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文檔簡介
第一章美美與共——美與美育1.1認(rèn)識美1.2認(rèn)識美學(xué)1.3認(rèn)識美育知識目標(biāo)1.樹立學(xué)生正確的審美觀、人生觀和價值觀2.培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力1.初步建立對美的認(rèn)知體系,提升對美的認(rèn)識。2.理解美學(xué)的基本理論,認(rèn)識美育的意義。1.了解美的內(nèi)涵。2.了解美學(xué)的含義。3.了解美育的任務(wù)。素質(zhì)目標(biāo)能力目標(biāo)知識目標(biāo)山居秋暝唐王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。第一章
美美與共——美與美育1.1.1美的定義1.1.2美的表現(xiàn)形式1.1.3美的特性1.1.4美的分類1.1認(rèn)識美1.1.1美的定義什么是美?每個人對美有某種感性的認(rèn)識,具體到一個個場景,它可能是朝霞滿天(如圖所示),也可能是落日熔金(如圖所示),它可能是春花爛漫(如圖所示),也可能是秋葉滿地(如圖所示),它可能是孩子的天真無邪(如圖所示),也可能是老人的飽經(jīng)滄桑(如圖所示);它可能是青春少女的莞爾一笑,它是陽光少年的激情奔跑;它可能是蘇軾在把酒高唱“大江東去”,也可能是朱自清淚眼婆娑里父親的背影……朝霞滿天落日熔金春花爛漫
秋葉滿地
天真無邪飽經(jīng)滄?!陡袆又袊笕宋铩饭?jié)目界面1.1.2美的表現(xiàn)形式上面提到,我們對美的感受是多種多樣,千變?nèi)f化的。從研究的角度,要分析什么是美,就必須從千頭萬緒中理出一個明晰的線索,所以下面就把各種美的表現(xiàn)形式歸納為以下幾種:1.視覺形象2.真實情景4.感官知覺3.文化意象5.心理感受中國山水畫
米開朗琪羅的《大衛(wèi)》雕塑昆侖雄姿
蘇州園林太陽神鳥
蒙古舞蹈事事如意
錦上添花
雪地梅花圖
琵琶美人圖蒙娜麗莎的微笑
伏爾加河上的纖夫1.1.3美的特性由于美是事物的屬性,所以只要事物存在的地方,就會有美的出現(xiàn)。各種異彩紛呈的美,從直觀上帶給我們無盡的享受。從研究的角度,我們也可以對各種各樣的美進行分析,從中歸納出其固有的特點。具體而言,美有以下特點:1.從屬性2.直覺性3.認(rèn)同性4.積極性5.時空性美麗的鮮花東西方美女唐寅
《紅葉題詩仕女圖》
魯本斯《瑪麗皇后在馬賽港登陸》漠北景色
江南風(fēng)光1.1.4美的分類生活中的美是千變?nèi)f化、形形色色的。為了便于研究,我們可以把美進行一下分類。美的分類方法有很多,這里按其所依附的事物的性質(zhì),分為自然美、生活美、藝術(shù)美、文化美、科技美五大類。下面,我們先進行簡要介紹,后面章節(jié)再逐一講解。1.自然美2.生活美3.藝術(shù)美4.文化美5.科技美孔雀與孔雀舞古典園林與現(xiàn)代園林服飾美
食物美
建筑美器物美
人際關(guān)系美
敦煌歌舞與意大利歌劇
氫燃料賽車1.2.1
美學(xué)定義1.2.2美學(xué)的研究對象1.2.3美學(xué)的任務(wù)1.2認(rèn)識美學(xué)1.2.1美學(xué)定義美學(xué)是一個哲學(xué)分支學(xué)科。德國哲學(xué)家亞歷山大·戈特利布·鮑姆嘉通在1750年首次提出美學(xué)的概念,并稱其為“感性學(xué)”。美學(xué)是研究人與世界審美關(guān)系的一門學(xué)科,即美學(xué)研究的對象是審美活動。審美活動是人的一種以意象世界為對象的人生體驗活動,是人類的一種精神文化活動。審美是人類理解世界的一種特殊方式,審美可以使人與世界(社會和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美是在理智與情感、主觀與客觀上認(rèn)識、理解、感知和評判世界上的存在。審美要有“審”有“美”?!皩彙弊鳛橐粋€動詞,表示一定有人在“審”,即有主體介入;同時,也一定要有可供人審的“美”,即審美客體或?qū)ο?。審美現(xiàn)象是以人與世界的審美關(guān)系為基礎(chǔ)的,是審美關(guān)系中的現(xiàn)象。1.2.2美學(xué)的研究對象無論哪一門學(xué)科,研究對象都是其基礎(chǔ)理論的基石,而美學(xué)的研究對象也與“美是什么”這一問題一樣,至今懸而未決。也因此,美學(xué)仍在不斷發(fā)展變化中。1.美學(xué)是研究感性的學(xué)科2.美學(xué)是藝術(shù)哲學(xué)3.美學(xué)要關(guān)注自然與社會生活4.美學(xué)是研究審美關(guān)系的學(xué)科美學(xué)的任務(wù)就是從哲學(xué)的高度分析人類的審美現(xiàn)象,總結(jié)人類審美實踐經(jīng)驗,最終探索和揭示人類審美活動的規(guī)律,如審美對象具有什么特質(zhì)、審美主體與審美客體的關(guān)系、審美的心理結(jié)構(gòu)、審美意識的產(chǎn)生和發(fā)展等問題。美學(xué)應(yīng)該指導(dǎo)審美實踐,美化社會,美化每個人的生活。美學(xué)應(yīng)促進人生審美意識的形成?!短じ鑸D》1.2.3美學(xué)的任務(wù)1.3.1從美學(xué)到美育1.3.2中華文化美育傳統(tǒng)1.3.3近代中國的美育探索1.3.4大學(xué)美育1.3認(rèn)識美育1.3.1從美學(xué)到美育美學(xué)可以促進人生審美意識的形成,而這需要人們了解美學(xué)、理解美學(xué),要達(dá)成這樣的效果,最佳方法就是進行以美學(xué)為內(nèi)容的教育,也就是“美育”。教育家凱洛夫說:“審美教育是學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的一部分。它的本質(zhì)是理解自然和社會的美,理解人與人之間關(guān)系的美、從藝術(shù)的角度理解周圍的現(xiàn)實,培養(yǎng)藝術(shù)美的創(chuàng)造力?!泵烙?,是審美的教育,是美感的教育、更是對于人精神的教育。如同美學(xué)的誕生先于“美學(xué)”這一概念的提出,美育的歷史同樣遠(yuǎn)早于“美育”這個詞語。在中世紀(jì),美育在“黑暗時代”中掙扎,僅有音樂作為“七藝”之一,成為修道院教育的主要內(nèi)容,但此時的音樂教育充滿了宗教神學(xué)色彩,專為神學(xué)服務(wù),已然失去了其本來面目。18世紀(jì),“美學(xué)”從哲學(xué)中獨立出來,美學(xué)從此建立了自己的學(xué)科體系,為美育實踐提供了理論依據(jù)。美育的概念及其相關(guān)理論雖然并不是由我國最早提出的,但美育在我國并不是空白,甚至可以說,我國是具有深厚美育傳統(tǒng)并從未中斷的國家。孔子積極提倡美育,他肯定了美育對人的精神的深刻影響,提出:“興于詩,立于禮,成于樂。在孔子之后,歷代士大夫都重視美育的作用,“建安七子之冠”王粲在《荊州文學(xué)記官志》中提出“夫文學(xué)者,人倫之首,大教之本也”的觀點。1.3.2中華文化美育傳統(tǒng)鴉片戰(zhàn)爭之后,我國國門大開,西方的各種思想也隨之傳播到國內(nèi),彼時國內(nèi)的進步知識分子認(rèn)識到美育的作用和力量,將其相關(guān)理論引入我國,美育快速發(fā)展起來。近代學(xué)者王國維受康德、席勒等人的思想影響極深,在文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)等方面均有很深的造詣,他將“美育”這個概念翻譯并帶到中國,提出:“完備之人物不可不備真善美之三德?!薄敖逃乱喾譃槿浚褐怯?、德育(即意志)、美育(即情育)是也?!毙轮袊某闪?,使古老的中華大地?zé)òl(fā)新生,社會欣欣向榮,美育也終于等到了最好的發(fā)展時機。大學(xué)美育,顧名思義,即面向大學(xué)生群體教授的美育課程。2020年,由中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》指出:“高等教育階段開設(shè)以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心、以創(chuàng)新能力培育為重點、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的公共藝術(shù)課程。”1.3.3近代中國的美育探索1.3.4大學(xué)美育思考與練習(xí)練習(xí)一:思考與討論1.中國現(xiàn)代美學(xué)奠基人朱光潛在《文藝心理學(xué)》中指出:“研究文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)和哲學(xué)的人們?nèi)绻雎悦缹W(xué),那是一個很大的欠缺?!彼凇墩劽罆啞分杏终f:“研究美學(xué)的人如果不學(xué)一點文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、歷史和哲學(xué),那會是一個更大的欠缺?!闭埬闼伎疾⑴c同學(xué)一起討論:朱光潛先生的這兩句話有何道理?這兩句話對我們學(xué)習(xí)美學(xué)有何啟示?2.列夫·托爾斯泰說過:“美對只講而不想的人是一目了然的,而對又講又想的人而言始終是個謎?!闭埬闼伎疾⒑屯瑢W(xué)一起討論:為什么會有這樣的現(xiàn)象?我們又該如何“講”美呢?練習(xí)二:賞析1.下面是一幅現(xiàn)代建筑圖(圖),請分析其中包含著哪幾種不同形式的美,這種美是通過什么形式表達(dá)出來的。練習(xí)二:賞析1.下面是一幅現(xiàn)代建筑圖(圖),請分析其中包含著哪幾種不同形式的美,這種美是通過什么形式表達(dá)出來的。現(xiàn)代建筑沙
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