松花江上的演唱處理與情感表達

《松花江上》的演唱處理與情感表達摘要《松花江上》是1935年張寒暉在西安目睹了東北軍民集體離開家鄉(xiāng),逃亡關(guān)內(nèi)的慘狀后所作的一句抗戰(zhàn)歌謠。此曲唱出了九一八事件后,東北人民和我國人民強烈的對日本侵略軍的悲憤情感,被稱為《流亡三部曲》之一,迅速風靡中華大地。激起了中國人民反抗日本侵略者和希望收復家園的心情，客觀上促進了中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。本文從《松花江上》的創(chuàng)作背景與歷史意義入手，分析紅色精神對聲樂演唱和聲樂作品的影響。結(jié)合歌曲的音樂特征對歌曲的演唱技巧，情感與舞臺表現(xiàn)進行討論。深入探究如何聯(lián)系曲子的技巧和情感，以期望對學習該歌曲的后來者提供更多思路。關(guān)鍵詞《松花江上》；演唱處理；情感表達；

目錄TOC\o"1-3"\h\u摘要 II緒論《松花江上》這首歌曲由張寒暉創(chuàng)作，于1935年問世。作為一首愛國救亡歌曲，《松花江上》唱出了抗日戰(zhàn)爭時期東北流亡者渴望回到故鄉(xiāng)的心愿，唱出了中華人民盼望收復東北，趕跑日本侵略者的偉大愿景。這首歌曲問世后，廣受人民群眾喜愛，使愛國救亡思想空前高漲。這首歌曲也對西安事變起到了一定的推動作用。在日軍大舉入侵中國大地時誕生的《松花江上》,唱出了九一八事件后東北人民以及我國民眾的悲憤情感,喚起了中華民族之魂,燃起了中華大地的抗戰(zhàn)烽火。對于演唱者來說，《松花江上》這首歌曲作為中國近代歷史上重要的聲樂作品，大部分聲樂學習者都學習過這首歌曲。而在難度上，這首歌曲又非常適合學習者解決高音問題，令高音更合適。因此，學好這首歌曲是相當重要的。這首歌曲具有傾訴性、敘述性兼抒情性的特點，歌詞本身又具有很強的說服力，真切感人。從結(jié)構(gòu)上來講，全曲總共分為三個部分，情感上由一開始的敘事轉(zhuǎn)到副歌近似呼號的抒情，在尾聲達到高潮，在聲淚俱下的悲痛中，蘊藏著要求起來反抗斗爭的力量。

一松花江上的創(chuàng)作背景與歷史意義創(chuàng)作背景1931年9月18日，日寇大舉進攻沈陽城，九一八事變爆發(fā)，張學良軍隊低調(diào)處理關(guān)東軍的挑釁。由于南京政府的“不抵抗”政策，以致中國東北在極短的時間內(nèi)落入日本侵略者之手，日本軍在東北創(chuàng)建偽滿洲國政權(quán)。1932年3月9日，溥儀在日軍要求下到達東北淪陷地區(qū)，在關(guān)東軍導演下，就職偽滿洲國的“執(zhí)政”。至此，中國東北長達十四年的抗戰(zhàn)開始了。在這個情形下,大批的東北軍軍民不得不流浪在關(guān)內(nèi),憂傷憤怒之情也充斥在心頭。在西安,當時正在西安省立二中任教的學生張寒暉目睹了東北同胞憂愁憤怒的情狀,也耳聞了背離故鄉(xiāng)的哭聲。"九一八事件"已成為東北流亡者的心頭之痛。他們曾到過西安城門外難胞聚集的地方進行了走訪調(diào)查,與國民革命軍東北邊防軍的指戰(zhàn)員和親屬對話,并聽取了他們控訴"九一八"事變中日本鬼子罄竹難書的罪行，也傾聽了他們急于返回家鄉(xiāng),期盼與親友團聚的思鄉(xiāng)之情，由此創(chuàng)造出了《松花江上》的歌曲,而張寒暉也在采訪過程中,還聽到了北方流亡來的女子在墳前的哭泣哀訴,并由此作成了《松花江上》的歌曲。當張寒暉自己試演唱這首歌曲時,他自己也不禁落淚,演唱不下去了。而他身邊的學子和難民,聽聞了此曲后也隨之痛哭。張寒暉的好友也曾說在歌曲完成之后大家一起唱時哭作一團。張寒暉最開始創(chuàng)作出《松花江上》時，他只在學校里教唱這首歌。當時正好“12·9”學生運動一周年的紀念日臨近，在游行的隊伍中，中學的愛國學子們都演唱了這首歌,曲子響徹了街巷,飄揚在人群上空,古老的西安人被這首歌給震撼了。不久以后,這首歌曲就被東北軍愛國宣傳隊印成了卡片,發(fā)送給各個地方軍政機關(guān),并通過中國共產(chǎn)黨的地下組織轉(zhuǎn)發(fā)給在京的歌詠隊。在眾多愛國組織的努力下,《松花江上》很快傳到了大江南北。字字泣血的唱詞和催人淚下的曲子感染著眾多愛國的中華兒女,不少熱血男兒在看到了這首血淚長歌而流淚之后,也紛紛潸然淚下,抬著槍投入了抗戰(zhàn)的隊伍。1936年12月11日，蔣介石提出“攘外先安內(nèi)”的反動思想，親自到西安，要求張學良、楊虎城撲滅共產(chǎn)黨員的愛國運動。學生們聽到這個消息，憤慨不已。他們聚在一起到了臨潼,請求蔣介石國民黨政府制止內(nèi)戰(zhàn),出兵抗戰(zhàn),并高唱了《松花江上》這首歌。奉蔣介石指令阻攔學生的張學良看到了《松花江上》后十分震撼,他沉痛地對學員們表示一定會抗日，他最后含淚而歸,在1936年12月12日發(fā)動了西安事變,迫使蔣介石與國民黨聯(lián)共抗戰(zhàn)。1936年12月12日兵諫事件后,由許多愛國人民點燃的抗戰(zhàn)烽火,伴隨著《松花江上》的歌曲以燎原之勢,迅速地傳遍了全國。面對著愛國群眾和組織力量的強烈要求,在盧溝橋事變爆發(fā)三日后,蔣介石在迫于愛國群眾渴望中國一致抗戰(zhàn)思想的重壓下被迫進行了"廬山談話",并同意統(tǒng)一對外。從而揭開了第二次國共合作和中國全面抗日戰(zhàn)爭的帷幕。（二）歷史意義我國在1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭后，屢次被帝國主義列強侵略，他們搜刮民脂民膏，導致中國人民生活狀況每況愈下。而九一八事變的發(fā)生更加深了人民的痛苦。在條件十分艱苦的抗戰(zhàn)期間，戰(zhàn)士們能以滿懷斗志的心態(tài)，在裝備物資不如敵人的情況下以少勝多，戰(zhàn)勝侵略者，《松花江上》這樣的愛國歌曲無疑起到了較大的作用?？梢哉f，《松花江上》這首愛國歌曲，在一定程度上間接的促進了中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，促進了抗日戰(zhàn)爭的勝利。《松花江上》作為愛國救亡歌曲，詞曲中流露出來的真切情感使人潸然淚下，以《松花江上》為代表的一眾愛國歌曲，極大的團結(jié)了中華大地上的各族人民，激發(fā)了全國人民團結(jié)起來共度難關(guān)的決心。事實上，愛國歌曲對中國社會的影響不僅體現(xiàn)在對抗戰(zhàn)本身的作用，直到今天，愛國救亡歌曲仍然在我國音樂作品中占有重要地位，愛國音樂幾乎成為了一種精神力量，鼓舞了當時的人民，也激勵著現(xiàn)代人們不畏艱難，拼搏奮斗。這也正是筆者將《松花江上》這首歌曲選為課題進行研究的原因。從另一方面講，從《松花江上》開始，愛國救亡歌曲如雨后春筍般大量產(chǎn)出，涌現(xiàn)了一大批著名的紅色歌曲作曲家和音樂家。在當時，愛國音樂幾乎成為了一種精神力量，鼓舞著抗日軍民與侵略者作斗爭。同時，美聲唱法本身是外來的藝術(shù)形式，抗戰(zhàn)這一客觀歷史促進了美聲唱法與我國傳統(tǒng)音樂的融合，使其具有極強的民族性，《松花江上》作為這一類型歌曲的代表，豐富了我國音樂類型的多樣性，對我國音樂事業(yè)的發(fā)展起到了推動的作用。《松花江上》音樂特征調(diào)式調(diào)性《松花江上》這首歌曲第一部分是降E大調(diào)，給人以舒緩，溫暖的感覺；第二部分從大調(diào)轉(zhuǎn)為g小調(diào)，情感也由明亮轉(zhuǎn)為陰郁。全曲采用了傾訴性的音調(diào)，兼具敘事性和抒情性，以逃亡難民的哭訴為線索，號召全國人民奮起反抗。曲式結(jié)構(gòu)《松花江上》是一首男高音抒情歌曲,歌詞中使用的是二部曲式結(jié)構(gòu),同時也在結(jié)尾處進入了尾聲。歌曲的第一部分分為兩個樂段，第一樂段從第1小節(jié)開始，至第10小結(jié)結(jié)束，以舒緩的帶有敘述性的的旋律，為聽眾呈現(xiàn)了一個地大物博，富饒美麗的松花江，也表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的情感；第二樂段從第11小結(jié)開始到第20小結(jié)結(jié)束，這一樂段與第一樂段在旋律上較為相似，同樣通過敘述性的口吻，表達了對親人和同胞的思念之情。樂曲的第一部分以八度旋律音的大跳結(jié)尾，情感層層遞進，突出了對生活在淪陷故土中的父母的擔憂，深刻的描繪了東北地區(qū)流亡難民有家不能回的苦楚心情，感情真摯，讓聽者不禁感同身受。第二部分從第21小結(jié)開始，從降E大調(diào)轉(zhuǎn)為g小調(diào)，到第52小結(jié)結(jié)束。第二部分也分為兩個樂段，第一樂段從第21小結(jié)到第31小結(jié)，這一樂段除了對末尾的三個音進行降調(diào)以外，其節(jié)奏、旋律變化并不大。情感上，感情基調(diào)從第一部分的敘事轉(zhuǎn)為抒情；第二樂段從第31小結(jié)到第52小結(jié)，中間旋律進行了多次變化，將難民脫離故鄉(xiāng)流亡的悲慘情形刻畫得淋漓盡致，表達了對失去家園深深的悲痛感和對日本侵略者的憤怒和仇恨。最后，作者以第53小結(jié)到第61小結(jié)為尾聲，情感在尾聲達到高潮，歌詞以近乎嘶吼的語氣發(fā)問：何時才能回到故鄉(xiāng)，何時才能與爹娘重逢？悲憤的詞曲中蘊含著強烈的力量感，深刻的鼓舞了愛國人民。就節(jié)拍而言，第一部分是四四拍，以強，弱，次強，弱的特點表達對故鄉(xiāng)和親人的思念；第二部分采用了四三拍，即強，弱，弱。將第一強拍的留戀延長到抒情的第二拍上。同時需要注意的是，在有些地方的四三拍上，作者為了加強歌曲節(jié)奏性，將重音放到了第二拍上，由強，弱變?yōu)槿?，強。突出了歌曲的?jié)奏性變化。《松花江上》的演唱處理與情感表達31473演唱處理《松花江上》作為一首極具張力的美聲男高音抒情歌曲，其演唱過程中運用到較多的細節(jié)與技巧。首先是低音的強聲處理和高音的弱聲處理，這兩種歌唱技巧貫穿了整首歌曲的始終。圖3-1《松花江上》譜例1比如歌曲首段“我的家在”這四個字為一小節(jié)，按照44拍的強弱規(guī)律則是強、弱、次強、弱。“我的”這兩個字在強拍上，“在”字在弱拍上，在實際演唱中應(yīng)強唱“我的”弱唱“在”，然而許多歌唱者一開始接觸這首歌曲時很容易將強弱規(guī)律忽略掉，究其原因，是因為在這一小節(jié)中，“我的”這兩個字的音高并不如“在”這個字高，因此根據(jù)自己的歌唱習慣將“在”進行強唱處理，殊不知與旋律的強弱規(guī)律并不符合，在演唱時歌唱者一定要多加注意。而如果在整首歌中想要自如運用強弱處理，歌唱者則同時需要達到氣息，聲音位置和身體機能的平衡。因此說觀察一位演唱者演唱的水平，最直觀的點就是高音低音的強弱處理。圖3-2《松花江上》譜例2其次，在副歌部分，這首藝術(shù)歌曲的情感從娓娓道來的敘述慢慢過渡到了傷感、悲憤的感嘆,而音域也開始從低到高,高音范圍恰好在小字二組的F到升F左右,眾所周知,在小字二組的F到升F之間是大多數(shù)男高音歌唱家的換聲點,而換聲點附近的音是非常難唱好的。因此演唱這首歌需要演唱者提前解決高音的換聲區(qū)問題。同時,在高音前面的幾個音也必須加以注意,因為要是在高音前面的聲音還沒準備好,高音就很容易發(fā)生音色品質(zhì)不達標甚至干脆直接破掉的狀況,從而影響到整個演唱效果。所以一定要提前準備,以防止這種情況。在歌曲結(jié)尾處抒情部分的最高音則一直在換聲區(qū)附近,且時點也比較長,而且需要不間斷。這就要求歌唱者必須在唱高音之前,把氣息支點固定于小腹,腰部腹部不斷用力,以穩(wěn)定并保持氣息的支點，在歌唱中起到支撐聲音的作用，歌唱的管道則要盡量打開，上下通透，將歌唱位置集中起來發(fā)聲?！端苫ń稀肥且皇卓谷站韧龈枨?，講述了流亡關(guān)內(nèi)的東北人民盼望收回故鄉(xiāng)，與親人團聚的情感，在演唱時應(yīng)根據(jù)歌詞表達的情感，控制好聲音的力度，做到強弱得當，由此產(chǎn)生對比效果。如果只是一味的用越來強的力度來演唱，那就不可能產(chǎn)生較好的聽覺效果。圖3-3《松花江上》譜例3在這首曲子的尾聲，作者問出了“才能歡聚在一堂？”，在唱這句時應(yīng)該提高音量，以將音樂情緒推向最高潮，因此在唱“什么時候”這一句時，應(yīng)該對力量分配進行調(diào)整，將力度刻意的降低一點，這樣能與后面的高音產(chǎn)生對比，為后面的情緒爆發(fā)做好鋪墊。只有合理分配“什么時候”這句運用的聲音強度，才能保證“才能歡聚在一堂”這一句高音的質(zhì)量以及聽覺效果。因此，只有將身體機能與歌唱技巧有機結(jié)合，才能產(chǎn)生良好的歌唱效果。情感表達抒情藝術(shù)歌曲《松花江上》是一部蘊含著人們對家鄉(xiāng)和親人的眷戀,以及人們對侵略者的憤怒之情的愛國主義歌曲。因此人們必須對歌曲加以分段,并認識不同段落中蘊涵的情意,才能真正把這首歌演繹得好。歌曲第一段，內(nèi)容主要是“懷故”，“我”的家鄉(xiāng)富饒美麗，有“漫山遍野的大豆高粱”，家鄉(xiāng)的富饒和美麗躍然紙上，因此演唱這一段時應(yīng)帶有自然而然的自豪感。隨后是對“我”的同胞和“衰老的爹娘”的思念，唱這句時情感也發(fā)生了一些變化，歌唱時要將在外流浪的游子對同胞和父母的擔憂，思念之情唱出來。在唱第一段時要注意歌詞的敘述性，用敘事的口吻把美麗的故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人娓娓道來，演唱時情緒要到位。第二段歌詞講的是“漂泊”，“我”因為九一八事變的發(fā)生，“從那個悲慘的時候”骨肉分離，被迫背井離鄉(xiāng)。對侵略者的恨，對東北軍不抵抗政策的憤怒無奈，在這一段體現(xiàn)的淋漓盡致。第二段歌詞由敘事轉(zhuǎn)為抒情，在演唱時要將情緒轉(zhuǎn)化體現(xiàn)出來，開頭的“九一八”可以用非常強烈的悲痛聲音唱出來，可以帶一點哭腔。歌唱時盡量緩慢，將無可奈何的感情融入進去。第三段則是“呼喚”，一開始“我”“整日價在關(guān)內(nèi)流浪”，不知何時才能回到家鄉(xiāng)，這一段在演唱時應(yīng)盡量使自己的聲音低沉下來，以表達出游子非常無助的悲痛之情?！安拍芑氐轿夷强蓯鄣墓枢l(xiāng)”這一句情感上除了對日寇的憤恨，更多的其實是希望早日回到家鄉(xiāng)，與家人團圓的一種期盼，而在這期盼中卻又夾雜著對中國現(xiàn)狀的失望。在唱這一段時要對“那年，哪月”“什么時候”多加注意，這些時間詞匯其實就是作者在這一段強調(diào)感情的關(guān)鍵詞，最后一句“才能歡聚在一堂”，是全曲的尾聲，這一句在歌唱時要用非常強的力度盡量拉長，以呼喊的語氣，不僅使聽眾感受到失去家鄉(xiāng)的悲痛，也激起了愛國人民收回失地，與日寇奮勇作戰(zhàn)的心情。結(jié)論作為一首作于九一八事變之后的愛國歌曲，《松花江上》以其樸實的歌詞和歌詞中流露出的真摯的情感廣受群眾喜愛，傳唱度極高，在一定程度上鼓舞了廣大人民積極進行抗日救亡運動。也促進了中國愛國歌曲的發(fā)展，具有極高的藝術(shù)價值。在演唱處理上，這首藝術(shù)歌曲要求歌唱者具有較高的歌唱基礎(chǔ)水平，需要歌唱者能夠精準的控制氣息，同時還要根據(jù)演唱時不同樂段所表達的不同情感對力度和語氣進行調(diào)整，從而達到立體感。而在情感方面，歌唱者要把握不同樂段的情緒，從回憶故鄉(xiāng)親人到控訴日本侵略者的罪行，感情是越來越強烈的。在演唱時要注意歌曲的情感以及時進行調(diào)整。總之，想要演唱好《松花江上》，既要求歌唱者將高度統(tǒng)一的身體機能與歌唱技巧結(jié)合在一起，又要求歌唱者把握好歌曲中的不同情感。在論文的結(jié)尾，我認為還有許多東西需要我不斷地學習，以補全我的不足之處。我也希望我的學弟學妹們可以加入到這個有意思的行列中，與我齊頭并行填補上音樂史的空白，為后人的研究探討做更好的鋪墊！

參考文獻[1]黎博.抗戰(zhàn)歌曲的愛國主義動員研究[D].中國地質(zhì)大學博士學位論文，2