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厚度只有0.2毫米含金量卻高達94.2%它出土時皺成一團綻開后仿佛看到了3000年前古蜀人眼中的太陽整只圖案像四只神鳥裹著一只大火球順時針滾轉(zhuǎn)暗示著太陽東升西落火球放射出十二道太陽金光芒,寓意帶來一年的十二個月,一天的十二時辰20克黃金里的宇宙剛?cè)峤诲e,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!吨芤住ど辖?jīng)·賁·彖傳》羲和、常曦指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑?!对娊?jīng)·小雅·十月之交》商武丁旬壬申夕,月有食?!笊涛涠r期的一根卜骨秋七月,有星孛入于北斗。——《春秋·文公十四年》夏朝:夏歷商朝:逐漸完備測定出二十四節(jié)氣戰(zhàn)國:中國現(xiàn)存最古老的天文歷法文獻之一,對于研究古代天象與先秦歷法具有重要的參考意義。一年分為12個月,大月30,小月29,閏年增加一個月。古代農(nóng)事與天文歷法的智慧結(jié)晶“歷象日月星辰,敬授人時?!薄渡袝虻洹贰疤熘畾v數(shù)在爾躬?!敝嗅t(yī)由先民仰觀天文而來天體的運動是生命產(chǎn)生的萌芽。二十四節(jié)氣,天人合一,秉承天地之元氣,調(diào)節(jié)人體之經(jīng)脈。起源重要的中醫(yī)理論著作。《黃帝內(nèi)經(jīng)》用針刺、按摩、湯藥治療疾病。望、聞、問、切診斷法,為中醫(yī)沿用。日行一度,月行十三度而有奇焉,故大小月三百六十五日而成歲,積氣余而盈閏矣?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故……天垂象,見吉兇,圣人象之。——《易傳·系辭傳上·第四章》王懿榮金石學家前辭:戊午卜貞。命辭(正面問):般其有禍?命辭(反面問):般亡禍?【背面】占辭:王占曰:吉。亡禍?!颈趁妗框炥o:吉。癸酉貞,日夕又食,佳若?癸酉貞,日夕又食,非若?在商王武乙某年某月癸酉日的一次日食辛已卜,貞:登婦好三千登旅萬呼伐羌。武丁召集人馬,命令婦好率領(lǐng)去攻伐羌方。呼婦好有勺(禰)于父[乙]。(武?。┟顙D好祭祀小乙(武丁的父親)丁酉卜,賓貞:婦好有受生?王乩曰:吉,其有受生。婦好懷孕了嗎?武丁判斷卜兆說:吉,懷孕了。貞:呼婦好往,若?武丁命令婦好到某處去辦事,順利嗎?我國有文字可以考證的歷史是從商朝開始的,商朝的歷史被稱為信史。戰(zhàn)爭祭祀生育政務上下走采漁河車武征商,唯甲子朝,歲鼎?!懳臏蚀_紀年:公元前1046年用來盛裝煮熟的谷物類主食商代后期的出土文獻以甲骨文為主,西周則以青銅器銘文為主。西周一種食器原始社會出現(xiàn),夏朝逐漸發(fā)展,商朝西周逐漸繁榮鼎盛歷程三代最具價值的寶貝夏朝

|出現(xiàn)禮器、酒器用途夏商周三代各有側(cè)重商朝

|飲食、飲酒,以酒器為主西周

|祭祀,以禮器為主匜(yí)盛器甗(yǎn)食器爵酒器鐘樂器重量832.84千克每個熔化罐能冶煉銅12.5千克鑄造該鼎需要熔化罐70多個需要同時操作的人數(shù)200-300人天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,士三鼎二簋?!吨芏Y》你還知道哪些帶“鼎”字的成語嗎?黃帝作寶鼎三,象天地人也。禹收九牧之金,鑄九鼎,皆嘗鬺烹上帝鬼神?!妒酚洝ば⑽浔炯o》昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎像物。——《左傳·王孫滿對楚子》同“祥”,寓意吉祥,即四方吉祥,外柔內(nèi)剛,祭祀禮儀中的地位僅次于牛,反映了原始的圖騰崇拜,把羊奉獻給神靈。規(guī)模宏大、組織嚴密、分工細致、工藝高超。天道長養(yǎng)萬物,運行日月。大地滋養(yǎng)眾生,哺育生靈。蠶叢及魚鳧,開國何茫然?!畎住妒竦离y》被視為通天的引路神。古蜀人崇拜大眼,可能想洞察更廣闊的天地,通天窺神,故而面具造型十分時尚。一邊創(chuàng)新,一邊融合,吸收了中原、云貴、兩廣、長江中下游等許多地區(qū)的因素。中華文明“多元一體”!“日居月諸,照臨下土?!薄胺藮|方則明,月出之光?!薄白优d視夜,明星有爛?!薄熬S天有漢,監(jiān)亦有光?!薄棒撕椭磽P,若華何光?!薄扒巴媸瓜闰?qū)兮,后飛廉使奔屬?!薄安儆嗷≠夥礈S降,援北斗兮酌桂漿?!薄俺l(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極?!毕惹貢r期共300多篇,分“風”“雅”“頌”。我國現(xiàn)存第一部詩歌總集。保存了豐富的先秦史料。戰(zhàn)國時期屈原等人屈原《離騷》《離騷》《天問》《九歌》《九章》饑者歌其食,勞者歌其事?!豆騻鳌ば迥辍吩娬?,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩?!睹娦颉饭庞胁稍娭?,王者所以觀風俗,知得失,自考正也?!稘h書·藝文志》書楚語,作楚聲,紀楚地,名楚物。——黃伯思《東觀余論》其言甚長,其思甚幻,其文甚麗,其旨甚明?!斞浮稘h文學史綱要》乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。明明暗暗,惟時何為?圜則九重,孰營度之?——《楚辭·天問》播放視頻兩千多年前,屈原仰望蒼穹,在浩瀚繁星下,發(fā)出了中華民族對日月星辰的好奇和向往。這個以勤勞樸實著稱的農(nóng)耕民族,血脈里一直流淌著對遙遠未知的探索和星河浪漫的想象,渴望飛到宇宙的更深處。天何所沓,十二焉分;日月安屬,列星安陳。天宮中國載人空間站羲和中國太陽探測衛(wèi)星天問中國火星探測任務祝融中國火星車嫦娥中國月球探測工程玉兔中國月球車先秦之風山高水長,兩千

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