2024-2025學年高中歷史專題四中國近現代社會生活的變遷4.1物質生活和社會習俗的變遷課時素養(yǎng)評價含解析人民版必修2

PAGE課時素養(yǎng)評價十一物質生活和社會習俗的變遷(30分鐘50分)一、選擇題(每小題4分,共28分)1.辛亥革命后,具有顯明時代特征、一度成為國民政府文官制服的新式服裝是 ()A.中山裝 B.列寧裝C.長袍 D.馬褂【解析】選A。辛亥革命以后,孫中山綜合中西服裝的特點設計的中山裝,受到新派人士的歡迎,故選A。2.(2024·池州高一檢測)19世紀60年頭末,某地中國人的時髦裝扮起先變?yōu)椤岸躺勒?頭戴小草帽,口銜煙卷,時辰表鏈,特掛胸前”。該地最有可能是 ()A.廈門的租界 B.杭州的斷橋C.北京的街頭 D.重慶的學堂【解析】選A。材料講的是19世紀60年頭末中國社會服飾的改變,西式服飾應出現于這個時候已經開放的通商口岸,即廈門。故選A。3.(2024·舟山高一檢測)《竹枝詞·京華詠俗》寫道:“衣裳時樣年來瘦,漸仿洋裝顯細腰?！边@種狀況表明 ()A.西方服飾起先傳入中國B.民間服飾受到西方影響C.新式服飾體現等級觀念D.洋裝普遍取代傳統(tǒng)服飾【解析】選B。由題干關鍵信息“漸仿洋裝”可看出,中國服飾的改變受到了西方的影響,故選B?！旧罨c撥】在近代新潮沖擊下社會生活的改變是東西方文明溝通、碰撞的過程;也是近代中國人追求民主、進步、文明的過程,實質上是社會生活近代化的過程。4.(2024·衡水高一檢測)民國時期,西菜、西點、西式酒水飲料大量充斥中國市場,與中國菜肴、中式糕點、傳統(tǒng)酒水交相輝映,共同構成了民國飲食業(yè)的新格局。據此可知,近代社會生活的突出特征是 ()A.歐風美雨 B.西學東漸C.古為今用 D.土洋并存【解析】選D。依據材料可知,近代中西餐并行于世,體現了近代社會生活土洋并存的特征,因此D正確。【補償訓練】西餐傳入中國的同時,也為中國帶來了西餐文化,下列關于西餐的敘述不正確的是 ()A.鴉片斗爭后隨著西方人大批來華傳入中國B.烹飪方式和就餐禮節(jié)與中餐有明顯差異C.西餐常用的原料起先大量擺上百姓的飯桌D.西餐館由外國人經營,顧客主要是歸國華僑【解析】選D。D說的只是西餐出現初期的狀況,不符合后來西餐漸漸在華人中流行,各通商口岸接連出現由中國人經營的西餐館的狀況,故D符合題意。5.北京的四合院按“北屋為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附”序列支配。家長住在北房,即正房。這反映出居住的特征是 ()A.祖靈崇拜 B.等級禮儀C.信仰習俗 D.平安舒適【解析】選B。題干中房屋的布局,人員的居住支配,房屋設計的狀況都體現著傳統(tǒng)社會的等級秩序,故選B。A、C、D在材料中沒有體現。6.(2024·許昌高一檢測)下圖分別展示了從20世紀70年頭到90年頭我國流行服飾的改變狀況,導致這種改變的政策因素是 ()A.外來文化的影響 B.服裝業(yè)迅猛發(fā)展C.改革開放的實施 D.穿著品嘗的改變【解析】選C。抓住題干中關鍵詞“政策因素”和圖片中我國流行服飾從單調到多彩的改變可知是改革開放的實施,故選C。7.(2024·馬鞍山高一檢測)民國時期,在社交禮儀上漸漸用西方的握手、鞠躬取代跪拜禮,稱呼上用“先生”“同志”取代“老爺”“大人”。這一改變在本質上體現了 ()A.近代化的歷史趨勢B.民主共和的同等精神C.西學在中國的發(fā)展D.中國日益與世界潮流接軌【解析】選B。近代化的范圍擴大,禮儀上的改變只能體現習俗上的近代化,不能反映其本質的改變,故A錯誤;材料反映了民國時期社交禮儀的改變,從“跪拜禮”“老爺”“大人”等不同等的禮儀發(fā)展為“握手、鞠躬”“先生”“同志”等同等的禮儀,體現了民主、同等精神,故B正確;西學在中國的發(fā)展和與世界潮流接軌只能反映表面現象,不能體現本質,故C、D錯誤。【補償訓練】“粉絲”是現代年輕人中的時尚語言,它來源于英語的fans,是追隨者、崇拜者的意思,這說明當代中國語言改變的緣由是 ()A.為適應新事物而創(chuàng)建的詞語B.受外來語言的影響C.受地方語言的影響D.受生活水平的影響【解析】選B?！胺劢z”是fans的音譯,說明中國語言的改變受外來語言的影響,故B與題意相符?！旧罨c撥】中國近現代社會生活的變遷區(qū)域發(fā)展不均衡。中國近現代,在通商口岸和大城市,人們的社會生活近代化程度較高,但在偏遠農村和內陸地區(qū)卻改變不大。中國近代社會生活受西方外來文明影響深刻,加劇了我國近代社會生活的轉型,推動了中國社會邁向近代化的步伐,但也具有明顯的半殖民地化色調。二、非選擇題(22分)8.閱讀下列材料,回答問題。材料一身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?！缎⒔洝凡牧隙樦味?1645年),頒布了剃發(fā)令,規(guī)定“京城內外限旬日,直隸各省地方,自部文到日亦限旬日,盡令剃發(fā)。遵依者,為我國之民;遲疑者同逆命之寇,必置重罪”。——摘編自蔣良騏《東華錄》材料三蓋欲除滿清之藩籬,必去滿洲之形態(tài),舉此累贅惡濁苦惱之物,一朝而除去之,而后彼之政治乃可得而盡革也?！墩撧p發(fā)原由》材料四60年光陰荏苒,中國女性的發(fā)式不斷改變,從中華人民共和國成立之初流行的長長、粗粗的系著紅繩或者彩帶的麻花辮,經過了齊耳短發(fā)的“劉胡蘭頭”……到如今兼容并包、改變多樣、與世界時尚同步的各種漂亮發(fā)型。中國女性越變越漂亮,發(fā)型成為女性打造自我魅力的重要的一環(huán)。(1)依據材料一,中國人從什么角度、是怎樣看待自己身體的?(6分)(2)依據材料二、三,在頭發(fā)問題上有哪兩種不同的相識?有何相同之處?(8分)(3)依據材料四,中華人民共和國成立后中國女性發(fā)型改變的趨勢怎樣?說明促使這一改變的緣由。(8分)【解析】本題以頭發(fā)為切入點來考查不同時期中國習俗的改變。第(1)題,由“受之父母,不敢毀傷”可知,從人倫角度不敢損傷頭發(fā)。第(2)題,留意提取材料中的有效信息“盡令剃發(fā)。遵依者,為我國之民;遲疑者同逆命之寇,必置重罪”“蓋欲除滿清之藩籬,必去滿洲之形態(tài),舉此累贅惡濁苦惱之物,一朝而除去之”,得出兩種相識。第(3)題,把“中國女性越變越漂亮……”等信息詳細化來回答發(fā)型改變的趨勢,改變緣由可聯系時代變遷來考慮(政治、經濟、思想等角度)。答案:(1)從