馬克思主義基本原理概論習題第三章(含答案)

第三章一、單選題1．在社會生活中，上層建筑對于社會發(fā)展的性質取決于（C）A.國家政權的階級屬性 B.社會意識形態(tài)的性質C.它所服務的經(jīng)濟基礎的性質D.社會生產(chǎn)力的性質2.英雄史觀的理論出發(fā)點是主張(C)A.人是社會歷史的主體B.人的意識對社會存在具有能動作用C.社會意識決定社會存在D.社會運動受偶然性支配3.“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！边@句話是說(C）A.生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用B.生產(chǎn)力直接決定生產(chǎn)關系C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系D.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關系相適應4.我國社會主義初級階段實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的理論依據(jù)是（D）A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.唯物辯證法普遍聯(lián)系的原理C.上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎發(fā)展要求的規(guī)律D.生產(chǎn)關系必須適合生產(chǎn)力性質的規(guī)律5.社會歷史觀的基本問題（C）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的問題B.社會規(guī)律和主觀意識的關系問題C.社會存在和社會意識的關系問題D.自然和社會的關系問題6．劃分生產(chǎn)關系類型的基本標志是（B）A.產(chǎn)品的分配形式B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.人們在生產(chǎn)中的地位D.生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的矛盾性質7.先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是（A）A科學技術B勞動對象C勞動者D管理方式8.上層建筑的核心是(C)A.社會意識形態(tài)B.政治法律思想C.國家政權D.政體9.英雄史觀的理論出發(fā)點是主張(C)A.人是社會歷史的主體B.人的意識對社會存在具有能動作用C.社會意識決定社會存在D.社會運動受偶然性支配10.下列對社會發(fā)展起決定作用的是：（A）A.物質資料的生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境C.人口多少D.戰(zhàn)爭11.社會生產(chǎn)中最活躍最革命的因素是（D）。A.勞動生產(chǎn)率B.科學與技術C.生產(chǎn)勞動者D.社會生產(chǎn)力12.生產(chǎn)關系是反映（A）A.人與人之間經(jīng)濟關系的范疇B.人與人之間利害關系的范疇C.人與自然之間關系的范疇D.人與社會之間關系的范疇13.下列各組社會意識形式中，全部屬于意識形態(tài)范圍的是（D）A.生物學、道德、宗教B.邏輯學、哲學、道德C.法律思想、藝術、語言學D.政治思想、哲學、宗教14．“謀事在人，成事在天"的歷史觀是（A）A.唯物主義 B.宿命論C.唯意志論 D.循環(huán)論15.生產(chǎn)關系的性質和具體形式必須（A）A．適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求B．適應經(jīng)濟基礎發(fā)展的要求C、適應上層建筑發(fā)展的要求D．適應經(jīng)濟體制發(fā)展的要求16.在社會生活中，上層建筑對于社會發(fā)展的性質取決于（C）A.國家政權的階級屬性 B.社會意識形態(tài)的性質C.它所服務的經(jīng)濟基礎的性質D.社會生產(chǎn)力的性質17.馬克思的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是(C)A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.階級斗爭和無產(chǎn)階級專政學說C.唯物史觀和剩余價值學說D.社會主義和共產(chǎn)主義18.衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的標志是（B）A．勞動資料B．生產(chǎn)工具C．人的素質D．生產(chǎn)資料19.生產(chǎn)資料包括（C）A．勞動對象與生產(chǎn)工具B．資本技術和管理C．勞動資料與勞動對象D．用來改變勞動對象的一切物質資料20.人類全部社會關系中最基礎的關系是（A）。A.生產(chǎn)關系B.血緣關系C.宗教關系D.政治關系21.生產(chǎn)關系諸多內容中起決定作用的是（C）。A.產(chǎn)品的分配關系B.商品的交換關系C.生產(chǎn)資料所有制形式D.產(chǎn)品的消費關系22.經(jīng)濟基礎是一定社會中的（C）。A.生產(chǎn)力各要素的總和 B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的總和C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系各方面的總和D.占統(tǒng)治地位的各種社會關系的總和23.任何社會進行物質生產(chǎn)所必備的物質條件是（D）。A.勞動B.勞動對象C.勞動資料D.生產(chǎn)資料24.歷史唯物主義認為，生產(chǎn)力范疇是標志（C）A.人類進行生產(chǎn)活動、政治活動和科學實驗能力的范疇B.人類改造舊的社會制度、創(chuàng)建新的社會制度能力的范疇C.人類利用和改造自然，從自然界獲取物質資料能力的范疇D.人類認識和改造主觀世界與外部物質世界能力的范疇A25.從反映社會存在的高低不同的層次來看，社會意識可分為（D）A.個體意識和群體意識B.主體意識和客體意識C.階層意識和階級意識D.社會心理和思想體系27.經(jīng)濟基礎決定上層建筑，說的是（B）A.任何社會的上層建筑都要在它的經(jīng)濟基礎建立之后才能產(chǎn)生B.任何社會的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟基礎C.上層建筑任何部分的變化都是與經(jīng)濟基礎的變化同步的D.上層建筑中的任何部分的性質都是由經(jīng)濟基礎直接決定的28.從起源上看，階級是（A）A.生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B.社會矛盾發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物C.分配關系極端不平等的產(chǎn)物D.政治暴力和軍事征服的產(chǎn)物29．國家的起源是（D）。A.人們?yōu)榱私鉀Q糾紛而規(guī)定的契約B.調和階級矛盾維持社會秩序需要的產(chǎn)物C.剝削者欺騙被剝削者的產(chǎn)物D.階級矛盾不可調和的產(chǎn)物30．階級的實質是（C）。A.一部分對另一部分人的專政B.人們的社會分工和地位不同C.一個集團占有另一個集團的勞動D.生產(chǎn)過程中的執(zhí)行者和指揮者31、馬克思根據(jù)人的發(fā)展把人類歷史劃分為依次更替的三大社會形態(tài)。這三大社會形態(tài)是（C）A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會B、無階級社會、階級社會、階級消滅了的社會C、人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會D、制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會二、多選題1．地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用表現(xiàn)為（ACD）。A.提供社會生產(chǎn)和生活資料的物質來源B.是社會發(fā)展的決定因素C.不同的地理環(huán)境可以加速或延緩社會發(fā)展D.是社會發(fā)展經(jīng)常的、必要的條件2.構成社會發(fā)展動力系統(tǒng)因素的有（ACD）A.階級斗爭B.人民群眾C.社會革命和改革D.經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互關系是（ADE）。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系B.生產(chǎn)關系決定生產(chǎn)力C.生產(chǎn)力反作用于生產(chǎn)關系D.生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力E.生產(chǎn)關系要適合生產(chǎn)力狀況4．勞動資料中的生產(chǎn)工具（ABCD）A．能夠把人的勞動傳導到勞動對象上B．是勞動資料中最重要的C．是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和發(fā)展狀況的最主要標志D．是生產(chǎn)力性質的最主要標志是劃分經(jīng)濟發(fā)展時期的主要標志9ABCD5、下列屬于意識形態(tài)的內容有：(ABCD)A．政治B．法律C．道德D．宗教E．科學6.下列屬于社會基本矛盾的有（CD）。A.個人與社會之間的矛盾B.人與自然之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾D.經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾7.技術社會形態(tài)是以生產(chǎn)力和技術發(fā)展水平以及與此相適應的產(chǎn)業(yè)結構為標準劃分的社會形態(tài)。下列各項屬于技術社會形態(tài)系列的有（ABC）A.漁獵社會B.農業(yè)社會C.工業(yè)社會D.社會主義社會8．國家與氏族組織相比較具有的顯著特征是（AC）。A.按地區(qū)劃分居民B.按血緣關系劃分居民C.擁有特殊的武裝隊伍D.擁有社會管理機關9．交往有多種多樣的形式，但最基本的形式有兩種。它們分別是（BD）。A.商業(yè)交往B.物質交往C.人員交往D.精神交往10.把計劃生育作為我國的一項基本國策，這是因為（ABCD）A.人口因素是社會發(fā)展的決定力量B.人口因素對社會發(fā)展具有制約和影響作用C.人口增長過快會影響經(jīng)濟建設的速度D.人口增長過快會增加勞動力就業(yè)的壓力11．生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的內容包括(ABDE)A生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質B．當生產(chǎn)關系基本上適合生產(chǎn)力狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起巨大的促進作用C．生產(chǎn)力的任何發(fā)展變化都會引起生產(chǎn)關系的變革D．生產(chǎn)力的發(fā)展決定了生產(chǎn)關系遲早要發(fā)生變革E．當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙甚至破壞作用12．生產(chǎn)資料所有制(ABE)A．決定著勞動者與生產(chǎn)資料的結合方式B．決定著生產(chǎn)關系的社會性質C．決定了人們在直接生產(chǎn)過程中的地位和相互聯(lián)系D．決定了生產(chǎn)力的發(fā)展E．決定著人們在產(chǎn)品分配、交換和消費過程中的關系13.面對當代嚴重的環(huán)境問題,正確的態(tài)度是(ADE)把發(fā)展科學技術與保護生態(tài)環(huán)境有機的統(tǒng)一起來更應強化人類對自然界的攫取C."回到原始狀態(tài)去",重過古代田園詩般的生活D.把人類生活需要的內在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機地結合起來E以科學、道德、審美三者統(tǒng)一的尺度對自然界進行利用和支配14.上層建筑由諸多要素構成,下列各項屬于上層建筑要素的有(ABCE)軍隊、警察、法院等設施政治思想和政治制度法律思想和法律制度邏輯學、語言學、自然科學藝術、道德、宗教三、簡答題簡述社會意識相對獨立性及其表現(xiàn)。第一，社會意識的變化發(fā)展與社會存在的變化發(fā)展的不完全同步性。

第二，社會意識同經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性

第三，社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。

第四，社會意識的各種形式之間的相互作用與相互影響。

第五，社會意識對社會存在有能動的反作用。簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互關系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的產(chǎn)生、性質和發(fā)展變化。（2）生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用：生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展；反之就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用歸根結底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求。（4）生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況，這是歷史發(fā)展的根本規(guī)律。簡述經(jīng)濟基礎和上層建筑的辯證關系？規(guī)律：上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況。經(jīng)濟基礎狀況決定上層建筑的發(fā)展方向，決定上層建筑相應的調整或變革，而不允許上層建筑長時期落后于或不適應自己的發(fā)展；上層建筑的反作用，也必須取決于和服從于經(jīng)濟基礎的性質和客觀要求，而不允許上層建筑脫離經(jīng)濟基礎的發(fā)展狀況水平。意義：積極穩(wěn)健地推進上層建筑領域的改革和發(fā)展，加快建設社會主義法制國家，推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。簡述科學技術的基本功能1）對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響。改變了社會生產(chǎn)力的構成要素，改變了人們的勞動形式，改變了社會經(jīng)濟結構。（2）對生活方式產(chǎn)生了巨大影響。（3）促進了思維方式的變革。（4）對科學技術應用不當，會產(chǎn)生消極后果。（對自然規(guī)律和人與自然關系認識不夠；社會制度）為什么說人的本質在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和？簡述社會意識形式與社會意識形態(tài)之間的區(qū)別和聯(lián)系。社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反應，并反作用于社會存在。（1）社會存在是社會意識內容的客觀來源，社會意識是社會物質生活過程及其條件的主觀反應。（2）社會意識是人們社會物質交往的產(chǎn)物。（3）隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展。（4）社會意識對社會存在有依賴性。但社會意識又有其獨立性。7.一個完善的人，必定具備思維力、意志力和心力。思維力是認識之光，意志力是品性之能，心力是愛”，因此人的本質是理性、意志和心。你如何看？地理環(huán)境的作用。①地理環(huán)境屬于社會存在的范疇，是各種自然條件的總和，它是社會所需要的物質生活資料的天然來源，是社會存在和發(fā)展的必要前提。②地理環(huán)境是一個由各種自然條件所組成的有機整體和復雜的生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)平衡，有利于人類生活和生存；生態(tài)失衡，危及人類永續(xù)發(fā)展。③當今整個氣候因素在這一系統(tǒng)中的作用尤為顯著。搞好環(huán)境保護、維護生態(tài)平衡、防止氣候進一步惡化，是人類面臨的共同的緊迫任務。④人類社會同地理環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系，必須將生態(tài)文明融入到經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的各個方面，堅持科學發(fā)展，促進人口、經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境必須協(xié)調發(fā)展。才能處理好我國經(jīng)濟、社會的當前發(fā)展與未來發(fā)展的關系。⑤但地理環(huán)境不能決定社會形態(tài)的更替和社會性質的變化。9.簡述堅持人民群眾的歷史主體地位與尊重社會發(fā)展規(guī)律的一致性。四、論述題1．運用社會意識反作用于社會存在的原理,說明加強社會主義精神文明建設的重要性。2．怎樣理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系?生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的產(chǎn)生、性質和發(fā)展變化。（2）生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用：生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展；反之就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用歸根結底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求。（4）生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況，這是歷史發(fā)展的根本規(guī)律。3.如何理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,如何理解？

（1）人民群眾的含義

人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質資料的生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。

（2）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

首先，人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者。其次,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。再次，人民群眾是社會變革的決定力量。最后，人民群眾既是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。

（3）群眾觀點和群眾路線

①群眾觀點

堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，以及虛心向群眾學習的