2025屆高考歷史一輪復(fù)習單元質(zhì)檢13近現(xiàn)代中國的思想解放潮流和理論成果含解析新人教版

PAGE1-單元質(zhì)檢十三近現(xiàn)代中國的思想解放潮流和理論成果(時間:45分鐘,滿分:100分)單元質(zhì)檢第26頁

一、選擇題(共12小題,60分)1.咸豐十年(1860年),曾國藩上書皇帝說:“自古外夷之助中國,勝利之后,每多意外要求?！S夷之道,貴識夷情?！壳百Y夷力以助剿濟運,得紓一時之憂;將來師夷智以造炮制船,尤可期恒久之利。”由此可知,曾國藩()A.繼承了“師夷制夷”思想B.認為應(yīng)全面對西方學(xué)習C.劇烈的“天朝上國”思想 D.主見“中體西用”思想答案:A解析:依據(jù)材料,可知曾國藩相識到了解西方、學(xué)習西方技術(shù)制造炮船會給中國帶來恒久的利益,他繼承了魏源的“師夷制夷”思想,故A項正確。材料只提到學(xué)習西方技術(shù)制造炮船,并非強調(diào)要全面對西方學(xué)習,B項錯誤。材料主要反映了解西方、學(xué)習西方技術(shù)的重要性,而非“天朝上國”思想,C項錯誤。材料反映出曾國藩主見學(xué)習西方技術(shù),未涉及“中體”的內(nèi)容,解除D項。2.1896年,李鴻章在英國旁聽了議員們的辯論,覺得那簡直是一窩蜂似的吵架,“無甚可觀”;對記者關(guān)于“美國資本在中國投資出路”的問題,李鴻章回答說:“清國政府歡迎任何資本到我國投資……但這些企業(yè)的自主權(quán)應(yīng)駕馭在清國政府手中?！边@表明李鴻章()A.確立了親美遠英的外交路途B.政治上傾向于歐美的代議制C.堅持“中體西用”的思想觀念D.向西方學(xué)習擴大到制度層面答案:C解析:題干材料反映的是李鴻章對英國議員辯論和美國資本在中國投資的看法,并沒有確立外交路途,故A項錯誤;李鴻章對英國議會辯論表示不屑,這表明李鴻章并不贊同歐美的代議制,故B項錯誤;李鴻章對英國議會辯論表示不屑,而對外國資本到中國投資表示了極大的愛好,明顯反映了“中體西用”的思想,故C項正確;依據(jù)前面分析并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知其向西方學(xué)習還停留在技術(shù)層面,故D項錯誤。3.19世紀60年頭末,清朝官員志剛在《初使泰西記》中對歐洲政治制度有如下評述:“泰西立君,雖不拘于男女,然為君而不能盡君道者,國人不服,則政令有所不行,不得安其位矣?！边@表明作者()A.主見推行君主立憲政體 B.已超越了當時主流思想C.推崇西方的代議制民主 D.對君主專制危機的警覺答案:D解析:材料中并沒有涉及君主立憲政體,也無法看出作者對君主立憲政體的看法,故A項錯誤;材料雖然涉及西方的政治制度,但是并沒有提出系統(tǒng)的主見,沒有超越當時的主流思想,故B項錯誤;從材料無法看出其對西方代議制的看法,故C項錯誤;依據(jù)材料“為君而不能盡君道者,國人不服,則政令有所不行,不得安其位矣”,可以看出志剛對君主專制危機的警覺,故D項正確。4.1888年,康有為第一次上書光緒帝時指出:“(日本)伺吉林于東,英啟藏衛(wèi)而窺川滇于西,俄筑鐵路于北而迫盛京,法煽亂民于南以取滇粵?！庇纱丝芍?康有為()A.維新思想已形成體系 B.主見與列強進行商戰(zhàn)C.對皇帝懦弱表示不滿 D.關(guān)注日益深重的民族危機答案:D解析:“維新思想已形成體系”是在甲午中日斗爭后,與材料時間不符,故A項錯誤;“主見與列強進行商戰(zhàn)”在材料中沒有涉及,故B項錯誤;“對皇帝懦弱表示不滿”在材料中沒有涉及,故C項錯誤;材料“(日本)伺吉林于東,英啟藏衛(wèi)而窺川滇于西,俄筑鐵路于北而迫盛京,法煽亂民于南以取滇粵”表明康有為關(guān)注邊疆危機,關(guān)注日益深重的民族危機,故D項正確。5.梁啟超從1899年到1903年在《清議報》和《新民叢報》兩種刊物上發(fā)表了多篇文章,向國民廣泛地介紹了西方資產(chǎn)階級的各種理論和學(xué)說,竭力鼓吹民族主義、自由同等、博愛、民主民權(quán)等資產(chǎn)階級的思想與精神。這反映出梁啟超()A.認為西學(xué)是救亡圖存的根本B.引入西方君主立憲政體理念C.以求在西學(xué)中找到救國良策D.批判繼承中國傳統(tǒng)文化精髓答案:C解析:題干材料反映了梁啟超宣揚西方學(xué)說,但他并沒有提出西學(xué)是救亡圖存的根本,故A項錯誤;B項不能全面反映題干信息,故B項錯誤;梁啟超宣揚西學(xué)的目的是在西學(xué)中找尋救亡圖存的道路,故C項正確;題干材料未涉及傳統(tǒng)文化,故D項錯誤。6.袁世凱稱帝失敗后,中國社會漸漸呈現(xiàn)出兩極化趨向。正是這樣一種看似沖突的格局,孕育和催生了1924年至1927年的國民革命。這里說的“兩極化趨向”指的是()A.軍閥割據(jù)混戰(zhàn)和文化異彩紛呈B.政治不斷民主化和經(jīng)濟發(fā)展快速C.國家實力強大與對外交往擴大D.民眾權(quán)利擴大和社會生活進步答案:A解析:袁世凱稱帝失敗后,中國社會在政治軍事上是軍閥割據(jù)混戰(zhàn),文化方面則是新文化運動興起,新思潮洶涌澎湃,故A項正確;這一時期政治黑暗,混亂的局面不利于經(jīng)濟的發(fā)展,故B項錯誤;軍閥割據(jù)混戰(zhàn)導(dǎo)致國力衰弱,故C項錯誤;此時期民眾權(quán)利并未擴大,故D項錯誤。7.1917年3月,陳獨秀在《答俞頌華》一文中指出:“中外學(xué)說眾矣,何者無益于吾群?即孔教亦非絕無可取之點,惟未可以其倫理學(xué)說統(tǒng)一中國人心耳?！睋?jù)此,陳獨秀()A.認為儒學(xué)可以推動社會進步B.已經(jīng)摒棄資產(chǎn)階級的價值觀C.并未全盤否定中國傳統(tǒng)文化D.對中國傳統(tǒng)文化有正確相識答案:C解析:依據(jù)材料“惟未可以其倫理學(xué)說統(tǒng)一中國人心耳”,可知陳獨秀認為儒家的倫理學(xué)說可以統(tǒng)一人心,而不是認為儒學(xué)可以推動社會進步,故A項錯誤;1917年3月,陳獨秀仍舊是資產(chǎn)階級激進民主主義者,故B項錯誤;依據(jù)材料“即孔教亦非絕無可取之點,惟未可以其倫理學(xué)說統(tǒng)一中國人心耳”,可知陳獨秀并未全盤否定中國傳統(tǒng)文化,故C項正確;僅依據(jù)材料中陳獨秀對儒學(xué)的一點相識,就說陳獨秀對中國傳統(tǒng)文化有正確相識,有失偏頗,故D項錯誤。8.“等到自強、變法、反動都失敗了,國人然后留意孫中山先生所提出的救國救民的方案?！辈牧现姓J為,孫中山的方案()A.有利于挽救清朝統(tǒng)治的危機B.促進了民族資本主義的發(fā)展C.是第一個完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)D.寄予了解決民族危機的新希望答案:D解析:孫中山主見推翻清朝統(tǒng)治,故A項錯誤;題干材料“等到自強、變法、反動都失敗了”說明地主階級、資產(chǎn)階級改良派和農(nóng)夫階級等救國的嘗試失敗是國人關(guān)注孫中山主見的背景,故D項正確。B、C兩項均不符合題意。9.1920年9月,上?！秳趧咏纭房堑摹兑粋€工人的宣言》中寫道:“將來的社會,要使它變個工人的社會;將來的中國,要使它變個工人的中國;將來的世界,要使它變個工人的世界。”該材料主要反映了()A.上海已成為中國工人運動的中心B.馬克思主義對中國工人運動的影響C.中國工人階級即將登上政治舞臺D.中國工人階級認清了中國社會的性質(zhì)答案:B解析:題干信息說明馬克思主義在上海有所傳播,但不能說明上海已成為中國工人運動的中心,故A項錯誤;依據(jù)材料“工人的社會”“工人的中國”“工人的世界”,可知當時的工人運動深受馬克思主義的影響,故B項正確;五四運動時期中國工人階級起先登上政治舞臺,故C項錯誤;題干中的宣言強調(diào)工人階級的作用,而沒有相識到占中國人口多數(shù)的農(nóng)夫階級的作用,這說明工人階級并沒有認清中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),故D項錯誤。10.五四時期,中國學(xué)問界掀起了“平民教化運動”。下圖為1919年4月北京高?！捌矫窠袒v演團”成員許德珩對一群小商人、人力車夫和店員演說的內(nèi)容摘錄。這反映出學(xué)問界已初步相識到()兄弟……這回談話的題目是“勤勞與學(xué)問”?！魑粍趧拥木?我們是很佩服的,若是再能求點學(xué)問,做個有學(xué)問的勞動家,莫終日做那些有錢人的機器、富貴人家的牛馬,這是我們所盼望的。A.平民階層貧困落后的根源B.新文化傳播必需與勞工運動相結(jié)合C.覺醒民眾對社會進步的重要性D.團結(jié)工農(nóng)是革命的當務(wù)之急答案:C解析:題干材料引用了五四運動時期“平民教化運動”中許德珩對小商人、人力車夫和店員演說的內(nèi)容,其內(nèi)容的核心是引導(dǎo)這些人“求點學(xué)問”,事實上就是引導(dǎo)民眾自我覺醒,故C項正確;材料中沒有明確指出“平民階層貧困落后的根源”,故A項錯誤;材料中學(xué)問分子只是到勞工中宣揚,中國還沒有形成勞工運動,故B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)出“團結(jié)工農(nóng)”對革命的重要性,故D項錯誤。11.在井岡山時期,毛澤東寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》《星星之火,可以燎原》三篇文章,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。這一時期()A.符合國情的革命道路漸漸探究出來B.毛澤東系統(tǒng)論述了中國革命的特點C.毛澤東思想已經(jīng)形成了完整的體系D.明確提出了農(nóng)夫是無產(chǎn)階級同盟軍答案:A解析:井岡山時期,毛澤東探究出了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的工農(nóng)武裝割據(jù)理論,故A項正確;系統(tǒng)論述中國革命的特點是在抗日斗爭時期,時間不符,故B項錯誤;毛澤東思想形成完整的體系是在抗日斗爭時期,時間不符,故C項錯誤;明確提出農(nóng)夫是無產(chǎn)階級同盟軍是在國民革命時期,時間不符,故D項錯誤。12.1931年中國共產(chǎn)黨建立中華蘇維埃共和國,還曾運用過蘇維埃工農(nóng)共和國的稱號。1935年改稱中華蘇維埃人民共和國。1936年提出建立民主共和國。這反映了()A.馬克思主義中國化進程B.革命依據(jù)地的范圍在不斷擴大C.共和國觀念已深化人心D.日本侵華變更了共和國的觀念答案:A解析:依據(jù)材料,可知最初稱“蘇維?！庇姓瞻岫韲啔v的特點,后來去掉“蘇維埃”一詞,說明中國共產(chǎn)黨在革命實踐過程中將馬克思主義與中國實際相結(jié)合,體現(xiàn)了馬克思主義中國化,故A項正確。B、C、D三項均不符合題意。二、非選擇題(共2小題,40分)13.近代中國社會相識和吸取西學(xué)的歷程充溢艱辛曲折,歷史學(xué)家陳旭麓認為,吸取西學(xué)的過程是在“中體西用”宗旨下起步的。閱讀材料,完成下列要求。材料一須知那個時候的中國,要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干資本主義的新文化,除了“中體西用”還不行能提出更好的宗旨來。假如沒有“中體”作為前提,“西用”無所依托,它在中國是進不了門、落不了戶的?！幾躁愋衤础墩摗爸畜w西用”》材料二中國駐法大使郭嵩燾的翻譯馬建忠,于1877年寫信給李鴻章匯報來歐洲的思想相識,指出歐洲各國“求強者以得民心為要……學(xué)校建而智士日多,議院立而下情可達。其制造、軍旅、水師諸大端,皆其末焉者也”?！幾脏嵈笕A《晚清思想家對民主與科學(xué)的追求》材料三新事物在舊體內(nèi)總是較有活力的因素,人們雖想把它限制在原先許可的范圍內(nèi),是很難如愿的。以后向西方學(xué)習的發(fā)展歷程,是在“中體西用”宗旨引導(dǎo)下邁開步伐的,又緩緩地總沖擊著“中體西用”的宗旨。——摘編自陳旭麓《論“中體西用”》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析“中體西用”思想為什么能成為當時清政府的最佳選擇。(6分)(2)19世紀晚期,洋務(wù)思想家對于西方的相識不斷深化,請依據(jù)材料二加以說明。(4分)(3)結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明材料三中“以后向西方學(xué)習的發(fā)展歷程”是如何沖擊“中體西用”的宗旨的。(10分)參考答案:(1)緣由:“中體西用”思想一方面以維護封建制度為宗旨,適應(yīng)了清政府維護封建統(tǒng)治的須要;另一方面學(xué)習西方先進技術(shù)謀求國家富強,直面內(nèi)憂外患的嚴峻現(xiàn)實。(2)說明:承認西方政治制度的優(yōu)越性;認為西學(xué)也有本末之分。(3)說明:19世紀末資產(chǎn)階級維新派宣揚維新思想,主見實行君主立憲制,反對君主專制,“中體”受到?jīng)_擊;20世紀初資產(chǎn)階級革命派提出三民主義,主見推翻清朝的封建統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級共和國,拋棄“中體”;新文化運動時期,資產(chǎn)階級激進派提倡民主和科學(xué),動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,全盤否定“中體”。解析:第(1)問,“中體西用”思想之所以能夠為當時的清王朝所接受,一方面是因為當時清王朝面臨著內(nèi)憂外患的嚴峻現(xiàn)實,為了維系統(tǒng)治地位,不得不學(xué)習西方科技以圖存;另一方面,“中體”強調(diào)以維護封建制度為根本宗旨,能夠為封建保守勢力所接受和接受。第(2)問,依據(jù)材料二“求強者以得民心為要……學(xué)校建而智士日多,議院立而下情可達。其制造、軍旅、水師諸大端,皆其末焉者也”,得出先進的洋務(wù)思想家已經(jīng)意識到中國落后挨打的根源是國家制度的腐朽而非僅僅是器物的落后,他們后來發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級維新派,這種思想是康梁維新思想的先聲。第(3)問,“中體西用”思想在之后先進中國人向西方學(xué)習的過程中受到不斷的沖擊,首先,康梁提出“設(shè)議院、開國會和實行君主立憲”,干脆沖擊了“中體”的主導(dǎo)地位;其次,進入20世紀初,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派明確提出“驅(qū)除韃虜,復(fù)原中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”的三民主義,推翻了清王朝的封建統(tǒng)治,“中體”在政治上從今被先進的中國人徹底拋棄;在1915年新文化運動中,資產(chǎn)階級激進派進一步弘揚民主和科學(xué)兩面大旗,猛烈地沖擊了“中體”在思想上的統(tǒng)治地位。14.閱讀材料,完成下列要求。材料19世紀40年頭和50年頭西方的沖擊,是使人難以支持的打擊。然而,對19世紀60年頭到90年頭下一代的人來說,西方卻成為仿效的榜樣,以便更好地加強中國的實力來應(yīng)付西方。最終,到了20世紀,西方已經(jīng)成為鼓舞中國進行三次革命的思想來源?！猍美]費正清《美國與中國》材料描述了“中國與西方”三個階段的關(guān)系,結(jié)合所學(xué)中國近代史的相關(guān)學(xué)問,選擇其中一個階段,自行擬定一個詳細的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))(20分)參考答案:示例一論題:西方在19世紀40—50年頭猛烈地沖擊了中國。闡述:鴉片斗爭后,《南京條約》及其附件等條約的簽訂,使中國起先淪為半殖民地半封建社會;鴉片斗爭激化了中國早已存在的階級沖突,太平天國運動興起,沉重打擊了清朝的統(tǒng)治;其次次鴉片斗爭,《天津條約》《北京條約》等條約的簽訂,使中國社會半殖民地半封建化程度進一步加深。即十九世紀四五十年頭,西方的沖擊使得清朝統(tǒng)治危機加深。示例二論題:西方是19世紀60年頭到19世紀90年頭中國近代轉(zhuǎn)型的推動者。闡述:洋務(wù)運動與民族資本主義工業(yè)的興起與發(fā)展,開啟并推動了中國經(jīng)濟領(lǐng)域的近代化進程;西方物