第15課《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)

15．《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)一、作品梗概《白楊禮贊》寫于1941年，當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派消極抗日，積極反共，使日本帝國主義能夠集中兵力向敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂的“掃蕩”。廣大人民群眾在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，多次地粉碎了敵人的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。茅盾曾在延安生活了五個(gè)月，對(duì)根據(jù)地有深刻的了解，回到重慶后不久，他就飽含激情地寫下了本文。文題中的“白楊”一詞點(diǎn)明了文章所寫的對(duì)象，“禮贊”是“懷著敬意地贊揚(yáng)”的意思，“白楊禮贊”即懷著敬意地贊揚(yáng)白楊樹。文題帶有強(qiáng)烈的象征意義，既體現(xiàn)了文章的主題思想，也給讀者留下懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。二、作者簡介茅盾（1896-1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，作家、社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》和《蝕》三部曲（《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》）等。三、字音詞義開墾kěn：把荒地開辟成可以種植的土地。倦怠dài：疲乏困倦。倔強(qiáng)juéjiàng：性情固執(zhí)，強(qiáng)硬。婆娑suō：枝葉扶疏，形容姿態(tài)優(yōu)美。虬qiú枝：盤屈的樹枝。偉岸：身體魁梧，高大。傲然：堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子。宛然：仿佛。秀頎qí：美而高。懨懨yān：形容精神不振的樣子。鄙bǐ視：輕視，看不起。妙手偶得：指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語佳句。坦蕩如砥dǐ：寬廣平坦得像磨刀石。潛滋暗長：暗暗地生長。旁逸斜出：指（樹枝）從樹干的旁邊伸出來。不折不撓náo：在壓力和困難面前不屈服，頑強(qiáng)。四、主題概述本文運(yùn)用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹不平凡的形象，贊揚(yáng)了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民，歌頌了他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)了對(duì)他們的贊頌和崇敬之情。五、文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）：開篇點(diǎn)題，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美，領(lǐng)起全文。第二部分（2-4）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。第三部分（5-6）：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。第四部分（7-8）：揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。第五部分（9）：將白楊樹與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹。六、鑒賞品讀1．賞析句子“汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”。“撲”與“奔馳”照應(yīng)，準(zhǔn)確而形象地寫出了靜態(tài)的黃土高原迎面而來的情景，突出了汽車速度之快。同時(shí)運(yùn)用比喻的修辭方法，將“黃土高原”比喻成“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，生動(dòng)形象地勾畫出一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖畫，為寫白楊樹開拓了廣闊的天地。2．第④段有什么作用？在結(jié)構(gòu)上，起過渡作用。在內(nèi)容上，點(diǎn)出“不平凡”，以“極普通”來反襯白楊樹的偉大，寓偉大于平凡之中。為下文歌頌北方普通軍民做鋪墊。3．作者為什么要說“白楊樹算不得樹中的好女子”？運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，說“白楊樹算不得樹中的好女子”是為了贊美白楊樹的樹中“偉丈夫”形象，突出白楊樹的與眾不同，突出白楊樹的內(nèi)在美。同時(shí)，應(yīng)運(yùn)用了對(duì)比的手法，以“好女子”和下文的“偉丈夫”對(duì)比，突出了白楊樹的與眾不同。由贊美樹到贊美人，過渡自然。4．第⑦段中作者是如何層層深入，揭示白楊樹的象征意義的？這里作者用四個(gè)反問句構(gòu)成排比，層層深入。第一個(gè)“難道”以反問句引入，使讀者思考人和白楊樹的聯(lián)系，為下文做鋪墊；第二個(gè)“難道”以反問句肯定白楊樹不平凡的品質(zhì)，肯定白楊樹和北方的農(nóng)民之間的聯(lián)系；第三個(gè)“難道”以反問句進(jìn)一步明確指出白楊樹象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民；第四個(gè)“難道”以反問句肯定白楊樹的精神面貌正是敵后抗日群眾的精神和意志的象征。5．第⑦段已經(jīng)點(diǎn)明了白楊樹的象征意義，那么第⑧段是否顯得多余？為什么？不多余。這一段進(jìn)一步揭示了白楊樹的象征意義，說明了作者“禮贊”白楊樹的真正原因，點(diǎn)明了全文的主旨。作者所揭示的白楊樹的象征意義，因?yàn)槭闱樽h論的點(diǎn)染，而顯得更加鮮明、突出。這一段既是對(duì)上文聯(lián)想的補(bǔ)充，又是為下文表明態(tài)度做鋪墊。所以第⑧段并不多余。6．文章結(jié)尾段有什么作用？在內(nèi)容上，將白楊樹和楠木對(duì)比，對(duì)“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”表示憤慨鄙棄之情，深化了主題，以高昂的調(diào)子再次贊美白楊樹；在結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)開頭。七、教材課后習(xí)題一：作者開篇即說：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。找出這些語句，說說它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系，作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的。第1段、第4段、第6段、最后一段都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，與標(biāo)題形成呼應(yīng)。白楊樹生長的環(huán)境不平凡，遼闊坦蕩、氣象雄偉，色彩分明的西北高原，是白楊樹賴以生存的典型環(huán)境一一境美：白楊樹自身的形貌不平凡，筆直的干，筆直的枝，干、枝、葉都“一律向上”“絕無旁枝”“緊緊靠攏”一一形美；白楊樹內(nèi)在的氣質(zhì)不平凡，力爭上游，偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，挺拔，堅(jiān)強(qiáng)不屈一一神美。二：順著感情的脈絡(luò)梳理課文內(nèi)容，探討下面的問題。1．文章開篇入題，緊接著又宕開一筆，用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？高原景象，一望無際，“無邊無垠，坦蕩如砥”；高原上有黃色的土和綠色的麥浪，像“黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子”。用烘托、映襯手法，先寫高原景象，交代白楊樹的生存環(huán)境，烘托出一種“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹出場鋪墊、蓄勢(shì)。2．本文寫法有揚(yáng)有抑，富于變化。試找出相關(guān)的段落，體會(huì)這種寫法的表達(dá)效果。第2段描述完高原景色后，接著寫這樣的景色帶給作者的感受一先是感受到“雄壯”，接著又覺得有一些“單調(diào)”，為接下來寫猛然見到白楊樹時(shí)“驚奇地叫了一聲”作襯托，為突出白楊樹的“不平凡”蓄足氣勢(shì)，這是欲揚(yáng)先抑。第7段，前三句先說白楊樹可能不美，算不得“好女子”，緊接著說它“偉岸，正直，樸質(zhì)”等等，夸它是“偉丈夫”，也是先抑后揚(yáng)。本文抑揚(yáng)手法的使用，一是使文章波瀾起伏，富于變化；二是更加突出了白楊樹的“不平凡”，突出了白楊樹的精神風(fēng)貌，贊美之情溢于言表。3．文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？最后一段提到楠木，主要是與白楊樹形成對(duì)比：兩種樹的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化：所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。三：作者說白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹”，既“極普通”又“不平凡”，這樣表達(dá)是否矛盾？試結(jié)合全文說說你對(duì)這句話的理解。不矛盾。“普通”即“平凡”，“不平凡”即“偉大”，這個(gè)看似矛盾的表述，其實(shí)包含著辯證法，即平凡當(dāng)中蘊(yùn)含著偉大。說“普通”，是因?yàn)榘讞顦湓谖鞅备咴瓨O常見，也極易生長；說“不平凡”，是因?yàn)榘讞顦洫?dú)特的外形，特別是內(nèi)在的品格和精神風(fēng)貌，也就是作者賦子它的正直、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)不屈等。作者用這看似矛盾的表述，更能給讀者留下深刻的印象。四：朗讀并背誦課文第6—8段，思考：白楊樹有什么象征意義？作者是通過哪些語句層層深入地把這種意義揭示出來的？白楊樹象征了北方的農(nóng)民，抗日的軍民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。通過四個(gè)“難道”層層深入地揭示出來：第一個(gè)“難道”通過反問引起讀者思考，為由樹及人之本；第二個(gè)“難道”點(diǎn)明“至少”象征了北方的農(nóng)民；第三個(gè)“難道”點(diǎn)明象征抗日軍民一一“守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵”；第四個(gè)“難道”進(jìn)一步抽象化，點(diǎn)明“枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的白楊樹象征著中華民族的抗日精神和意志。五：寫作時(shí)恰當(dāng)使用象征手法，可以讓讀者咀嚼回味，給人留下深刻的印象。試選取你熟悉的某個(gè)事物，賦予它一定的象征意義，完成一次片段寫作。一個(gè)事物是否具有象征意義，一方面在于它是否在歷史的長河中已經(jīng)積淀有某些較固定的意義，如梅花凌霜傲雪，蓮花淡雅脫俗，牡丹富貴榮華等：另一方面是每個(gè)人在觀察事物時(shí)可能賦予這一事物某種特定含義。白楊樹的生長環(huán)境、外形等是客觀存在，但茅盾將自己的情感寄離其中，賦子它偉岸、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)等精神和氣質(zhì)，從而使白楊樹具有了獨(dú)特的象征意義。學(xué)習(xí)使用象征手法，就是要挖掘一些普通事物中可能具有的精神、意蘊(yùn)等，學(xué)會(huì)思考，并借助語言表達(dá)出自己的感受與思考。示例：新筍當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余