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文檔簡介

《論語》十二章

第一課時(shí):課內(nèi)文言鞏固

一、文學(xué)常識(shí)

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,由孔子的弟子及其再傳弟子收集編纂而成,是我國古代

儒家經(jīng)典著作之一。

孔子,名丘,字仲尼,我國春秋末期偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

二、文意梳理

[-]子?曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)②之,不亦說⑥乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍④,不亦君子⑤乎?”

(《學(xué)而》)

【注釋】①子:古代對(duì)男子的尊稱,這里指孔子。②時(shí)習(xí):按時(shí)溫習(xí)。時(shí),按時(shí)。③不亦說乎:不是很愉

快嗎?不亦……乎,表示委婉的反問語氣。說,同“悅”,愉快。④慍(yun):生氣,惱怒。

⑤君子:指有才德的人。

【譯文】孔子說:“學(xué)習(xí)了,然后按時(shí)溫習(xí),不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?人

家不了解我,并不因此惱怒,不也是君子嗎?”

【二】曾子曰:“吾①日②三?、畚嵘恚簽棰苋酥\而不忠⑤乎?與朋友交而不信⑥乎?傳⑦不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

【注釋】①吾:我。②日,每天。③三?。▁ing):多次進(jìn)行自我檢查。三,泛指多次。省,自我檢查,反

省。④為,替。⑤忠:就竭盡自己的心力。⑥信:誠信。⑦傳(chuan):老師傳授的知識(shí)。

【譯文】曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠呢?老

師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過了呢?”

【三】子曰:“吾十有五?而志于學(xué),三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳順⑤,七十而從

心所欲⑥,不逾⑦矩?(《為政》)

【注釋】①十有(ydu)五:指十五歲。有,同“又②立:立身,指能有所成就。③惑:迷惑,疑惑。

④天命:上天的意旨。命,命令。⑤耳順:通常的解釋是,能聽得進(jìn)不同的意見。⑥從心所欲:順從意愿。

⑦逾(yu):越過,超過。⑧矩(十):規(guī)矩,規(guī)范。

【譯文】孔子說:“我十五歲時(shí),就有志于做學(xué)問;三十歲時(shí),有所成就,說話辦事都有把握;四十歲,心

中不再感到迷惑;五十歲時(shí),知道上天的旨意是什么;六十歲,能聽得進(jìn)不同意見;到七十歲,能隨心所

欲,但也不會(huì)越過規(guī)矩?!?/p>

【四】子曰:“溫故而知新力可以為②師矣。"(《為政》)

【注釋】①溫故而知新:溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì)。②為:做,當(dāng),干,擔(dān)任。

【譯文】孔子說:“在溫習(xí)舊的知識(shí)時(shí),可以得到新的理解與體會(huì),就可以做老師了?!?/p>

【五】子曰:“學(xué)而不思則罔①,思而不學(xué)則殆咒”(《為政》)

【注釋】①罔(wang):迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。②殆(dai):疑惑。

【譯文】孔子說:“只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書,就會(huì)疑惑?!?/p>

【六】子曰:“賢哉,回也!一簞,食,一瓢飲②,在陋巷,人不堪③其④憂,回也不改其⑤樂。賢哉,回也!”

(《雍也》)

【注釋】①簞(dan),古代盛飯用的圓形竹器。②飲:動(dòng)詞做名詞,水。③堪:能忍受。④其:那種。

⑤其:代詞,指他的。

【譯文】孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窨痫?,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都不能忍受

那種困苦,顏回卻不改變他自己的快樂。多么高尚啊,顏回!”

【七】子曰:“知之?者②不如好?之者,好之者不如樂④之者?!保ā队阂病罚?/p>

【注釋】①之:代詞,它,這里指學(xué)問和事業(yè)。②者:代詞,……的人。③好(hao):喜歡,愛好。

④樂(I。):形容詞意動(dòng)用法,以……為快樂。

【譯文】孔子說:“懂得某種學(xué)問的人,不如喜愛它的人;喜愛它的人,不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人。”

【八】子曰:“飯疏食,飲水?,曲肱②而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于?我如浮云?!保ā妒龆罚?/p>

【注釋】①飯疏食,飲水:吃粗糧,喝冷水。飯,名詞做動(dòng)詞,吃飯。古代漢語中,“水”指冷水,“湯”

指熱水。②肱(gOng):胳膊。③于:介詞,對(duì),對(duì)于。

【譯文】孔子說:“吃粗粗,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,

對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?!?/p>

【九】子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者,而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚?/p>

【注釋】①焉:于此,意思是“在其中②善者:好的方面,優(yōu)點(diǎn)。

【譯文】孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果也有他

們的缺點(diǎn)就加以改正。”

【十】子在川,上曰:"逝者如斯夫,不舍晝夜久”(《子罕》)

【注釋】①川:河流。②逝者如斯夫,不舍晝夜:逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。逝,往、離去。

斯,代詞,這,指河水。夫:語氣詞,表感嘆。舍,舍棄。

【譯文】孔子在河邊感嘆道:”時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停。”

【十一】子曰:“三軍?可奪帥也,匹夫②不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚?/p>

【注釋】①三軍:指軍隊(duì)。②匹夫:泛指平民百姓。

【譯文】孔子說:“一國軍隊(duì),可以改變它的主帥,但一個(gè)人的志向,卻是不能改變的?!?/p>

【十二】子夏日:“博學(xué)而篤,志,切問而近思②,仁③在其中矣。"(《子張》)

【注釋】①篤(du):堅(jiān)定。②切問而近思:懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情。切:懇切。③仁:仁德。

【譯文】子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)并且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地發(fā)問,思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!?/p>

【主旨】

這十二章語錄主要闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和修身做人的道理,意在啟迪我們:學(xué)習(xí)要有端正

的態(tài)度和良好的方法,做人要心胸開闊、意志堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大。

三、課文探究

1.“學(xué)”與“習(xí)”是一個(gè)意思嗎?它們之間是什么關(guān)系?

不是一個(gè)意思。對(duì)于知識(shí)來說,“學(xué)”是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程,而''習(xí)"則是一個(gè)鞏固過程,要想掌握更多的

知識(shí),必須將“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。

2.如何理解曾子所說的“忠”和“信”?講求“忠”和“信”對(duì)現(xiàn)代人有什么特殊意義?

“忠”是辦事盡心盡力,“信”是誠信。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們?nèi)匀灰v求“忠”和“信”,只有這樣,

我們的社會(huì)才會(huì)和諧,才會(huì)發(fā)展得越來越好。

3.如何理解孔子所說的“耳順”與“從心所欲”?

“耳順”一般而言,指能聽得進(jìn)不同的意見。人到了六十歲,不管聽到什么樣的話,都能夠最大限度

地尊重他人,這是一種悲憫之心,是外在的天地之理與內(nèi)心的融合。有了這種融合,才能達(dá)到孔子所說的

“從心所欲,不逾矩”。當(dāng)所有的規(guī)矩已經(jīng)變?yōu)槟愕纳?xí)慣時(shí),你就能夠做到從心所欲,這可以說是每一

個(gè)生命所追求的最高境界。

4.“溫故”與“知新”是什么關(guān)系?

孔子強(qiáng)調(diào),“溫故”而不獨(dú)立思考,就達(dá)不到“知新”的目的,只有在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可

以為師”,可見“溫故”是“知新”的基礎(chǔ),“知新”是“溫故”的延伸和升華。

5.“不義而富且貴,于我如浮云?!边@句話運(yùn)用了什么修辭?表現(xiàn)了孔子怎樣的品格?在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義?

這句話運(yùn)用了比喻的修辭,將富貴比作浮云,表現(xiàn)了孔子淡泊富貴的高尚品格,在物質(zhì)利益面前,孔

子保持了超然、獨(dú)立、高尚的人格和曠達(dá)的精神,堅(jiān)持了自己的人生價(jià)值取向。這句話對(duì)消除當(dāng)今社會(huì)上

的一部分人為謀取利益而不擇手段、害國害民的弊端,具有重要的意義。

6.孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!比绾握_認(rèn)識(shí)“學(xué)”與“思”的關(guān)系?

孔子非常重視正確的學(xué)習(xí)方法,“學(xué)”和“思”相結(jié)合就是他所提倡的學(xué)習(xí)方法之一??鬃诱J(rèn)為,一味

地讀書而不思考,只能被書本牽著鼻子走,這樣就會(huì)被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解,

所謂“盡信書不如無書”。如果只是一味地埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累,進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究

推敲,也只能流于空想,問題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多地疑惑。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,

才能學(xué)到真知。

四、知識(shí)盤點(diǎn)

(一)通假字

1.不亦讒乎(“說”同“悅。愉快)

2.吾十有五而志于學(xué)(“有”同“又。用于整數(shù)和零數(shù)之間)

(二)古今異義

1.學(xué)而町習(xí)之古義:按時(shí)今義:時(shí)間

2.與朋友交而不停乎古義:誠信今義:相信,信用

3.溫故而知新古義:學(xué)過的知識(shí)今義:原來的,從前的

4.可以為師矣古義:可以憑借今義:表示許可或可能

5.不管晝夜古義:停留,止息今義:舍棄

(三)一詞多義

1.人不期而不慍(了解)3.逝者如斯本(語氣詞,用于句末,表示感嘆)

溫故而削新(知道,懂得)匹本不可奪志也(成年男子的統(tǒng)稱)

2.吾十有五而有于學(xué)(有志)4.為人謀而不忠乎(替)

博學(xué)而篤有(志向)可以為師矣(擔(dān)任,充當(dāng))

(四)詞類活用

1.學(xué)而町習(xí)之(名詞作狀語,按時(shí))

2.吾月三省吾身(名詞作狀語,每天)

3.溫故而知新(形容詞作名詞,學(xué)過的知識(shí);新的理解和體會(huì))

4.一瓢飯(動(dòng)詞作名詞,指水)

5.好之者不如樂之者(形容詞的意動(dòng)用法,以……為快樂)

6.飯疏食(名詞作動(dòng)詞,吃)

五、鞏固練習(xí)

1.解釋下列句子中加點(diǎn)實(shí)詞的意思。

(1)人不知而不限慍:______________________

(2)吾日三省吾身?。篲_____________________

(3)為人謀而不學(xué)乎忠:______________________

(4)與朋友交而不信乎信:______________________

(5)傳不習(xí)乎傳:______________________

(6)三十而立立:______________________

(7)四十而不辱惑:______________________

(8)五十而知天角命:______________________

(9)不逾年矩:______________________

(10)學(xué)而不思則圈罔:______________________

(11)思而不學(xué)則希殆:______________________

(12)人不里其憂堪:______________________

(13)知之者不如好之者好:______________________

(14)曲版而枕之肱:______________________

(15)擇其善有而從之善者:______________________

(16)子在"1上日川:______________________

(17)題者如斯夫逝:______________________

(18)三軍可奪帥也三軍:______________________奪:______________________

(19)博學(xué)而篤志篤:

(20)切問而近思切:

(21)仁在其中矣仁:

2.解釋下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意思。

(1)其人不堪其憂:擇其善者而從之:

(2)知之者不如好之者:

(3)于我如浮云:

(4)必有我?guī)熝桑?/p>

(5)而學(xué)而時(shí)習(xí)之:溫故而知新:

學(xué)畫不思則罔:_____________人不知血不慍:______________________

(6)為為人謀而不忠乎:______________________可以為師矣:______________________

3.找出下列句中的通假字,并解釋其含義。

(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎“”同"—

(2)吾十有五而志于學(xué)“”同"—

4.指出下列加點(diǎn)詞語的詞類活用現(xiàn)象并解釋。

(1)學(xué)而即習(xí)之:______________________________________________

(2)吾目三省吾身:____________________________________________

(3)溫故而知新:______________________________________________

(4)好之者不如用之者:_

(5)飯疏食:一

5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)人不知而不慍,不亦君子乎?

(2)溫故而知新,可以為師矣。

(3)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

(4)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>

6.曾子主張每天應(yīng)從哪三個(gè)方面來反思自己?(用自己的語言概括)

7.從本文中,你看到了一個(gè)怎樣的孔子?

第二課時(shí):課內(nèi)外文言對(duì)比閱讀

(一)閱讀下面【甲】【乙】兩篇文言文,完成習(xí)題。

【甲】子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?……”

子曰:“溫故而知新,可以為師矣”

子日:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?/p>

子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>

(《論語》節(jié)選)

【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問之日:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,目:“凡師之所言,

吾悉能志(記)之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之日:“孔子云'學(xué)而不思則罔',蓋學(xué)貴善思,君但志之而

不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還?走。居五日,李生故②尋王生,告之日:“夫

善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也?!瓕W(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉鴕(光

陰消逝),雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺,謝日:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒?!?/p>

(《李生論善學(xué)》)

【注釋】①還:同“旋”,掉轉(zhuǎn)身。②故:特意。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(4分)

(1)不亦說乎:(2)李生舜之曰:

(3)莫逾自國:(4)王生益根:

2.下列句中加點(diǎn)的“之”與“禽獸之變詐幾何哉”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.學(xué)者之大忌

C.擇善而從之D.知之者不如好之者

3.下列句子的朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.學(xué)而/不思則罔B.可以為師/矣C.蓋/學(xué)貴善思D.請銘之坐/右

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)

(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

(2)夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也。

5.這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題,即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”?

(用原文中的詞語回答)這對(duì)我們又有怎樣的啟發(fā)?(3分)

(二)閱讀下面【甲】【乙】兩篇文言文,完成習(xí)題。

【甲】子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

子日:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>

(節(jié)選自《〈論語〉十二章》)

【乙】太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想

見其為人。適魯,觀仲尼廟堂、車服、禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家,余低回?留之,不能去云。天下君王至于

賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝②者,折中于

夫子,可謂至圣矣!

(《史記?孔子世家贊》)

【注釋】①低回:徘徊,流連。②六藝:六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(2分)

(1)人不知而不用:(2)不能去云:

2.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)擇其善者而從之,其不善者而改之。

(2)諸生以時(shí)習(xí)禮其家。

3.請結(jié)合【甲】【乙】兩段選文,說說學(xué)者敬仰孔子的原因。(3分)

第三課時(shí):課外文言文拓展提升

(一)君子慎處

孔子曰:''吾死之后,則商?也日益,賜②也日損。"曾子?曰:“何謂也?”子曰:“商好與賢己者處,賜

好說不若己者。不知其子,視其父;不知其人,視其友。不知其君,視其所使;不識(shí)其地,視其草木。故

日:“與

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