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文檔簡介
原創(chuàng)連載,轉(zhuǎn)載必究統(tǒng)編版六語下學(xué)問點易考點名師梳理(持續(xù)更新中)14.文言文二則學(xué)習(xí)目標(biāo):1.會寫“援、俱”等6個字。2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。3.能依據(jù)注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。4.理解重點詞句,領(lǐng)悟文中所講的道理。學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時,了解兩個小孩的觀點以及他們的依據(jù)。1.我會讀。一類字:EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(yuán),援)EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(jù),俱)EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(fú),弗)EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(biàn),辯)二類字:EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(yì),弈)EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(wéi),惟)EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(hónɡ),鴻)EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(hú),鵠)EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(zhuó),繳)易錯音:鴻鵠(gàohú)弓繳(zhuójiǎo)弈(yìyè)秋辯(biànbì)日多知(zhīzhì)孰(shúsú)為汝(rǔlǔ)盤盂(yūyú)教導(dǎo)(huǐhuì)滄(cāngchāng)滄涼涼答案:húzhuóyìbiànzhìshúrǔyúhuìcāng多音字:繳zhuó(弓繳)jiǎo(繳費)與yú(何與)yǔ(與其)yù(與會)2.我能理解.☆弈秋,通國/之善EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(yì),弈)者也。使弈秋/誨二人弈,其一人/認真致志,EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(wéi),惟)弈秋之為聽;一人/雖聽之,一心以為/有EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(hónɡ),鴻)EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(hú),鵠)將至,思/援弓EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up14(zhuó),繳)/而射之。雖/與之俱學(xué),弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非/然也。注釋:弈:下棋。(圍棋)秋:人名,因他擅長下棋,所以稱為弈秋。通國:全國。通:全。之:的。善:擅長,擅長。
使:讓。誨:教育。其:其中。
惟弈秋之為聽:惟,只。只聽弈秋(的教導(dǎo))。雖聽之:雖然在聽講。
以為:認為,覺得。援:引,拉鴻鵠:指天鵝、大雁一類的鳥。
將至:將要到來。思:想。弓繳:弓箭。
繳:古時指帶有絲繩的箭,射出后可以將箭收回。之:代詞,這里指鴻鵠。
雖與之俱學(xué):之:他,指認真致志的那個人。雖然這個人和那個認真致志的人在一起學(xué)習(xí)。
弗若之矣:成果卻不如另外一個人。為是其智弗若與:為,由于。弗:不如。由于他的智力比別人差嗎?
曰:說。非然也:不是這樣的。然,這樣。矣:了。譯文
弈秋是全國最擅長下圍棋的人。讓弈秋教育兩個人下棋,其中一人認真致志的學(xué)習(xí),只聽弈秋的教育;另一個人雖然也在聽弈秋的教育,卻一心以為有大雁要飛來,想要拉弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學(xué)習(xí)下棋,但后者的棋藝不如前者好。莫非是由于他的智力不如前一個人嗎?說:不是這樣的。啟示:闡明白學(xué)習(xí)必需認真致志,才能有所收獲的道理?!铩秲尚恨q日》孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒曰:我以/日始出時去人近,而/日中時遠也。一兒曰:我以/日初出遠,而/日中時近也。
一兒曰:日初出/大如車蓋,及日中/則如盤盂(yú),此不為/遠者小而近者大乎?一兒曰:“日初出/滄(cāng)滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱而遠者涼乎?孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰(shú)為汝(rǔ)/多知(此處念“智zhì”)乎?”注釋本文選自《列子·湯問》游:游學(xué),游歷。
(2)辯斗:辯論,爭辯。
(3)故:緣由,原因。
(4)以:以為。
(5)去:離。
(6)日中:正午。
(7)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。
(8)及:到了。
(9)則:就。
(10)盤盂:盛物的器皿。圓的為盤,方的為盂。
(11)為:是。
(12)滄滄涼涼:寒涼。
(13)探湯:湯,熱水。把手伸到熱水里去。這里指天氣很熱。
決:裁決,推斷。
(15)孰為:孰,誰。
為:同“謂”,說。(16)汝:你。
(17)知:同“智”,才智。
譯文
孔子到東方游學(xué),途中遇見兩個小孩兒在爭辯,便問他們爭辯的緣由。
有一個小孩兒說:“我認為太陽剛升起來時離人近,而到中午時離人遠?!?/p>
另一個小孩兒說:“我認為太陽剛升起時離人遠,而到中午時離人近。
”
有一個小孩兒說:“太陽剛升起時大得像一個車蓋,到了中午時小得像一個盤盂,這不是遠小近大的道理嗎?”
另一個小孩兒說:“太陽剛出來時涼爽而略帶寒意,到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱,這不是近熱遠涼的道理嗎?”
孔子聽了不能判定他們誰對誰錯,
兩個小孩笑著說:“誰說你學(xué)問淵博呢?”啟示:1)說明宇宙無限,學(xué)問無窮,學(xué)無止境,即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。我們應(yīng)不斷學(xué)習(xí)。2)生疏自然,探求客觀事理,要敢于獨立思考,大膽質(zhì)疑。3)我們要學(xué)習(xí)孔子“知之為知之,不知為不知”的實事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。4)說明白從不同角度看待問題,會有不同的結(jié)果。3.我能歸納詞語★“認真致志”的近義詞:聚精會神一心一意全神貫注目不轉(zhuǎn)睛★AABB式疊詞:滄滄涼涼開快活心平平安安紅紅火火4.課文易考點梳理。1.《學(xué)弈》主要寫弈秋
教兩個人下棋,其中一個同學(xué)“認真致志,惟弈秋之為聽”,另一個同學(xué)卻“一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”。結(jié)果,“雖與之俱學(xué),弗若之矣
。這件事告知我們:學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,結(jié)果也會截然不同,我們學(xué)習(xí)要認真致志,不行三心二意。
2.《兩小兒辯日》敘述了孔子路遇兩個小孩在爭辯的故事。一兒認為“
日始出時去人近,而日中時遠也”,理由是“
日初出大如車蓋,及日中則如盤盂”;一兒認為“
日初出遠,而日中時近也
”,理由是“
日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯
。”
兩小兒擅長觀看,說話
有理有據(jù)
,孔子“
不能決也
?!笨鬃訉嵤虑笫堑膽B(tài)度,正好應(yīng)了一句話:“知之為知之,不知為不知,是知也。”
3.《學(xué)弈》通過敘述弈秋教兩個人下棋,一個人__________,一個人__________,最終的學(xué)習(xí)效果截然不同的故事,告知我們______________________________?!菊J真致志三心二意做事肯定要認真致志,不能三心二意】4.《兩小兒辯日》圍繞“___________________________________________”,敘述了兩個______的不同觀點和理由,孔子面對這個問題也無法作出科學(xué)的______,體現(xiàn)了兩個小孩____________________________________________和孔子__________的態(tài)度?!咎柺裁磿r候離人近,什么時候離人遠小孩推斷擅長觀看、敢于大膽質(zhì)疑,說話有理有據(jù)實事求是】5.說說下列“之”分別指什么。(1)一人雖聽之(弈秋的教育)(2)思援弓繳而射之(鴻鵠)
(3)雖與之俱學(xué)(認真致志的那個人(4)弗若之矣(認真致志的那個人)(5)惟弈秋之為聽(
的教育)
5.特殊句型反問:孰為汝多知乎?
反問:此不為遠者小而近者大乎?
設(shè)問:為是其智弗若與?曰:非然也。比方:日初出大如車蓋,及日中則如盤盂。
6.拓展延長。
孔子:名丘,字仲尼,魯國\t"/item/%E5%AD%94%E5%AD%90/_blank"陬邑人,祖籍宋國(今\t"/item/%E5%AD%94%E5%AD%90/_blank"河南),中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人??鬃娱_創(chuàng)\t"/item/%E5%AD%94%E5%AD%90/_blank"私人講學(xué)之風(fēng),提倡仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子\t"/item/%E5%AD%94%E5%AD%90/_blank"周游列國十三年,晚年修訂六經(jīng)(《\t"/item/%E5%AD%94%E5%AD%90/_blank"詩》《書》《\t"/item/%E5%AD%94%E5%AD%90/_blank"禮》《樂》《\t"/item/%E5%AD%94%E5%AD%90/_blank"易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《\t"/item/%E5%AD%94%E5%AD%90/_blank"論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。
孟子:儒家學(xué)派的杰出代表。戰(zhàn)國時期思想家
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