湖南城市學(xué)院《西方哲學(xué)史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《西方哲學(xué)史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國近代的思想解放潮流不斷涌現(xiàn)，以下關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？A.提倡民主與科學(xué)B.主張徹底否定傳統(tǒng)文化C.是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)D.對(duì)中國傳統(tǒng)文化的批判是完全正確和必要的2、中國古代的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，獨(dú)具魅力。以下關(guān)于中國古代書法藝術(shù)發(fā)展的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.篆書是最早的字體之一，筆法瘦勁挺拔，直線較多。B.隸書字形寬扁，左右舒展，平衡對(duì)稱，整齊均勻。C.楷書由隸書演變而來，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫規(guī)整，具有很高的審美價(jià)值。D.草書注重書法家個(gè)人情感的表達(dá)，書寫隨意，沒有任何規(guī)則和規(guī)范。3、中國古代的儒家思想對(duì)中國社會(huì)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于儒家思想的發(fā)展歷程，表述錯(cuò)誤的是：A.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了“仁”的思想B.孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，主張“民貴君輕”C.董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)思想D.宋明理學(xué)完全摒棄了儒家思想的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了全新的思想體系4、以下關(guān)于古代羅馬帝國的描述，正確的是：在羅馬帝國的擴(kuò)張過程中，其政治制度經(jīng)歷了從共和制到帝制的轉(zhuǎn)變。羅馬帝國通過強(qiáng)大的軍事力量征服了眾多地區(qū)，包括地中海沿岸的大部分土地。然而，羅馬帝國后期面臨著內(nèi)部政治腐敗、經(jīng)濟(jì)衰退和外部蠻族入侵等諸多問題。那么，羅馬帝國最終分裂為東西兩部分是在哪個(gè)時(shí)期？A.公元3世紀(jì)B.公元4世紀(jì)C.公元5世紀(jì)D.公元6世紀(jì)5、第二次工業(yè)革命時(shí)期，科學(xué)技術(shù)與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合，推動(dòng)了生產(chǎn)力的巨大飛躍。以下關(guān)于第二次工業(yè)革命的成果，說法錯(cuò)誤的是：（）A.電力的廣泛應(yīng)用是第二次工業(yè)革命的顯著標(biāo)志，電燈、電話、電車等電器產(chǎn)品相繼問世。B.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用推動(dòng)了交通運(yùn)輸領(lǐng)域的變革，汽車和飛機(jī)成為重要的交通工具。C.化學(xué)工業(yè)的興起為人類提供了更多的新材料和新產(chǎn)品，如塑料、人造纖維等。D.第二次工業(yè)革命的成果主要集中在輕工業(yè)領(lǐng)域，對(duì)重工業(yè)的影響相對(duì)較小。6、以下關(guān)于中世紀(jì)歐洲封建制度的描述，在很長一段時(shí)間內(nèi)，封建領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地內(nèi)擁有絕對(duì)的權(quán)力，包括行政、司法和軍事等方面。然而，隨著商業(yè)的發(fā)展和城市的興起，這種權(quán)力逐漸受到了挑戰(zhàn)。請(qǐng)問，城市興起對(duì)封建領(lǐng)主權(quán)力的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在哪些方面？（）A.經(jīng)濟(jì)上削弱了領(lǐng)主的財(cái)政收入B.政治上形成了自治的城市政府C.軍事上組建了獨(dú)立的城市衛(wèi)隊(duì)D.以上都是（分值：5分）7、文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期，標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向近代的過渡。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利，隨后傳播到歐洲其他地區(qū)。以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，不正確的是：（）A.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對(duì)以神為中心，提倡人文主義精神，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。B.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和學(xué)者們借助古典文化來表達(dá)自己的思想和情感，推動(dòng)了古典文化的復(fù)興和傳承。C.文藝復(fù)興在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域都取得了顯著成就，促進(jìn)了歐洲文化的繁榮和發(fā)展。D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)完全摒棄了宗教的影響，主張人們追求純粹的世俗生活和物質(zhì)享受。8、中國古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，以下關(guān)于中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的敘述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？A.鐵犁牛耕是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式B.古代中國政府一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.中國古代農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了高度的機(jī)械化和自動(dòng)化D.精耕細(xì)作是中國古代農(nóng)業(yè)的重要特點(diǎn)9、大航海時(shí)代的到來開啟了人類歷史的新篇章。以下關(guān)于大航海時(shí)代影響的表述，不準(zhǔn)確的是：（）A.促進(jìn)了世界各地的聯(lián)系和交流，推動(dòng)了世界市場的形成B.引發(fā)了歐洲國家對(duì)殖民地的爭奪和掠奪，給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹藶?zāi)難C.推動(dòng)了歐洲的商業(yè)革命和價(jià)格革命，加速了資本主義的發(fā)展D.大航海時(shí)代完全是由歐洲國家主導(dǎo)的，其他地區(qū)沒有任何參與和貢獻(xiàn)10、在中世紀(jì)的歐洲，基督教在社會(huì)生活中占據(jù)著極其重要的地位。教會(huì)不僅擁有巨大的精神權(quán)威，還掌握著大量的土地和財(cái)富。當(dāng)時(shí)的教會(huì)學(xué)校是主要的教育機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)了眾多的神職人員和學(xué)者。此外，教會(huì)還對(duì)政治事務(wù)有著一定的影響力。那么，以下關(guān)于中世紀(jì)歐洲教會(huì)權(quán)力的描述，不正確的是：A.教會(huì)可以干涉國王的婚姻和繼承問題B.教會(huì)有權(quán)征收高額的宗教稅C.教會(huì)完全控制了國家的行政和司法權(quán)力D.教會(huì)可以對(duì)違背教義的人進(jìn)行審判11、工業(yè)革命是人類歷史上的一次重大變革，極大地改變了世界的面貌。英國是工業(yè)革命的發(fā)源地，率先實(shí)現(xiàn)了從手工勞動(dòng)向機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。以下關(guān)于英國工業(yè)革命的影響，不準(zhǔn)確的是：（）A.工業(yè)革命推動(dòng)了英國城市化進(jìn)程，大量人口涌入城市，促進(jìn)了城市的發(fā)展和繁榮。B.工業(yè)革命使得英國成為世界工廠，其商品暢銷全球，確立了英國在世界經(jīng)濟(jì)中的霸主地位。C.工業(yè)革命導(dǎo)致了環(huán)境污染和工人階級(jí)的貧困，引發(fā)了一系列社會(huì)問題，但也促進(jìn)了社會(huì)改革和工人運(yùn)動(dòng)的興起。D.工業(yè)革命使得英國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)完全衰落，農(nóng)業(yè)人口大量失業(yè)，對(duì)英國的糧食安全造成了嚴(yán)重威脅。12、第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模最大、破壞性最強(qiáng)的一次戰(zhàn)爭，給世界帶來了巨大的災(zāi)難。以下關(guān)于二戰(zhàn)爆發(fā)原因的分析，不正確的是：（）A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊使得德、意、日等國試圖通過對(duì)外侵略來轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾B.凡爾賽—華盛頓體系未能妥善處理戰(zhàn)后問題，埋下了戰(zhàn)爭的隱患C.法西斯主義的興起和擴(kuò)張，以及其極端的種族主義和侵略政策D.國際聯(lián)盟的有效干預(yù)和協(xié)調(diào)，成功遏制了戰(zhàn)爭的爆發(fā)13、中國古代的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，以下關(guān)于中國古代書法發(fā)展歷程的表述，哪一個(gè)是不正確的？A.篆書、隸書、楷書、行書、草書等字體依次出現(xiàn)B.王羲之的書法作品被譽(yù)為“天下第一行書”C.唐朝的書法藝術(shù)達(dá)到了新的高峰D.書法藝術(shù)只在文人士大夫中受到重視，普通民眾不參與14、新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代的一次思想解放運(yùn)動(dòng)。以下關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的主張，正確的是：A.提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧B.提倡新道德，反對(duì)舊道德C.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)D.以上選項(xiàng)均正確15、羅馬帝國在歷史上有著重要地位，關(guān)于羅馬帝國的興衰，下列說法中不正確的是？A.羅馬帝國的擴(kuò)張帶來了巨大的財(cái)富和資源B.內(nèi)部政治腐敗和軍事混亂是羅馬帝國衰落的重要原因C.羅馬帝國的法律體系對(duì)現(xiàn)代法律制度毫無影響D.蠻族入侵加速了羅馬帝國的滅亡16、二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起。以下關(guān)于日本經(jīng)濟(jì)崛起的原因，表述恰當(dāng)?shù)氖牵篈.美國的扶持，提供了大量資金和技術(shù)B.制定了適合本國國情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略C.重視教育和科技，培養(yǎng)了高素質(zhì)的勞動(dòng)力D.以上選項(xiàng)均正確17、五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端，標(biāo)志著中國工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)。請(qǐng)問，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因是什么？（）A.巴黎和會(huì)上中國外交的失敗B.俄國十月革命的影響C.馬克思主義在中國的傳播D.北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治（分值：5分）18、啟蒙運(yùn)動(dòng)是17世紀(jì)至18世紀(jì)歐洲的一場思想文化運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)理性、自由和平等。眾多思想家提出了一系列具有深遠(yuǎn)影響的觀點(diǎn)，對(duì)封建專制制度和宗教迷信進(jìn)行了批判。那么，以下哪位思想家主張“天賦人權(quán)”？A.伏爾泰B.孟德斯鳩C.盧梭D.康德19、在古代羅馬，法律制度不斷發(fā)展和完善。以下關(guān)于羅馬法的表述，不準(zhǔn)確的是：A.羅馬法對(duì)近代西方法律制度的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響B(tài).羅馬法強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，保護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益C.羅馬法的體系非常完備，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面，不存在任何缺陷D.羅馬法在發(fā)展過程中不斷適應(yīng)社會(huì)的變化和需求20、歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)都對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于這兩場運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，說法不準(zhǔn)確的是：A.宗教改革是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展B.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人文主義，宗教改革強(qiáng)調(diào)宗教信仰的純潔性C.宗教改革運(yùn)動(dòng)完全否定了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的成果D.兩場運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和文化發(fā)展二、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）闡釋古代印度種姓制度的內(nèi)容、特點(diǎn)和對(duì)印度社會(huì)發(fā)展的影響