2023-2024學(xué)年北京四中高三（上）期中歷史試題和答案

試題PAGE1試題2023北京四中高三（上）期中歷史一、本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.“正是黃河和長(zhǎng)江這兩條橫貫中華大地的河流，哺育了古老的中華文明?！毕聢D“中國(guó)新石器文化的分區(qū)示意圖”中，中原和江浙兩大文化區(qū)具有代表性的文化遺存有（）A.龍山、半坡 B.紅山、河姆渡 C.仰韶、良渚 D.陶寺、大汶口2.先秦時(shí)期是古代中國(guó)民族精神構(gòu)建的時(shí)代，“天下一家”的觀念已經(jīng)出現(xiàn)。周朝統(tǒng)治者將各地區(qū)、各部族的人們廣泛地聯(lián)絡(luò)起來(lái)，使人們有了統(tǒng)一的“網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”進(jìn)行交流。這個(gè)“網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”包括①禪讓制②分封制③宗法制④郡縣制A.①②B.②③C.②④D.③④3.20世紀(jì)后期，考古學(xué)家在湖北、甘肅、湖南等地發(fā)現(xiàn)了大量秦代的竹簡(jiǎn)，其中有政令、公文往來(lái)、司法文書(shū)、吏員簿，還有物資登記、轉(zhuǎn)運(yùn)、賦稅、徭役、軍爵、官吏任用等文書(shū)。這些重要史料可以佐證秦代A.法律制度細(xì)密?chē)?yán)苛 B.基層治理行之有效C.行政制度比較系統(tǒng) D.社會(huì)控制較為嚴(yán)密4.史料是認(rèn)識(shí)歷史的橋梁和紐帶。下列史料可以證明①在今土庫(kù)曼斯坦境內(nèi)屬于公元前4世紀(jì)的居民點(diǎn)遺址中，發(fā)現(xiàn)有葡萄籽核。②《史記·大宛列傳》記載：“大宛在匈奴西南，在漢正西，去漢可萬(wàn)里。其俗土著，耕田，田稻麥，有蒲陶酒。”（大宛國(guó)首府貳師城，即今土庫(kù)曼斯坦阿斯哈巴特城）A.公元前4世紀(jì)中亞能釀造葡萄酒 B.大宛國(guó)向漢朝學(xué)習(xí)葡萄種植技術(shù)C.西漢時(shí)期大宛國(guó)已能夠食用葡萄 D.西漢時(shí)葡萄酒釀造技術(shù)傳入中原5.有學(xué)者指出：西漢在繼承秦制的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了由中央至地方較為完整的監(jiān)察系統(tǒng)。以下史料，可作為論據(jù)的是（）①“御史大夫典正法度，總領(lǐng)百官，上下相監(jiān)臨”②“武帝元封五年初置部刺史，掌奉詔條察州”③“各計(jì)縣戶(hù)口墾田，錢(qián)谷出入，盜賊多少，上其集簿”④“（大夫）專(zhuān)掌議論事。茍疑未決，則合中朝之士雜議之”A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.宋以前，印刷刊行的主要是日歷、佛經(jīng)。宋初，在宋太宗的主持下，大量編印出版典籍，并著手編纂一套權(quán)威版本的經(jīng)典文本。至繼任的宋真宗時(shí)，刊印了《七經(jīng)義疏》，共165卷。民問(wèn)刊印儒學(xué)經(jīng)典的數(shù)量也大量增加。以上現(xiàn)象①推動(dòng)了活字印刷術(shù)日臻完善②促進(jìn)了儒學(xué)思想的廣泛傳播③有利于社會(huì)文化水平的提高④強(qiáng)化官營(yíng)印刷業(yè)的壟斷地位。A.①③B.①④C.②③D.②④7.元代中書(shū)右丞盧世榮奏請(qǐng)實(shí)行由官方出錢(qián)出船、委托商人經(jīng)營(yíng)的“官本船”政策，“于泉、杭二州立市舶都轉(zhuǎn)運(yùn)司……有其利七，商有其三。禁私泛海者，拘其先所蓄寶貨，官買(mǎi)之。”元世祖下令“從速施行”。該政策()A.促進(jìn)了大運(yùn)河的重新開(kāi)通B.通過(guò)官營(yíng)海外貿(mào)易以增加財(cái)政收入C.表明元朝走向了閉關(guān)自守D.開(kāi)創(chuàng)了官督商辦的股份制經(jīng)營(yíng)形式8.下列史料涉及的制度或政策，按時(shí)序排列正確的是（）①“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音，其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革”②“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊……今皆賦役之，比于內(nèi)地”③“既破車(chē)師……威震西域，遂并護(hù)車(chē)師以西北道，故號(hào)都護(hù)……治烏壘”④北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”A.①②③④ B.①③②④ C.③①④② D.③④①②9.19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深，同時(shí)指出“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強(qiáng)”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國(guó)之利”。此思想A.代表了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主流認(rèn)識(shí)B.直接指導(dǎo)光緒帝實(shí)行戊戌變法C.反映出對(duì)待西方文明的理性態(tài)度D.與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出的主張一致10.1912年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布，規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。據(jù)載，宋教仁曾謂：“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制，則總統(tǒng)政治上之權(quán)力至微，雖有野心者，亦不得不就范?！毕铝懈黜?xiàng)中，與宋教仁限制總統(tǒng)權(quán)力意圖相吻合的是（）①臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)②臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)③參議院行使立法權(quán)并可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)④臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.1944年，太行區(qū)抗日根據(jù)地召開(kāi)第一屆“殺敵英雄和勞動(dòng)英雄大會(huì)”。評(píng)選出殺敵英雄31名，勞動(dòng)英雄39名。鄧小平在大會(huì)上指出：“今年機(jī)關(guān)、部隊(duì)自己生產(chǎn)兩月或三月的食糧和全年的菜蔬，還要依靠自己生產(chǎn)來(lái)貼補(bǔ)油鹽，計(jì)算起來(lái)，減輕了人民十萬(wàn)石公糧的負(fù)擔(dān)。如果把辦公雜支和節(jié)約統(tǒng)統(tǒng)計(jì)算起來(lái)，大約減輕了人民二十萬(wàn)石公糧的負(fù)擔(dān)。這是一件多么重大的事情！"這一材料反映出（）①大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)取得了明顯效果②敵后抗日根據(jù)地規(guī)模不斷擴(kuò)大③勞動(dòng)英雄與殺敵英雄同樣受到尊重④根據(jù)地為反“圍剿”做好了物資儲(chǔ)備A.①③ B.②④ C.①④ D.②③12.如圖是1948年由顧群創(chuàng)作的年畫(huà)《豆選》，這幅作品反映了A.農(nóng)村基層民主政治的實(shí)踐 B.人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)建C.土地改革運(yùn)動(dòng)的全面開(kāi)展 D.民眾踴躍的支援前線作戰(zhàn)13.1954年，政務(wù)院發(fā)布通知，要求政府機(jī)關(guān)人員“在每天上午和下午的工作時(shí)間中各抽出十分鐘做工間操”。隨后，國(guó)家體委也公布并推行了第一套少年廣播體操和兒童廣播體操，很快成為中小學(xué)生每日必做的早操和課間操。這表明（）A.政府意在減少勞動(dòng)和學(xué)習(xí)時(shí)間 B.競(jìng)技體育精神深入社會(huì)各行業(yè)C.民眾逐漸接受了休閑娛樂(lè)觀念 D.政府高度重視增強(qiáng)民眾的體質(zhì)14.近年來(lái)，隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，各種類(lèi)型的歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)相繼建立。有學(xué)者認(rèn)為，“大數(shù)據(jù)使歷史資料利用產(chǎn)生革命性變革”，歷史研究進(jìn)入“e-考據(jù)”時(shí)代。對(duì)此理解正確的是（）①大數(shù)據(jù)的應(yīng)用改變了史料運(yùn)用的原則②數(shù)字化史料豐富了史學(xué)家的研究手段③歷史資料數(shù)字化提高了史料利用效率④“e-考據(jù)”指歷史學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合A.①③ B.②④ C.①④ D.②③15.下列史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是史實(shí)結(jié)論A《漢謨拉比法典》規(guī)定：若“貸出之時(shí)，以不足重之秤計(jì)銀……收取之時(shí)，以超重之秤計(jì)銀”，則“喪失其所貸付之物”該條款目的是維護(hù)商業(yè)借貸公平B公元前2世紀(jì)羅馬法學(xué)教材《法學(xué)階梯》中將契約劃分為實(shí)物契約、口頭契約、文字性赴約和協(xié)商性契約羅馬帝國(guó)壟斷了商業(yè)貿(mào)易C阿拉伯商人蘇萊曼的游記中記錄了在廣州貿(mào)易時(shí)唐政府收取茶葉稅的情況朝貢貿(mào)易是中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的主要形式D埃及開(kāi)羅古城遺址和坦桑尼亞的46處古代遺址都出土了宋代瓷器，還發(fā)現(xiàn)了宋代的錢(qián)幣宋朝時(shí)中國(guó)與西非之間有直接貿(mào)易往來(lái)A.A B.B C.C D.D二、本部分共5題，共55分。16.閱讀材料，回答問(wèn)題南學(xué)與北學(xué)南北朝時(shí)期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分。“南北所治，章句好尚，互有不同?！蹦戏饺迨看蠖噱θ拘L(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。南、北儒士研習(xí)經(jīng)書(shū)，偏重不同的注本（對(duì)儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來(lái)詰難“杜預(yù)注本”，引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏有名儒“兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉”。這一時(shí)期，南北政權(quán)?；ヅ墒构?jié)，他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)。隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽(yáng)）之下”，勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動(dòng)和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負(fù)典籍，云會(huì)京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國(guó)，成為官方經(jīng)學(xué)定本。（1）指出南北朝時(shí)期南學(xué)與北學(xué)分立的時(shí)代背景。（2）概述南北朝至隋唐時(shí)期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過(guò)程及意義。17.題詞、口號(hào)或標(biāo)語(yǔ)具有鮮明的時(shí)代特征①1942年，毛澤東為延安電影團(tuán)拍攝《南泥灣》題詞“自己動(dòng)手豐衣足食”。②20世紀(jì)五六十年代，武漢人將當(dāng)時(shí)流行的口號(hào)“自力更生”刻在餅?zāi)Ｉ?。?018年，中國(guó)某大型企業(yè)實(shí)驗(yàn)室懸掛的標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)著“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，是企業(yè)的‘命門(mén)’所在”“掌握更多具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵技術(shù)”。分別簡(jiǎn)述“自己動(dòng)手”“自力更生”“自主創(chuàng)新”等口號(hào)出現(xiàn)的國(guó)內(nèi)外時(shí)代背景。18.中國(guó)特色建黨建軍之路材料一1937年，曾參加中共一大的董必武回憶：“我們決定制定一個(gè)反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的宣言，但是，黨的這個(gè)最早的文件，我們一份也沒(méi)有了?！?956年，蘇聯(lián)把原中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)的檔案移交給中國(guó)。專(zhuān)家從中發(fā)現(xiàn)一份俄文本《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》，將其譯成中文。董必武審閱后認(rèn)為是“比較可靠的材料”。1960年，有學(xué)者在某論文附錄中發(fā)現(xiàn)打印的英文本《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》。論文寫(xiě)于1924年，作者為中共一大代表。經(jīng)對(duì)照，英文本綱領(lǐng)與俄文本內(nèi)容基本相同，第10條內(nèi)容后均缺少第11條的序號(hào)和內(nèi)容。（1）根據(jù)材料一，舉例說(shuō)明對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》的研究中體現(xiàn)出的史料搜集和辨析的方法。（要求：“史料搜集”和“史料辨析”兩方面各舉一例。）材料二1929年，中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍主力撤離井岡山，開(kāi)始了創(chuàng)建中央革命根據(jù)地的艱難歷程。12月，紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建省上杭縣古田召開(kāi)。會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨人按照會(huì)議確立的“思想建黨”“政治建軍”原則，不斷推進(jìn)黨和軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展……——摘自古田會(huì)議紀(jì)念館展覽前言材料三1929年紅四軍黨員成分的調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果分類(lèi)比例農(nóng)民48%工人23%知識(shí)分子14%小商人等其他成分15%材料四紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大…………主觀主義糾正的方法：（一）教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量。（二）使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究，由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法?！袊?guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)?！t軍的打仗不是單純地為了打仗而打仗，而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，并幫助群眾建設(shè)革命政權(quán)才去打仗的。每連建設(shè)一個(gè)支部，每班建設(shè)一個(gè)小組，這是紅軍中黨的組織的重要原則之一?！悦珴蓶|起草的《古田會(huì)議決議案》（2）“古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)建設(shè)史上的里程碑?！苯Y(jié)合以上材料及所學(xué)，對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)正確，論述全面，史論結(jié)合。）19.近代中國(guó)民族精神的探索民族精神是一個(gè)民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程中，逐漸積淀形成的一種共同的精神品質(zhì)。它集中反映民族的稟賦、個(gè)性與氣質(zhì)，是該民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。在近代中國(guó)，知識(shí)分子最初以“國(guó)魂”來(lái)指代“民族精神”。1899年，梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)魂安在乎》一文將中國(guó)魂的實(shí)質(zhì)視為“愛(ài)國(guó)心與自愛(ài)心”，也就是愛(ài)國(guó)主義精神和自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。這一時(shí)期，“國(guó)粹、立國(guó)精神、國(guó)族精神”等詞語(yǔ)也曾被用來(lái)表示“民族精神”這一概念。1902年，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新民說(shuō)》，從公德、進(jìn)取、權(quán)利、自由等方面論證民族精神應(yīng)該包括的新民特性，希望通過(guò)培養(yǎng)具有近代國(guó)民意識(shí)的“新民”，達(dá)到“重塑?chē)?guó)魂”的目的。1904年《江蘇》雜志上發(fā)表的《民族精神論》一文，是目前所見(jiàn)最早以“民族精神”為題的文章，作者將民族精神的發(fā)揮與民族的興衰相聯(lián)系，迫切盼望中國(guó)人擁有自己的民族精神。1912年，梁?jiǎn)⒊岢觥皣?guó)性”的概念。把語(yǔ)言、文字、思想等代表民族文化的“國(guó)性”視為增強(qiáng)民族凝聚力與向心力的“民族精神”。嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)忠孝節(jié)義“實(shí)為國(guó)民之特性”，為立國(guó)精神之所恃。其主張被企圖復(fù)辟帝制的當(dāng)政者所利用，導(dǎo)致了人們對(duì)傳統(tǒng)文化中腐朽思想與愚昧觀念的猛烈批判。陳獨(dú)秀、胡適等知識(shí)分子從西方文化中尋找新的思想資源，民主、科學(xué)、自由成為中國(guó)近代民族精神的組成部分，中華民族精神也獲得了新的生命力?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，知識(shí)界提出民族復(fù)興的本質(zhì)是民族文化的復(fù)興，復(fù)興民族文化與發(fā)揚(yáng)民族精神密不可分，論證中華民族不畏強(qiáng)敵的抵抗精神和熱愛(ài)和平的根本特性，并將發(fā)揚(yáng)民族精神直接與動(dòng)員民眾抗戰(zhàn)熱情的歷史使命相聯(lián)系，使民族精神對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要意義得到社會(huì)普遍認(rèn)同，使抗戰(zhàn)成為以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的集中體現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)了民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一，中華民族的觀念得以在民眾中牢固樹(shù)立起來(lái)。——摘編自唐海濤《近代中國(guó)對(duì)民族精神的探索》根據(jù)材料，請(qǐng)對(duì)近代中國(guó)民族精神的探索歷程進(jìn)行解讀。20.持續(xù)推進(jìn)反貧困之戰(zhàn)材料一新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，持續(xù)推進(jìn)反貧困之戰(zhàn)，7億多農(nóng)村貧困人口逐漸擺脫了貧困。2012年黨中央承諾“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”時(shí)，中國(guó)還剩9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口?！珖?guó)各地開(kāi)展了東西部扶貧協(xié)作、對(duì)口支援等多種形式的幫扶?！幾浴惰T牢中華民族共同體意識(shí)的偉大實(shí)踐——寫(xiě)在我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利之際》（2021—2—26）材料二我國(guó)社會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。……國(guó)家盡一切努力，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮?！h級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)審查和批準(zhǔn)本行政區(qū)域內(nèi)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、預(yù)算以及它們的執(zhí)行情況的報(bào)告?！浴吨腥A人民共和國(guó)憲法》（2018年修訂）材料三上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)……從財(cái)政、金融、物資、技術(shù)和人才等方面，幫助各民族自治地方加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)?！浴吨腥A人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》（2001年修訂）（1）1949—2012年，我國(guó)政府采取了諸多措施發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生。簡(jiǎn)述其中三項(xiàng)有效促進(jìn)7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的措施。（2）結(jié)合材料及所學(xué)，分析至2020年底中國(guó)實(shí)現(xiàn)全部人口擺脫貧困的政治條件。

參考答案一、本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.【答案】C【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是正向題和推斷題。時(shí)空是新石器時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“正是黃河和長(zhǎng)江這兩條橫貫中華大地的河流，哺育了古老的中華文明?！?，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知屬于中原和江浙文化區(qū)的是黃河流域的仰韶、長(zhǎng)江流域的良渚，C項(xiàng)正確；龍山屬于甘青文化區(qū)，半坡屬于中原文化區(qū)，排除A項(xiàng)；紅山屬于燕遼文化區(qū)，與題意不符，排除B項(xiàng)；陶寺中原文化區(qū)、大汶口屬于山東文化區(qū)，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.【答案】B【詳解】根據(jù)材料信息”周朝統(tǒng)治者將各地區(qū)、各部族的人們廣泛地聯(lián)絡(luò)起來(lái)”可以推知本題所涉及的”網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”應(yīng)該包括了網(wǎng)絡(luò)地方和網(wǎng)絡(luò)部族兩個(gè)方面。①禪讓制早在夏朝時(shí)候就已經(jīng)被世襲制所取代，且與材料主旨直接聯(lián)系，故錯(cuò)誤排除A選項(xiàng)；分封制度是西周用來(lái)聯(lián)系地方的制度而宗法制度是與分封制互為表里的用來(lái)維系統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的制度，符合材料主旨，故②③正確，B選項(xiàng)正確；郡縣制度是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期慢慢形成的地方管理制度，逐漸被封建王朝所使用，并未被周朝統(tǒng)治者推崇，故④錯(cuò)誤，因此C選項(xiàng)和D選項(xiàng)含有④，故分別錯(cuò)誤。3.【答案】C【詳解】材料“其中有政令、公文往來(lái)、司法文書(shū)、吏員簿，還有物資登記、轉(zhuǎn)運(yùn)、賦稅、徭役、軍爵、官吏任用等文書(shū)”體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期的行政制度比較健全，C正確；材料不光是法律制度，A排除；材料無(wú)法得出基層治理行之有效的結(jié)論，B排除；D與材料無(wú)關(guān)，排除。故選C。4.【答案】C【詳解】從材料“大宛國(guó)首府貳師城，即今土庫(kù)曼斯坦阿斯哈巴特城”和材料“在今土庫(kù)曼斯坦境內(nèi)屬于公元前4世紀(jì)的居民點(diǎn)遺址中，發(fā)現(xiàn)有葡萄籽核”可以看出，西漢時(shí)期大宛國(guó)已能夠食用葡萄，C正確；有葡萄籽核，并不能證明能釀葡萄酒，排除A項(xiàng)；材料中的信息沒(méi)有體現(xiàn)向漢朝學(xué)習(xí)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；大宛國(guó)不在中原地區(qū)，排除D項(xiàng)。5.【答案】A【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是西漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“西漢在繼承秦制的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了由中央至地方較為完整的監(jiān)察系統(tǒng)”，可知涉及的是西漢時(shí)期的監(jiān)察制度，①“御史大夫典正法度，總領(lǐng)百官，上下相監(jiān)臨”，體現(xiàn)御史大夫掌控監(jiān)察大權(quán)，符合題意；②“武帝元封五年初置部刺史，掌奉詔條察州”，體現(xiàn)設(shè)置刺史，強(qiáng)化對(duì)地方的監(jiān)察，符合題意；③“各計(jì)縣戶(hù)口墾田，錢(qián)谷出入，盜賊多少，上其集簿”的表述體現(xiàn)的是“上計(jì)”，并不是監(jiān)察；④“（大夫）專(zhuān)掌議論事。茍疑未決，則合中朝之士雜議之”體現(xiàn)的諫議大夫，規(guī)諫皇帝，不符合題意。故①②，A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.【答案】C【詳解】材料“宋真宗時(shí)，刊印了《七經(jīng)義疏》，共165卷。民間刊印儒學(xué)經(jīng)典的數(shù)量也大量增加”說(shuō)明②③正確，④錯(cuò)誤；①材料中沒(méi)有體現(xiàn)。所以答案選C。7.【答案】B【詳解】元朝初年，統(tǒng)治者決定設(shè)立市舶都轉(zhuǎn)運(yùn)司，發(fā)展官方出錢(qián)出船、委托商人經(jīng)營(yíng)的“官本船”，打擊海外走私活動(dòng)，目的在于通過(guò)官營(yíng)海外貿(mào)易以增加財(cái)政收入，B項(xiàng)正確；促進(jìn)了大運(yùn)河道的開(kāi)通與“禁私泛海者”等不符，排除A項(xiàng)；打擊海外貿(mào)易中的走私活動(dòng)，不能說(shuō)明元朝走向了閉關(guān)自守，排除C項(xiàng)；直到洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)時(shí)，中國(guó)才出現(xiàn)官督商辦的股份制經(jīng)營(yíng)形式，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.【答案】C【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：漢代、南北朝時(shí)期、遼代、元代（中國(guó)）。本題要求按前述時(shí)間先后順序排列。①“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音，其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革”屬于北魏孝文帝改革，時(shí)間為魏晉南北朝時(shí)期；②“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊……今皆賦役之，比于內(nèi)地”為元代行省制，時(shí)間為元代；③“既破車(chē)師……威震西域，遂并護(hù)車(chē)師以西北道，故號(hào)都護(hù)……治烏壘”為西漢時(shí)期加強(qiáng)了西域的控制，時(shí)間為西漢時(shí)期；④“北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”為遼代的南北面官制度，時(shí)間為遼代。時(shí)間先后順序是③①④②，C項(xiàng)正確；排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.【答案】C【詳解】據(jù)材料“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強(qiáng)”可知，與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中體西用的指導(dǎo)思想不一致，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與史實(shí)不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝廷政教”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國(guó)之利”可知，對(duì)待西方文明的理性態(tài)度，C項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出的主張是扶清滅洋，與材料觀點(diǎn)不一致，D項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。10.【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》用責(zé)任內(nèi)閣制，削弱總統(tǒng)權(quán)力，防范野心家的規(guī)定主要有，參議院行使立法權(quán)，可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)，臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布的命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效，說(shuō)法③④符合題意，D項(xiàng)正確；臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)和臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)，并未體現(xiàn)對(duì)總統(tǒng)權(quán)力的限制，說(shuō)法①②不符合題意，排除與之組合的ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.【答案】A【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料“減輕了人民十萬(wàn)石公糧的負(fù)擔(dān)”“減輕了人民二十萬(wàn)石公糧的負(fù)擔(dān)”可知，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)減輕了人民負(fù)擔(dān)，效果明顯，①正確；材料強(qiáng)調(diào)太行區(qū)抗日根據(jù)地的機(jī)關(guān)、部隊(duì)自己生產(chǎn)減輕人民負(fù)擔(dān)，不涉及根據(jù)地規(guī)模的擴(kuò)大，排除②；根據(jù)材料可知，殺敵和勞動(dòng)都被評(píng)為英雄，都為抗戰(zhàn)作出了貢獻(xiàn)，都受到了尊重，③正確；材料時(shí)間為1944年，處于國(guó)共合作抗戰(zhàn)時(shí)期，而反“圍剿”是國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，排除④，綜上，A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.【答案】A【詳解】圖片信息是1948年農(nóng)村解放區(qū)的民主選舉，采取特殊的選舉辦法“豆選”，生動(dòng)的反映了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)村基層民主政治的實(shí)踐，A項(xiàng)正確；1954年人民代表大會(huì)制度確立，排除B項(xiàng)；土地改革運(yùn)動(dòng)在材料中并未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；《豆選》體現(xiàn)的是基層民主而非支援前線，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料可知，政務(wù)院要求政府機(jī)關(guān)人員在工作時(shí)間做工間操；國(guó)家體委也推行中小學(xué)生廣播體操和兒童廣播體操，無(wú)論工間操和廣播體操都有利于加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)民眾體質(zhì)，D項(xiàng)正確；在工作和學(xué)習(xí)之余加強(qiáng)鍛煉，目的是更好的工作和學(xué)習(xí)，因此政府的目的不是減少勞動(dòng)和學(xué)習(xí)時(shí)間，排除A項(xiàng)；材料只涉及政府機(jī)關(guān)和學(xué)校，“社會(huì)各行業(yè)”的說(shuō)法絕對(duì)，且材料中的工間操和廣播體操不屬于競(jìng)技體育，排除B項(xiàng)；材料只是強(qiáng)調(diào)政務(wù)院和國(guó)家體委對(duì)鍛煉的重視，沒(méi)有體現(xiàn)民眾的態(tài)度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.【答案】D【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)間是當(dāng)代。根據(jù)材料可知，大數(shù)據(jù)可以使歷史資料共享，提高了利用率，但并不是變革史料運(yùn)用的原則，史料運(yùn)用仍然要堅(jiān)持孤證不立、無(wú)征不信、實(shí)事求是等原則，排除①；根據(jù)材料“各種類(lèi)型的歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)相繼建立”“大數(shù)據(jù)使歷史資料利用產(chǎn)生革命性變革”可知，數(shù)字化史料可以通過(guò)大數(shù)據(jù)將史料分類(lèi)，數(shù)字化文獻(xiàn)檢索可以使史料的搜集極其快捷而且相對(duì)完備,可以快速檢索到大量資料，由此可見(jiàn)，歷史資料數(shù)字化豐富了史學(xué)家的研究手段，提高了史料利用效率，②③正確；“e-考據(jù)”指的是充分利用電子資源進(jìn)行考據(jù)的方法，是信息技術(shù)和歷史考據(jù)的結(jié)合，并非是歷史學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合，排除④。綜上，D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。15.【答案】A【詳解】根據(jù)“貸出之時(shí)，以不足重之秤計(jì)銀……收取之時(shí)，以超重之秤計(jì)銀”，則“喪失其所貸付之物”可得出該法典中的規(guī)定目的是維護(hù)商業(yè)借貸公平，A項(xiàng)正確；僅從“《法學(xué)階梯》中將契約劃分為實(shí)物契約、口頭契約、文字性赴約和協(xié)商性契約”不能得出羅馬帝國(guó)壟斷了商業(yè)貿(mào)易，排除B項(xiàng)；有收取茶葉稅的記錄與朝貢貿(mào)易沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；發(fā)現(xiàn)了宋代的錢(qián)幣并不能說(shuō)明有直接貿(mào)易往來(lái)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、本部分共5題，共55分。16.【答案】（1）政治上：南北分裂對(duì)峙；經(jīng)濟(jì)上：北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)；民族關(guān)系上：各民族之間大交融；文化上：佛教盛行；學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上：南方儒士受玄學(xué)影響，北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)。（2）過(guò)程：南北朝時(shí)期互派使節(jié)，借機(jī)相互考校儒學(xué)；隋朝時(shí)，大量士人遷至北方，南學(xué)與北學(xué)匯集洛陽(yáng)；唐朝時(shí)逐漸走向統(tǒng)一。意義：有利于學(xué)術(shù)文化上的統(tǒng)一，推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展，鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位；推動(dòng)知識(shí)分子思想上的統(tǒng)一；有利于維護(hù)政治上的統(tǒng)一。【小問(wèn)1詳解】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，南北朝時(shí)期，政治上，南北分裂對(duì)峙；經(jīng)濟(jì)上，北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)；民族關(guān)系上，各民族之間大交融；文化上，佛教盛行。根據(jù)材料“南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁?！笨芍?，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上，南方儒士受玄學(xué)影響，北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是南北朝到隋唐時(shí)期（中國(guó)）。第一小問(wèn)過(guò)程，根據(jù)材料“南北政權(quán)?；ヅ墒构?jié)，他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)”得出，南北朝時(shí)期互派使節(jié)，借機(jī)相互考校儒學(xué)；根據(jù)“隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，‘使相與講論得失于東都（洛陽(yáng)）之下’，勝出者多為南方儒士”得出，隋朝時(shí)，大量士人遷至北方，南學(xué)與北學(xué)匯集洛陽(yáng)；根據(jù)“唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國(guó)，成為官方經(jīng)學(xué)定本。”得出，唐朝時(shí)逐漸走向統(tǒng)一。第二小問(wèn)意義，根據(jù)材料“唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國(guó)，成為官方經(jīng)學(xué)定本”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從有利于學(xué)術(shù)文化的統(tǒng)一，推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展，鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位；推動(dòng)知識(shí)分子思想上的統(tǒng)一；有利于維護(hù)政治上的統(tǒng)一等角度進(jìn)行回答。17.【答案】①日本全面侵華，日偽軍對(duì)抗日根據(jù)地瘋狂進(jìn)攻和“掃蕩”，根據(jù)地出現(xiàn)嚴(yán)重困難。②資本主義國(guó)家封鎖中國(guó)；中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。③經(jīng)濟(jì)全球化加快，科技革命發(fā)展；中國(guó)進(jìn)入深化改革階段?！痉治觥俊驹斀狻竣俑鶕?jù)“1942年”“自己動(dòng)手豐衣足食”，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)正處于抗戰(zhàn)的相持階段，日偽軍對(duì)抗日根據(jù)地瘋狂進(jìn)攻和“掃蕩”，根據(jù)地出現(xiàn)嚴(yán)重困難，因此毛澤東號(hào)召題詞“自己動(dòng)手豐衣足食”。②根據(jù)“20世紀(jì)五六十年代”“自力更生”，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)資本主義國(guó)家封鎖中國(guó)，中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，所以提倡“自力更生”。③根據(jù)“2018年”“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，是企業(yè)的‘命門(mén)’所在”，結(jié)合所學(xué)，可從經(jīng)濟(jì)全球化加快，科技革命發(fā)展；中國(guó)進(jìn)入深化改革階段等分析回答。【點(diǎn)睛】18.【答案】（1）參考答案示例：史料搜集方面，①?gòu)亩喾N渠道獲取相關(guān)史料。如訪問(wèn)參加中共一大的當(dāng)事人，查閱當(dāng)事人的文集等，查閱共產(chǎn)國(guó)際等機(jī)構(gòu)保存的檔案；或答從國(guó)內(nèi)外范圍搜集。②收集不同類(lèi)型的史料。如董必武的口述史記錄為口述史料，檔案和論文所附錄資料等為文獻(xiàn)史料。史料辨析方面，①“互證”的方法，如將文獻(xiàn)史料給當(dāng)事人證求，或?qū)⒉煌墨I(xiàn)史料進(jìn)行對(duì)比。②將文獻(xiàn)史料給當(dāng)事人求證，如將俄文本綱領(lǐng)送董必武審閱。③將不同文獻(xiàn)史料對(duì)比辨析，如將英文本綱領(lǐng)和俄文本進(jìn)行比對(duì)。（2）參考答案示例：古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)史上的里程碑。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的時(shí)期，以城市為中心的武裝斗爭(zhēng)失敗后，開(kāi)始建立農(nóng)村革命根據(jù)地。在農(nóng)村革命環(huán)境中，紅四軍黨員成分主要是農(nóng)民，存在各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。會(huì)議確立“思想建黨”的原則，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想教育黨員，解決了如何把黨建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的問(wèn)題，提高了領(lǐng)導(dǎo)力。會(huì)議還強(qiáng)調(diào)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，從國(guó)情出發(fā)決定斗爭(zhēng)策略和方法，將馬列主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。古田會(huì)議是人民軍隊(duì)建設(shè)史上的里程碑。紅四軍主體是農(nóng)民，會(huì)議確立“政治建軍”的原則，明確紅軍的性質(zhì)是執(zhí)行革命任務(wù)的政治集團(tuán)，不同于舊軍閥；會(huì)議重申黨對(duì)紅軍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，解決了如何建設(shè)新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，提高了戰(zhàn)斗力。紅軍積極投入農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)，得到群眾的擁護(hù)，隊(duì)伍迅速壯大?？傊?，古田會(huì)議具有重大意義，此后中國(guó)共產(chǎn)黨成功開(kāi)辟出革命新道路，領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利，中華民族走向偉大復(fù)興?！驹斀狻浚?）本題相對(duì)開(kāi)放，如史料搜集方面，從訪問(wèn)參加中共一大的當(dāng)事人、查閱當(dāng)事人的文集及查閱共產(chǎn)國(guó)際等機(jī)構(gòu)保存的檔案可歸納出從多種渠道獲取相關(guān)史料；如董必武的口述史記錄為口述史料，檔案和論文所附錄資料等為文獻(xiàn)史料，可歸納出收集不同類(lèi)型的史料。史料辨析方面，如將文獻(xiàn)史料給當(dāng)事人證求，或?qū)⒉煌墨I(xiàn)史料進(jìn)行對(duì)比，可知是“互證”的方法；如將俄文本綱領(lǐng)送董必武審閱，可歸納出將文獻(xiàn)史料給當(dāng)事人求證；如將英文本綱領(lǐng)和俄文本進(jìn)行比對(duì)，可歸納出將不同文獻(xiàn)史料對(duì)比辨析。（2）本題相對(duì)開(kāi)放，答案言之成立即可，關(guān)于本題作答可從古田會(huì)議召開(kāi)的背景、內(nèi)容及對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的意義等角度進(jìn)行分析即可。19.【答案】示例：晚清時(shí)期，國(guó)門(mén)被打開(kāi)，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的深淵，民族危機(jī)不斷加深。這一時(shí)期，國(guó)人對(duì)民族精神的概念是模糊的，愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)、進(jìn)取、救亡圖存、擺脫危機(jī)是民族意志的主要體現(xiàn)，民族精神和民族意識(shí)在逐步覺(jué)醒。先進(jìn)知識(shí)分子探索民族精神和建立民族意識(shí)、民族認(rèn)同的努力，為反抗侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立提供了思想源泉。五四新文化時(shí)期，西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，一戰(zhàn)和十月革命對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生重要影響。這一時(shí)期，因?yàn)樵绖P的復(fù)古尊孔逆流，國(guó)人對(duì)民族精神的認(rèn)識(shí)和探索由對(duì)傳統(tǒng)民族文化的關(guān)注轉(zhuǎn)變?yōu)榕袀鹘y(tǒng)文化中的腐朽思想與愚昧觀念，追求民主、科學(xué)、自由。盡管這一時(shí)期存在著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化絕對(duì)批判的局限，但民主、科學(xué)、自由等內(nèi)容豐富了民族精神的內(nèi)涵，為傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)型指明方向，也推動(dòng)了中國(guó)新民主主義革命的發(fā)展。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍侵略、民族危亡，中華民族面臨艱難時(shí)局。這一時(shí)期，復(fù)興傳統(tǒng)民族文化、發(fā)揚(yáng)民族精神與中華民族的命運(yùn)緊密相連，國(guó)人對(duì)民族精神的認(rèn)識(shí)更為明確，愛(ài)國(guó)、不畏強(qiáng)敵，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、聯(lián)合御侮等成為中華民族的精神支柱。