北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中練習(xí)（聯(lián)考）歷史試卷（A卷）

北京市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中歷史考試試題姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二總分評(píng)分1．河姆渡遺址是距今約7000年至5000年前中國(guó)長(zhǎng)江下游地區(qū)的文明代表，右圖的稻穗紋陶盆即出土于此。盆上一株穗居中，直立向上，左右兩束沉甸甸的谷粒向兩邊下垂?？芍?dāng)時(shí)（）①處于舊石器時(shí)代②人們掌握了原始制陶技術(shù)③居民會(huì)種植水稻④已具備了國(guó)家的初始形態(tài)A．①③ B．②④ C．①④ D．②③2．圍繞甲骨文的發(fā)現(xiàn)和研究，下列說(shuō)法正確的是（）①屬于出土文獻(xiàn)，研究?jī)r(jià)值極高②發(fā)現(xiàn)于河南安陽(yáng)一帶的殷墟遺址③是后人了解商朝歷史的唯一資料④經(jīng)歷長(zhǎng)期演變，是一種成熟文字A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③3．西周時(shí)期政權(quán)與族權(quán)結(jié)合互為補(bǔ)充，并有效地解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突和矛盾，為此，西周實(shí)行的兩大制度是（）A．禪讓制和分封制 B．宗法制和分封制C．分封制和郡縣制 D．禪讓制和宗法制4．據(jù)下圖可知，商、西周青銅器鑄造的繁榮（）A．推動(dòng)了南北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步 B．依賴(lài)大規(guī)模商業(yè)活動(dòng)開(kāi)展C．反映了南北方聯(lián)系的加強(qiáng) D．緣于統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大到江南5．近年，考古工作者在江西國(guó)字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征，同時(shí)又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發(fā)現(xiàn)（）A．印證了“春秋五霸”的政治格局B．反映了中華文明多元一體的特點(diǎn)C．證明中原率先成為中華文明核心D．說(shuō)明了統(tǒng)一多民族國(guó)家已經(jīng)建立6．西周時(shí)，“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，“一夫挾五口，治田百畝”。導(dǎo)致上述變化的主要原因是（）A．私田變?yōu)楣?B．封建制度確立C．鐵犁牛耕推廣 D．國(guó)家走向統(tǒng)一7．商鞅變法開(kāi)始于公元前356年，變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容包括（）①實(shí)行宗法制②獎(jiǎng)勵(lì)軍功③普遍推行縣制④重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④8．老子是春秋時(shí)期著名的思想家，下列屬于其主張的是（）A．“起法正以治之，重刑罰以禁之”B．“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”C．“道之以德，齊之以禮，有恥且格”D．“人法地，地法天，天法道，道法自然”9．下列詞語(yǔ)所述史實(shí)符合漢武帝時(shí)期的是（）A．推恩令刺史制度察舉制B．大一統(tǒng)黃巾起義改進(jìn)造紙術(shù)C．鹽鐵官營(yíng)均輸平準(zhǔn)黨錮之禍D．河西四郡鑿空西域西域都護(hù)府10．漢武帝提拔一些文人近臣，授予他們“侍中”等頭銜，讓其參與朝政；漢昭帝幼年即位時(shí)，中朝正式成為一個(gè)凌駕于三公九卿之上的朝政決策機(jī)構(gòu)；東漢時(shí)尚書(shū)臺(tái)參與政事決策，成為行政中樞的實(shí)權(quán)機(jī)構(gòu)。以上現(xiàn)象說(shuō)明（）A．君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)的趨勢(shì) B．官僚內(nèi)部矛盾尖銳C．有效協(xié)調(diào)中樞各機(jī)構(gòu)關(guān)系 D．監(jiān)察體系不斷完善11．“重農(nóng)抑商”是中國(guó)歷代王朝基本的經(jīng)濟(jì)政策，下列措施中屬于漢代實(shí)行“抑商”政策的是（）A．清查全國(guó)墾田、戶(hù)口數(shù)量 B．推行輕徭薄賦C．向工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅 D．進(jìn)行幣制改革12．為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，漢武帝派遣張騫兩次出使西域。下列對(duì)張騫出使西域的影響表述正確的是（）A．促進(jìn)了西域與中原的聯(lián)系 B．促進(jìn)了與東南亞各國(guó)友好往來(lái)C．加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)的治理 D．加強(qiáng)了對(duì)東北地區(qū)的有效管理13．右側(cè)文物“直行銘文夔（kuí）鳳鏡”出土于中亞地區(qū)的吉爾吉斯斯坦，在洛陽(yáng)西郊等地的東漢晚期墓葬中也有類(lèi)似銅鏡出土。對(duì)上述現(xiàn)象解釋合理的是（）

A．青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期 B．絲綢之路溝通中外交流C．手工業(yè)品遍銷(xiāo)世界各地 D．民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位14．“宗室權(quán)落，外戚興起；外戚勢(shì)衰，而宦官又盛。”材料主要反映了東漢后期（）A．豪強(qiáng)地主兼并土地 B．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳C．階級(jí)矛盾日益激化 D．中央和地方矛盾尖銳15．《史記》注最有影響的是“三家注”，即南朝裴駟的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和唐張守節(jié)的《史記正義》。今有學(xué)者認(rèn)為，除“三家注”外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A．《史記》具有真實(shí)性和文學(xué)性 B．文獻(xiàn)價(jià)值有賴(lài)于當(dāng)代學(xué)者闡釋C．文獻(xiàn)必須得到出土文物的印證 D．考古資料有助于探求歷史真實(shí)16．示意圖有助于呈現(xiàn)歷史發(fā)展的概貌。下圖為某同學(xué)繪制的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的示意圖，據(jù)圖可以看出該時(shí)期（）A．社會(huì)高度繁榮 B．民族交融加深C．形成士族專(zhuān)權(quán) D．政權(quán)更迭頻繁17．自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。西晉末年，北方人民為躲避戰(zhàn)亂大批流亡南下。這一時(shí)期民族遷徙的作用是（）①內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族交融加強(qiáng)②北方人口南遷促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)③契丹族入主中原迅速統(tǒng)一全國(guó)④南方取代了北方成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心A．①② B．①③ C．②③ D．②④18．十六國(guó)時(shí)期，北方少數(shù)民族在建立政權(quán)之初，不僅在祖源認(rèn)同上有改姓或攀附華夏族祖先的行為，而且在政權(quán)國(guó)號(hào)的選擇上也多加斟酌，十分謹(jǐn)慎，往往在其統(tǒng)治地區(qū)選擇前代中原王朝的國(guó)號(hào)以繼承之。這種做法的意圖是（）A．實(shí)現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展 B．獲得文化認(rèn)同以鞏固統(tǒng)治C．推進(jìn)各民族文化交流 D．采取中原地區(qū)的管理模式19．5世紀(jì)后期，北魏孝文帝拓跋宏采取了遷都洛陽(yáng)、以漢族服飾取代鮮卑服飾、改鮮卑姓為漢姓等一系列改革措施。這些措施起到的作用是（）A．導(dǎo)致南朝政權(quán)的更迭 B．加強(qiáng)了民族交融C．促進(jìn)了西南地區(qū)開(kāi)發(fā) D．打擊了門(mén)閥政治20．魏晉南北朝時(shí)期，文化領(lǐng)域成就突出。下列史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是（）史實(shí)結(jié)論①《齊民要術(shù)》提出“舍本逐末，賢者所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄”體現(xiàn)了以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)思想②祖沖之精確地算出圓周率在3.1415926--3.1415927之間把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立的學(xué)科③陶淵明的詩(shī)：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”“既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)”體現(xiàn)了田園詩(shī)的風(fēng)格④《女史箴圖》和《洛神賦圖》是專(zhuān)職畫(huà)家顧愷之的代表作，他提出“以形寫(xiě)神”，所畫(huà)人物栩栩如生標(biāo)志中國(guó)古代繪畫(huà)理論的成熟A．①② B．③④ C．①③ D．②④21．下圖為中國(guó)古代時(shí)間軸圖，其中階段③的特征是（）A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 B．多民族政權(quán)的并立到統(tǒng)一C．政權(quán)分立與民族交融 D．多源發(fā)展到早期國(guó)家22．“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”是對(duì)唐代兩個(gè)重要時(shí)期的贊譽(yù)。一般認(rèn)為，“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明、社會(huì)安定；“開(kāi)元盛世”更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮。以下詩(shī)文能夠直接反映“貞觀之治”特點(diǎn)的是（）①“君臣相得”“樂(lè)聞直諫”

②“小邑猶藏萬(wàn)家室”“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”③“五尺童子，恥不言文墨”

④“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？铡盇．①③ B．②④ C．①④ D．②③23．下列能夠印證唐朝民族友好交往的史實(shí)是（）①唐太宗被尊奉為“天可汗”②文成公主與松贊干布和親③封粟末部首領(lǐng)為渤?？ね酡芊@到天竺收集梵文經(jīng)典A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④24．唐玄宗時(shí)代，不僅每年按時(shí)祭祀黃河，更開(kāi)啟了不定期派遣使者特別祭祀的風(fēng)氣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，玄宗時(shí)至少進(jìn)行了13次遣使特別祭祀，分別是為了豐年報(bào)謝、祈晴報(bào)謝、蠻夷款服、四海冊(cè)封等。唐玄宗多次祭祀黃河意在（）A．引領(lǐng)習(xí)俗新風(fēng)尚 B．宣揚(yáng)皇權(quán)至高無(wú)上C．增強(qiáng)國(guó)家凝聚力 D．探索治理水患途徑25．安史之亂后，南方有戶(hù)184萬(wàn)，墾田162萬(wàn)頃。按相同的標(biāo)準(zhǔn)，如果此時(shí)繼續(xù)推行租庸調(diào)制，可得租330萬(wàn)石米，而實(shí)行兩稅法，則可得1620萬(wàn)石米。故當(dāng)時(shí)盡管受到一些人的反對(duì)，德宗還是堅(jiān)決實(shí)行了兩稅法。由此可知（）A．南方地區(qū)是國(guó)家賦稅收入主要來(lái)源B．經(jīng)濟(jì)重心南移是實(shí)行兩稅法的原因C．推行兩稅法是為增加政府財(cái)政收入D．推行實(shí)物稅收是生產(chǎn)力發(fā)展的需要26．日本的唐招提寺在每年的6月5日，即鑒真忌辰的前一天舉辦紀(jì)念法事。而只有在這一天，平日難得一見(jiàn)的國(guó)寶“鑒真和尚坐像”才會(huì)和公眾見(jiàn)面。下列關(guān)于鑒真東渡的說(shuō)法，正確的是（）A．日本效仿唐朝的政治制度，鑒真應(yīng)邀前往B．唐朝對(duì)外海上交通發(fā)達(dá)，使鑒真順利東渡C．對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)D．反映了中國(guó)佛教的發(fā)展對(duì)周邊國(guó)家的影響27．下圖為《天王送子圖》（部分），又名《釋迦降生圖》畫(huà)中諸神皆著唐裝，說(shuō)明（）A．三教合流成為社會(huì)潮流B．中外文明碰撞沖突不斷加劇C．藝術(shù)作品日益世俗化D．外來(lái)文明與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合28．為了解決唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面，加強(qiáng)中央集權(quán)，北宋采取的措施有（）①派文官出任地方知州②將地方精銳部隊(duì)編入禁軍③設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政④減少科舉取士人數(shù)A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④29．下圖反映了北宋時(shí)期禁軍人數(shù)和軍隊(duì)總數(shù)的變化。這些變化給北宋帶來(lái)的影響是A．拓展了對(duì)外貿(mào)易的范圍 B．加速了各階層人才流動(dòng)C．改變了崇文抑武的觀念 D．加重了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)30．宋代在知州以外設(shè)“通判某州軍事”一職，簡(jiǎn)稱(chēng)“通判”。知州的公文命令必須經(jīng)通判的附署方能生效，通判還可直接向朝廷奏事。這表明通判的作用是（）A．制約地方長(zhǎng)官 B．控制財(cái)政大權(quán)C．提高行政效率 D．牽制中書(shū)門(mén)下31．王安石推行青苗法，按戶(hù)等放貸取息，戶(hù)等越高可借貸越多，取息二分，一年兩次，實(shí)際上某些地區(qū)取息高達(dá)四分。由此可推知，青苗法的推行（）A．導(dǎo)致兩稅法的瓦解 B．完善了戶(hù)籍制度C．執(zhí)行過(guò)程出現(xiàn)偏差 D．實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵32．自唐朝中葉以來(lái)，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超越北方。北宋在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依賴(lài)明顯，戶(hù)口分布南多北少格局也已定型。南宋時(shí)，長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)。這一變化反映出（）A．門(mén)第觀念日漸淡化 B．經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移到南方C．美洲白銀大量流入 D．社會(huì)成員的身份趨于平等33．費(fèi)正清在《中國(guó)：傳統(tǒng)與變革》中指出，“宋代經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，特別是商業(yè)方面的發(fā)展，或許可以恰當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為中國(guó)的‘商業(yè)革命’。”下列史實(shí)能論證其觀點(diǎn)的是（）①面向大眾的基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)，民間貿(mào)易活躍②北宋政府在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行③海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，外貿(mào)稅收成為國(guó)家重要財(cái)源④北宋東京和南宋臨安等城市興盛引人注目A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④34．下列關(guān)于宋代史事的表述，正確的是（）①宋詞是中國(guó)歷史上具有時(shí)代特色的文學(xué)成就之一②瓷器是“海上絲綢之路”外銷(xiāo)的重要商品③畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命④火藥開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)，火箭是最早的火藥武器A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④35．《金史》記載：“金人初無(wú)文字，國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，與鄰國(guó)交好乃用契丹字。太祖令希尹撰本國(guó)字，備制度。希尹乃依仿漢人楷字，因契丹字制度，合本國(guó)語(yǔ)，制女真字。天輔三年八月，《字書(shū)》成，太祖大悅，命頒行之?！边@體現(xiàn)了（）A．民眾文化水平提高 B．金朝政權(quán)教育體系逐漸定型C．民族關(guān)系和諧穩(wěn)定 D．歷史傳承與文化借鑒的統(tǒng)一36．史料記載“官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”。這一史料記載的制度是（）A．北宋的二府三司制 B．遼朝南、北面官制度C．金朝“猛安謀克”制 D．元朝的“四等人制”37．元朝以戶(hù)籍、人口數(shù)量為標(biāo)尺在內(nèi)地設(shè)置路、府、州、縣等正式政區(qū)，同時(shí)又在不具備人口登記和戶(hù)籍管理?xiàng)l件的西南部分民族地區(qū)創(chuàng)設(shè)了以族群群落為管理基礎(chǔ)的特殊政區(qū)，如湖廣行省十五安撫司、云南行省“甸寨軍民等府”。這體現(xiàn)出元朝時(shí)期（）A．西南地區(qū)民族問(wèn)題突出 B．有效地管控了民族地區(qū)C．國(guó)家治理較為靈活機(jī)動(dòng) D．官僚政治趨向成熟穩(wěn)定38．《馬可·波羅行紀(jì)》中記載：“每人腰系一寬大腰帶，全懸小鈴，俾其行時(shí)鈴聲遠(yuǎn)聞。彼等竭力奔走一切道路，止于相距三哩之別鋪，別鋪聞鈴聲，立命別一鋪?zhàn)湎碘徱源袩o(wú)數(shù)鋪?zhàn)洹偃章烦讨臅?shū)消息，十日夜可以遞至，此誠(chéng)偉舉也。”這反映元朝（）①急遞鋪的運(yùn)行②軍政命令傳遞迅速③宣政院的設(shè)置④絲路商旅往來(lái)頻繁A．①② B．①③ C．②③ D．②④39．下列中國(guó)古代科技成就，按時(shí)間先后順序，排列正確的是（）①《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)②孫思邈完成《千金方》③裴秀提出繪制地圖的方法④王禎編撰《農(nóng)書(shū)》A．①③②④ B．②①④③ C．③②④① D．④③①②一、本部分共2小題，共40分。40．社會(huì)變革材料一由于王室的衰弱，與分封、宗法、禮樂(lè)制度密切相關(guān)的世卿世祿制逐漸遭到破壞，“政自天子出”變?yōu)椤罢灾T侯出”，而后又相繼出現(xiàn)了“政自大夫出”、“政自臣宰出”的現(xiàn)象，最后形成“主賣(mài)官爵，臣賣(mài)智力”的官僚制度。分封制逐漸為郡縣制所替代，宗法和禮樂(lè)則采取更高的形式融入政治領(lǐng)域之中，成為統(tǒng)治者實(shí)行統(tǒng)治的重要工具。與此同時(shí)，以維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益為中心內(nèi)容的法律，也以成文法的形式加以公布實(shí)行，并不斷地完善起來(lái)。——摘編自韋慶遠(yuǎn)《中國(guó)政治制度史》

材料二今秦南面而王天下，是上有天子也。……當(dāng)此之時(shí)，守威定功，安危之本在于此矣。秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始?！h初）賈誼《過(guò)秦論》明法度，定律令，皆以始皇起?！抉R遷《史記·李斯列傳》材料三從制度的角度觀察，隋唐大一統(tǒng)的基礎(chǔ)是南北朝的制度遺產(chǎn)。各項(xiàng)制度的淵源雖然不同，但隋唐王朝的基本態(tài)度是予以繼承而非否定。除了廢除九品中正制、實(shí)行科舉制之外，三省六部制、州縣制、均田制、租調(diào)制等，均得到較好的承襲與實(shí)行。貞觀之治、開(kāi)元盛世的施政精神是對(duì)既有制度予以嚴(yán)格實(shí)行，而非輕易推行制度改易?！幾岳罾凇对囄瞿媳背了逄茪v史階段的連續(xù)性》材料四《元史·百官志》云：“凡錢(qián)糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之?！睙o(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央?！幾岳钪伟病对惺≈频奶攸c(diǎn)與歷史作用》（1）根據(jù)材料一，概括指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)巨變的表現(xiàn)。（2）閱讀材料二，指出關(guān)于秦始皇評(píng)價(jià)的不同觀點(diǎn)，分析出現(xiàn)不同觀點(diǎn)的原因。（3）從材料三中任選一項(xiàng)制度，闡述隋唐時(shí)期與南北朝時(shí)期制度的繼承與發(fā)展關(guān)系。（4）根據(jù)材料四和所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)元朝行省制度的看法。41．思想勃興材料一齊桓公當(dāng)政時(shí)期，在臨淄的稷門(mén)設(shè)立學(xué)宮，“稷下學(xué)宮”因此而得名。當(dāng)時(shí)稷下曾先后存在過(guò)儒家、道家、法家、名家、陰陽(yáng)家等，以及博學(xué)而無(wú)所歸屬的學(xué)者。在稷下有定期的學(xué)術(shù)集會(huì)，稷下學(xué)宮的講學(xué)已經(jīng)超出了一般私學(xué)講學(xué)的水平，顯得更為正規(guī)。為了鼓勵(lì)學(xué)者們進(jìn)行理論探討，齊國(guó)君主讓學(xué)者們“不治而議論”，即不擔(dān)任具體職務(wù)，卻可以對(duì)國(guó)事發(fā)表批評(píng)性的議論。齊宣王當(dāng)政時(shí)，齊國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，卻能向士人折腰求作學(xué)生。正由于此，致使天下學(xué)者競(jìng)相來(lái)齊?！幾酝踔久瘛娥⑾聦W(xué)宮與軸心時(shí)代》材料二剛毅戾深，事皆決于法，毋仁恩和義……于是急法，久者不赦?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》（漢初）人欲長(zhǎng)幼養(yǎng)老，蕭、曹為相，鎮(zhèn)以無(wú)為，從民之欲而不擾亂，是以衣食滋殖，刑罰用稀?！稘h書(shū)·刑法志》自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對(duì)策，推明孔氏，抑黜百家?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先媳背瘯r(shí)期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分。南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。南、北儒士研習(xí)經(jīng)書(shū)，偏重不同的注本（對(duì)儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來(lái)詰難“杜預(yù)注本”，引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏有名儒“兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉”。這一時(shí)期，南北政權(quán)?；ヅ墒构?jié)，他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)。隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽(yáng)）之下”，勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動(dòng)和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負(fù)典籍，云會(huì)京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國(guó)，成為官方經(jīng)學(xué)定本。材料四北宋東京城近歲士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭擬公侯……——《宋會(huì)要輯稿》刑法二自淳祐（南宋理宗年號(hào)）年來(lái)，衣冠更易。有一等晚年后生，不體舊規(guī)，裹奇巾異服，三五為群，斗美夸麗，殊令人厭見(jiàn)，非復(fù)舊時(shí)淳樸矣?！秹?mèng)粱錄》卷十八（1）根據(jù)材料一，概括“稷下學(xué)宮”的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二，概括秦漢時(shí)期治國(guó)思想的變化。（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概述南北朝至隋唐時(shí)期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過(guò)程及意義。（4）分析說(shuō)明上述材料所反映的歷史現(xiàn)象與宋代理學(xué)興起和發(fā)展之間的聯(lián)系。若進(jìn)一步探究宋代理學(xué)興起和發(fā)展的原因，你認(rèn)為還可以從哪個(gè)角度進(jìn)行補(bǔ)充？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

答案解析部分1．【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，距今約1萬(wàn)年前，中國(guó)進(jìn)入新石器時(shí)代，排除①；

“稻穗紋陶盆即出土于此”說(shuō)明人們掌握了原始制陶技術(shù)，②正確；

“左右兩束沉甸甸的谷粒向兩邊下垂”說(shuō)明居民會(huì)種植水稻，③正確；

河姆渡遺址沒(méi)有具備國(guó)家初始形態(tài)，排除④，綜上，D正確，排除ABC。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是石器時(shí)代的文明，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。2．【答案】A【解析】【分析】甲骨文屬于實(shí)物出土文獻(xiàn)，屬于一手史料，研究?jī)r(jià)值極高，①正確；

結(jié)合是可知，甲骨文發(fā)現(xiàn)于河南安陽(yáng)一帶的殷墟遺址，②正確；

③錯(cuò)在“唯一資料”，說(shuō)法絕對(duì)，排除；

結(jié)合所學(xué)可知，甲骨文屬于比較成熟的文字，④正確，綜上，A正確，排除BCD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了甲骨文，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。3．【答案】B【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，宗法制是按照血緣分配政治權(quán)力，分封制主要分封姬姓子弟為諸侯王，宗法制和分封制互為表里，實(shí)現(xiàn)了政權(quán)與族權(quán)的結(jié)合，B正確；

西周實(shí)行世襲制，排除AD；

秦朝實(shí)行郡縣制，排除C。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查西周政治制度，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。4．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)材料可知，商、西周青銅器鑄造繁榮，但商周政治中心在北方，而重要銅礦位于南方，體現(xiàn)了南北方聯(lián)系的加強(qiáng)，C正確；

材料沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，排除A；

材料沒(méi)有體現(xiàn)商業(yè)，排除B；

材料不涉及統(tǒng)治區(qū)域的問(wèn)題，且D不是主要原因，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握先秦手工業(yè)的發(fā)展。5．【答案】B【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，考古工作者在江西發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制與中原墓葬有相似之處等，反映了中華文明多元一體的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬不能印證“春秋五霸”的政治格局，排除A項(xiàng)；

材料不足以證明中原率先成為中華文明核心，排除C項(xiàng)；

戰(zhàn)國(guó)中期統(tǒng)一多民族國(guó)家尚未建立，排除D項(xiàng)。

故答案為：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查中華文明，解答本題需根據(jù)材料“考古工作者在江西國(guó)字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征，同時(shí)又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處”和中華文明的特點(diǎn)進(jìn)行分析。6．【答案】C【解析】【分析】從西周“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”，到戰(zhàn)國(guó)“一夫挾五口，治田百畝”，體現(xiàn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，而戰(zhàn)國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的主要表現(xiàn)是鐵犁牛耕的推廣，C正確；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸確立封建土地私有制，排除A；

B不是主要原因，排除；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家依然處于分裂狀態(tài)，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，重點(diǎn)考查鐵犁牛耕的推廣，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞，可以推導(dǎo)出正確答案。7．【答案】D【解析】【分析】據(jù)所學(xué)可知，宗法制是西周時(shí)期的政治等級(jí)制度，與商鞅變法無(wú)關(guān)，①錯(cuò)誤；

據(jù)所學(xué)可知，商鞅變法軍事上獎(jiǎng)勵(lì)軍功，貴族無(wú)軍功，不再授爵，②正確；

商鞅變法政治上廢除分封制，實(shí)行郡縣制；③正確；

經(jīng)濟(jì)上商鞅變法實(shí)行重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織的措施，④正確，故選D，A、B、C排除。

故答案為：D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查商鞅變法，主要考查考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)理解材料的能力，經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的集權(quán)國(guó)家，為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。8．【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，老子認(rèn)為道是萬(wàn)物的本源，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，D正確；

法家主張“起法正以治之，重刑罰以禁之”的嚴(yán)刑峻法思想，排除A；

儒家倡導(dǎo)仁政和禮制，排除BC。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了道家主張，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。9．【答案】A【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝施行推恩令削弱了王國(guó)勢(shì)力，設(shè)立刺史監(jiān)察郡國(guó)，強(qiáng)化了中央集權(quán)，設(shè)立新的選官制度察舉制，A正確；

東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，東漢發(fā)生黨錮之禍，漢宣帝設(shè)立西域都護(hù)府，排除BCD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)的措施，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。10．【答案】A【解析】【分析】漢武帝提拔近臣，讓其參與朝政，組成中朝組成決策機(jī)構(gòu)，這有利于削弱相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)，A正確；

材料不體現(xiàn)矛盾尖銳，排除B；

漢武帝設(shè)立中朝，意在強(qiáng)化皇權(quán)而非協(xié)調(diào)中樞，排除C；

中朝不屬于監(jiān)察體系，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了漢武帝強(qiáng)化皇權(quán)措施，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。11．【答案】C【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝向工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅打擊了商人，是“抑商”政策的體現(xiàn)，C正確；

清查全國(guó)墾田、戶(hù)口數(shù)量和打擊商人無(wú)關(guān)，排除A；

推行輕徭薄賦、進(jìn)行幣制改革均和打擊商人無(wú)關(guān)，排除BD。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了重農(nóng)抑商政策，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。12．【答案】A【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，張騫出使西域被稱(chēng)為“鑿空”，強(qiáng)化了中原和西域的聯(lián)系，A正確；

張騫出使西域和促進(jìn)了與東南亞各國(guó)友好往來(lái)無(wú)關(guān)，排除B；

西域和嶺南、東北無(wú)關(guān)，排除CD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查張騫出使西域，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。13．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)材料可知，鳳鏡出土于中亞地區(qū)的吉爾吉斯斯坦，而類(lèi)似銅鏡也出現(xiàn)于中國(guó)，體現(xiàn)了漢初和中亞之間的交流，說(shuō)明絲綢之路溝通中外交流，B正確；

商周青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期，且A不符合材料主旨，排除；

遍銷(xiāo)世界各地的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C；

明朝中后期，民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位，且D和材料無(wú)關(guān)，排除。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握絲綢之路的影響。14．【答案】B【解析】【分析】“宗室權(quán)落，外戚興起；外戚勢(shì)衰，而宦官又盛?！敝傅氖菛|漢后期外戚和宦官輪流專(zhuān)權(quán)的局面，體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，B正確；

材料強(qiáng)調(diào)的是中央外戚、宦官專(zhuān)權(quán)，和豪強(qiáng)地主、階級(jí)矛盾、中央和地方矛盾無(wú)關(guān)，排除ACD。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，重點(diǎn)考查東漢的興衰，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞，可以推導(dǎo)出正確答案。15．【答案】D【解析】【分析】依據(jù)材料“除‘三家注’外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注”可知，該學(xué)者認(rèn)為對(duì)《史記》的研究，不能只看史學(xué)家的注解，還應(yīng)該看考古學(xué)家的注解。這說(shuō)明考古資料有助于探求歷史真實(shí)，D項(xiàng)正確；

材料信息并不是強(qiáng)調(diào)《史記》具有真實(shí)性和文學(xué)性，A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B項(xiàng)說(shuō)法夸大了當(dāng)代學(xué)者闡釋的作用，錯(cuò)誤；

C項(xiàng)中“必須”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化，錯(cuò)誤。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查兩漢的史學(xué)，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“除‘三家注’外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注”，結(jié)合《史記》和考古史料的價(jià)值解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。16．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的示意圖并結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，國(guó)家分裂，政權(quán)更迭頻繁，D正確；

魏晉南北朝時(shí)期，國(guó)家分裂動(dòng)蕩，社會(huì)高度繁榮的說(shuō)法既不符合材料，也不符合史實(shí)，排除A；

材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)民族交融和士族專(zhuān)權(quán)，排除BC。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征進(jìn)行作答。17．【答案】A【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙，促進(jìn)了內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族的交融，①正確；

西晉末年，北方人民為躲避戰(zhàn)亂大批流亡南下，給南方帶去先進(jìn)的技術(shù)和大量勞動(dòng)力，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，②正確；

契丹族建立的遼沒(méi)有統(tǒng)一全國(guó)，排除③；

南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，排除④，綜上，A正確，排除BCD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了中國(guó)古代的民族交融，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。18．【答案】B【解析】【分析】材料“不僅在祖源認(rèn)同上有改姓或攀附華夏族祖先的行為，而且在政權(quán)國(guó)號(hào)的選擇上也多加斟酌，十分謹(jǐn)慎，往往在其統(tǒng)治地區(qū)選擇前代中原王朝的國(guó)號(hào)以繼承之”體現(xiàn)了少數(shù)民族政權(quán)對(duì)漢族制度、文化的吸收，其意圖是獲得漢族對(duì)少數(shù)民族政權(quán)的認(rèn)同，從而鞏固統(tǒng)治，B正確；

實(shí)現(xiàn)文化繁榮、推進(jìn)民族交融、采取漢族管理模式都不是目的，排除ACD。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是中國(guó)古代民族交融，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。19．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)“北魏孝文帝拓跋宏采取了遷都洛陽(yáng)、以漢族服飾取代鮮卑服飾、改鮮卑姓為漢姓等一系列改革措施”并結(jié)合所學(xué)可知，北魏孝文帝的漢化改革，促進(jìn)了民族交融，B正確；

北魏屬于北朝，和南朝政權(quán)的更迭、西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)無(wú)關(guān)，排除AC；

孝文帝漢化改革的措施之一便是引入漢族士族制度，D說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了孝文帝改革，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。20．【答案】C【解析】【分析】“舍本逐末，賢者所非”體現(xiàn)了賈思勰重本抑末，以農(nóng)為本的思想，①正確；

古代數(shù)學(xué)沒(méi)有成為獨(dú)立學(xué)科，排除②；

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”體現(xiàn)了陶淵明田園詩(shī)的風(fēng)格，③正確；

南齊的謝赫在《古畫(huà)品錄》中提出了著名的“六法論”，標(biāo)志著中國(guó)古代早期繪畫(huà)理論的成熟，排除④，綜上，C正確，排除ABD。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查魏晉南北朝時(shí)期的文化，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。21．【答案】A【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，581年到907年對(duì)應(yīng)的是隋唐時(shí)期，結(jié)合所學(xué)可知，隋朝建立和統(tǒng)一，結(jié)束了魏晉南北朝的分裂割據(jù)，唐朝鞏固了大一統(tǒng)局面，故③特征是統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，A正確，排除BC；

隋唐不屬于早期國(guó)家，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握隋唐大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固和發(fā)展。22．【答案】C【解析】【分析】依據(jù)材料“‘貞觀之治’更強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明、社會(huì)安定”可知，“貞觀之治”強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明，社會(huì)秩序穩(wěn)定，“君臣相得”“樂(lè)聞直諫”體現(xiàn)了君臣關(guān)系融洽，虛心納諫，符合“貞觀之治”強(qiáng)調(diào)的政治開(kāi)明，①符合題意；

“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？铡斌w現(xiàn)的是盜賊少，社會(huì)穩(wěn)定，“貞觀之治”強(qiáng)調(diào)的社會(huì)秩序穩(wěn)定，④符合題意，C項(xiàng)正確；

“小邑猶藏萬(wàn)家室”“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”體現(xiàn)的開(kāi)元盛世時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，②不符合題意；

“五尺童子，恥不言文墨”的意思是五尺高的學(xué)童以不說(shuō)詩(shī)詞文賦的為恥，反映的是文化繁榮，材料沒(méi)有體現(xiàn)，③不符合題意，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”，解題的關(guān)鍵信息是“‘貞觀之治’更強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明、社會(huì)安定”，結(jié)合“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”的表現(xiàn)和特點(diǎn)分析，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。23．【答案】A【解析】【分析】唐太宗被尊奉為“天可汗”，體現(xiàn)了北方少數(shù)民族對(duì)唐朝政權(quán)的認(rèn)可，文成公主與松贊干布和親見(jiàn)證了唐朝和吐蕃的友好，唐玄宗封粟末部首領(lǐng)為渤?？ね?，促進(jìn)了唐朝對(duì)東北控制的強(qiáng)化，以上均印證了唐朝民族友好交往的史實(shí)，①②③正確；

法顯是東晉人，和唐朝民族友好交往無(wú)關(guān)，排除④，綜上，A正確，排除BCD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，重點(diǎn)考查唐朝時(shí)期的民族關(guān)系，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞，可以推導(dǎo)出正確答案。24．【答案】C【解析】【分析】唐玄宗進(jìn)行特別祭祀，為了豐年報(bào)謝、祈晴報(bào)謝、蠻夷款服、四海冊(cè)封，體現(xiàn)了唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，有利于增強(qiáng)國(guó)家凝聚力，C正確；

祭祀黃河和引領(lǐng)風(fēng)尚、宣揚(yáng)皇權(quán)無(wú)關(guān)，排除AB；

蠻夷款服、四海冊(cè)封和治理水患無(wú)關(guān)，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查唐朝時(shí)代特征，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握，本題考查的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷。25．【答案】C【解析】【分析】材料強(qiáng)調(diào)，唐朝繼續(xù)推行租庸調(diào)制，可得租330萬(wàn)石米，而實(shí)行兩稅法，則可得1620萬(wàn)石米，由此可見(jiàn)，唐朝推行兩稅法是為增加政府財(cái)政收入，C正確；

材料沒(méi)有比較，不能得出南方地區(qū)是國(guó)家賦稅收入主要來(lái)源的結(jié)論，也不能看出經(jīng)濟(jì)重心的南移，排除AB；

推行貨幣稅收是生產(chǎn)力發(fā)展的需要，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和兩稅法實(shí)施的原因進(jìn)行作答。26．【答案】D【解析】【分析】鑒真為中國(guó)高僧，日本每年定期舉辦紀(jì)念鑒真的法事，反映了中國(guó)佛教的發(fā)展對(duì)周邊國(guó)家的影響，D正確；

鑒真東渡日本是為了宣揚(yáng)佛法，和政治制度無(wú)關(guān)，排除A；

材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)唐朝對(duì)外海上交通發(fā)達(dá)，排除B；

材料不涉及經(jīng)濟(jì)，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是中華文化的影響，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。27．【答案】D【解析】【分析】《釋迦降生圖》是佛教題材，“諸神皆著唐裝”體現(xiàn)了外來(lái)文明與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合，D正確；

材料只體現(xiàn)了佛教，“三教合流成為社會(huì)潮流”在材料中不能體現(xiàn)，排除A；

材料沒(méi)有體現(xiàn)文明的碰撞和沖突，排除B；

材料沒(méi)有體現(xiàn)藝術(shù)作品的世俗化，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展和特點(diǎn)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。28．【答案】A【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，鑒于唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，北宋采取諸多措施強(qiáng)化中央集權(quán)，如派文官出任地方知州，將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，①②③正確；

宋朝增多了舉取士人數(shù)，排除④，綜上，A正確，排除BCD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。29．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)材料可知，北宋禁軍人數(shù)和軍隊(duì)總數(shù)不斷增加，這無(wú)疑加重了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，D正確；

軍隊(duì)人數(shù)增加，和拓展對(duì)外貿(mào)易、加速階層流動(dòng)無(wú)關(guān)，排除AB；

北宋實(shí)行重文輕武的國(guó)策，C不符合史實(shí)，排除。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和影響。30．【答案】A【解析】【分析】“知州的公文命令必須經(jīng)通判的附署方能生效，通判還可直接向朝廷奏事”體現(xiàn)了通判對(duì)知州的監(jiān)督和制約，從而加強(qiáng)中央集權(quán)，A正確；

轉(zhuǎn)運(yùn)使負(fù)責(zé)地方財(cái)政，排除B；

通判制約知州，一定程度上降低了效率，排除C；

中書(shū)門(mén)下為中央機(jī)構(gòu)，通判為地方官員，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，重點(diǎn)考查宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞，可以推導(dǎo)出正確答案。31．【答案】C【解析】【分析】結(jié)合材料可知，王安石推行青苗法，取息二分，意在減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，而實(shí)際執(zhí)行時(shí)取息高達(dá)四分，說(shuō)明青苗法執(zhí)行過(guò)程出現(xiàn)偏差，C正確；

唐朝實(shí)行兩稅法，排除A；

材料不涉及戶(hù)籍制度，排除B；

王安石在富國(guó)方面效果不錯(cuò)，但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)強(qiáng)兵，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和王安石變法的措施和影響進(jìn)行作答。32．【答案】B【解析】【分析】材料強(qiáng)調(diào)，唐中葉以來(lái)，南方經(jīng)濟(jì)逐漸超越北方，北宋時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)上更依賴(lài)于南方，南方戶(hù)口也多于北方，南宋后，南方成為全國(guó)糧倉(cāng)，這一變化說(shuō)明南宋時(shí)，經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移到南方，B正確；

材料強(qiáng)調(diào)南北方經(jīng)濟(jì)，和門(mén)第觀念淡化無(wú)關(guān)，排除A；

明清時(shí)期，美洲白銀大量流入中國(guó)，排除C；

材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員的身份，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了經(jīng)濟(jì)重心的南移，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。33．【答案】C【解析】【分析】“宋代經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，特別是商業(yè)方面的發(fā)展，或許可以恰當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為中國(guó)的‘商業(yè)革命’”強(qiáng)調(diào)的是宋朝商業(yè)的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)可知，宋朝面向大眾的基層市場(chǎng)即草市蓬勃涌現(xiàn)，民間貿(mào)易活躍，①正確；

結(jié)合所學(xué)可知，宋朝海外貿(mào)易繁榮，外貿(mào)稅收成為國(guó)家重要財(cái)源，并設(shè)立專(zhuān)門(mén)的海外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司，③正確；

結(jié)合所學(xué)可知，北宋都城東京和南宋都城臨安等城市興盛引人注目，④正確；

元朝在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行，排除②，綜上，C正確，排除ABD。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是宋元商業(yè)發(fā)展情況，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。34．【答案】A【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，唐末火藥開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)，排除④；

結(jié)合所學(xué)可知，宋詞是中國(guó)歷史上具有時(shí)代特色的文學(xué)成就之一；宋朝以“海上絲綢之路”為主，瓷器是“海上絲綢之路”外銷(xiāo)的重要商品；結(jié)合所學(xué)可知，北宋平民畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命，故①②③正確，綜上，A正確，排除BCD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了宋朝的科技、經(jīng)濟(jì)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。35．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)材料可知，金朝在本國(guó)語(yǔ)的基礎(chǔ)上，吸收借鑒契丹文字和漢字，創(chuàng)立了本民族文字，體現(xiàn)了歷史傳承與文化借鑒的統(tǒng)一，D正確；

材料沒(méi)有體現(xiàn)民眾的文化水平，排除A；

材料沒(méi)有體現(xiàn)教育，排除B；

材料不涉及民族關(guān)系，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查金朝文化，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。36．【答案】B【解析】【分析】材料“官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”指的是遼朝的南北面官制度，其他的是因俗而治，促進(jìn)了民族交融，B正確；

材料強(qiáng)調(diào)的是遼朝的南北面官制度，并非二府三司制、“猛安謀克”制和“四等人制”，排除ACD。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握遼朝的南北面官制度。37．【答案】C【解析】【分析】依據(jù)材料可知，反映的是元朝在內(nèi)地和西南的邊疆民族地區(qū)實(shí)行不同的治理方式，這體現(xiàn)了元代國(guó)家治理的靈活性和機(jī)動(dòng)性，C項(xiàng)正確；

材料反映的是元代國(guó)家的治理方式，而非西南地區(qū)的民族問(wèn)題突出，A項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料只涉及元政府對(duì)西南邊疆民族地區(qū)的治理方式，沒(méi)有反映治理效果，無(wú)法看出其有效管控了民族地區(qū)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料涉及的是地方行政區(qū)劃，與官僚政治無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查元朝的地方治理，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料信息，從元朝在內(nèi)地和西南的邊疆民族地區(qū)實(shí)行不同的治理方式可分析出元朝國(guó)家治理的靈活性，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。38．【答案】A【解析】【分析】材料“別鋪聞鈴聲，立命別一鋪?zhàn)湎碘徱源袩o(wú)數(shù)鋪?zhàn)洹偃章烦讨臅?shū)消息，十日夜可以遞至”強(qiáng)調(diào)元朝分設(shè)急遞鋪來(lái)傳遞文書(shū)，①正確；

“百日路程之文書(shū)消息，十日夜可以遞至”說(shuō)明軍政命令傳遞迅速，②正確；

宣政院是元朝管轄西藏的中央機(jī)構(gòu)，材料沒(méi)有涉及，③錯(cuò)誤；

材料沒(méi)有涉及絲路商旅往來(lái)，④錯(cuò)誤，綜上，A正確，排除BCD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，重點(diǎn)考查元朝政治制度，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵詞，可以推導(dǎo)出正確答案。39．【答案】A【解析】【分析】《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至秦漢；唐朝孫思邈完成《千金方》；西晉裴秀提出繪制地圖的方法是在西晉；元朝王禎編撰《農(nóng)書(shū)》，正確的排序是①③②④，故A正確，排除BCD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查中國(guó)古代科技，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握，本題考查的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷。40．【答案】（1）表現(xiàn)：世卿世祿制遭到破壞，官僚制度逐步形成；宗法分封制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變；法律發(fā)生變化并不斷完善。（2）賈誼對(duì)秦始皇持批評(píng)和否定態(tài)度；司馬遷對(duì)秦始皇持贊揚(yáng)和肯定的態(tài)度。

一方面是由于秦始皇本身功過(guò)并存。他建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，確立的政治制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用。同時(shí)實(shí)行暴政，刑法嚴(yán)苛，賦役沉重，給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。另一方面是由于評(píng)價(jià)者所處時(shí)代不同。西漢初年經(jīng)濟(jì)凋敝，賈誼為官?gòu)恼?，意在勸誡統(tǒng)治者吸取秦朝速亡的教訓(xùn)；漢武帝時(shí)期加強(qiáng)中央集權(quán)，司馬遷肯定秦朝在國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)上的作用。（3）三省六部制：繼承：魏晉南北朝時(shí)期，尚書(shū)省、中書(shū)省和門(mén)下省形成三省，共同輔助決策，行使權(quán)力；隋唐時(shí)期，確立三省六部制。發(fā)展：隋唐時(shí)期，三省職權(quán)分工明確，彼此制約，三省長(zhǎng)官共議國(guó)事，執(zhí)宰相之職，六部分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)，提高了工作效率，三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì)。中央決策和行政體系日臻完備。租調(diào)制：繼承：魏晉時(shí)期，開(kāi)始實(shí)行租調(diào)制，按戶(hù)征收糧和絹帛。唐初，繼承了租調(diào)制。發(fā)展：唐初，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱(chēng)為庸，形成租庸調(diào)制。以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，政府的賦稅收入也有了保障。（4）元朝疆域遼闊，采取行省制，軍政大權(quán)集中，中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。這一制度提高了行政效率，加強(qiáng)了中央集權(quán)，促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。行省制是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是我國(guó)省制的開(kāi)端，明清時(shí)期繼續(xù)沿用，影響深遠(yuǎn)?？傮w而言，元朝的制度創(chuàng)新對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家做出了重要貢獻(xiàn)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）表現(xiàn)：根據(jù)“世卿世祿制逐漸遭到破壞”“形成‘主賣(mài)官爵，臣賣(mài)智力’的官僚制度”可概括出世卿世祿制遭到破壞，官僚制度逐步形成；根據(jù)材料“分封制逐漸為郡縣制所替代，宗法和禮樂(lè)則采取更高的形式融入政治領(lǐng)域之中”可概括出宗法分封制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“以維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益為中心內(nèi)容的法律，也以成文法的形式加以公布實(shí)行，并不斷地完善起來(lái)”可概括出法律發(fā)生變化并不斷完善。

（2）根據(jù)材料“秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始”可知賈誼對(duì)秦始皇持批評(píng)和否定態(tài)度；根據(jù)材料“明法度，定律令，皆以始皇起”可概括出司馬遷對(duì)秦始皇持贊揚(yáng)和肯定的態(tài)度。原因：從秦始皇本身和司馬遷、賈誼兩人所處的時(shí)代背景作答即可，如一方面是由于秦始皇本身功過(guò)并存。他建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，確立的政治制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用。同時(shí)實(shí)行暴政，刑法嚴(yán)苛，賦役沉重，給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。另一方面是由于評(píng)價(jià)者所處時(shí)代不同。西漢初年經(jīng)濟(jì)凋敝，賈誼為官?gòu)恼?，意在勸誡統(tǒng)治者吸取秦朝速亡的教訓(xùn)；漢武帝時(shí)期加強(qiáng)中央集權(quán)，司馬遷肯定秦朝在國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)上的作用。

（3）材料要求任選一項(xiàng)制度，闡述隋唐時(shí)期與南北朝時(shí)期制度的繼承與發(fā)展關(guān)系，材料列舉了“三省六部制、州縣制、均田制、租調(diào)制等”制度，考生可選取三省六部制，結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，尚書(shū)省、中書(shū)省和門(mén)下省形成三省，共同輔助決策，行使權(quán)力；隋唐時(shí)期，確立三省六部制。隋唐時(shí)期，三省職權(quán)分工明確，彼此制約，三省長(zhǎng)官共議國(guó)事，執(zhí)宰相之職，六部分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)，提高了工作效率，三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì)。中央決策和行政體系日臻完備。也可列舉租調(diào)制，結(jié)合所學(xué)可知，魏晉時(shí)期，開(kāi)始實(shí)行租調(diào)制，按戶(hù)征收糧和絹帛。唐初，繼承了租調(diào)制。唐初，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱(chēng)為庸，形成租庸調(diào)制。以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)