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文檔簡(jiǎn)介
?中國(guó)傳統(tǒng)建筑美輪美奐,是中國(guó)歷史上極具詩情畫意的一處。下面讓我們共同走進(jìn)傳統(tǒng)建筑,共同走進(jìn)詩情畫意的世界。中國(guó)風(fēng)
傳統(tǒng)建筑中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑定義
中國(guó)傳統(tǒng)建筑正是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化和民族特色的最精彩、最直觀的傳承載體和表現(xiàn)形式。中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑123大氣生氣富麗4重山林風(fēng)水特點(diǎn)
大氣
體現(xiàn)在大門、大窗、大進(jìn)深、大屋檐,給人以舒展的感覺。大屋檐下形成的半封閉的空間,既遮陽避雨,起庇護(hù)作用,又視野開闊,直通大自然。大氣,最充分地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“天人合一”的思想。具有代表性的大氣的建筑
中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑123大氣生氣富麗4重山林風(fēng)水特點(diǎn)
生氣
體現(xiàn)在四角飛檐翹起,或撲朔欲飛,或者立欲飄,讓建筑物(包括塔、樓)的沉重感顯得輕松,讓凝固顯得欲動(dòng)。情越濃,藝術(shù)性越強(qiáng)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑造型的藝術(shù)性是任何其它民族不能比擬的。具有代表性的生氣的建筑
中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑123大氣生氣富麗4重山林風(fēng)水特點(diǎn)
富麗
體現(xiàn)在琉璃材料的使用。它壽命長(zhǎng),顏色鮮艷,在陽光下耀眼奪目,在各種環(huán)境中富麗堂皇。其較高的成本,象征著財(cái)富和地位。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,有許多富麗堂皇的建筑。具有代表性的富麗的建筑
中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑123大氣生氣富麗4重山林風(fēng)水特點(diǎn)
重山林風(fēng)水
中國(guó)傳統(tǒng)建筑重自然的山林風(fēng)水,也重人工的山林風(fēng)水,讓人工的與自然的諧調(diào),院內(nèi)的與院外的銜接,造成“天上人間”之境,使人產(chǎn)生“此中有真意,欲辨已忘言”的心曠神怡之感。具有代表性的重山水的建筑
中國(guó)自古地大物博,建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不同地域和民族其建筑藝術(shù)風(fēng)格等各有差異。中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)建筑范疇
中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑123皇家建筑百姓建筑宗教建筑傳統(tǒng)建筑類型
皇家宮殿皇家園林中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑123皇家建筑百姓建筑宗教建筑傳統(tǒng)建筑類型
佛塔寺廟中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑123皇家建筑百姓建筑宗教建筑傳統(tǒng)建筑類型
大戶人家普通百姓中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑中國(guó)自古地大物博,建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不同地域和民族其建筑藝術(shù)風(fēng)格等各有差異。傳統(tǒng)建筑風(fēng)格
中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑江南園林式北京四合院陜西窯洞客家土樓傳統(tǒng)建筑風(fēng)格
中國(guó)古典園林是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫的一支奇葩,它特色鮮明地折射出中國(guó)人的自然觀和人觀生。中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑江南園林式北京四合院陜西窯洞客家土樓傳統(tǒng)建筑風(fēng)格
四合院至少有3000多年的歷史,其建筑和格局體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的尊卑等級(jí)思想以及陰陽五行學(xué)說。中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑江南園林式北京四合院陜西窯洞客家土樓傳統(tǒng)建筑風(fēng)格
。窯洞都是依山而建,在天然土壁上水平向里鑿?fù)镣诙?,施工?jiǎn)便、便于自建、窯洞式房屋還廣泛分布在黃土高原。中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑江南園林式北京四合院陜西窯洞客家土樓傳統(tǒng)建筑風(fēng)格
永定客家土樓以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。中國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)建筑結(jié)語中華文化博大精深,建筑文化也是十分有學(xué)問的。有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的知識(shí)還有很多,這里就先介紹到這,有更多興趣可以多了解。傳統(tǒng)建筑代表的是一個(gè)民族歷史文化的成果,保護(hù)傳統(tǒng)建筑,也是保護(hù)中華民族的民族文化。讓我們共同守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑!謝謝觀看!
1.同其他林木相比,竹子頗有一些獨(dú)特之處,如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨遇而安等等。這些特點(diǎn),很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契合,進(jìn)而被引入社會(huì)倫理美學(xué)范疇,成為君子賢人等理想人格的化身,并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2.不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹來互相吹捧或以竹自詡,那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士,也普遍寓情于竹、引竹自況。3.在這種獨(dú)特的文化氛圍中,有關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮,畫竹成為中國(guó)繪畫藝術(shù)中的一個(gè)重要門類,封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅,亦成為普遍風(fēng)氣。4.歷史上東西方香文化交流不可謂不繁盛。隋唐時(shí)期,許多波斯商人以販賣香藥為職業(yè),收售由西域經(jīng)海上運(yùn)來的香藥;同時(shí),許多朝鮮留學(xué)生來到中國(guó),將中國(guó)的香文化傳入朝鮮,再由朝鮮傳入日本。5.中國(guó)傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的考究,直至精神境界的提升;西方自從香水出現(xiàn)以后,人們慢慢習(xí)慣使用香水掩蓋體味,彰顯個(gè)性和品味,直至成為身份地位的象征。6.中西方用香的差異源自于思維方式的不同。西方人注重直觀性,喜歡某種氣味就直接噴灑,芬芳滿身,讓別人直觀地感受到;7.東方人尤其是中國(guó)人,幾千年的文化傳承使他們更注重意會(huì)性,儒釋道三家無不言開悟,最高深的思想是“意在言外”,最美好的意境是“言有盡而意無窮”,表現(xiàn)在用香上,就會(huì)在享受美好的芬芳之外,更注重思想的體驗(yàn)和提升。8.造成中西方用香差異的一個(gè)很重要因素,也是許多其他文化差異的內(nèi)在因素之一,就是各自傳統(tǒng)信仰的不同。西方多信仰基督教,其次是伊斯蘭教,二者與香的傳播關(guān)系并不大;9.本文中是第三個(gè),指張純恢復(fù)了爵位和封地。本題將
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