(mèng)之隊(duì)成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個(gè)體與國家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動(dòng)搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?!袄悟}太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價(jià)值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂,才能不悖“教書育人”的教育宗旨。4、在課上上說中國壞話,罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對(duì)微友類似的留言,《遼寧日?qǐng)?bào)》日?qǐng)?bào)記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個(gè)月的實(shí)踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報(bào)刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信《老師,請(qǐng)不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日?qǐng)?bào)》)面對(duì)輿論對(duì)“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請(qǐng)結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé),師者的一言一行對(duì)學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對(duì)將中國視為負(fù)面典型案例庫、動(dòng)輒“呲必中國”的負(fù)面言論,常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師,無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會(huì)主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對(duì)那些批評(píng)祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時(shí),盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策并付諸實(shí)踐。每一個(gè)國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復(fù)興的夢(mèng)之隊(duì)成員。“一損俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個(gè)體與國家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動(dòng)搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價(jià)值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂,才能不悖“教書育人”的教育宗旨。5、金老師為國內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初,無精打采,情緒低落,勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個(gè)兼職,于是把大部分時(shí)間和精力投入到了校外兼職上去了。而對(duì)自己的本職工作則敷衍了事。請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對(duì)金老師行為作出評(píng)價(jià)和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯(cuò)誤的,要堅(jiān)決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個(gè)教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。6、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時(shí),還應(yīng)學(xué)生的邀請(qǐng),利用自己的專業(yè)知識(shí)義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)等鼓勵(lì)。請(qǐng)從職業(yè)道德的角度對(duì)此做出評(píng)論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對(duì)學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù),說明現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行教師評(píng)價(jià)體系的改革,鼓勵(lì)廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展看作是最有價(jià)值的事。7、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物:對(duì)學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對(duì)嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時(shí)移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制,對(duì)教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的
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