行政職業(yè)能力測(cè)試言語(yǔ)理解與表達(dá)分類模擬704

行政職業(yè)能力測(cè)試言語(yǔ)理解與表達(dá)分類模擬704言語(yǔ)理解與表達(dá)1.

政府的信息發(fā)布在定位上應(yīng)當(dāng)有所不同。重在體現(xiàn)政務(wù)微博的“公共性”。在“卷心菜”事件中，“上海發(fā)布”的“公共性”體現(xiàn)為著意搭建城市供應(yīng)與市民需（江南博哥）求之間的關(guān)聯(lián)：要讓一個(gè)特大城市巨量的市民得到穩(wěn)定的日常供應(yīng)保障，不容易；而要讓供應(yīng)市民的蔬菜種植者，在“看天吃飯”生產(chǎn)狀態(tài)還無(wú)法改變的情況下，利益得到保障，從而維持種菜積極性和穩(wěn)定性，更不容易______，而不是僅僅關(guān)心吃菜市民的便宜、方便，正是“卷心菜”信息發(fā)布時(shí)的公共定位。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫莀_____。A.切實(shí)維護(hù)好廣大種菜農(nóng)民的利益B.同時(shí)著眼生產(chǎn)和消費(fèi)兩方面C.建立起吃菜市民和種菜農(nóng)民的情感關(guān)聯(lián)D.全面考慮“卷心菜”信息發(fā)布的作用正確答案：B[解析]根據(jù)文段最后一句話的“而”可知，空白處所處的句子是一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句。又通過(guò)“而不是僅僅”可知，空白處應(yīng)填與其形成轉(zhuǎn)折，有兼顧兩方面的意思的內(nèi)容，B項(xiàng)的“同時(shí)”符合題意。故選B。

2.

從南北朝到晚唐宋初，中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)大放異彩，其規(guī)模、造詣足以和希臘雕塑藝術(shù)______。在此期間涌現(xiàn)出的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟等大型雕塑群，無(wú)一不讓今天的藝術(shù)家們______?？墒?，唐宋以來(lái)的文人畫家對(duì)這些藝術(shù)作品卻視而不見。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.爭(zhēng)雄

嘆為觀止B.媲美

青眼有加C.比肩

贊不絕口D.匹敵

望其項(xiàng)背正確答案：C[解析]第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)與希臘雕塑藝術(shù)不相上下。B項(xiàng)“媲美”指美好的程度差不多，C項(xiàng)“比肩”、D項(xiàng)“匹敵”指相當(dāng)，均符合文意。A項(xiàng)“爭(zhēng)雄”指爭(zhēng)強(qiáng)、爭(zhēng)勝，強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“可是”可知，橫線處所填成語(yǔ)與后文的“視而不見”意思相反，表達(dá)今天的藝術(shù)家對(duì)大型雕塑群的重視與肯定。C項(xiàng)“贊不絕口”指贊美的話說(shuō)個(gè)不停，形容對(duì)人或事物十分贊賞，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“青眼有加”表示對(duì)人的賞識(shí)或者喜愛，置于此處與“雕塑群”搭配不當(dāng)，排除。D項(xiàng)“望其項(xiàng)背”表示趕得上或比得上，多用于否定句中，置于此處用法不當(dāng)，且與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

3.

不論是政治觀念或是口號(hào)，中國(guó)夢(mèng)都是一個(gè)全新的概念。它是一個(gè)可觸可及，同時(shí)也是可傳遞，能夠______人民自信心的概念。每個(gè)人都知道夢(mèng)想，不論是意識(shí)層面還是潛意識(shí)層面，我們都有夢(mèng)想。夢(mèng)想屬于每一個(gè)人。夢(mèng)想可以帶來(lái)自由的感覺。在夢(mèng)想中，我們可以不受物質(zhì)環(huán)境或真實(shí)世界的______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.感召

束縛B.感應(yīng)

羈絆C.召喚

壓制D.增強(qiáng)

抑制正確答案：A[解析]“感應(yīng)”有兩個(gè)含義，一是指物體或電磁裝置受到電場(chǎng)或磁場(chǎng)的作用而發(fā)生電磁狀態(tài)的變化，二是指因受外界影響而引起相應(yīng)的情感或動(dòng)作，不能與“自信心”搭配，故排除B項(xiàng)。由“夢(mèng)想可以帶來(lái)自由的感覺”可推出，第二空應(yīng)填與“自由”詞義相反的詞，“壓制”具有強(qiáng)迫、壓迫的含義，“抑制”指對(duì)情感的控制，“束縛”指約束、限制、不自由，根據(jù)句意，“束縛”更合適。因此，本題選A。

4.

①早在《莊子·達(dá)生》中，魯國(guó)木匠就能做到“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神”

②這正是因?yàn)檫_(dá)到了凝心聚神、執(zhí)著技藝、物我相忘的境界

③唯至誠(chéng)者，能致其極

④“腰間帶得純鋼斧，要斫蟾宮第一枝”，臻于完美、追求極致的工匠精神自古便已存在

⑤追求極致，是一種態(tài)度、一種境界，凝聚成工匠精神的底色，檢驗(yàn)著工匠精神的成色

⑥于大國(guó)工匠而言，對(duì)極致的追求好比一場(chǎng)修行，一個(gè)人、一輩子、一件事，以萬(wàn)千錘而鑄一器

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：______A.①②③⑥⑤④B.③⑥④①②⑤C.①④②⑤⑥③D.③④②①⑤⑥正確答案：B[解析]首先對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。①句介紹了早期魯國(guó)木匠的技藝，③句引用了一句古文說(shuō)明用心的重要性，均可以作為首句。繼續(xù)觀察，④句表明極致的工匠精神自古就有，而①句詳細(xì)解釋了古代存在的追求極致的工匠精神，故①句是對(duì)④句的解釋說(shuō)明，應(yīng)在④句之后，且④①擱綁，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

故正確答案為B。

文段出處：《術(shù)到極致近于道》

5.

思維之變是撬動(dòng)世界的力量?？档略谀贡蠈懹幸痪湓挘骸爸匾牟皇墙o予思想，而是給予思維”。很多人都知道，400多年前培根說(shuō)過(guò)的那句令人印象最深刻并影響到今天的話：知識(shí)就是力量，但如果我們換個(gè)角度，提“思維才是力量”，不知能在多大程度上贏得人們的共鳴。談思維，離不開思考的切入點(diǎn)。我的切入點(diǎn)是文明進(jìn)程，特別是科學(xué)技術(shù)在這個(gè)文明進(jìn)程中所起的作用。為什么要這樣說(shuō)，因?yàn)樗哂形镔|(zhì)和精神的雙重作用，而且它一直顛覆性地改變著文明和社會(huì)的進(jìn)程。

“因?yàn)樗哂形镔|(zhì)和精神的雙重作用”中的“它”指代的內(nèi)容是______。A.文明進(jìn)程B.科學(xué)技術(shù)C.思維D.科學(xué)技術(shù)在文明進(jìn)程中起的作用正確答案：B[解析]本題屬于代詞指代題。定位原文，代詞“它”在最后一句話，根據(jù)文意，利用就近原則，代詞“它”指代的內(nèi)容在前面一句話，即“我的切入點(diǎn)是文明進(jìn)程，特別是科學(xué)技術(shù)在這個(gè)文明進(jìn)程中所起的作用”，可知代詞“它”指代的對(duì)象應(yīng)是“科學(xué)技術(shù)”，故答案為B。

6.

①這樣的時(shí)鐘在理論上將不存在任何的誤差，用這樣的時(shí)鐘測(cè)定時(shí)間，將會(huì)大大提高人類的實(shí)驗(yàn)精度

②制造出真正的“時(shí)空晶體”，不僅具有理論上的意義，也具有更重要的實(shí)際意義

③時(shí)空晶體既然在時(shí)間上存在對(duì)稱性

④同時(shí)也將開創(chuàng)更多物理學(xué)研究的新方向

⑤時(shí)空晶體將是一種新的物質(zhì)形態(tài)

⑥那么首先它自然就成為一個(gè)無(wú)比精準(zhǔn)并且會(huì)永遠(yuǎn)運(yùn)行的時(shí)鐘

⑦利用這種新的物質(zhì)形態(tài)，科學(xué)家們將可以更深入地研究物理學(xué)中的“多體問(wèn)題”和量子糾纏問(wèn)題

將以上7個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A.②①③⑥⑤⑦④B.②③⑥①⑤⑦④C.②③⑥⑤④①⑦D.②⑥③①⑤⑦④正確答案：B[解析]根據(jù)③句中的“既然”和⑥句中的“那么”可知，⑥應(yīng)緊跟在③之后，排除D項(xiàng)。分析可知，⑦句中的“這種新的物質(zhì)形態(tài)”指的是⑤句中的“時(shí)空晶體”，⑦應(yīng)緊跟在⑤之后，排除C項(xiàng)。同理，①句中的“這樣的時(shí)鐘”指的是⑥句的“……的時(shí)鐘”，順序應(yīng)為⑥①，排除A項(xiàng)。故本題答案為B。

7.

“扶老人”的爭(zhēng)議背后有深刻的社會(huì)道德因素，也______了醫(yī)保制度的不完善帶來(lái)的養(yǎng)老之痛。老人們“摔不起”、“病不起”，一些老人及其親屬承擔(dān)不了老人住院的后果，加劇了一些無(wú)責(zé)任人的“扶不起”______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.影射

窘迫B.揭露

尷尬C.折射

窘境D.暴露

困境正確答案：C[解析]“揭露”“暴露”多用來(lái)搭配各種社會(huì)問(wèn)題，搭配對(duì)象多貶義，因此“養(yǎng)老之痛”不能用“揭露”或“暴露”?！搬t(yī)保不完善的問(wèn)題”由“扶老人”這件事引出，“折射”更符合題意?！熬骄场敝甘谷藶殡y、害羞或難堪。符合人們?cè)凇胺隼先恕眴?wèn)題上的尷尬處境。故選C。

8.

公共輿論是各種社會(huì)意見的集合。在不同意見表象的背后都有著內(nèi)在的理性認(rèn)知邏輯。再簡(jiǎn)單的意見都有其“道理”，并非只是人們情緒化的反映，情緒往往是伴隨一定的認(rèn)知邏輯出現(xiàn)的。就政府形象輿論而言，影響人們對(duì)政府評(píng)價(jià)的意見。除了個(gè)體的利益訴求和直接體驗(yàn)外，很大程度上是基于人們對(duì)社會(huì)的基本認(rèn)知態(tài)度和價(jià)值選擇，這就構(gòu)成了人們對(duì)政府形象認(rèn)知的基礎(chǔ)邏輯。當(dāng)人們從自身的認(rèn)知邏輯出發(fā)，能夠?qū)φ男姓鳛檫M(jìn)行合理的邏輯構(gòu)架時(shí)，就可以得出積極的、肯定性的意見評(píng)價(jià)；而當(dāng)人們無(wú)法從認(rèn)知邏輯上對(duì)政府決策及其管理行為加以合理解釋時(shí)，自然就會(huì)形成消極的、否定性的意見評(píng)價(jià)。

這段文字主要談?wù)摚篲_____A.應(yīng)從理性邏輯層面解讀公共輿論B.公共輿論的形成有其內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)C.應(yīng)引導(dǎo)大眾理性分析政府行政決策D.個(gè)體認(rèn)知邏輯決定了對(duì)政府形象認(rèn)知的差異正確答案：D[解析]根據(jù)文段“當(dāng)人們從自身的認(rèn)知邏輯出發(fā)，能夠?qū)φ男姓鳛檫M(jìn)行合理的邏輯構(gòu)架時(shí)，就可以得出積極的、肯定性的意見評(píng)價(jià)；而當(dāng)人們無(wú)法從認(rèn)知邏輯上對(duì)政府決策及其管理行為加以合理解釋時(shí)，自然就會(huì)形成消極的、否定性的意見評(píng)價(jià)”可知，個(gè)體認(rèn)知邏輯決定了對(duì)政府行為得出積極還是消極的評(píng)價(jià)。本文圍繞著“認(rèn)知邏輯”和“政府形象”展開，A、B、C三項(xiàng)均脫離了這兩個(gè)主題詞，故本題選D。

9.

民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人們用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是______。A.民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足B.人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的C.民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制D.民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決正確答案：C[解析]文段首句指出民生問(wèn)題的發(fā)生來(lái)源，后兩句主要說(shuō)明的是如果不具備給定的社會(huì)條件，民生問(wèn)題難以得到解決。由此可知整個(gè)文段論述的中心是民生問(wèn)題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。故選C。

10.

優(yōu)良的出版文化可以______積極向上的時(shí)代精神，提升國(guó)民的文化素養(yǎng)，而一味以經(jīng)濟(jì)回報(bào)為______的娛樂(lè)化出版，不僅危害讀者的心靈，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，______的是全社會(huì)的健康發(fā)展，最終出版業(yè)自身也難逃厄運(yùn)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.構(gòu)筑

導(dǎo)向

戕害B.建筑

指導(dǎo)

侵害C.營(yíng)筑

指標(biāo)

妨害D.創(chuàng)造

趨向

禍害正確答案：A[解析]第一空，“建筑”與“時(shí)代精神”搭配不當(dāng)，可排除B項(xiàng)；第二空，“一味”表過(guò)去時(shí)態(tài)，“趨向”是指將來(lái)時(shí)，兩者時(shí)態(tài)不符，排除D項(xiàng)；“戕害”比“禍害”表達(dá)的程度更深，更符合語(yǔ)境。故選A。

11.

學(xué)會(huì)觀察，而不輕信_(tái)_____；注重思考，而不膚淺地______；耐心聆聽，而不盲目地______；慎聽，慎看，慎猜；勿沖動(dòng)、勿浮夸、勿幻想；用心去感知生活，感知愛，感知一切美好善惡。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.眼見為實(shí)

捕風(fēng)捉影

人云亦云B.霧里看花

言之鑿鑿

固執(zhí)己見C.空穴來(lái)風(fēng)

洞若觀火

信口開河D.不經(jīng)之論

道聽途說(shuō)

隨波逐流正確答案：A[解析]先看第二空，由“而不膚淺地”可知，此處應(yīng)填貶義詞?！岸慈粲^火”形容觀察事物非常清楚，好像看火一樣。含褒義，排除C。再看第一空，“霧里看花”原形容年老視力差，看東西模糊，后也比喻看事情不真切?！安惠p信霧里看花”搭配不當(dāng)，排除B?！安唤?jīng)之論”指荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話?！安唤?jīng)之論”一般很容易判斷，不需要仔細(xì)觀察就可以察覺，與文中“學(xué)會(huì)觀察，而不輕信”的語(yǔ)境不契合，而“眼見為實(shí)”卻往往容易誤導(dǎo)人們的判斷。故排除D，選A。

12.

溫州市一批土地使用權(quán)期限僅20年的老房子到期后是否應(yīng)補(bǔ)繳土地出讓金的問(wèn)題，毫不夸張地說(shuō)，引發(fā)了民眾的普遍不安。這種不安，既有對(duì)“國(guó)家”“土地”以及“不動(dòng)產(chǎn)”“財(cái)產(chǎn)”等尚可在部門法上自洽的邏輯受到顛覆所帶來(lái)不定前景的憂慮，更有近幾年在國(guó)有和集體土地征收、轉(zhuǎn)讓以及與此相關(guān)的房屋拆遷、補(bǔ)償過(guò)程中出現(xiàn)的種種令人聞之心顫的事件為現(xiàn)實(shí)背景。消除這種不安，就是消除“房奴”世代為奴的擔(dān)憂，就是制止以土地使用權(quán)期限為刀俎、以房屋所有人為魚肉的機(jī)制的形成。

這段文字意在說(shuō)明______。A.土地使用權(quán)期限問(wèn)題引發(fā)民眾不安B.當(dāng)果斷制止以土地使用權(quán)期限為刀俎C.土地使用權(quán)期限問(wèn)題為何會(huì)引發(fā)民眾不安D.急需出臺(tái)與土地使用權(quán)期限相關(guān)的法律法規(guī)正確答案：B[解析]本題為意圖判斷題。文段首先介紹現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題，接著介紹解決該問(wèn)題的措施。解決問(wèn)題是重點(diǎn)，排除A、C兩項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)都是解決問(wèn)題，但文段并未明確提“法律法規(guī)”，且“法律法規(guī)”僅是其中一種方式，故排除D項(xiàng)。本題選B。

13.

今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長(zhǎng)，小范圍、低水平的科普活動(dòng)已遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展?！袄斫饪茖W(xué)”這個(gè)大“科普”，便成為迫切需要全社會(huì)關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)。人們很難憑借以往的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會(huì)價(jià)值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙?cè)谌祟惏l(fā)展道路上的知識(shí)壁壘。

這段文字意在說(shuō)明______。A.公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距B.在新形勢(shì)下提升科普工作水平的必要性C.提高科普工作水平所面臨的種種困難D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識(shí)壁壘的可能正確答案：B[解析]原文首先指出了隨著時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)在科普活動(dòng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，接著闡明科學(xué)技術(shù)已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線，而大眾對(duì)于大“科普”的需要又具有迫切性，那么作者想呼吁的就是新形勢(shì)下要重視科普工作的必要性，B項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)沒(méi)有包含文段的“話題詞”科普，直接排除。原文重在陳述推廣科普的必要性，而非提高科普工作水平的困難，排除C項(xiàng)。所以選擇B項(xiàng)。

14.

近幾年，人們對(duì)于文化的需求蓬勃興起。彈古琴、賞書法、學(xué)繪畫等，不再是文人雅士的______趣味，而成為越來(lái)越多老百姓的共同追求。這種追求與功利無(wú)關(guān)，而是希望在藝術(shù)的熏陶中獲得個(gè)體精神的放松、愉悅。不過(guò)，文化藝術(shù)在蓬勃發(fā)展中也出現(xiàn)了魚龍混雜、______的情況。因此，我們需要厘清文藝領(lǐng)域好與不好的標(biāo)準(zhǔn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.獨(dú)特

泥沙俱下B.專屬

雜亂無(wú)章C.獨(dú)到

魚目混珠D.專權(quán)

良莠不齊正確答案：A[解析]第一空，通過(guò)“不再是……而……”與“共同追求”構(gòu)成反義并列，A項(xiàng)“獨(dú)特”、B項(xiàng)“專屬”用于此處均可。C項(xiàng)“獨(dú)到”通常指“見解”，與“趣味”搭配不當(dāng)，排除。D項(xiàng)“專權(quán)”強(qiáng)調(diào)獨(dú)攬大權(quán)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，與“魚龍混雜”構(gòu)成并列，“魚龍混雜”強(qiáng)調(diào)好的壞的摻雜在一起。A項(xiàng)“泥沙俱下”強(qiáng)調(diào)好的壞的混雜在一起，可以與其構(gòu)成并列，當(dāng)選。B項(xiàng)“雜亂無(wú)章”指亂七八糟，沒(méi)有條理，與“魚龍混雜”無(wú)法構(gòu)成并列，排除。

故正確答案為A。

文段出處：《優(yōu)質(zhì)作品的屬性》

15.

頁(yè)巖氣燃料因價(jià)格便宜和潔凈，現(xiàn)已成為許多國(guó)家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開采公司的重點(diǎn)研究目標(biāo)。預(yù)計(jì)中國(guó)未動(dòng)用的頁(yè)巖氣儲(chǔ)量比普通天然氣多10倍，比美國(guó)的儲(chǔ)量還高。美國(guó)對(duì)頁(yè)巖氣的使用已走在了前面，一些專家表示，頁(yè)巖氣可能幫助美國(guó)擺脫對(duì)進(jìn)口能源的依賴。21世紀(jì)初，頁(yè)巖氣使用只占美國(guó)天然氣總量的1%。而今天已占到25%，以后還可能再增加。然而，這并不意味著中國(guó)可以復(fù)制美國(guó)的過(guò)程。亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別，而且每個(gè)國(guó)家開發(fā)頁(yè)巖氣所需要解決的問(wèn)題都是不同的，必須考慮諸如頁(yè)巖中氣的含量，施工成本、后勤保障，以及地質(zhì)和地球化學(xué)等參數(shù)。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：______A.中國(guó)頁(yè)巖氣燃料的儲(chǔ)量居世界第一位B.頁(yè)巖氣燃料開采時(shí)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞不大C.地質(zhì)條件決定了各國(guó)頁(yè)巖氣開發(fā)的獨(dú)特性D.目前世界各國(guó)都在加大對(duì)頁(yè)巖氣的開采投入正確答案：C

16.

我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題，儒家并非不言利、否定利，而是主張讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是______。A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn)D.在民生問(wèn)題上，儒家倡導(dǎo)道德至上正確答案：B[解析]本題是細(xì)節(jié)題，A選項(xiàng)中的“不同歷史時(shí)期”原文沒(méi)有涉及，C選項(xiàng)中的“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生，而是……”相矛盾，D選項(xiàng)中的“儒家倡導(dǎo)道德至上”與文中不符。所以本題答案為B。

17.

在“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”背景下，傳統(tǒng)帶有強(qiáng)制性的單向度行政執(zhí)法方式，對(duì)于激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力已______，富含協(xié)商、溝通、說(shuō)理等民主元素的非強(qiáng)制性的柔性執(zhí)法方式應(yīng)被格外______。為此，必須創(chuàng)新執(zhí)法體制機(jī)制，確?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”落到實(shí)處。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.鞭長(zhǎng)莫及

提倡B.力不從心

贊頌C.捉襟見肘

推崇D.徒勞無(wú)功

鼓勵(lì)正確答案：C[解析]第一空，句中表達(dá)的是傳統(tǒng)行政執(zhí)法方式不適應(yīng)新形勢(shì)的需要，已經(jīng)很難激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力。“鞭長(zhǎng)莫及”側(cè)重距離太遠(yuǎn)力量達(dá)不到，此處不涉及距離遠(yuǎn)近的問(wèn)題，排除A?！巴絼跓o(wú)功”指白費(fèi)力氣，沒(méi)有成就或好處。此處并非討論付出與收獲的關(guān)系，排除D。第二空，“贊頌”指稱贊頌揚(yáng)，對(duì)象多為祖國(guó)河山、英雄事跡等，不能為執(zhí)法方式，排除B。故本題選C。

18.

英國(guó)數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家羅素從歐幾里得的《幾何原本》中“讀出音樂(lè)般的美妙”，德國(guó)生物學(xué)家海克爾從達(dá)爾文的《物種起源》中“見出生物世界無(wú)與倫比的統(tǒng)一之美”。盡管科學(xué)家們對(duì)科學(xué)美的______大多是零散的，但不難看出他們對(duì)科學(xué)之美的肯定和重視。在這些大科學(xué)家眼里，科學(xué)美是自然和諧之美的______，是人們發(fā)現(xiàn)自然之秘而產(chǎn)生的自我超越感。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.解釋

升華B.闡述

映射C.感受

解讀D.概括

延伸正確答案：B[解析]第一空，“讀出音樂(lè)般的美妙”“見出生物世界無(wú)與倫比的統(tǒng)一之美”都是科學(xué)家關(guān)于科學(xué)美的論述?？茖W(xué)家并未解釋什么是科學(xué)美，只是說(shuō)明自己體會(huì)到這種美，排除A?！案惺堋薄案爬ā迸c“零散的”不搭配，排除C、D。第二空，科學(xué)美是自然和諧之美的反映，“映射”填入符合句意。故本題選B。

19.

父親像一座山，所以在很多時(shí)候，感受父親就像爬山。山越高越雄偉，則越難爬到頂峰，越不容易看到他的______，越無(wú)法領(lǐng)悟他的______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.全部

真諦B.壯麗

奧妙C.廣闊

精華D.精妙

內(nèi)涵正確答案：A[解析]前面說(shuō)的是高而雄偉的山，故后面用“廣闊”或“精妙”來(lái)形容這樣的山不妥當(dāng)，排除C、D。句中說(shuō)的是“越難爬到頂峰，越不容易看到他的……”，而不用爬到頂峰，站在山腳下也可以看到山的“壯麗”，所以此處填“壯麗”與句意不符合，排除B?！邦I(lǐng)悟”與“真諦”為固定搭配。本題答案為A。

20.

隨著時(shí)代的進(jìn)步，生態(tài)文明越來(lái)越得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同，正如國(guó)外學(xué)者所指出的，“沒(méi)有環(huán)境保護(hù)的繁榮是推遲執(zhí)行的災(zāi)難”；不保護(hù)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)就會(huì)陷入“增長(zhǎng)的極限”；通過(guò)保護(hù)環(huán)境優(yōu)化發(fā)展，經(jīng)濟(jì)則會(huì)有“無(wú)限的增長(zhǎng)”。

對(duì)“沒(méi)有環(huán)境保護(hù)的繁榮是推遲執(zhí)行的災(zāi)難”的準(zhǔn)確理解是______。A.沒(méi)有環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必帶來(lái)生態(tài)文明的災(zāi)難B.沒(méi)有環(huán)境保護(hù)，經(jīng)濟(jì)繁榮只會(huì)曇花一現(xiàn)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定會(huì)造成環(huán)境破壞D.有了環(huán)境保護(hù)，經(jīng)濟(jì)才會(huì)有持續(xù)的發(fā)展正確答案：A[解析]本題屬于語(yǔ)句理解題。“推遲執(zhí)行的災(zāi)難”意思即為災(zāi)難肯定會(huì)來(lái)臨，只是推遲而已，A項(xiàng)是對(duì)這句話的準(zhǔn)確理解。

21.

目前正在向世界各地全面拓展的漢語(yǔ)國(guó)際推廣活動(dòng)，必須將海外華人族群文化的現(xiàn)狀考慮在內(nèi)。以全面促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際推廣、弘揚(yáng)中華文化來(lái)發(fā)展軟實(shí)力是一回事，支持海外華人文化從中華文化的母體脫胎而出、成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的族群文化又是另一回事。如果以前者來(lái)取代后者，就會(huì)混淆華人學(xué)習(xí)母語(yǔ)與學(xué)習(xí)一種外國(guó)語(yǔ)的界線，混淆配合海外華人構(gòu)建自己的族群文化與弘揚(yáng)中華文化的界線，對(duì)維護(hù)和發(fā)展華人與中國(guó)的正常關(guān)系是不利的。

這段文字強(qiáng)調(diào)的是______。A.應(yīng)注意維護(hù)和發(fā)展海外華人與中國(guó)的正常關(guān)系B.發(fā)展中華文化軟實(shí)力應(yīng)與支持海外華人族群文化齊頭并進(jìn)C.海外華人文化應(yīng)與中華文化巧妙融合，同時(shí)保有自身的特色D.漢語(yǔ)國(guó)際推廣活動(dòng)的前提之一是支持海外華人構(gòu)建自己的族群文化正確答案：B[解析]文段首句闡明觀點(diǎn)，即推廣漢語(yǔ)活動(dòng)時(shí)要考慮海外華人的族群文化現(xiàn)狀。接著對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了具體闡述，注意文中“……是一回事……又是另外一回事”，即二者為兩個(gè)不同的行為，不應(yīng)混淆，換言之應(yīng)齊頭并進(jìn)，共同發(fā)展。接著通過(guò)“如果”一詞引導(dǎo)了一種反面的假設(shè)，即將二者混淆時(shí)會(huì)造成什么樣的后果。從而確定正確答案應(yīng)該為B項(xiàng)。A項(xiàng)內(nèi)容在文段中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。C項(xiàng)的主體有問(wèn)題，文段的第一主體應(yīng)該是“中華文化軟實(shí)力”，而并非“海外華人文化”。D項(xiàng)中“前提之一”屬于邏輯概念的偷換，文中并無(wú)此意。注意首句的措辭是“全面拓展?jié)h語(yǔ)國(guó)際推廣活動(dòng)，必須考慮海外華人族群文化現(xiàn)狀”，換成典型的必要條件應(yīng)該是“只有考慮海外華人族群文化現(xiàn)狀，才能全面拓展?jié)h語(yǔ)國(guó)際推廣活動(dòng)”。但是“考慮海外華人族群文化現(xiàn)狀”并不等于“支持海外華人構(gòu)建自己的族群文化”，這是概念上的偷換。

22.

依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是______。

伴隨著中國(guó)走向世界舞臺(tái)中央的腳步，春節(jié)——這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日開始走出華人圈，成為中華文化最______的品牌和符號(hào)之一。為了推進(jìn)對(duì)華關(guān)系的發(fā)展，一些國(guó)家的政治家往往借春節(jié)來(lái)表達(dá)他們對(duì)發(fā)展雙邊關(guān)系的良好______。A.美麗

祝愿B.亮麗

祝愿C.亮麗

祝福D.美麗

祝福正確答案：B[解析]“美麗”多指好看、漂亮；“亮麗”指明亮美麗。結(jié)合語(yǔ)境分析第一個(gè)空，“美麗”與品牌搭配不合適，排除A、D兩項(xiàng)。再結(jié)合語(yǔ)境分析第二個(gè)空，用良好“祝愿”與“發(fā)展雙邊關(guān)系”相搭配更合適，排除C項(xiàng)。因此，本題選B。

23.

人有休息的需要，動(dòng)物也有打盹的時(shí)候，很多人往往一看到動(dòng)物休息就不悅，只希望動(dòng)物隨時(shí)給自己展現(xiàn)身姿、表演動(dòng)作，也不顧人家是否疲倦，這是將自己的快樂(lè)建筑在別人的痛苦之上的非禮行為。有人以為喂喂動(dòng)物表示一下愛心總可以吧，錯(cuò)了!隨便投喂只會(huì)給動(dòng)物帶來(lái)傷害。人工飼養(yǎng)的動(dòng)物往往運(yùn)動(dòng)量小，進(jìn)食過(guò)多或攝入高脂肪、高糖度的食物會(huì)使其身體發(fā)胖，從而影響體質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)均衡，甚至影響正常繁殖。隨意投喂，還容易傳染疾病。因而，接近動(dòng)物時(shí)，請(qǐng)文明觀賞或拍照，讓人與動(dòng)物相互都留下美好的印象。根據(jù)原文，不能推出的是______。A.人們不應(yīng)一味地強(qiáng)求動(dòng)物隨時(shí)保持充足的精力B.人們應(yīng)該懂得愛護(hù)動(dòng)物，在注意膳食結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上多多投喂C.人工飼養(yǎng)的動(dòng)物要做到膳食平衡，否則有可能會(huì)影響繁殖D.不注意衛(wèi)生地隨意投喂動(dòng)物易導(dǎo)致動(dòng)物得病正確答案：B[解析]B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，“多多投喂”違反常識(shí)，也不利于動(dòng)物健康成長(zhǎng)。故選B。

24.

我國(guó)荒漠化總體擴(kuò)張的趨勢(shì)還在延續(xù)，不斷______原本有限的生存空間，直接制約著國(guó)家社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.侵蝕B.占據(jù)C.損害D.蠶食正確答案：D[解析]根據(jù)搭配關(guān)系，排除B、C兩項(xiàng)；A項(xiàng)的“侵蝕”是指逐漸地破壞或腐蝕；D項(xiàng)的“蠶食”是指像蠶吃桑葉一樣逐步侵占，用“蠶食”一詞可以形象地說(shuō)明我國(guó)荒漠化擴(kuò)張的趨勢(shì)是慢慢地、一步一步地使原本有限的生存空間不斷減少。故選D。

25.

很少有一項(xiàng)技術(shù)像轉(zhuǎn)基因這樣，讓各方觀點(diǎn)如此對(duì)立：相互矛盾的實(shí)驗(yàn)證據(jù)，極端憤怒的話語(yǔ)表達(dá)，______的研究結(jié)論……這場(chǎng)______的爭(zhēng)論，很多時(shí)候被情緒和利益左右。不管怎樣，一些基本的共識(shí)正在艱難達(dá)成，而這些共識(shí)能否把轉(zhuǎn)基因應(yīng)用鎖定在安全和可控的范圍內(nèi)，我們?nèi)詫_____。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.格格不入

嚴(yán)絲合縫

投石問(wèn)路B.見仁見智

不容置疑

靜觀其變C.各執(zhí)一詞

毋庸置疑

建言獻(xiàn)策D.莫衷一是

曠日持久

拭目以待正確答案：D[解析]本題突破點(diǎn)在第三空。文段最后一句表達(dá)的意思是我們將關(guān)注這些共識(shí)能否把轉(zhuǎn)基因應(yīng)用鎖定在安全可控的范圍內(nèi)，“靜觀其變”“拭目以待”符合文意，排除A、C兩項(xiàng)。再看第二空，轉(zhuǎn)基因技術(shù)是一場(chǎng)觀點(diǎn)對(duì)立的爭(zhēng)論，B項(xiàng)“不容置疑”明顯不符合語(yǔ)境。本題正確答案為D。

26.

當(dāng)未成年人處于一個(gè)價(jià)值觀______的團(tuán)體中時(shí)，就渴望被該團(tuán)體所接受，實(shí)現(xiàn)對(duì)團(tuán)體的承諾，渴望在一致性中又體現(xiàn)個(gè)性，因而，犯罪時(shí)顯得更加______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.淡漠

知難而上B.扭曲

急流勇進(jìn)C.淡漠

匹夫之勇D.扭曲

好勇斗狠正確答案：D[解析]第一空，“價(jià)值觀”與“淡漠”搭配不當(dāng)，排除A、C。第二空，“急流勇進(jìn)”形容在險(xiǎn)境中積極進(jìn)取，不退縮，含褒義。此處用來(lái)形容“犯罪”，感情色彩不符，排除B。故本題答案為D。

27.

國(guó)家扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的決心和力度是______的，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是______的，但關(guān)鍵是“政策扶持”不應(yīng)成為“政策導(dǎo)向”，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展最終還要依賴于市場(chǎng)的認(rèn)可。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.可以預(yù)見

眾所周知B.有目共睹

為人稱道C.前所未有

前景樂(lè)觀D.毋庸置疑

有目共睹正確答案：D[解析]根據(jù)“但”字可以判斷出，上文與下文是轉(zhuǎn)折關(guān)系。因此由下文“‘政策扶持’不應(yīng)成為‘政策導(dǎo)向’”可知，作者在上文對(duì)“政策扶持”的態(tài)度是肯定的，所以此處選“毋庸置疑”較恰當(dāng)。故選D。

28.

顯然，我們不能說(shuō)，因?yàn)槿挤艧熁ū窠o多數(shù)人帶來(lái)了快樂(lè)和滿足，所以少數(shù)人的意愿就可以棄之不問(wèn)。這不是投票選領(lǐng)導(dǎo)人，也不是在談馬路限行。在涉及人們健康、性命的時(shí)候，問(wèn)題是不能用投票來(lái)解決的，就像在法庭之外，我們不能投票處死一個(gè)人一樣。少數(shù)人的意愿，在這種情況下必須得到尊重，否則我們就不是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)。因此，______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.燃放煙花爆竹的習(xí)俗必須改良B.燃放煙花爆竹的習(xí)俗必須革除C.我們必須尊重少數(shù)人的意愿D.我們必須兼顧所有人的意愿正確答案：A[解析]文段圍繞“燃放煙花爆竹”問(wèn)題展開，空缺處為結(jié)論句，落腳點(diǎn)應(yīng)回到這一問(wèn)題上來(lái)。C、D項(xiàng)與此不符。且C項(xiàng)與前句的“少數(shù)人的意愿，在這種情況下必須得到尊重”重復(fù)，D項(xiàng)“兼顧所有人的意愿”也無(wú)法操作。A、B項(xiàng)相比，B項(xiàng)的“必須革除”表述絕對(duì)，A項(xiàng)的“改良”更合常理，填入更恰當(dāng)。故本題選A。

29.

老人家談及自己的兒女，那真是______，細(xì)致入微，沒(méi)完沒(méi)了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.繪聲繪色B.活靈活現(xiàn)C.平淡無(wú)奇D.栩栩如生正確答案：A[解析]空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)老人家談及自己兒女的狀態(tài)，且與后句的“細(xì)致入微，沒(méi)完沒(méi)了”構(gòu)成對(duì)應(yīng)?！捌降瓱o(wú)奇”不合句意，排除C?！盎铎`活現(xiàn)”“栩栩如生”都側(cè)重于模仿的逼真，“繪聲繪色”側(cè)重于敘述描寫的逼真?！袄L聲繪色”與“談”的語(yǔ)境更對(duì)應(yīng)。故本題選A。

30.

德國(guó)職業(yè)教育體系一直被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)低失業(yè)率的一個(gè)重要原因，并享有極高的國(guó)際聲譽(yù)。德國(guó)職業(yè)培訓(xùn)在時(shí)間______上采取每周3～4天在企業(yè)，1～2天在職業(yè)學(xué)校的方式。教學(xué)工作一般由公司經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)技師和學(xué)校教師______。國(guó)家的通用考核標(biāo)準(zhǔn)保證了各種資格和職稱的可比性，這些標(biāo)準(zhǔn)都是由業(yè)界負(fù)責(zé)制定的。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.安排

勝任B.分配

承擔(dān)C.調(diào)配擔(dān)

任D.計(jì)劃

擔(dān)當(dāng)正確答案：B[解析]第一空，“調(diào)配”常與“人手”“物資”搭配，與“時(shí)間”不能搭配，排除C；“在時(shí)間計(jì)劃上”搭配也不妥當(dāng)，排除D。第二空，“勝任”強(qiáng)調(diào)的是“足以承受或擔(dān)任”，而文段只是客觀說(shuō)明承擔(dān)教學(xué)工作的師資人選，排除A。本題選B。

31.

過(guò)去五年，中國(guó)文化新經(jīng)濟(jì)進(jìn)入創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代。文化新經(jīng)濟(jì)的出場(chǎng)反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)將從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)向符號(hào)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，從時(shí)間經(jīng)濟(jì)向場(chǎng)景經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)逼迫和發(fā)展前景。在這里，無(wú)論是符號(hào)經(jīng)濟(jì)還是場(chǎng)景經(jīng)濟(jì)，都是以創(chuàng)意為驅(qū)動(dòng)力，推動(dòng)非物質(zhì)生產(chǎn)資料的創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級(jí)，是一種創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)形態(tài)的文化新經(jīng)濟(jì)。它以創(chuàng)意者為主體，這些創(chuàng)意者通過(guò)特殊的空間集聚、產(chǎn)業(yè)協(xié)作和勞動(dòng)分工，形成創(chuàng)意者網(wǎng)絡(luò)和創(chuàng)意階層，構(gòu)建出推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新的創(chuàng)意生態(tài)，形成創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所建構(gòu)的巨大的共享性生態(tài)平臺(tái)，將每一個(gè)用戶都變成了創(chuàng)意者。

根據(jù)這段文字，可以知道：______A.創(chuàng)意是文化新經(jīng)濟(jì)的最大驅(qū)動(dòng)力B.創(chuàng)意者的大眾化是文化新經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)C.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)創(chuàng)意者提出了更高的要求D.互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)著創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級(jí)的進(jìn)程正確答案：A[解析]文段先介紹中國(guó)文化新經(jīng)濟(jì)進(jìn)入創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不論何種經(jīng)濟(jì)都以創(chuàng)意為驅(qū)動(dòng)力，都是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)形態(tài)的新經(jīng)濟(jì)；然后闡述各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)以創(chuàng)意者為主體，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，每個(gè)用戶都成了創(chuàng)意者。文段意在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意推動(dòng)著文化新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)應(yīng)A。B項(xiàng)中“創(chuàng)意者的‘大眾化’”無(wú)中生有，排除。C項(xiàng)“更高的要求”文段未體現(xiàn)，排除。由“無(wú)論是符號(hào)經(jīng)濟(jì)還是場(chǎng)景經(jīng)濟(jì)，……推動(dòng)非物質(zhì)生產(chǎn)資料的創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級(jí)”可知推動(dòng)創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級(jí)的是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，而非“互聯(lián)網(wǎng)”，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故本題選A。

32.

人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，______著喜怒哀樂(lè)；人生又像一局棋，布滿了危險(xiǎn)，也撒遍了機(jī)遇；人生恰是一條路，有水窮山盡的坎坷，也有柳暗花明的______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.充斥

未來(lái)B.記錄

坦途C.彌漫

景象D.訴說(shuō)

逆轉(zhuǎn)正確答案：B[解析]文段連用三個(gè)比喻句，組成一個(gè)排比句式。第一空與前文“寫滿”對(duì)應(yīng)，根據(jù)“人生仿佛一本書”可知，只能是“‘記錄’或‘訴說(shuō)’著喜怒哀樂(lè)”，排除A、C項(xiàng)；第二空應(yīng)與“路”相關(guān)，且詞義上應(yīng)與“坎坷”相反，B項(xiàng)符合。

33.

要知道，相比不少國(guó)家，中國(guó)政府收的稅已經(jīng)夠多了，但稅收的使用效率卻一直______。其中一個(gè)重要的原因就在于，政府來(lái)錢太容易，一旦感到“手頭緊”便可以隨便通過(guò)稅外費(fèi)、“捐款”等方式來(lái)籌錢，因而也就無(wú)心再在“理財(cái)”上下功夫。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.有恃無(wú)恐B.大行其道C.備受詬病D.無(wú)以復(fù)加正確答案：C[解析]本題屬于成語(yǔ)辨析題?！坝惺褵o(wú)恐”指因?yàn)橛兴姓潭敛缓ε拢蚝翢o(wú)顧忌?！按笮衅涞馈敝改撤N新潮事物流行、盛行，成為一種風(fēng)尚?！皞涫茉嵅　敝冈馐芊亲h，被挑出來(lái)很多毛病?！盁o(wú)以復(fù)加”指不可能再增加，指某事在程度上達(dá)到了極點(diǎn)。文段要表達(dá)的意思是雖然我國(guó)收的稅夠多了，但對(duì)稅收的使用效率卻不高，使用效率方面被挑出來(lái)很多毛病，“備受詬病”最合語(yǔ)境。故選C。

34.

我國(guó)在線旅游企業(yè)的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)范圍主要包括機(jī)票、酒店、咨詢等業(yè)務(wù)，調(diào)查顯示，游客使用最多的三項(xiàng)旅游網(wǎng)站服務(wù)分別是：網(wǎng)上訂機(jī)票(61.0%)、網(wǎng)上訂酒店(45.5%)和查找旅游資訊(44.6%)。然而隨著在線旅游交易規(guī)模的日漸擴(kuò)大和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，在線旅游企業(yè)也在積極拓展其業(yè)務(wù)范圍，除了傳統(tǒng)的在線預(yù)訂項(xiàng)目之外，休閑度假類的旅游產(chǎn)品、景區(qū)門票預(yù)訂、團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)等逐漸成為在線旅游運(yùn)營(yíng)商新的經(jīng)營(yíng)熱點(diǎn)。

這段文字旨在說(shuō)明：A.我國(guó)游客使用最多的旅游網(wǎng)站B.我國(guó)在線旅游運(yùn)營(yíng)商傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)范圍C.我國(guó)在線旅游運(yùn)營(yíng)商新的經(jīng)營(yíng)熱點(diǎn)D.我國(guó)在線旅游產(chǎn)品和服務(wù)日趨多樣化正確答案：D[解析]文段首先指出我國(guó)在線旅游企業(yè)的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)范圍有哪些；然后說(shuō)明，“隨著在線旅游交易規(guī)模的日漸擴(kuò)大和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇”，在線旅游企業(yè)逐步擴(kuò)大了業(yè)務(wù)范圍。故文段主要說(shuō)的是我國(guó)在線旅游企業(yè)業(yè)務(wù)范圍的拓展。D項(xiàng)概括恰當(dāng)。故本題選D。

35.

科學(xué)歷史觀的缺失導(dǎo)致某些被拋棄的舊的歷史觀復(fù)歸。帝王將相的歷史作用與人格魅力被無(wú)限夸大。某些歷史上階級(jí)矛盾相對(duì)緩和的時(shí)期被無(wú)限放大為了不起的“和諧”、“盛世”。封建意識(shí)形態(tài)中腐敗消極落后的思想觀念______，使觀眾不但不能從中獲得正面、正確的歷史觀，反而獲取錯(cuò)誤的歷史觀。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.標(biāo)新立異B.固步自封C.老調(diào)重彈D.沉渣泛起正確答案：D[解析]A項(xiàng)標(biāo)新立異褒義時(shí)指的是很有創(chuàng)新，創(chuàng)意得到認(rèn)可，脫俗出眾。貶義時(shí)指的是故意做出與眾不同，而這種創(chuàng)新卻沒(méi)有被認(rèn)可。文段中沒(méi)有“創(chuàng)新有沒(méi)有被認(rèn)可”的意思，故首先排除A項(xiàng)。B項(xiàng)，固步自封，比喻守著老一套、不求進(jìn)步，而由“復(fù)歸”可知，封建意識(shí)形態(tài)中腐敗消極落后的思想觀念并不是一直被堅(jiān)守著，而是重新出現(xiàn)，所以排除B項(xiàng)。C項(xiàng)，老調(diào)重彈，比喻把說(shuō)過(guò)多次的理論、主張重新搬出來(lái)，也比喻把擱置很久的技藝重新做起來(lái)。但并沒(méi)有對(duì)“調(diào)”進(jìn)行評(píng)價(jià)，不符合文意，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)，“沉渣泛起”比喻已經(jīng)絕跡了的腐朽、陳舊事物又重新出現(xiàn)，符合題意。故本題選D。

36.

江漢平原的黃土地，______可以種植任何農(nóng)作物，不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富，漁業(yè)發(fā)達(dá)，成為長(zhǎng)江中下游平原上的魚米之鄉(xiāng)，為鄂菜提供了______的原材料。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.自古

五味俱全B.完全

種類繁多C.由于

獨(dú)具特色D.幾乎

用之不竭正確答案：D[解析]對(duì)應(yīng)句中的“不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富，漁業(yè)發(fā)達(dá)”可知，第二空應(yīng)填表“非常多”的意思的詞語(yǔ)，排除A、C。B項(xiàng)的“完全”表述過(guò)于絕對(duì)，不如“幾乎”恰當(dāng)。故答案選D。

37.

事實(shí)證明，自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái)，股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所，______都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論上的______價(jià)格駐足。更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.實(shí)際

穩(wěn)定B.基本

均衡C.事實(shí)

穩(wěn)定D.本質(zhì)

均衡正確答案：B[解析]材料并沒(méi)有絕對(duì)地說(shuō)股市都是投機(jī)者，因此填入第一空的詞語(yǔ)不能太過(guò)于絕對(duì)化，第一空用“基本”比較合適。介于“泡沫和負(fù)泡沫之間”，并不能說(shuō)明股票價(jià)格不穩(wěn)定，其目的在于說(shuō)明價(jià)格與正常價(jià)值關(guān)系失衡，因此用“均衡”。正確答案選B。

38.

“銀發(fā)中國(guó)”需要孝文化。我國(guó)現(xiàn)在已步入“老齡化國(guó)家”之列，老齡人口基數(shù)大，增速快，困難老人數(shù)量多，“未富先老”、“空巢老人”等現(xiàn)象十分普遍?！昂翁幇卜盼覀兊哪耗辍笔俏覀兠總€(gè)人無(wú)法回避的挑戰(zhàn)。對(duì)于建構(gòu)養(yǎng)老保障這樣一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，我們固然要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但與此同時(shí)，也必須弘揚(yáng)孝道，文化養(yǎng)老，發(fā)揮孝文化應(yīng)對(duì)老齡化的重要作用。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：A.做好應(yīng)對(duì)老齡化的工作至關(guān)重要B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與弘揚(yáng)孝道同等重要C.新形勢(shì)下亟需加強(qiáng)養(yǎng)老保障體系建設(shè)D.應(yīng)對(duì)老齡化需要發(fā)揮孝文化的重要作用正確答案：D[解析]分析可知，本文段屬于總分總結(jié)構(gòu)文段首先指出“銀發(fā)中國(guó)”需要孝文化，接著說(shuō)明在我國(guó)步入“老齡化國(guó)家”之列后所面臨的一系列問(wèn)題，最后與首句呼應(yīng)，指出建構(gòu)養(yǎng)老保障體系，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)固然重要，但也必須發(fā)揮孝文化應(yīng)對(duì)老齡化的重要作用由此可知，文段意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)，需要孝文化故本題答案為D。

39.

中國(guó)人對(duì)于外來(lái)文化，不但要求變壓，還有強(qiáng)烈的選擇性。二道手的佛教傳播很廣。本來(lái)沒(méi)有什么特殊了不起的阿彌陀佛，只是眾佛之一，在中國(guó)______，名聲竟在創(chuàng)教的釋迦牟尼佛之上。觀世音菩薩也是到中國(guó)化為女性后才_(tái)_____。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.家喻戶曉

大顯神通B.人人皆知

名聲大噪C.聲名鵲起

赫赫有名D.眾所周知

聲名顯赫正確答案：A[解析]第二空，“觀世音菩薩”為佛教眾多菩薩之一，在民間信仰中占有重要地位。四個(gè)選項(xiàng)中，B、C、D三項(xiàng)都強(qiáng)調(diào)有名，A項(xiàng)的“大顯神通”原為佛家語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量?！按箫@神通”與“觀世音菩薩”的身份最為符合。第一空，“家喻戶曉”填入也與“名聲竟在創(chuàng)教的釋迦牟尼佛之上”對(duì)應(yīng)。故本題選A。

40.

弗里鮑曼在《世界是平的》一書中，以豐富生動(dòng)的語(yǔ)言描述了全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)和益處。其中一段話頗令人回味：“小時(shí)候父母常常說(shuō)，兒子，乖乖把飯吃完，因?yàn)橹袊?guó)和印度的小孩沒(méi)飯吃?，F(xiàn)在，父母會(huì)對(duì)孩子說(shuō)，女兒啊，乖乖把書念完，因?yàn)橹袊?guó)和印度的小孩正在搶你飯碗?！?/p>

這段話表明：A.“搶飯”到“搶飯碗”凸顯了從競(jìng)爭(zhēng)資源到競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)機(jī)會(huì)B.人才資源就是生產(chǎn)力C.經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)一體化，使勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更激烈D.勞動(dòng)者要樹立多種形式的就業(yè)觀，以適應(yīng)全球化的需求正確答案：A[解析]B項(xiàng)“人力資源就是生產(chǎn)力”、D項(xiàng)“多種形式的就業(yè)觀”均無(wú)法從原文找到相關(guān)內(nèi)容，排除。C項(xiàng)“各國(guó)經(jīng)濟(jì)一體化”說(shuō)法欠妥，排除。A項(xiàng)恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了文段中全球化給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的變化。故本題答案為A。

41.

人體有四種散熱方式，體表熱輻射、熱蒸發(fā)、傳導(dǎo)散熱以及對(duì)流散熱。這四種方式中，除對(duì)流散熱，其他三種都會(huì)受到皮膚表面溫度的影響。而一個(gè)人情緒急躁時(shí)大腦會(huì)興奮，引起血管收縮，皮膚表面血流量減少，膚溫降低，這會(huì)使熱量不易散發(fā)。如果情緒起伏不定，處于易激惹狀態(tài)時(shí)，容易把外界的不良刺激放大，比如平時(shí)就看不順眼的人此時(shí)更難容忍，原本就熱的天氣也會(huì)覺得難以忍受。

下列表述與文段相符的是：______A.人體散熱不及時(shí)易產(chǎn)生急躁情緒B.不良情緒可能影響人體散熱效率C.平和的情緒可以降低環(huán)境的溫度D.皮膚表面溫度決定人體的散熱率正確答案：B[解析]根據(jù)“而一個(gè)人情緒急躁時(shí)大腦……會(huì)使熱量不易散發(fā)”可知，B項(xiàng)中的“不良情緒”與“情緒急躁”對(duì)應(yīng)，B項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。同時(shí)根據(jù)該句可知，文意為“急躁的情緒”會(huì)影響“人體散熱”。

A項(xiàng)：邏輯與文意相反，表述有誤，排除。

C項(xiàng)：“平和的情緒”為無(wú)中生有的表述，排除。

D項(xiàng)：根據(jù)“除對(duì)流散熱，其他三種都會(huì)受到皮膚表面溫度的影響”可知，“決定”表述過(guò)于絕對(duì)，排除。

故正確答案為B。

文段出處：《心靜自然涼有科學(xué)依據(jù)嗎》

42.

判斷一個(gè)環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造的形成是否與隕石撞擊作用有關(guān)，關(guān)鍵是要查明該坑巖石是否受過(guò)隕石強(qiáng)烈撞擊伴隨的沖擊波作用。在強(qiáng)烈沖擊波作用下，靶巖將發(fā)生沖擊變質(zhì)。關(guān)于隕石撞擊坑的判別，國(guó)際科學(xué)界明確了三項(xiàng)沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo)：礦物擊變面狀頁(yè)理、礦物擊變玻璃、擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變。在自然界中，除了地外天體超速撞擊引起的沖擊波作用外，任何其他天然過(guò)程或地質(zhì)作用均不能在地質(zhì)體中引發(fā)這類礦物物理變化。如能在地表環(huán)狀地質(zhì)構(gòu)造中發(fā)現(xiàn)上述三項(xiàng)指標(biāo)之一，即可確定該地區(qū)發(fā)生過(guò)隕石撞擊事件。

根據(jù)這段文字，對(duì)某處環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造來(lái)說(shuō)：______A.發(fā)現(xiàn)礦物擊變玻璃即可斷定為隕石撞擊形成B.其形成往往能證明該處受過(guò)強(qiáng)烈沖擊波作用C.三項(xiàng)沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo)通常不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)D.強(qiáng)烈地震有可能引發(fā)擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變正確答案：A

43.

哲學(xué)是屬于理智方面的事，文學(xué)是屬于情感方面的事。我們研究哲學(xué)時(shí)，每須先將頭腦放冷靜了，然后才能尋究其中的道理。至讀文學(xué)時(shí)，則宜帶著興奮的心靈，欣賞其一切。若讀“哲理詩(shī)”，理智與感情并用，同時(shí)冷熱，很覺不痛快。

這段文字的主要論題是______。A.哲學(xué)與文學(xué)的差別B.研究哲學(xué)的方法C.哲理詩(shī)的缺點(diǎn)D.欣賞文學(xué)的方法正確答案：C[解析]文章先分別論述探究哲學(xué)和文學(xué)的妙處，接著話鋒一轉(zhuǎn)提到哲理詩(shī)兼具兩者的特點(diǎn)，造成了“同時(shí)冷熱”的效果，“很覺不痛快”點(diǎn)明題意，指出了哲理詩(shī)的令人不快之處，也就是它的缺點(diǎn)，故選C項(xiàng)。還可以用排除法解決這道題，B、D兩項(xiàng)均以偏概全，文章沒(méi)有單獨(dú)議論哲學(xué)或者是文學(xué)。A項(xiàng)中，文段前面談的不是“哲學(xué)與文學(xué)的差別”，而是研究哲學(xué)和文學(xué)時(shí)，人的心境或思維的差異，且該項(xiàng)不過(guò)是作者分述用來(lái)引出主旨的，本身并非主旨。故三項(xiàng)均排除。故選C。

44.

近日，筆者在使用某共享汽車時(shí)發(fā)現(xiàn)，汽車上安全帶已損壞，然而該汽車依然可以正常預(yù)訂出行。與客服溝通后，他們并未對(duì)問(wèn)題車輛進(jìn)行凍結(jié)或做其他處理。可見，商家在不斷推出新技術(shù)、宣揚(yáng)新模式時(shí)，其治理能力尚未同步跟進(jìn)。這類令人失望的事例，反映出我們?cè)诂F(xiàn)代交通發(fā)展上的短板。盡管中國(guó)在諸多交通技術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)穩(wěn)步邁入世界前列，然而，不得不承認(rèn)，我們尚未形成與技術(shù)發(fā)展相匹配的交通治理能力。因此，建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)，技術(shù)與治理要齊頭并進(jìn)。

這段文字接下來(lái)最可能論述的是：______A.共享汽車未來(lái)發(fā)展的迅猛態(tài)勢(shì)B.如何實(shí)現(xiàn)技術(shù)與治理齊頭并進(jìn)C.我國(guó)現(xiàn)代交通發(fā)展存在的短板D.交通技術(shù)和治理并進(jìn)的必要性正確答案：B[解析]文段首先舉共享汽車在使用中存在問(wèn)題的事例——車輛已有損壞，但治理卻并未及時(shí)跟進(jìn)；接著由此引出我國(guó)現(xiàn)代交通發(fā)展上的短板——尚未形成與技術(shù)發(fā)展相匹配的交通治理能力；最后由“因此”做結(jié)指出，建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)，技術(shù)與治理要齊頭并進(jìn)。按照行文邏輯，下文應(yīng)圍繞文段末句的結(jié)論展開具體論述，說(shuō)明我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)技術(shù)與治理齊頭并進(jìn)。B項(xiàng)與此相符。A項(xiàng)與文段內(nèi)容無(wú)關(guān)，為無(wú)關(guān)信息；C、D兩項(xiàng)均為文段已有內(nèi)容，接下來(lái)無(wú)須論述。故本題選B。

45.

游客在上海迪士尼游戲場(chǎng)門口排隊(duì)兩小時(shí)，眼看要輪到了，結(jié)果被VIP插隊(duì)，花數(shù)倍于門票的錢，買一個(gè)免排隊(duì)的特權(quán)，這就是VIP團(tuán)的本質(zhì)。在玩一個(gè)項(xiàng)目排隊(duì)幾小時(shí)的迪士尼，不排隊(duì)的權(quán)利，確實(shí)很誘惑。之所以有人愿意出這個(gè)錢，說(shuō)明他們認(rèn)為這個(gè)錢花得值。不是因?yàn)橛辛薞IP，游客才需要排長(zhǎng)隊(duì)，而是因?yàn)橐砰L(zhǎng)隊(duì)才有了VIP。游客多，排隊(duì)長(zhǎng)，迪士尼很難解決，它自然希望來(lái)的人越多越好，排長(zhǎng)隊(duì)才符合迪士尼的利益。讓愿意花更多錢的人，享受不排隊(duì)的服務(wù)