海南省臨高縣新盈中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含解析）

臨高縣新盈中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分班級(jí)：姓名：得分：一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：什么是設(shè)計(jì)？有人認(rèn)為設(shè)計(jì)要么和美有關(guān)，要么和技術(shù)有關(guān)。其實(shí)設(shè)計(jì)無處不在，但是，我們不能過于簡(jiǎn)單地把設(shè)計(jì)理解成美化，或者是簡(jiǎn)單的工具。從實(shí)踐層面來理解，設(shè)計(jì)是教你做一系列合理而周密的謀劃，可以定義為人類塑造自身環(huán)境的能力。每一件人造物都是一件設(shè)計(jì)品，我們制作它、使用它，以滿足人們的物質(zhì)、精神需要，而在造與用的過程中我們感知了世界，并賦予了生活的意義。所以說，設(shè)計(jì)又是一種物質(zhì)文化的創(chuàng)造活動(dòng)，不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同背景的人們，都是以獨(dú)特多樣的方式來展開設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、工作和生活。設(shè)計(jì)也是人類文明以及地域文化的一種映射，它是思想現(xiàn)念、生活方式和價(jià)值判斷以及審美趣味的載體?！犊脊び洝分姓f：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。”“天有時(shí)，地有氣”就是對(duì)時(shí)間、地理、自然規(guī)律的一種客現(xiàn)認(rèn)識(shí)?！安挠忻馈敝v的是取用有道，它又是一種審美體現(xiàn)，要求工匠也就是我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師，懂得發(fā)揮材料自身的特質(zhì)與美感?！肮び星伞敝械摹扒伞敝傅氖侵圃斓木?、技巧和智慧，巧妙的設(shè)計(jì)，尤其是突出的創(chuàng)造，才能實(shí)踐智慧。四者結(jié)合，方成上品。比如陶瓷、明式家具，就是科學(xué)與藝術(shù)的融合，是世界造物的經(jīng)典，是我們東方造物哲學(xué)對(duì)自然、人、物三者和諧共生的系統(tǒng)性認(rèn)知。在今天看來，這其中還包含著一種可持續(xù)的發(fā)展觀念。如果從科學(xué)的層面來認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是一門年輕的學(xué)問。百年來，世界不斷在更替、轉(zhuǎn)型，社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的技術(shù)變革，使得設(shè)計(jì)的范式、設(shè)計(jì)的風(fēng)格也在不斷變化，這源于設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系，是時(shí)代發(fā)展的快速回應(yīng)。設(shè)計(jì)的根本任務(wù)是解決問題，如何準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才是設(shè)計(jì)最核心的東西。藝科融合、隨物賦形、以人為本是設(shè)計(jì)思維中非常重要的概念，這也是我們強(qiáng)調(diào)以人為本，以及為什么要跨學(xué)科的原因。中國(guó)設(shè)計(jì)的提升應(yīng)該面向時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的需要，從制造到創(chuàng)造，從裝配到設(shè)計(jì)，服務(wù)民生、自主創(chuàng)新，以潤(rùn)物無聲的方式來傳播時(shí)代的審美，同時(shí)，要傳播中華文化，呈現(xiàn)民族的精神和風(fēng)范。其中，最重要的是如何基于中國(guó)的立場(chǎng)，對(duì)社會(huì)實(shí)際的問題提出我們的解決方案。從這個(gè)層面反思，設(shè)計(jì)始終包含著一種倫理和責(zé)任，我們現(xiàn)在面臨諸多問題，設(shè)計(jì)都應(yīng)在其中有所擔(dān)當(dāng)。當(dāng)下，設(shè)計(jì)面臨著雙重的挑戰(zhàn)，第一，設(shè)計(jì)需要充分考慮價(jià)值、利益與公平，因?yàn)椴煌膬r(jià)值觀決定了對(duì)問題的不同認(rèn)識(shí)，所以理想和信仰是設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)社會(huì)的基礎(chǔ)。第二，設(shè)計(jì)的本質(zhì)具有前瞻性、應(yīng)變性、整合性和引領(lǐng)性。比如說，設(shè)計(jì)可以平衡人和自然、自然與人工、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、全球與本土，以及更合理地運(yùn)用人工智能。人工智能現(xiàn)在很“熱”，但其負(fù)面影響也有很多，設(shè)計(jì)作為一個(gè)平衡力量，非常重要。另外，設(shè)計(jì)要應(yīng)對(duì)新時(shí)代、新技術(shù)、新挑戰(zhàn)，設(shè)計(jì)學(xué)科要主動(dòng)求變和引領(lǐng)，在解決方案中創(chuàng)造價(jià)值，這也是新文科建設(shè)所倡導(dǎo)的。文科的關(guān)鍵是思想的引領(lǐng)，設(shè)計(jì)在解決問題的方案中，它創(chuàng)造價(jià)值，它始終的宗旨必須是為國(guó)家謀發(fā)展、為人民謀幸福。（節(jié)選自魯曉波《藝科融合，重思何為設(shè)計(jì)》，《中國(guó)文化報(bào)》2021年6月21日）材料二：中國(guó)設(shè)計(jì)路在何方？隨著西方近代工業(yè)文明及其生活方式和各種社會(huì)思潮的涌入與沖擊，以個(gè)體手工藝為基礎(chǔ)的中國(guó)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)及其所代表的中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化與審美價(jià)值體系逐漸失去了主導(dǎo)地位。與此同時(shí)，中國(guó)又始終沒有完全走完自己的工業(yè)化道路，沒有真正建立起新的設(shè)計(jì)文化及審美價(jià)值體系，導(dǎo)致了中國(guó)當(dāng)下設(shè)計(jì)領(lǐng)域價(jià)值取向和審美判斷的混亂。中國(guó)設(shè)計(jì)的道路，取決于對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化未來的判斷、思考與選擇。人文設(shè)計(jì)是中國(guó)設(shè)計(jì)走向未來的一個(gè)必然趨勢(shì)與選擇。基于這樣的認(rèn)識(shí)，華東師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院將“人文設(shè)計(jì)”確立為基本理念。尊崇人文設(shè)計(jì)是一種將自然、科技與人文藝術(shù)融合在一起的價(jià)值理念。向自然學(xué)習(xí)，從自然中獲取智慧和靈感，這本是中國(guó)藝術(shù)與設(shè)計(jì)固有的傳統(tǒng)，今天也同樣是我們重新建立起人與自然對(duì)話的藝術(shù)語(yǔ)境的必由之路。人文藝術(shù)始終是設(shè)計(jì)教育不可或缺的核心部分，也是提升一個(gè)設(shè)計(jì)師的基本素質(zhì)最為關(guān)鍵的部分。設(shè)計(jì)教育成功與否，并不取決于是否教會(huì)學(xué)生關(guān)于設(shè)計(jì)的技術(shù)，而是能否激發(fā)起學(xué)生對(duì)于生活的熱愛和創(chuàng)造的激情，使學(xué)生領(lǐng)悟到，對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷自我完善的過程。人文設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生以更深的層次探索和理解設(shè)計(jì)的本質(zhì)，以更具有穿越感的眼光和眼界去看待設(shè)計(jì)的過去、現(xiàn)在與未來。設(shè)計(jì)需要以批判現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和眼光去解決各種現(xiàn)實(shí)問題，同時(shí)也要擔(dān)當(dāng)起傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的責(zé)任。這種傳承不是引導(dǎo)人們以復(fù)古的方式回到過去，而是要將歷史和傳統(tǒng)融入當(dāng)下人們的生活與情感中去。更為重要的是，設(shè)計(jì)是一種對(duì)于生活方式和生活品質(zhì)的判斷和引領(lǐng)?？傊?，我們追求的是藝術(shù)與設(shè)計(jì)的自由與創(chuàng)造力，崇尚的是智慧、靈性與品質(zhì)，設(shè)計(jì)之道，至善至美。中國(guó)的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育需要一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過去的勇氣，也更需要一種面向未來的文化自覺。（摘編自《中國(guó)需要怎樣的設(shè)計(jì)教育》1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．不能把設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單地理解為美化或簡(jiǎn)單的工具，每一件成功的設(shè)計(jì)品都是合理而周密謀劃的產(chǎn)物。B．解決問題是設(shè)計(jì)的根本任務(wù)，設(shè)計(jì)師正是通過設(shè)計(jì)和使用設(shè)計(jì)品來滿足人們物質(zhì)和精神的需求。C．設(shè)計(jì)可以作為平衡人工智能發(fā)展很“熱”和其負(fù)面影響之間的一股重要力量，這體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的本質(zhì)。D．當(dāng)下，中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域價(jià)值取向和審美判斷比較混亂，而未來，人文設(shè)計(jì)是中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然選擇。2．根據(jù)材料內(nèi)容下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．設(shè)計(jì)是物質(zhì)和精神文化的創(chuàng)造活動(dòng)，它承載了人類的思想現(xiàn)念、生活方式、價(jià)值判斷和審美趣味等。B．將自然、科技與人文藝術(shù)加以融合的人文設(shè)計(jì)追求，與藝科融合、隨物賦形等設(shè)計(jì)思維概念基本吻合。C．如果能夠激發(fā)起學(xué)生對(duì)于生活的熱愛和創(chuàng)造的激情，并能不斷地自我完善，便是設(shè)計(jì)教育的成功。D．設(shè)計(jì)只要用批判現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和眼光解決現(xiàn)實(shí)問題，就能對(duì)生活方式和生活品質(zhì)進(jìn)行正確的判斷和引領(lǐng)。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持《考工記》中“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”這一設(shè)計(jì)理念的一項(xiàng)是（3分）（）A．儀態(tài)萬(wàn)方、獨(dú)具豐韻的吉林霧凇 B．兀立千年、橫亙大地的長(zhǎng)城殘跡C．橫跨港、珠、澳三地的跨海大橋 D．深思熟慮、周密布局的探月計(jì)劃4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。（4分）5．當(dāng)下，我們?cè)撊绾翁嵘袊?guó)設(shè)計(jì)？請(qǐng)結(jié)合材料說說你的建議。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。留白老駢喜歡書法，從前當(dāng)局長(zhǎng)，擔(dān)心在位上因此分散精力，也容易產(chǎn)生不良影響，故一直深藏不露。從局長(zhǎng)位置退下賦閑在家，老駢開始公開發(fā)展自己的愛好，并嘗試參加各類書法賽事。市書協(xié)聯(lián)合一家房地產(chǎn)企業(yè)，搞了個(gè)“鰲頭杯”一年一度全市書法大賽。因?yàn)檫@家企業(yè)注冊(cè)是“鰲頭房地產(chǎn)開發(fā)有限公司”，而且專門在一些知名度較高的學(xué)校周邊拿地，企業(yè)就用“鰲頭”為賽事冠名。“鰲頭杯”共設(shè)置有金鰲頭、銀鰲頭、銅鰲頭和泥鰲頭四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。金、銀、銅獎(jiǎng)一般先行揭曉，“泥鰲頭獎(jiǎng)”屬紀(jì)念獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)面較大。為吊大家胃口營(yíng)造氣氛，“泥鰲頭獎(jiǎng)”在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)才予以公開。老駢第一次參加“鰲頭杯”賽事，獲得了“泥鰲頭”獎(jiǎng)，他很是高興，并不在乎沒有得到大獎(jiǎng)，“鬧和著玩唄，貴在參與”?？陀^地說，老駢創(chuàng)作的書法作品，質(zhì)量原本很高，特別是他在整體和局部均高超地運(yùn)用留白手法，讓業(yè)內(nèi)人士大為贊賞。但老駢參賽作品署的是藝名，評(píng)委圈子里并沒有人和他熟悉，當(dāng)然也不會(huì)予以“關(guān)心”。而金、銀、銅獎(jiǎng)名額寥寥無幾，能否入圍，除了看作品質(zhì)量，還要充分采納贊助單位意見，贊助商也沒有人注意老駢那個(gè)藝名，這樣一來，老駢其實(shí)就吃了虧。當(dāng)老駢現(xiàn)身領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，這才有人認(rèn)出他來。一年時(shí)光轉(zhuǎn)眼過去，又到了“鰲頭杯”賽事開啟之時(shí)。老駢特意挑了一幅自己滿意的上乘作品，再次寄送給組委會(huì)。不久賽事揭曉，老駢竟斬獲了“金鰲頭”獎(jiǎng)。“金鰲頭”獎(jiǎng)只有一名，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，老駢思前想后，忽然感到局促不安。鰲頭房地產(chǎn)開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)小夏和書協(xié)主席老胡共同為老駢頒獎(jiǎng)，小夏意味深長(zhǎng)地對(duì)老駢笑道：“老局長(zhǎng)，您藏得很深嘛，請(qǐng)您千萬(wàn)不要擔(dān)心，現(xiàn)在您不在位置上，條條杠杠對(duì)不上！”老胡附和說：“老局長(zhǎng)留白技藝超凡，金獎(jiǎng)落在您身上，只要有一個(gè)理由就足夠，那就是實(shí)力?！崩像壜犃藘扇说陌参浚@才安心領(lǐng)獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)那天，組委會(huì)通常將得獎(jiǎng)作品一并展出。老駢盡管捧了個(gè)金獎(jiǎng)，但他感覺其它作品都有可鑒之處，就擠到人群中認(rèn)真觀賞?！鞍?，您說，這書法比賽，不要也摻和著什么亂七八糟事情，聽說這次捧走‘金鰲頭’的，還是什么局長(zhǎng)！”“老兄多慮，人家老駢那局長(zhǎng)早就不干了，況且他在位時(shí)口碑很好，再說您看他這幅金獎(jiǎng)作品，僅這留白手法，就余味無窮?！薄巴讼聛懋吘褂绊懥€在嘛，你可能沒聽說，新任的住建局長(zhǎng)老顧，當(dāng)年和老駢在同一個(gè)部門呆過，據(jù)說還是老駢的得力助手?！闭f話的兩人沒有發(fā)現(xiàn)老駢，老駢無意中聽到他們小聲對(duì)話，霎時(shí)感到毛骨悚然。之后，老駢依舊像往常一樣，在家關(guān)起門，一門心思練書法，他不再參加任何賽事。書協(xié)主席老胡打來電話：“老局長(zhǎng)，今年的比賽，怎么沒看到您的作品？趕快補(bǔ)交一幅，還來得及?！崩像壨妻o說：“金獎(jiǎng)的癮都過了，還去湊什么熱鬧？”又過了兩年，住建局長(zhǎng)老顧調(diào)回外地老家，經(jīng)過整頓，比賽也逐步規(guī)范。老駢在心里合計(jì)了一通，如今在臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)，自己基本都不認(rèn)識(shí)，于是他重新做出決定，準(zhǔn)備參加“鰲頭杯”賽事?！袄辖?，今年賽事開啟，勞請(qǐng)您屆時(shí)提醒我！”得知老駢想再次參賽，好友老金很是開心。老金是老駢在賽事期間結(jié)識(shí)的書法界好友，老駢的內(nèi)心，其實(shí)還是想以作品會(huì)友，和業(yè)內(nèi)人士加強(qiáng)交流。賽事揭曉的時(shí)間很快到了，老金在心里為老駢祝福，老駢的作品先前他看過，幾年一過，老駢的書法作品更是登峰造極，留白手法十分老道?！暗貌涣恕瘀楊^’，銀鰲頭”還是有把握的?！崩辖饘?duì)同在現(xiàn)場(chǎng)的老駢說。老駢的視線落在主席臺(tái)背景呈現(xiàn)的一幅書法作品上，他似乎沒有聽清老金的話語(yǔ)，笑著搖搖頭。金、銀、銅三項(xiàng)大獎(jiǎng)逐項(xiàng)開啟，緊接著“泥鰲頭獎(jiǎng)”也宣讀完畢，仍舊沒有聽到老駢的名字。老金著急得抓耳撓腮，替好友老駢惋惜?！袄像墸磥磉@賽事還真有問題，你一旦在官場(chǎng)完全沒有了影響力，人家就徹底拋棄了你。”“這倒也不是！”參觀完獲獎(jiǎng)作品展，老駢請(qǐng)客和老金“喝兩杯”。老駢席間和老金交心，他后來并沒有寄送作品參賽。“老駢，那你這是玩的哪一著？”“還是和你說一聲吧，市里新到任的井副市長(zhǎng)，是我的侄女婿，而且他還分管國(guó)土工作?！焙竺娴脑捓像夒m然沒有再繼續(xù)說，但老金已經(jīng)全部領(lǐng)會(huì)，他在老駢面前伸出大拇指，真心為這位好友點(diǎn)贊。（有刪改）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．老駢在書法藝術(shù)方面頗有造詣，當(dāng)局長(zhǎng)時(shí)不參加書法比賽，一是擔(dān)心精力不夠，二是擔(dān)心被“有心人”鉆空子。B．老駢的書法作品原本質(zhì)量較高，但是他第一次用藝名參加比賽，只獲得紀(jì)念獎(jiǎng)，這反映了當(dāng)前社會(huì)的一些現(xiàn)狀。C．小夏和老胡在給老駢頒獎(jiǎng)時(shí)說的一番話，交代了老駢獲金獎(jiǎng)的真正原因，也讓老駢感覺到自己獲獎(jiǎng)是實(shí)至名歸。D．老駢開始告訴老金自己要參賽，最后又放棄，令人不解；直到老駢說出他和井副市長(zhǎng)的關(guān)系，才使人茅塞頓開。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．小說的情節(jié)安排精巧，“鬧和著玩唄，貴在參與”“霎時(shí)感到毛骨悚然”等對(duì)老駢語(yǔ)言和心理的描寫，使他最后棄賽水到渠成。B．獲獎(jiǎng)書法作品展上兩個(gè)觀眾的對(duì)話，刻畫了特定情境下的旁觀者形象，真實(shí)地反映了他們的內(nèi)心世界，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。C．作為老駢的好友，老金對(duì)老駢最后一次沒有獲獎(jiǎng)深表惋惜，并把原因歸結(jié)為官場(chǎng)因素。和老駢的格局對(duì)比，兩人境界高下立判。D．小說圍繞“老駢參加書法比賽”組材，退休參賽——得紀(jì)念獎(jiǎng)——榮獲金獎(jiǎng)——閉門練習(xí)——放棄比賽，一波三折，引人入勝。8．請(qǐng)分析老駢的形象特點(diǎn)。（4分）9．小說的標(biāo)題“留白”，有哪些含義？（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。鄭興，字少贛，河南開封人也。少學(xué)《公羊春秋》。晚善《左氏傳》，通達(dá)其旨，同學(xué)者皆師之。更始立，興為長(zhǎng)史，奉迎遷都。更始諸將皆山東人，咸勸留洛陽(yáng)。興說更始曰：“陛下起自荊楚權(quán)政未施一朝建號(hào)而山西雄杰爭(zhēng)誅王莽開關(guān)郊迎者何也此天下同苦王氏①而思高祖之舊德也今久不撫之，臣恐百姓離心，盜賊復(fù)起矣。今議者欲先定赤眉而后入關(guān)，是不識(shí)其本而爭(zhēng)其末。恐國(guó)家之守轉(zhuǎn)在函谷，雖臥洛陽(yáng)，庸得安枕乎？”更始曰：“朕西決矣?！卑菖d為諫議大夫。會(huì)天水有反者，攻殺郡守，興坐免。時(shí)赤眉入關(guān)，東道不通，興乃西歸隗囂。囂虛心禮請(qǐng)。而興恥為之屈，稱疾不起。囂矜己自飾，常以為西伯復(fù)作，乃與諸將議自立為王。興聞而謂囂曰：“《春秋傳》云‘口不道忠信之言為囂②，耳不聽五聲之和為聾’。間者諸將集會(huì)，無乃不道忠信之言；大將軍之聽，無乃阿而不察乎？昔文王承積德之緒，加之以睿圣，尚服事殷。高祖征伐累年，猶以沛公行師。今令德雖明，世無宗周之祚；威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎？惟將軍察之。”囂竟不稱王。囂后遂廣置職位，以自尊高。興復(fù)止之日：“夫中郎將、太中大夫、使持節(jié)官皆王者之器，非人臣所當(dāng)制也?？鬃釉唬骸┢髋c名，不可以假人?！豢梢约偃苏?，亦不可以假于人也。無益于實(shí)，有損于名，非尊上之意也?！眹滩≈埂Ｊ逃范帕炙]之曰：“竊見河南鄭興，執(zhí)義堅(jiān)固，宜侍帷幄，典職機(jī)密?！蹦苏鳛樘写蠓颉Ｅd好古學(xué)，尤明《左氏》、《周官》。世言《左氏》者多祖于興。（節(jié)選自《后漢書·鄭范陳賈張列傳》）（注釋）①王氏：王莽，這里指王莽暴政。②囂：奸詐。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．陛下起/自荊楚權(quán)政/未施一朝建號(hào)/而山西雄杰爭(zhēng)誅/王莽開關(guān)郊迎者/何也/此天下同苦王氏而思高祖之舊德也/B．陛下起自荊楚/權(quán)政未施/一朝建號(hào)/而山西雄杰爭(zhēng)誅王莽/開關(guān)郊迎者/何也/此天下同苦王氏而思高祖之舊德也/C．陛下起/自荊楚權(quán)政/未施一朝建號(hào)/而山西雄杰爭(zhēng)誅王莽/開關(guān)郊迎者/何也/此天下同苦王氏而思高祖之舊德也/D．陛下起自荊楚/權(quán)政未施/一朝建號(hào)/而山西雄杰爭(zhēng)誅/王莽開關(guān)郊迎者/何也/此天下同苦王氏而思高祖之舊德也/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．《公羊春秋》，《公羊傳》的別稱，是一部專門解釋《春秋》的典籍，著重闡釋《春秋》的微言大義。B．赤眉，指新莽末年興起于今天山東東部的、以樊崇為首的農(nóng)民起義軍，因以赤色涂眉為標(biāo)志，故稱。C．五聲，指古代音樂中的五種音階，即宮、商、角、徵、羽；也指五聲聽獄，求民情。在文中指后者。D．太中大夫，名義上隸屬郎中令，東漢置二十人，秩千石。此官職掌機(jī)密且只能由皇帝設(shè)置任命。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．鄭興喜好古學(xué)，具有高深造詣。他研讀《公羊春秋》，精通《左氏》《周官》等典籍，人們說起《左氏》時(shí)大多采用他的說法。B．鄭興獨(dú)具慧眼，敢于據(jù)理力爭(zhēng)。在朝議是否遷都離開洛陽(yáng)和平定赤眉軍等事件時(shí)，鄭興堅(jiān)決反對(duì)眾將領(lǐng)們的觀點(diǎn)，皇帝沒采納他的意見。C．鄭興引經(jīng)據(jù)典，針砭當(dāng)時(shí)弊端。鄭興引用《春秋傳》的名句影射隗囂的將領(lǐng)不夠忠信，引用孔子的話來批評(píng)隗囂大量設(shè)官來抬高地位。D．鄭興葆有氣節(jié)，遇事仗義執(zhí)言。盡管隗囂以禮相請(qǐng)，鄭興感覺屈就，假托有病不起。后見隗囂理政潛在危機(jī)，鄭興好意規(guī)勸。13．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）囂矜己自飾，常以為西伯復(fù)作，乃與諸將議自立為王。（2）威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎。14．鄭興勸說隗囂“不稱王”的理由有哪些？請(qǐng)結(jié)合原文加以概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成15-16題。關(guān)山月陸游和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戌樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“朱門沉沉按歌舞”指朝廷的權(quán)臣、重臣已經(jīng)忘懷了國(guó)土淪陷的現(xiàn)狀，此處“朱門”代指權(quán)臣貴族，寫權(quán)臣們好像沉醉得很深，“按”字很好地寫出重臣不以國(guó)家為重，唯知作樂的情形。B．“戌樓刁斗催落月”，一個(gè)“催”字，下得何等急促，一句“壯士心”，寫得何等赤誠(chéng)。在這急促催月的刁斗聲中，隱含了壯士們盼望殺敵立功，盡快結(jié)束這種枯燥無味的生活，早日回歸久別的家園的迫切心情。C．“中原干戈古亦聞”，詩(shī)人展現(xiàn)了一幅遙遠(yuǎn)浩瀚的歷史背景圖；中原地區(qū)自古以來就是一個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，古代中華兒女為了抵御外辱，曾經(jīng)在這里浴血奮戰(zhàn)。D．這首詩(shī)既有生動(dòng)的描寫，豐滿的形象，也有充沛的感情，深刻的思想。語(yǔ)言精練自然。行文具有浪漫主義風(fēng)格。16．《關(guān)山月》短短的十二句七言詩(shī)里面，描繪了許多對(duì)比鮮明的情景，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌任選兩處進(jìn)行賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《將進(jìn)酒》中寫曹植飲酒豪情的兩句是：“____________________，____________________?！保?）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中，表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時(shí)，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎”情形的兩句是：“______________________，______________________。”（3）在《<老子>四章》中，表達(dá)了“有”能給人便利，是因?yàn)椤盁o”發(fā)揮了它的作用的句子是：__________，_______________。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18-20題。在宋代以前，雖然中國(guó)人經(jīng)常抱怨“王侯將相，寧有種乎”，但事實(shí)是確實(shí)貴族有種。高門大戶能傳遞往往幾百年，底層百姓也永遠(yuǎn)安定于剝削的命運(yùn)。而到了宋代，這一切變了。下層社會(huì)的人也可以通過個(gè)人奮斗，在短時(shí)期內(nèi)改變自己的命運(yùn)，即所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”、富家大族的傳遞變得極為困難，階層之間不再有明顯的界限。這一切發(fā)生的一個(gè)原因，是從中唐到五代一百多年的戰(zhàn)亂，使得整個(gè)社會(huì)天翻地覆，那些從漢代傳到唐代的相沿幾百年的世家大族在這個(gè)空前的亂世中，終于被毀滅了。（）無數(shù)個(gè)積累了幾百年建起的藏書樓被一把火燒掉，相守了無數(shù)世代的大家族分崩離析，原來養(yǎng)尊處優(yōu)的士族們或死或逃或成為乞丐奴仆，士族階層連同他們創(chuàng)造的士族文化在整體上被毀滅了，社會(huì)成了一鍋原子粥。18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．特別是五代的極度混亂，如同一個(gè)炒鍋一樣，將社會(huì)各個(gè)階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，貧富易位。B．特別是五代的極度混亂，將社會(huì)各個(gè)階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，如同一個(gè)炒鍋一樣，貧富易位。C．特別是五代的極度混亂，將社會(huì)各個(gè)階層顛簸出原來的軌道，如同一個(gè)炒鍋一樣，貧富易位，上下顛倒。D．如同一個(gè)炒鍋一樣，將社會(huì)各個(gè)階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，特別是五代的極度混亂，貧富易位。19．下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．星漢燦爛，若出其里。B．連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。C．縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。D．羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。20．文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（2分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近些年，隨著我國(guó)航天發(fā)射任務(wù)日益密集，有關(guān)“火箭殘骸”的問題備受矚目。某報(bào)就相關(guān)問題進(jìn)行了專家訪談。記者提問一：________________________________？專家：部分殘骸在火箭發(fā)射后，①，甚至在火箭剛開始呼嘯震動(dòng)時(shí)，就開始掉落“殘骸”?；鸺w結(jié)構(gòu)的大殘骸，它們會(huì)相繼按照預(yù)定程序分離，由于上升的高度不高，很快也會(huì)墜落回地面。大部分的火箭二級(jí)或三級(jí)，往往會(huì)飛得更高，火箭殘骸通過與大氣劇烈摩擦產(chǎn)生大量的熱，會(huì)在天空中焚燒殆盡，變成美麗的流星。記者提問二：________________________________？專家：一般來說，航天飛行器零部件殘骸砸中人的概率是極低的，砸中某個(gè)特定人員的概率，更是幾十萬(wàn)億分之一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于交通事故發(fā)生的概率。航天飛行器應(yīng)達(dá)到一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即，在墜向地球時(shí)砸中地面人員的概率要降至萬(wàn)分之一以下。記者提問三：________________________________？專家：火箭發(fā)射前一周，落區(qū)工作組奔赴落區(qū)。每到一個(gè)地方，工作組都要召集當(dāng)?shù)毓?、消防、林業(yè)、交通、教育等部門召開動(dòng)員部署會(huì)，挨家挨戶進(jìn)行檢查督導(dǎo)，確保宣傳動(dòng)員家喻戶曉、人人皆知?；鸺涨?小時(shí)，落區(qū)上空會(huì)響起防空警報(bào)，工作組將群眾全部疏散到空曠、開闊的場(chǎng)地，確保落區(qū)群眾生命安全。②，做好對(duì)空觀察，以便及時(shí)避讓火箭殘骸。10多分鐘之后，③，落入提前計(jì)算出來的預(yù)定區(qū)域?；厥辗株?duì)趕赴殘骸現(xiàn)場(chǎng)，將殘骸上的火工品和剩余燃料進(jìn)行清理，然后對(duì)殘骸進(jìn)行切割、分解、回收。21．在上文①②③橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。（6分）22．請(qǐng)根據(jù)以上三個(gè)片斷中專家的回答，分別用一個(gè)疑問句概括記者的提問。每句不超過15個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。牛頓曾說：“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)的話，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！碧招兄f：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干?？咳?、靠天、靠祖上，不算是好漢?！备鶕?jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；明確文體，不得寫成詩(shī)歌；不要套作，不得抄襲；不少于800字。臨高縣新盈中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題·答案【答案】1．B2．D3．C4．首先提出問題并指出當(dāng)下中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域價(jià)值取向和審美判斷混亂的現(xiàn)狀及其形成原因；然后論述了人文設(shè)計(jì)是中國(guó)設(shè)計(jì)未來發(fā)展的必然趨勢(shì)和選擇；接著分析了設(shè)計(jì)教育成功的關(guān)鍵和設(shè)計(jì)的重要意義；最后得出結(jié)論，指明中國(guó)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育需要面對(duì)過去、現(xiàn)在，更需要面向未來的文化自覺。（意對(duì)即可）5．①正視并積極應(yīng)對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)，充分考慮價(jià)值、利益、公平和設(shè)計(jì)的本質(zhì)，以批判的眼光審視過去和現(xiàn)在的設(shè)計(jì)并提升面向未來的文化自覺。②正面呼應(yīng)時(shí)代要求，服務(wù)民生、自主創(chuàng)新。③以“人文設(shè)計(jì)”為基本設(shè)計(jì)理念和潤(rùn)物無聲的方式傳播時(shí)代的審美，傳播中華文化，呈現(xiàn)民族的精神和風(fēng)范。④重視設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)，提升設(shè)計(jì)師的基本素質(zhì)。（意對(duì)即可，答任三點(diǎn)即可）【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。B．“設(shè)計(jì)師正是通過設(shè)計(jì)和使用設(shè)計(jì)品來滿足人們物質(zhì)和精神的需求”錯(cuò)誤，設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)品來滿足人們物質(zhì)和精神的需求，而使用設(shè)計(jì)品則是設(shè)計(jì)師為了滿足自己的物質(zhì)和精神的需求。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。D．表述關(guān)系錯(cuò)誤，且表述絕對(duì)。根據(jù)原文“設(shè)計(jì)需要以批判現(xiàn)實(shí)的態(tài)度……判斷和引領(lǐng)”可知，“用批判現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和眼光解決現(xiàn)實(shí)問題”和“對(duì)生活方式和生活品質(zhì)進(jìn)行判斷和引領(lǐng)”是遞進(jìn)關(guān)系，不是條件關(guān)系，“只要……就”的說法過于絕對(duì)。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。根據(jù)材料一第二段中對(duì)“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”的闡釋，成功的設(shè)計(jì)必定是“天時(shí)”“地氣”“美材”“巧工”四者的有機(jī)結(jié)合。A．是自然景物，與“美材”“巧工”無關(guān)。B．比較接近正確答案，不過，長(zhǎng)城雖是人為設(shè)計(jì)的產(chǎn)物，但因其年代久遠(yuǎn)，已為殘跡，無法辨明其“材有美”。C．“港珠澳大橋”是占盡天時(shí)、地利，施工工藝世界領(lǐng)先，建造過程中使用了多種材料，符合“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧”的標(biāo)準(zhǔn)。D．還只是一個(gè)待實(shí)行或正在實(shí)行的計(jì)劃，尚無法看出其與上述四者的關(guān)系。故選C。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證思路的分析能力。材料二共四段，第一段提出問題——中國(guó)設(shè)計(jì)路在何方，提出問題之后指出當(dāng)下中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域價(jià)值取向和審美判斷混亂的現(xiàn)狀及其形成原因，“以個(gè)體手工藝為基礎(chǔ)的中國(guó)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)及其所代表的中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化與審美價(jià)值體系逐漸失去了主導(dǎo)地位?！冀K沒有完全走完自己的工業(yè)化道路，沒有真正建立起新的設(shè)計(jì)文化及審美價(jià)值體系”，從而導(dǎo)致“中國(guó)當(dāng)下設(shè)計(jì)領(lǐng)域價(jià)值取向和審美判斷的混亂”。第二段則指明了解決這些問題的方向，“人文設(shè)計(jì)是中國(guó)設(shè)計(jì)走向未來的一個(gè)必然趨勢(shì)與選擇”。然后第三段分析了設(shè)計(jì)教育成功的關(guān)鍵和設(shè)計(jì)的重要意義，“人文藝術(shù)始終是設(shè)計(jì)教育不可或缺的核心部分，也是提升一個(gè)設(shè)計(jì)師的基本素質(zhì)最為關(guān)鍵的部分”“設(shè)計(jì)是一種對(duì)于生活方式和生活品質(zhì)的判斷和引領(lǐng)”。最后，第四段對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論，“中國(guó)的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育需要一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過去的勇氣，也更需要一種面向未來的文化自覺?！比恼撟C簡(jiǎn)潔有力，思路清晰。5．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容提出建議的能力。對(duì)于如何提升中國(guó)設(shè)計(jì)這一問題，通過閱讀兩則材料，從材料一中“設(shè)計(jì)需要充分考慮價(jià)值、利益與公平，因?yàn)椴煌膬r(jià)值觀決定了對(duì)問題的不同認(rèn)識(shí)，所以理想和信仰是設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)社會(huì)的基礎(chǔ)”可總結(jié)出應(yīng)正視并積極應(yīng)對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)，充分考慮價(jià)值、利益、公平和設(shè)計(jì)的本質(zhì)，以批判的眼光審視過去和現(xiàn)在的設(shè)計(jì)并提升面向未來的文化自覺。從“應(yīng)該面向時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的需要，從制造到創(chuàng)造，從裝配到設(shè)計(jì)，服務(wù)民生、自主創(chuàng)新，以潤(rùn)物無聲的方式來傳播時(shí)代的審美，同時(shí)，要傳播中華文化，呈現(xiàn)民族的精神和風(fēng)范”可總結(jié)出應(yīng)正面呼應(yīng)時(shí)代要求，服務(wù)民生、自主創(chuàng)新和以“人文設(shè)計(jì)”為基本設(shè)計(jì)理念和潤(rùn)物無聲的方式傳播時(shí)代的審美，傳播中華文化，呈現(xiàn)民族的精神和風(fēng)范。從材料二“人文藝術(shù)始終是設(shè)計(jì)教育不可或缺的核心部分，也是提升一個(gè)設(shè)計(jì)師的基本素質(zhì)最為關(guān)鍵的部分”“對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷自我完善的過程。人文設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生以更深的層次探索和理解設(shè)計(jì)的本質(zhì)，以更具有穿越感的眼光和眼界去看待設(shè)計(jì)的過去、現(xiàn)在與未來”可總結(jié)出重視設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)，提升設(shè)計(jì)師的基本素質(zhì)?！敬鸢浮?．C7．C8．①書法造詣深厚。他在書法作品整體和局部均高超地運(yùn)用留白手法，讓業(yè)內(nèi)人士大為贊賞。②為人低調(diào)謙虛。首次參賽用藝名；獲金獎(jiǎng)仍觀摩其他作品；作品登峰造極仍想和業(yè)內(nèi)人士加強(qiáng)交流。③內(nèi)心坦誠(chéng)無私。新任分管國(guó)土工作副市長(zhǎng)是親戚，擔(dān)心這會(huì)影響比賽的公平公正而退賽。9．①“留白”在文中指書法作品創(chuàng)作中常用的一種手法，作者為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白，留有想象的空間。②“留白”也指老駢在聽到觀眾的對(duì)話后，揣摩到自己獲得比賽金獎(jiǎng)的真正原因，從此遠(yuǎn)離比賽，給其他的書法愛好者留下展示自己的舞臺(tái)。③“留白”還指當(dāng)老金因?yàn)槔像墰]有參賽而感到遺憾時(shí)，老駢說到新任的副市長(zhǎng)是自己的侄女婿，對(duì)話到此戛然而止，給讀者留下想象空間?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。C．“交代了老駢獲金獎(jiǎng)的真正原因”錯(cuò)誤。從“意味深長(zhǎng)”一詞和下文“新任的住建局長(zhǎng)老顧，……據(jù)說還是老駢的得力助手”看，老駢此次獲金獎(jiǎng)應(yīng)該有被照顧的成分。故選C。7．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)特色的能力。C．“和老駢的格局對(duì)比，兩人境界高下立判”錯(cuò)誤。從上文“老金著急得抓耳撓腮，替好友老駢惋惜”和下文“伸出大拇指，真心為這位好友點(diǎn)贊”來看，老金性格率真，真心為朋友著想。故選C。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。根據(jù)“老駢創(chuàng)作的書法作品，質(zhì)量原本很高，特別是他在整體和局部均高超地運(yùn)用留白手法，讓業(yè)內(nèi)人士大為贊賞”可知，他書法造詣深厚。根據(jù)“老駢參賽作品署的是藝名”“老駢盡管捧了個(gè)金獎(jiǎng)，但他感覺其它作品都有可鑒之處，就擠到人群中認(rèn)真觀賞”“老駢的內(nèi)心，其實(shí)還是想以作品會(huì)友，和業(yè)內(nèi)人士加強(qiáng)交流”可知，為人低調(diào)謙虛。根據(jù)“還是和你說一聲吧，市里新到任的井副市長(zhǎng)，是我的侄女婿，而且他還分管國(guó)土工作”可知，內(nèi)心坦誠(chéng)無私。9．本題考查學(xué)生分析小說標(biāo)題含義的能力。分析小說標(biāo)題的含義，可以從表面義和比喻義、象征義、引申義等角度考慮。文中“特別是他在整體和局部均高超地運(yùn)用留白手法”，表明“留白”的表面義是一種創(chuàng)作手法；然后再考慮深層含義，根據(jù)“說話的兩人沒有發(fā)現(xiàn)老駢，老駢無意中聽到他們小聲對(duì)話，霎時(shí)感到毛骨悚然。之后，老駢依舊像往常一樣，在家關(guān)起門，一門心思練書法，他不再參加任何賽事”可知，老駢遠(yuǎn)離比賽也是一種“留白”，讓其他人填補(bǔ)，給其他的書法愛好者留下展示自己的舞臺(tái)，文章最后，“后面的話老駢雖然沒有再繼續(xù)說”，這也是一種“留白”，顯然給老金和讀者留下想象的空間?！敬鸢浮?0．B11．C12．B13．（1）隗囂喜歡夸耀自己，常常把自己看成是周文王再世，于是與手下將領(lǐng)商議自立為王。（2）您雖然威勢(shì)大振，但還沒有建立像高祖那樣的功業(yè)，卻要做那不可做的事情，顯然會(huì)招致禍患，這恐怕不行吧？14．①?zèng)]能洞察身邊將領(lǐng)的不忠信。②雖有美好品德，卻沒能像周文王和漢高祖那樣低調(diào)行事。③沒有高祖那樣的功業(yè)，卻覬覦太多，會(huì)招致殺身之禍?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言斷句的能力?！氨菹缕鹱郧G楚”是介賓短語(yǔ)后置句，中間不能斷開，排除A、C兩項(xiàng)?！巴趺А弊鳌罢D”的賓語(yǔ)，不可能作“開關(guān)郊迎”的主語(yǔ)，排除D。句意：陛下從荊楚起兵，權(quán)力政令還沒有施行，只是剛剛建立朝號(hào)，崤山以西地區(qū)的豪杰就爭(zhēng)著誅殺王莽，打開關(guān)門在城郊迎接您。這是為什么呢？這是因?yàn)樘煜氯硕际芡趺П┱目?，而思念高祖舊日的恩德。故選B。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。C．“在文中指后者”表述有誤，在文中應(yīng)該指前者。故選C。12．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析能力。B．“皇帝沒采納他的意見”表述錯(cuò)誤，從“朕西決矣”來看，皇帝采納了鄭興的意見。故選B。13．本題考查學(xué)生文言文句子的翻譯能力。得分點(diǎn)：（1）矜：夸耀。復(fù)作：再世。乃：于是。（2）舉：做。速：招致。無乃……乎：恐怕……吧。14．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)要明確答案區(qū)間在第二段，根據(jù)“《春秋傳》云‘口不道忠信之言為囂，耳不聽五聲之和為聾’。間者諸將集會(huì)，無乃不道忠信之言；大將軍之聽，無乃阿而不祭乎？”可概括第一點(diǎn)答案；根據(jù)“昔文王承積德之緒，加之以睿圣，尚服事殷。高祖征伐累年，猶以沛公行師。今令德雖明，世無宗周之祚”可概括第二段答案；根據(jù)“威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎？惟將軍察之”可概括第三點(diǎn)答案?！緟⒖甲g文】鄭興字少贛，是河南開封人。少年時(shí)學(xué)習(xí)《公羊春秋》。晚年精通《左氏傳》，并通曉它的意旨，與他一起學(xué)習(xí)的人都以他為師。更始皇帝登基，鄭興擔(dān)任長(zhǎng)史，奉命迎接皇帝遷都。更始皇帝的眾將領(lǐng)全是崤山以東的人，都勸說皇帝留在洛陽(yáng)。鄭興勸說更始皇帝說：“陛下從荊楚起兵，權(quán)力政令還沒有施行，只是剛剛建立朝號(hào)，崤山以西地區(qū)的豪杰就爭(zhēng)著誅殺王莽，打開關(guān)門在城郊迎接您。這是為什么呢？這是因?yàn)樘煜氯硕际芡趺П┱目?，而思念高祖舊日的恩德?，F(xiàn)在老百姓很久沒有得到安撫了，我擔(dān)心百姓會(huì)離心離德，盜賊又重新起來鬧事?，F(xiàn)在反對(duì)的人想先平定赤眉軍，然后才入關(guān)，這是不懂得把握根本而執(zhí)著于細(xì)枝末節(jié)。我擔(dān)心這樣做國(guó)家的防守就會(huì)轉(zhuǎn)移到函谷關(guān)，那么，我們雖然睡在洛陽(yáng)，又怎能睡得安穩(wěn)呢？”更始帝說：“我向西進(jìn)發(fā)的心意已定了?！北闳蚊嵟d為諫議大夫。恰巧遇上天水地區(qū)有人造反，攻入郡城，殺掉郡守，鄭興受牽連被免職。當(dāng)時(shí)赤眉軍入關(guān)，東面的道路不通，鄭興只好向西歸附隗嚚。隗嚚非常虛心，以禮相請(qǐng)。而鄭興認(rèn)為屈身于他是恥辱的，就稱病不起。隗嚚喜歡夸耀自己，常常把自己看成是周文王再世，于是與手下將領(lǐng)商議自立為王。鄭興聽后對(duì)隗嚚說：“《春秋傳》說‘口中不說忠信的話是奸詐，耳朵不聽五音的和聲是聾子’?？臻e時(shí)眾將領(lǐng)聚在一起，恐怕也不說忠信的話吧；將軍的耳朵恐怕連阿諛逢迎的話也察覺不出來吧？過去周文王繼承積德的遺風(fēng)，加上聰慧圣明，尚且還侍奉殷王朝。漢高祖連年征戰(zhàn)，還用沛公的名義號(hào)令軍隊(duì)?，F(xiàn)在您美好的品德雖然突出，但世代都沒有像周文王那樣得到朝廷的恩賜；您雖然威勢(shì)大振，但還沒有建立像高祖那樣的功業(yè)，卻要做那不可做的事情，顯然會(huì)招致禍患，這恐怕不行吧？希望將軍明察?！壁髧ㄗ罱K沒有稱王。后來隗嚚便大量地設(shè)置官職來提高自己的地位。鄭興又勸阻他說：“中郎將、太中大夫、使持節(jié)等官職都是由皇上設(shè)置的，不是人臣可以設(shè)置的?？鬃诱f：‘車服和爵號(hào)是不能借給別人的?！荒芙杞o別人的東西，也不可以向別人借。您這樣做，對(duì)實(shí)際沒有好處，又有損于名聲，這不是您的本意啊?！壁髧ǜ械讲煌拙筒辉?gòu)V設(shè)官職了。侍御史杜林向皇上舉薦鄭興，說：“我看河南鄭興，堅(jiān)持道義，適宜侍奉皇上，掌管機(jī)密?！庇谑腔噬先蚊嵟d為太中大夫。鄭興喜歡古文經(jīng)學(xué)，尤其精通《左氏傳》、《周官》。人們說起《左氏傳》，大多采用鄭興的說法?！敬鸢浮?5．D16．①“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”：深宅大院里歌舞升平與馬棚里戰(zhàn)馬肥死，武庫(kù)中弓弦霉斷形成對(duì)比。②“將軍不戰(zhàn)空臨邊”和“沙頭空照征人骨”：生者無聊幽怨，死者暴尸沙場(chǎng)，生與死的對(duì)比畫面揭示了戰(zhàn)士的悲劇命運(yùn)，反映了戰(zhàn)士的滿腔悲憤。③“豈有逆胡傳子孫！”和“遺民忍死望恢復(fù)”：占領(lǐng)中原的女真人在這里子孫成群，其樂融融，準(zhǔn)備落地生根與中原遺民忍辱含淚，盼望統(tǒng)一形成對(duì)比。④“中原干戈古亦聞”“遺民忍死望恢復(fù)”：兩句與開頭的“和戎詔下十五年”“將軍不戰(zhàn)”的現(xiàn)狀遙相對(duì)照，形成古今對(duì)比的情景?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。D．“行文具有浪漫主義風(fēng)格”錯(cuò)誤。本詩(shī)是當(dāng)時(shí)南宋社會(huì)的一個(gè)縮影，所以行文具有現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力?！爸扉T沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”意思是：深宅大院里歌舞升平，馬棚里戰(zhàn)馬肥死，武庫(kù)中弓弦霉斷。這里將朝廷的權(quán)臣、重臣已經(jīng)忘懷國(guó)土淪陷的現(xiàn)狀只指尋歡作樂與抗金的英雄卻無用武之地形成對(duì)比，揭示了統(tǒng)治者終日醉生夢(mèng)死，荒淫腐化，導(dǎo)致邊防武備一片荒廢的現(xiàn)狀?！皩④姴粦?zhàn)空臨邊”寫到將軍們不戰(zhàn)徒然地駐守在邊疆?！吧愁^空照征人骨”寫到落月的余光把戰(zhàn)場(chǎng)上征人的尸骨照映。將生者無聊幽怨與死者暴尸沙場(chǎng)進(jìn)行對(duì)比，生與死的對(duì)比畫面揭示了戰(zhàn)士的悲劇命運(yùn)，反映了戰(zhàn)士的滿腔悲憤?！柏M有逆胡傳子孫！”寫到中原大地而今只能讓金人在此傳子生孫！“遺民忍死望恢復(fù)”寫到遺民忍死偷生盼望著失地收復(fù)。這里將占領(lǐng)中原的女真人在這里子孫成群，其樂融融，準(zhǔn)備落地生根與中原遺民忍辱含淚，盼望統(tǒng)一形成對(duì)比?！爸性筛旯乓嗦劇薄斑z民忍死望恢復(fù)”寫到中原大地古來戰(zhàn)爭(zhēng)不斷地發(fā)生，遺民忍死偷生盼望著失地收復(fù)?！昂腿衷t下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊”寫到與金人議和的詔書已經(jīng)下了十五年，可笑將軍們不戰(zhàn)徒然地駐守在邊疆。這里將中原戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，遺民渴望收復(fù)失地和朝廷與金人議和的詔書已下達(dá)了十五年以及駐守在邊疆的將軍不去作戰(zhàn)的現(xiàn)狀形成對(duì)比?！敬鸢浮?7．（1）陳王昔時(shí)宴平樂斗酒十千恣歡謔（2）相顧無言惟有淚千行（3）故有之以為利無之以為用【答案】18．A19．C20．改為：高門大戶往往能傳遞幾百年，底層百姓也永遠(yuǎn)安于被剝削的命運(yùn)?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。首先根據(jù)前文“漢代傳到唐代的”，是從朝代角度按照時(shí)間順序說的，可知后文也要跟朝代，據(jù)此排除D?！叭缤粋€(gè)炒鍋一樣”是運(yùn)用了比喻了修辭手法，是把五代的極度混亂的局面比喻成炒鍋，所以“如同一個(gè)炒鍋一樣”要緊承“特別是五代的極度混亂”，據(jù)此排除BC。故選A。19．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻的手法，將“社會(huì)”比喻為“一鍋原子粥”。A．夸張，茫茫大海與天相接，空蒙渾融。在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了。B．“去天不盈尺”是夸張。C．比喻，“一葦”喻指小船。D．“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”是夸張。故選C。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子共有兩處語(yǔ)病，一是“高門大戶能傳遞往往幾百年”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該改為“高門大戶往往能傳遞幾百年”；二是“安定于剝削的命運(yùn)”搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為“安于被剝削的命運(yùn)”?！敬鸢浮?1．①馬上會(huì)重新返回地面②火箭發(fā)射升空后③火箭殘骸劃過天空22．提問一：火箭殘骸都到哪里去了？提問二：火箭殘骸砸中人的概率高嗎？提問三：如何進(jìn)行火箭殘骸回收？（或者：如何保證落區(qū)安全？）【解析】21．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①處，根據(jù)“甚至在火箭剛開始呼嘯震動(dòng)時(shí)，就開始掉落‘殘骸’”中的“甚至”，可知這里要填入的句子，和后句的句意要構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系；再根據(jù)“火箭箭體結(jié)構(gòu)的大殘骸……很快也會(huì)墜落回地面”中的“很快也會(huì)”，可知這里的“部分殘骸”也會(huì)墜落回地面?？梢娺@里應(yīng)填寫一個(gè)與“返回地面”“墜落到地面”類似的句子。因此，此處可填寫：馬上會(huì)重新返回地面。第②處，根據(jù)前文“火箭發(fā)射前一周”“火箭升空前1小時(shí)”和“10多分鐘之后”，可見從火箭發(fā)射前到發(fā)射后，落區(qū)工作組都有相應(yīng)的工作要完成?！盎鸺l(fā)射前一周”，工作組要?jiǎng)訂T部署；“火箭升空前1小時(shí)”，工作組要疏散群眾；由此推斷，“做好對(duì)空觀察，以便及時(shí)避讓火箭殘骸”應(yīng)該是在火箭剛升空之后。因此，此