2025屆高考?xì)v史統(tǒng)考一輪復(fù)習(xí)課后限時(shí)集訓(xùn)41近代以來(lái)世界科學(xué)技術(shù)革命含解析岳麓版

PAGE課后限時(shí)集訓(xùn)(四十一)近代以來(lái)世界科學(xué)技術(shù)革命(建議用時(shí)：25分鐘)一、選擇題(本題共8小題，每小題4分，共32分)1．(2024·桐城模擬)“他的哲學(xué)中承認(rèn)時(shí)間、空間的客觀存在，也對(duì)短暫無(wú)法說(shuō)明的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的支配，他用數(shù)學(xué)方法闡明白宇宙中最基本的法則，他是一位震古爍今的科學(xué)巨人?！辈牧现械摹八睂?duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)是()A．發(fā)覺(jué)了熱輻射過(guò)程中的能量分布規(guī)律B．提出時(shí)空的改變和結(jié)構(gòu)與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、狀態(tài)親密相關(guān)C．其理論使力學(xué)和天文學(xué)達(dá)到相當(dāng)完備的程度D．第一次將神從無(wú)生命現(xiàn)象的探討領(lǐng)域驅(qū)逐了出去C[從材料中可以看出這位巨人應(yīng)當(dāng)是牛頓，其重要的科學(xué)理論是經(jīng)典力學(xué)體系。發(fā)覺(jué)熱輻射過(guò)程中的能量分布規(guī)律的是普朗克，解除A項(xiàng)；B項(xiàng)指的是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，解除；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系用科學(xué)來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)，使力學(xué)和天文學(xué)達(dá)到了相當(dāng)完備的程度，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)是牛頓科學(xué)的思想意義，解除。]2．(2024·南寧一模)早期進(jìn)化論學(xué)者拉馬克提出“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”的進(jìn)化理論。他認(rèn)為，生物常用的器官會(huì)進(jìn)化，不常用的器官會(huì)退化，而且這種進(jìn)化和退化獲得的性狀是可以遺傳的。同時(shí)，他認(rèn)為生物天生具有向上發(fā)展的趨向。而進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文提出進(jìn)化是因?yàn)槲锔?jìng)天擇、適者生存。這兩種理論的關(guān)系是()A．達(dá)爾文的思想發(fā)展并包含了拉馬克的思想B．達(dá)爾文受到拉馬克啟迪但更正了拉馬克的錯(cuò)誤C.拉馬克和達(dá)爾文的思想是同一理論的不同表達(dá)D．達(dá)爾文用數(shù)學(xué)表達(dá)方式整理了拉馬克的觀點(diǎn)B[材料“用進(jìn)廢退”“獲得性遺傳”“物競(jìng)天擇、適者生存”表明達(dá)爾文受到拉馬克啟迪但更正了拉馬克的錯(cuò)誤，故B項(xiàng)正確。]3．達(dá)爾文逝世后，英國(guó)的報(bào)紙呼吁把這位“自牛頓以來(lái)最宏大的英國(guó)人”與牛頓等人埋在一起供后人憑吊。因?yàn)椤芭c這位震撼世界的思想家的成果所產(chǎn)生的巨大影響相比，日常政治的喧囂大部分不過(guò)是塵土一般的貧乏”。這主要是基于達(dá)爾文的理論()A．致命地直刺封建神創(chuàng)理論B．極大地激發(fā)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)C．促進(jìn)了人口的大幅度增長(zhǎng)D．標(biāo)記著近代自然科學(xué)誕生A[之所以對(duì)達(dá)爾文有如此高的評(píng)價(jià)，是因?yàn)檫_(dá)爾文生物進(jìn)化論提出了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)，否定了神創(chuàng)論，干脆沖擊了封建天主教的神學(xué)理論，A項(xiàng)正確；達(dá)爾文生物進(jìn)化論激發(fā)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不是人們紀(jì)念他的主要緣由，B項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文生物進(jìn)化論沒(méi)有促進(jìn)人口大幅度增長(zhǎng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；標(biāo)記著近代自然科學(xué)誕生的是牛頓力學(xué)體系的形成，D項(xiàng)錯(cuò)誤。]4．查爾斯·默里在《人類(lèi)成就》一書(shū)中將瓦特與愛(ài)迪生并列排在第1位。邁克爾·哈特在《人類(lèi)歷史最有影響力的100人》中將瓦特列在第22位。二者推崇瓦特主要基于其()A．引發(fā)了科學(xué)和技術(shù)的緊密結(jié)合B．推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展C．拓展了人們的通訊溝通手段D．實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)翱翔天空的幻想B[“科學(xué)和技術(shù)的緊密結(jié)合”是其次次工業(yè)革命的特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“瓦特”的主要成就為獨(dú)創(chuàng)改良型蒸汽機(jī)，為工業(yè)革命供應(yīng)動(dòng)力，故B項(xiàng)正確；“人們的通訊溝通手段”與電的運(yùn)用分不開(kāi)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“人類(lèi)翱翔天空的幻想”在于飛機(jī)的獨(dú)創(chuàng)與運(yùn)用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]5．奧地利物理學(xué)家恩斯特·馬赫指出：“肯定時(shí)間既無(wú)時(shí)間價(jià)值，也無(wú)科學(xué)價(jià)值，沒(méi)有一個(gè)人能提出證據(jù)說(shuō)他知道關(guān)于肯定時(shí)間的任何東西，肯定時(shí)間是一種無(wú)用的形而上學(xué)的概念。”這一觀點(diǎn)()A．驗(yàn)證了伽利略有關(guān)運(yùn)動(dòng)的概念B．促成了經(jīng)典力學(xué)體系的形成C．推動(dòng)了愛(ài)因斯坦對(duì)物理學(xué)的探討D．啟發(fā)了普朗克提出量子論C[由材料中“肯定時(shí)間既無(wú)時(shí)間價(jià)值，也無(wú)科學(xué)價(jià)值”可以看出，作者認(rèn)為“肯定時(shí)間”沒(méi)有意義，這對(duì)愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論有所啟發(fā)，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及運(yùn)動(dòng)概念、經(jīng)典力學(xué)及量子論的問(wèn)題，故A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。]6．下表為1500－1960年不同交通工具運(yùn)輸速度的改變。據(jù)此推知()1500—1840年1850—1930年1950年1960年馬車(chē)、帆船16公里/小時(shí)汽船、火車(chē)56～104公里/小時(shí)螺旋槳飛機(jī)480～640公里/小時(shí)噴氣式飛機(jī)800～1120公里/小時(shí)A.科技逐步滿意了人們的物質(zhì)需求B．科技獨(dú)創(chuàng)引發(fā)了廣泛的社會(huì)變革C．科技革命縮短了人們的空間距離D．科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)漸漸實(shí)現(xiàn)了結(jié)合C[從材料中不同交通工具的改變可知是科技發(fā)展的表現(xiàn)，由交通工具運(yùn)輸速度不斷加快可知是科技發(fā)展帶來(lái)了生產(chǎn)力提高，各地溝通更加便利、快捷，縮短了人們的空間距離，故選C項(xiàng)；材料反映的是科技進(jìn)步帶來(lái)交通工具運(yùn)輸速度的加快，未體現(xiàn)科技滿意了人們物質(zhì)上的需求，解除A項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了科技進(jìn)步帶來(lái)交通工具日益先進(jìn)，未涉及社會(huì)變革，解除B項(xiàng)；科技與生產(chǎn)結(jié)合是其次次工業(yè)革命時(shí)期實(shí)現(xiàn)的，與材料時(shí)間不符，解除D項(xiàng)。]7．(2024·景德鎮(zhèn)三模)“假如一個(gè)國(guó)家限制了信息流，就猶如在另外一個(gè)時(shí)代限制了海洋一樣?！庇袑W(xué)者將這種新型的帝國(guó)主義稱(chēng)作數(shù)字帝國(guó)主義。此材料說(shuō)明()A．科技革命影響國(guó)際政治體系B．信息技術(shù)推動(dòng)全球化C．?dāng)?shù)字跨國(guó)公司沖擊國(guó)家主權(quán)D．網(wǎng)絡(luò)減弱了霸權(quán)主義A[學(xué)者觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了限制信息流對(duì)于將來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用，猶如帝國(guó)主義時(shí)代限制海洋一樣，而信息流是科技革命的重要表現(xiàn)，說(shuō)明科技革命影響國(guó)際政治體系，A項(xiàng)正確。]8．互聯(lián)網(wǎng)滲透率是指運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的人口與總?cè)丝跀?shù)之比，用于表達(dá)互聯(lián)網(wǎng)滲透到一般民眾生活的程度。下表為1995年和2014年全球各國(guó)家和地區(qū)在全球互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用人口的占比。歐洲美國(guó)亞洲(中國(guó)除外)中國(guó)世界其他地區(qū)全球互聯(lián)網(wǎng)人口1995年22%61%12%05%3500萬(wàn)(0.6%)2014年19%10%28%23%20%2800百萬(wàn)(39%)綜上，關(guān)于這二十年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，能夠被認(rèn)定的事實(shí)是()A．歐美地區(qū)起步早，發(fā)展慢B．亞洲地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)滲透率最高C．互聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)影響力越來(lái)越大D．互聯(lián)網(wǎng)人口越多，經(jīng)濟(jì)更加達(dá)C[由材料數(shù)據(jù)可知從1995－2014年，全球各地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)人口均大幅增長(zhǎng)，說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)影響力越來(lái)越大，故C項(xiàng)正確。]二、非選擇題(本題共12分)9．(2024·烏魯木齊一模)閱讀材料，完成下列要求。材料《西方科學(xué)史》是國(guó)外較流行的一部西方科學(xué)史入門(mén)著作。作者是美國(guó)人安東尼·M·阿里奧托。作者認(rèn)為，自近代以來(lái)，科學(xué)被逐步推到歷史舞臺(tái)的中心位置，并圍圍著它上演了洶涌澎湃的近現(xiàn)代史，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)史這部人類(lèi)歷史上最華美的樂(lè)章，應(yīng)當(dāng)?shù)玫綍r(shí)常的添彩。下面是《西方科學(xué)史》的部分內(nèi)容書(shū)目：第三部分科學(xué)革命第十二章文藝復(fù)興：“人們能夠做他想做的一切事情……”第十三章地球在旋轉(zhuǎn)！第十四章從巫術(shù)到機(jī)械論第十五章大自然的語(yǔ)言：伽利略第十六章“如此令人驚羨的一樣”第十七章懷疑派化學(xué)家第十八章樂(lè)觀主義抑或園圃耕作？依據(jù)書(shū)目中的有關(guān)內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，自行擬定一個(gè)詳細(xì)的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù))(12分)[解析]材料反映出科學(xué)革命與人文主義的互動(dòng)，可以闡述文藝復(fù)興人文主義對(duì)西方近代科學(xué)興起的影響(以天文學(xué)革命哥白尼日心說(shuō)為例)，也可以闡述近代西方科學(xué)體系的形成(以牛頓經(jīng)典力學(xué)體系為例)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的影響，言之有理即可。[答案]論題：科學(xué)革命與思想的解放相互推動(dòng)。闡述：近代科學(xué)革命發(fā)端于文藝復(fù)興過(guò)程中。由于人和人性從天主教神學(xué)的桎梏下解放出來(lái)，人們信任“人們能