湖州師范學(xué)院《西方哲學(xué)史》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè),共3頁(yè)湖州師范學(xué)院《西方哲學(xué)史》

2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、新航路開(kāi)辟是人類歷史上的一次重大事件,它開(kāi)啟了全球化的進(jìn)程,對(duì)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于新航路開(kāi)辟的原因,不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn),對(duì)黃金和財(cái)富的追求成為推動(dòng)新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。B.傳播基督教的宗教熱情,以及歐洲人對(duì)未知世界的好奇心和探索精神,也是新航路開(kāi)辟的重要因素。C.奧斯曼帝國(guó)控制了東西方傳統(tǒng)的貿(mào)易商路,使得歐洲人不得不尋找新的通往東方的航路。D.當(dāng)時(shí)歐洲的航海技術(shù)和造船技術(shù)已經(jīng)非常落后,無(wú)法支持遠(yuǎn)洋航行,新航路開(kāi)辟完全是出于偶然。2、古代雅典的民主政治對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于古代雅典民主政治的局限性,說(shuō)法不準(zhǔn)確的是:A.民主范圍有限,只有成年男性公民享有民主權(quán)利B.決策方式簡(jiǎn)單,容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用C.直接民主難以在地域廣闊、人口眾多的國(guó)家實(shí)行D.古代雅典的民主政治是完美的,沒(méi)有任何局限性3、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)具有重要?dú)v史意義的戰(zhàn)爭(zhēng)。以下關(guān)于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,表述不準(zhǔn)確的是:A.英國(guó)對(duì)北美殖民地的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫,激起了殖民地人民的反抗B.北美殖民地的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,渴望擺脫英國(guó)的束縛C.啟蒙思想在北美殖民地的傳播,為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了思想武器D.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)完全是由于英國(guó)的壓迫導(dǎo)致的,北美殖民地自身沒(méi)有任何內(nèi)部矛盾4、大航海時(shí)代開(kāi)啟了人類歷史的新篇章,以下關(guān)于大航海時(shí)代的影響的描述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?A.促進(jìn)了物種的交流和全球貿(mào)易的發(fā)展B.引發(fā)了歐洲的價(jià)格革命和商業(yè)革命C.導(dǎo)致了非洲和美洲原住民的大量死亡D.大航海時(shí)代完全是和平的探索和交流,沒(méi)有任何暴力和沖突5、古代羅馬的建筑藝術(shù)成就輝煌,以下關(guān)于古代羅馬建筑的表述,哪一個(gè)是錯(cuò)誤的?A.羅馬萬(wàn)神殿是古羅馬建筑的杰出代表B.羅馬建筑大量使用拱券和穹頂結(jié)構(gòu)C.羅馬建筑主要以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主D.羅馬建筑對(duì)后世建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響6、在古代希臘的雅典民主政治中,公民通過(guò)參加公民大會(huì)等方式參與政治決策。但這種民主也存在一定的局限性。那么,雅典民主政治的局限性主要表現(xiàn)在哪些方面?A.只有成年男性公民享有民主權(quán)利B.民主決策效率低下C.容易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政D.以上都是7、文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期,標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向近代的過(guò)渡。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利,隨后傳播到歐洲其他地區(qū)。以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),不正確的是:()A.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心,反對(duì)以神為中心,提倡人文主義精神,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。B.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和學(xué)者們借助古典文化來(lái)表達(dá)自己的思想和情感,推動(dòng)了古典文化的復(fù)興和傳承。C.文藝復(fù)興在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域都取得了顯著成就,促進(jìn)了歐洲文化的繁榮和發(fā)展。D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)完全摒棄了宗教的影響,主張人們追求純粹的世俗生活和物質(zhì)享受。8、古代巴比倫文明是兩河流域文明的重要組成部分,其創(chuàng)造了楔形文字和《漢謨拉比法典》等重要文明成果?!稘h謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典。那么,《漢謨拉比法典》的主要作用是?()A.維護(hù)奴隸主的利益B.規(guī)范社會(huì)秩序C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.傳播法律知識(shí)9、古希臘的雅典民主政治是西方民主政治的源頭,對(duì)后世民主制度的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于雅典民主政治的特點(diǎn),描述錯(cuò)誤的是:()A.雅典民主政治是一種直接民主,公民直接參與國(guó)家事務(wù)的決策和管理。B.只有成年男性公民享有民主權(quán)利,婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外。C.雅典民主政治通過(guò)抽簽和選舉等方式產(chǎn)生公職人員,保證了政治的公平和公正。D.雅典民主政治強(qiáng)調(diào)公民的平等和自由,但也存在著權(quán)力濫用和多數(shù)人的暴政等問(wèn)題。10、中國(guó)古代的儒家思想對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于儒家思想的核心主張,闡述恰當(dāng)?shù)氖牵篈.強(qiáng)調(diào)“仁”的思想,主張愛(ài)人、克己復(fù)禮B.提倡“禮”的規(guī)范,強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)秩序C.重視“德治”,主張通過(guò)道德感化來(lái)治理國(guó)家D.以上選項(xiàng)均正確11、近代以來(lái),西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了侵略和掠奪,以下關(guān)于列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的表述,哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)大大加深了中國(guó)的半殖民地化程度C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)D.列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了中國(guó)近代化的進(jìn)程12、歐洲宗教改革是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng),以下關(guān)于宗教改革影響的描述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?A.打破了天主教會(huì)的精神壟斷B.促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成C.推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展D.消除了宗教對(duì)社會(huì)生活的影響13、在古希臘文明中,雅典的民主政治制度具有重要的地位和影響力。然而,這種民主制度也存在一定的局限性。以下關(guān)于雅典民主政治局限性的描述,不正確的是:()A.只有成年男性公民有參與政治決策的權(quán)利,婦女、奴隸和外邦人被排除在外B.決策過(guò)程往往依賴于多數(shù)人的意見(jiàn),容易導(dǎo)致決策的不科學(xué)性和短視性C.公民大會(huì)的頻繁召開(kāi)耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,影響了人們的正常生產(chǎn)和生活D.雅典的民主政治制度在當(dāng)時(shí)是一種完美無(wú)缺的政治體制,沒(méi)有任何缺陷14、日本明治維新是一次具有重要意義的改革。以下關(guān)于日本明治維新的內(nèi)容,正確的有:A.政治上實(shí)行“廢藩置縣”,加強(qiáng)中央集權(quán)B.經(jīng)濟(jì)上推行“殖產(chǎn)興業(yè)”,發(fā)展近代工業(yè)C.文化上提倡“文明開(kāi)化”,學(xué)習(xí)西方文化D.以上選項(xiàng)均正確15、古希臘文明在哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了輝煌成就。以下關(guān)于古希臘哲學(xué)的描述,錯(cuò)誤的是:A.蘇格拉底強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)話和思考來(lái)追求真理,他的方法被稱為“辯證法”B.柏拉圖提出了“理念論”,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿C.亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者,他的研究涵蓋了眾多學(xué)科領(lǐng)域D.古希臘哲學(xué)主要關(guān)注個(gè)人的情感和內(nèi)心體驗(yàn),對(duì)自然科學(xué)的研究較少16、在中國(guó)古代的唐朝,文化藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮昌盛的局面。詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了巔峰,出現(xiàn)了眾多著名的詩(shī)人,如李白、杜甫、王維等。書法、繪畫、音樂(lè)等領(lǐng)域也取得了顯著的成就。唐朝還實(shí)行了開(kāi)明的民族政策,促進(jìn)了各民族之間的交流與融合。此外,唐朝的對(duì)外交往也十分頻繁,與周邊國(guó)家和地區(qū)保持著密切的聯(lián)系。那么,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志性事件是什么?A.安史之亂B.藩鎮(zhèn)割據(jù)C.黃巢起義D.朱溫篡唐17、中國(guó)近代的新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想文化革新運(yùn)動(dòng),提倡民主、科學(xué)、新道德和新文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思和批判。那么,新文化運(yùn)動(dòng)興起的直接原因是?()A.北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治B.民族資本主義的發(fā)展C.袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流D.西方啟蒙思想的傳播18、在中世紀(jì)的歐洲,封建制度下的領(lǐng)主與附庸之間存在著復(fù)雜的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。以下關(guān)于這種關(guān)系的描述,錯(cuò)誤的是:()A.領(lǐng)主為附庸提供土地和保護(hù),附庸則向領(lǐng)主效忠并提供軍事服務(wù)B.附庸只對(duì)直接領(lǐng)主負(fù)責(zé),不對(duì)領(lǐng)主的上級(jí)領(lǐng)主負(fù)責(zé)C.領(lǐng)主可以隨意剝奪附庸的土地和權(quán)利D.這種關(guān)系在一定程度上影響了當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)19、二戰(zhàn)后,世界格局發(fā)生了重大變化,形成了美蘇兩極對(duì)峙的冷戰(zhàn)格局。在冷戰(zhàn)期間,美蘇在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗。那么,冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志是?()A.杜魯門主義的出臺(tái)B.馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施C.北約和華約的成立D.柏林危機(jī)的爆發(fā)20、伊斯蘭教在中世紀(jì)的阿拉伯地區(qū)興起,并迅速傳播開(kāi)來(lái)。請(qǐng)問(wèn),伊斯蘭教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?()A.穆罕默德B.耶穌C.釋迦牟尼D.瑣羅亞斯德(分值:5分)二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)論述辛亥革命的歷史背景、過(guò)程和歷史意義。2

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