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高中生物《人類的起源和發(fā)展》說課稿范文

I、說教材:

■-、教材的地位

■本單元貫徹了以人與生物圈為主線構(gòu)建框架的思路,力求

引導(dǎo)學(xué)生在生物圈這個大的背景下思考人類生存和發(fā)展的問題。

這部分內(nèi)容不僅與上冊教材有密切的聯(lián)系,而且又是本冊的開

頭,因此起著承上啟下的作用。

■人類的起源和發(fā)展問題是一個重大的科學(xué)問題,容易激發(fā)

學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣,同時又是人類史上科學(xué)與偽科學(xué)斗爭的

-個過程,因此探索這個問題具有重要的意義。

■通過本節(jié)的學(xué)習,我們知道:人類是由于環(huán)境的改變,經(jīng)

過極其艱苦、漫長的過程,通過勞動才進化來的。因而啟發(fā)我

們必須以積極的態(tài)度去適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,形成熱愛勞動、

熱愛生活的積極態(tài)度;同時也應(yīng)意識到人既是生物圈中的一分

子,又是自然界的強者,人類已強大到能夠影響生物圈的面貌,

為此我們應(yīng)該處理好與生物圈的關(guān)系。

■從以上可知,本節(jié)教材具有舉足輕重的作用,必須認真上

好。

■二、教學(xué)目標

■〈-、知識目標:

■1、能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。

2、知道人類是由于環(huán)境的變化,在與自然環(huán)境的艱苦斗爭

過程中逐漸進化來的。

3、概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)、使用工具等方

面的變化。

〈二、能力目標:

■1、通過指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進化的資料等,

培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。

■2、通過對人類的起源和進化的探究,打開學(xué)生思路,培養(yǎng)

他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問題能力及口頭

表達能力。

■〈三、態(tài)度價值觀目標:

■1、培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認識人類的起源和進化問題,樹

立人類進化與發(fā)展的辯證唯物主義觀點。

H2、培養(yǎng)學(xué)生樹立珍愛生命、熱愛勞動、愛惜我們的家園一

-生物圈及人類應(yīng)當與自然和諧發(fā)展的觀點。

H3、培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度及民族

■4、培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作的良好品質(zhì)。

〈四、方法目標:

■1、培養(yǎng)學(xué)生運用比較法來找出事物的異同點。

■2、培養(yǎng)學(xué)生運用證據(jù)、事實來說明觀點的科學(xué)方法?!?/p>

■3、培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義觀點來分析和解決問題?!?/p>

■4、培養(yǎng)學(xué)生運用理論聯(lián)系實際的觀點來學(xué)習生物學(xué)?!?/p>

■上述教學(xué)目標中,知識目標和能力目標體現(xiàn)了顯性教育價

值,而方法目標和品格目標則體現(xiàn)了隱性教育價值。

三、教學(xué)重、難點:

1、人類不僅依賴于生物圈的資源和環(huán)境,而且影響和改變

著生物圈,因此要建立人與自然的和諧關(guān)系,愛惜我們的家園

——生物圈。

?2、人類起源于森林古猿,并且是在與自然環(huán)境的斗爭中逐

要珍愛生命。

?3、培養(yǎng)學(xué)生分析資料(如圖片、化石等)、觀察問題、思

考問題、討論問題、語言表達等能力。

,關(guān)鍵點:

■1、處理好本節(jié)教材承上啟下的關(guān)系。

■2、注意能力的培養(yǎng)和情感的教育。

■3、處理好基本觀點及學(xué)術(shù)界中的爭論的關(guān)系。

■4、要注意強調(diào)環(huán)境的變化與生物的起源和進化的關(guān)系。

說教法:

■新教材的指導(dǎo)思想是以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨,

以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以促進學(xué)生學(xué)習方

式的轉(zhuǎn)變一一變被動接受式學(xué)習為主動探究式學(xué)習為突破口,

使教材符合學(xué)生的實際,因此本人根據(jù)本節(jié)教材的特點和學(xué)生

情況主要采用了以下幾種教學(xué)法。

H1、精心整合教材。

?本節(jié)教材中的資料豐富,但提出的問題中有一些不能緊扣

教學(xué)目標,且由于時間的關(guān)系也不能一一討論,所以我對此進

行了適當調(diào)整。如人與類人猿的數(shù)量問題讓學(xué)生課前去查找資

料并放在進化發(fā)展中去講。而與教學(xué)目標無多大關(guān)系的四種現(xiàn)

代類人猿的分布問題課堂就省略不講,布置學(xué)生課外時間去完

成。另外有一些與本節(jié)教材關(guān)系密切的問題,如導(dǎo)言,因為關(guān)

系到這冊教材如何與上冊銜接,而且還關(guān)系到我們該如何思考

人類與地球關(guān)系的情感教育問題,因而花了較多時間,作為情

感教育的重點來講。同時這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計還注意與本單元第

七章呼應(yīng),做到扣緊單元主題。

■2、把握好這節(jié)教材中有關(guān)科學(xué)的基本觀點及開放性的關(guān)系。

■這節(jié)教材內(nèi)容豐富,資料多,但學(xué)生學(xué)習起來有一定的難

度,且許多問題是學(xué)術(shù)界爭論不休的。對這樣懸而未解的問題,

我們要在眾多的爭論中給出科學(xué)的基本觀點,即生物是進化來

的(即達爾文的進化論),而非由神創(chuàng)造的(即神創(chuàng)論)。但

由于歷史久遠,且由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,因此存在著不同

的學(xué)術(shù)觀點,這是正常的。由此培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度

和探索精神。

■3、注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)及情感教育。

■本節(jié)教材的知識目標不是很多,但在教學(xué)過程中要注意通

過多種方式,如觀察思考、技能訓(xùn)練、資料分析、信息查詢、

閱讀討論等活動,讓學(xué)生在各種活動中主動地獲取知識。提高

學(xué)生的觀察能力、分析能力、語言表達能力等,從而發(fā)展學(xué)生

的探究能力及發(fā)散性思維。另外情感教育也是本節(jié)教材不可缺

少的一個重要組成部分,不論是開始的導(dǎo)言,還是人類的起源

和進化內(nèi)容中的生物與環(huán)境的關(guān)系,及教材的最后部分等,都

涉及到情感教育問題,因此要注意這方面的啟迪教育。

4、應(yīng)用好多媒體這個重要的現(xiàn)代化教學(xué)手段。

本節(jié)教材不僅資料多,且由于起源及進化的過程距離現(xiàn)代

的生活極為遙遠,因而難度大,所以必須借助多媒體手段,達

到高效、簡潔、直觀的效果,還可以引發(fā)學(xué)生的想象力,另外

情感教育更是需要錄相片段來展示說明,才能更加形象生動。

如將東非大裂谷這部分內(nèi)容,先通過閱讀文字資料,再觀察圖

片,這樣起到非常形象直觀的效果。

■總之,在課堂教學(xué)過程中,要注意多種方法的有機結(jié)合,

才能達到最佳的效果。

說學(xué)法:

■教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)組成雙邊活動,在新教材中,

更注重促進學(xué)生學(xué)習方式的轉(zhuǎn)變。因此在教學(xué)中要注意對學(xué)生

進行學(xué)法的指導(dǎo),教會學(xué)生學(xué)習。本人主要從以下方面進行指

導(dǎo)。

■1、要運用辯證唯物主義觀點來學(xué)習。

■有關(guān)人類的起源和進化的觀點雖然有多種爭論,但歸根結(jié)

底人是從古猿進化而來的,而絕不是如神創(chuàng)論中所說的人是由

神創(chuàng)造而來的;另外生物的進化是由于環(huán)境的改變而引起的,

且是經(jīng)過極其漫長的過程;觀點要通過證據(jù)、事實來說明……

總之,課文這方面的例子很多,要注意引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的辨證

2、善于運用不同的方法來解決不同的問題。

本節(jié)內(nèi)容涉及的問題較多,因此要根據(jù)不同的問題,要運

用不同的方法來解決。如分析人與現(xiàn)代類人猿的相似之處、人

類的起源及發(fā)展過程中人發(fā)生了哪些變化等問題,要用觀察比

較法;而研究人的起源和發(fā)展的知識則要通過分析資料、地質(zhì)

考察、尋找證據(jù)、觀察閱讀、思考討論等方

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