2024-2025學年八年級語文上冊期末專項復習：文學文化常識【考點清單】

八上文學文化常識復習知識清單

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費［內(nèi)容提要］

1.作者作品；2.文體知識；

3.文化知識；4.修辭語法。

\___________________________________________________）

一、作者作品

（一）作者

1.毛澤東，字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。毛澤東同志是偉大的

馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓

者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響

100人之一。

2.魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學家、思想家和革命家。1918年

5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新

文學運動的基礎。中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學史上的杰作。代表作小說集《狂

人日記》《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。

3.朱德，字玉玲，四川儀隴人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家

,中國人民解放軍的主要締造者之一，中華人民共和國的開國元勛。

4.茨威格，奧地利作家、評論家，被稱為“打開弗洛伊德危險閘門的心靈獵手”。擅長寫小

說、人物傳記，以描摹人性化的內(nèi)心沖動著稱。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅

使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，擅長用某種戲劇性的情節(jié)。

代表作品有《三作家》《羅曼?羅蘭》《一個陌生女人的來信》《象棋的故事》《成功的秘

訣》。

5.托爾斯泰：19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、文學家、思想家、哲學家。代表作有《戰(zhàn)

爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》等。

6.居里夫人（18677934）,法國物理學家、化學家，原籍波蘭，先后獲1903年諾貝爾物理

學獎和1911年諾貝爾化學獎。艾芙?居里，法國優(yōu)秀的音樂教育家和人物傳記作家，居里夫

人的次女，主要作品《居里夫人傳》。

7.酈道元，北魏地理學家，撰寫《水經(jīng)注》四十卷?！端?jīng)注》名為注釋《水經(jīng)》，實則以《水

經(jīng)》為綱，廣為補充發(fā)展，自成巨著，是我國古代地理名著，并具有較高的文學價值。

8.陶弘景（456-536），字通明，自號華陽隱居，丹陽秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊梁時道教

思想家，有《陶隱居集》。

9.蘇軾，北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅

長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》

《飲湖上初晴后雨》等。

10.吳均，南朝梁文學家。吳均長于描寫山水景物，風格峻拔清新，時人紛紛效仿，稱為

“吳均體”。

H.王績（約589-644）,字無功，號東皋，絳州龍門（今山西河津）人，唐代詩人。

12.崔景頁，唐代詩人。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說李白為之擱筆，曾有“眼前

有景道不得，崔頡題詩在上頭”的贊嘆。

13.王維，字摩詰，盛唐山水田園詩派代表詩人，有“詩佛”之稱，與孟浩然并稱“王孟”。

書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰

之畫，畫中有詩?！?/p>

14.李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人。被稱為

“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩風雄奇豪放，想象豐富。他是屈原以來積極浪漫主義

詩歌的新高峰。

15.白居易，唐代著名詩人，字樂天，自號香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，

謚號“文”，世稱白傅、白文公。白居易又被稱為“詩王”“詩魔”。

16.朱自清（1898—1948）,字佩弦，江蘇省揚州市人，散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。有

詩文集《蹤跡》、《歐游雜記》，以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里?！侗秤啊肥?/p>

記實散文（敘事散文）。

17.茅盾（1896—1981）,原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代作家。主要作品有長

篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》（三部曲），短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。

18.嚴文井（1915—2005）,原名嚴文錦。湖北武昌人。當代作家、散文家、著名兒童文學家。

著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學》主編，人

民文學出版社社長、總編輯。

19.羅素（1872—1970）,出生于英國，他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”

之一，還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”；他還是著名的數(shù)學家、邏輯學家、社會活動

家，又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎，被稱為

“百科全書式思想家”。

20.汪曾祺(1920-1997),江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小說《受

戒》《大淖紀事》等。他被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后

一個士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說選》《晚飯花集》等。

21.茅以升(1896—1989),原名以昇，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人，中國橋梁專家、教育家，被譽

為“中國現(xiàn)代橋梁之父”。主持修建了我國第一座由中國人自己設計建造的鐵路公路兩用橋

——錢塘江大橋。他還參與設計了武漢長江大橋。著有《中國橋梁史》《中國古橋與新橋》

等。

22.葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞，字圣陶，江蘇蘇州人，作家、教育家、文學出版家。

有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱，代表作品有長篇小說《倪煥之》，短篇小說《多收了三五

斗》，童話有《稻草人》《古代英雄的石像》等。

23.法布爾(1823—1915),法國昆蟲學家、作家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”(相傳荷馬為

古代希臘兩部著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者)，文學界的“維吉爾”。

24.孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一

書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒

家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學》

《中庸》合稱為“四書”。

25.列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。列子終生致力于道德學

問，主張清靜無為。

26.司馬遷，西漢歷史學家、文學家。《史記》是我國第一部紀傳體通史。它記敘了上自黃帝、

下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無韻之《離

騷》”。

27.陶淵明：東晉詩人，又名潛，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，又自號“五柳先生”。他被

后人稱為“田園詩人”。作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》等。

28.杜甫：字子美，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。自稱少陵野老。被后世尊為“詩圣”，其詩被

稱為“詩史”。代表作有《登高》《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》以

及“三吏”“三別”等。

29.李賀：字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李

賀是中唐浪漫主義詩人的代表，代表作有《雁門太守行》。

30.杜牧：字牧之，號樊川居士，晚唐著名詩人。與李商隱并稱“小李杜”。著有《樊川文

集》。

31.李清照：宋代女詞人，號易安居士。婉約派代表詞人，代表作有《一剪梅》《聲聲慢》

《醉花陰》。

（二）作品

1.《朝花夕拾》：原名《舊事重提》，內(nèi)容包括十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地

記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動地描繪了清末民國初期的生活畫面，

是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重栗藝術文獻。

2.《水經(jīng)注》：全書三十多萬字，詳細介紹了我國境內(nèi)一千多條河流以及與這些河流相關的

郡縣、城市、物產(chǎn)、風俗、傳說、歷史等。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠?！端?jīng)

注》不僅是一部具有重大科學價值的地理巨著，而且也是一部頗具特色的山水游記。酈道元

以飽滿的熱情，渾厚的文筆，精美的語言，形象、生動地描述了祖國的壯麗山川，表現(xiàn)了他

對祖國的熱愛和贊美。且作者在《水經(jīng)注》中還記述了全國所有河流及其流經(jīng)區(qū)域的地理情

況、建制沿革、歷史事件及民間傳說，為自然科學和人文科學提供了豐富的研究資料。

3.《昆蟲記》：又譯《昆蟲物語》、《昆蟲學札記》和《昆蟲世界》，是法國杰出昆蟲學家

法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。被

譽為“昆蟲的史詩”。

4.《孟子》：孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀

點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動，屬儒家經(jīng)典著作。南宋

時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱“四書”。

5.《史記》：是我國第一部紀傳體通史，記述了從傳說的的黃帝到漢武帝共三千余年的史事,

全書一百三十篇，包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。魯迅稱它為“史家之

絕唱，無韻之《離騷》”。

6.《列子》，相傳為戰(zhàn)國時期的列御寇所著。它的內(nèi)容多是民間故事、寓言和神話傳說等，

其中有許多故事至今還膾炙人口，由這些故事還形成了不少成語，如杞人憂天、歧路亡羊等。

二、文體知識

（-）現(xiàn)代文體

1.新聞類文體

（1）新聞

①定義：新聞是經(jīng)由新聞媒介傳播的、為廣大受眾所關心的、新近發(fā)生的事件的信息。

②特征：真實性、及時性、準確性。

③分類：廣義的新聞包括消息、通訊、特寫、報告文學、新聞評論等，狹義的新聞專指

消息。

(2)消息

①定義：消息是迅速、簡要地報道新近發(fā)生的事件的一種新聞體裁。

②特征：時效性強、真實客觀。寫作消息要迅速及時，簡明扼要，用事實說話，也可有

適當?shù)募毠?jié)描寫和議論。

③結構：標題、導語、主體、背景、結語。消息正文部分的典型結構是“倒金字塔結

構”，即按照重要性遞減的原則安排事件。其中導語部分集中講述最重要的新聞事實，此后

隨文章的展開，事實的重要性逐漸減弱。

④栗素：6個W何時(when)何地(where)何人(who)

何事(what)何故(why)如何(how)

(3)新聞特寫

①定義：采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件中

最有價值、最生動感人、最富有特征的片段和部分進行放大，從而鮮明再現(xiàn)典型人物、事件、

場景的一種新聞體裁。

②特點：

片段性。落筆集中，突出一點；

目擊性。立體觀察，真切再現(xiàn)；

透視性。目的明確，傳達精髓，深刻揭示。

文學性。表達上多借用各種文學手法，生動形象地報道新聞事實。

(4)通訊

①定義：運用敘述、描寫、抒情、議論等多種表達方式，具體、生動、形象地反映新聞

事件或典型人物的一種新聞報道形式。

②分類：包括人物通訊和事件通訊兩類。

③特點：

和消息一樣，通訊要求及時、準確地報道生活中有意義的人和事，但時效性上不如消息。

通訊報道的內(nèi)容比消息更具體、更系統(tǒng)、更詳實。

(5)時評

①定義：是新聞評論文體的一種，就是對當前發(fā)生的新聞及新聞中的事實或者新聞中表

現(xiàn)出的乃至隱藏的問題，發(fā)表作者自己的見解，或者歸納、整理出新的結論或者觀點。簡單

地說，就是針對一件事情、一個問題或幾件事情、幾個問題進行評說。

②特點：一般具有時效性、針對性、準確性、說理性和思想性的特點。

2.回憶性散文

(1)定義：敘事散文的一種，在敘述上用回憶過去的方式，對過去發(fā)生的事件進行闡述、

回憶、描寫，時時處處都有“我”的存在，表現(xiàn)“我”的生活經(jīng)歷和感受。

(2)特點：

①回憶對象與敘事者經(jīng)歷的交織；

②內(nèi)容真實；

③事件典型；

④注重細節(jié)。

3、回憶錄

(1)定義：是一種用敘述、描寫、資料編排等方法，追憶本人或本人所熟悉的人物過去

的生活經(jīng)歷和社會活動的敘事性文體。它可以記述人物一生的事跡，也可以講述人物故事中

的一個片段；它可以追述一個歷史階段，也可以描寫一個生活側面，靈活多樣，格式不一。

(2)特點：“真實”“廣泛”“突出”。

真實，就是真實記錄作者的經(jīng)歷和思想；

廣泛，指回憶錄不僅要回憶個人經(jīng)歷，而且要以個人經(jīng)歷為主線，串聯(lián)起與之有關

的人和事，廣泛觸及生活的各個角落，反映社會某一時段的歷史面目；

突出，指回憶錄中的主要人物栗處于突出地位，所列事件栗典型。

4、傳記

(1)定義：通過對典型人物的生平、精神等領域進行系統(tǒng)描述、介紹的一種文學作品形

式。

可分為“自傳”和“他傳”。前者是作者為自己撰寫的，后者是作者為他人撰寫的。

(2)特點：記言記行并重，大節(jié)細節(jié)并重，優(yōu)點缺點并重，主觀客觀并重。

5.記敘性散文

以記敘人物、事件、景物為主的散文，稱為記敘散文。記敘散文敘事較完整，塑造人物形

象鮮明，描寫景物傾注作者的情感。這類散文與短篇小說相似，但又有明顯的區(qū)別。就敘事而

言，散文所敘述的事件不要求情節(jié)完整，更不追求曲折變化，而小說對敘事的要求較散文要高得

多；另夕卜，散文在敘事的時候需栗飽蘸情感，小說的情感則主要由人物體現(xiàn)出來，不須作者明確

抒發(fā)。就寫人而言，小說栗求努力塑造典型人物，且典型人物是作者虛構出來的。而散文中的

人物則是在真人真事的基礎上,進行某些剪裁加工，注重對人物進行寫意式的描繪。

根據(jù)該類散文內(nèi)容的側重點，又可將其區(qū)分為記事散文和寫入散文。

偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事,

如許地山的《落花生》；也可以是幾個片段的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘

事中傾注作者真摯的感情，這是其與小說敘事最顯著的區(qū)別。

偏重于寫人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征進行粗線條勾勒，偏

重于表現(xiàn)人物的基本氣質、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》。所繪人物形象真實是其與

小說的區(qū)別。

另夕卜，這類散文中還有一種偏重于描寫景物的游記性散文。它的內(nèi)容十分廣泛，山川景色、

風俗民情、名勝古跡都屬記游范圍。游記散文最主要的特點是：作品所描寫的景物必須完全真

實，不允許夸飾和虛構；但又不是照相似的實錄，而是作者融情于物、情景交融的結果。

6.抒情性散文

主要用于抒發(fā)作者情感的散文叫抒情散文。這種散文主栗運用象征、比興、擬人等手法，

通過對外在形象的描繪來傳達作者的情思，因此借景抒情和托物言志是這類散文最常用的手法。

托物言志式散文，即象征性散文，作者將情感融于某個具有象征意義的具體事物，借助象形

聯(lián)想或意蘊聯(lián)想把主觀情感表現(xiàn)出來。如楊朔的多數(shù)散文、茅盾的《白楊禮贅》等。

借景抒情式散文，作者將感情寓于景物之中，賦景物以生命，明寫景，暗寫情,做到情景交融、

情景相生。如朱自清的《荷塘月色》。

7.議論性散文

以發(fā)表議論為主的散文稱為議論散文。它又不同于一般的議論文用事實和邏輯來說理，而

主要用文學形象來說話，是一種文藝性的議論文。

它既有生動的形象，又有嚴密的邏輯；既要以情動人，又栗以理服人：熔形、情、理于一爐。

8.散文的特征

（1）形散神不散

散文的文體特征概括來說就是“形散神不散”。所謂的“形”應指散文中用來表情達意

的人物、事物、景物、器物等等。“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間

的限制；表現(xiàn)手法不拘一格，可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表

議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需栗自由調整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫?/p>

說的，即散文所要表達的主題——表現(xiàn)理念、抒發(fā)情感、闡述哲理、表達志趣、寄寓情趣等必

須明確而集中。

（2）意境深遠,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強，情感真摯

作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛地依次寫來，可以融情于景、寄情于

事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠的思想，使讀

者領會更深刻的道理。

（3）語言優(yōu)美凝練，富于文采

所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，

如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪

出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

9.說明文

（1）說明文的分類：根據(jù)說明對象與說明目的不同，分為事物說明文，如《中國石拱橋》和

事理說明文，如《大自然的語言》；根據(jù)說明語言的不同特色、表達方式的使用情況的不同

分為平實說明文，如《地球是圓的嗎》和生動說明文，如《看云識天氣》。

（2）說明事物要抓住事物的特征。特征是一種事物區(qū)別于其他事物的標志。

（3）說明順序：有條有理地說明，才能把事物的特征或事理介紹清楚。

①時間順序：即以事物發(fā)生、發(fā)展的時間先后來安排說明順序。

②空間順序：即按照事物的空間存在形式安排說明順序，如從外到內(nèi)，從上到下，從前

到后，由遠及近等。

③邏輯順序：即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系，從人們認識事物的過程來安排說明順序。

事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系等；認識事物或

事理的過程則指由淺入深、由具體到抽象等等。邏輯順序通常包括下面幾種情況：a.從整體

到局部；b.從原因到結果；c.從特點到用途；d.從主要到次要；e.從概括到具體；f.從現(xiàn)象

到本質。

（4）說明方法。常用的說明方法有：下定義、分類別、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方、

畫圖表、作詮釋、摹狀貌、引用等。采用什么說明方法是由說明目的和說明內(nèi)容決定的。

（5）說明文的結構：常用的有并列式、連貫式、遞進式、總分式。

（6）說明文語言的特點：準確性、嚴密性是說明文語言的先決條件，在此前提下，說明文的

語言有的以平實見長，有的以生動活潑見長。

(二)古代文體

1.“書”即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種含有審美意味的應用性文

體。多記事陳情?！按鹬x中書書”——寫給謝中書的信。

其文學功能多種多樣：

(1)抒情，如司馬遷《報任安書》、林覺民《與妻書》；

(2)寫景，如吳均《與朱元思書》；

(3)寫私人化的事情和感情，如嵇康《與山巨源絕交書》；

(4)談論文學，如曹丕《與吳質書》等。

2.駢體文

又稱“駢文”，是和散文相對的一種文體，起源于漢末，形成與魏晉，盛行于南北朝。

駢體文的最大特點就是講究對仗，即所謂“駢偶”(兩馬并駕為駢，兩人并處為偶)。全篇

以偶句為主，構成字數(shù)相等的上下聯(lián)，句法結構相互對稱，詞性、詞義相互配對，句子通常

是四字句、六字句相互交替。所以這種文體，晚唐時被稱為四六句，以后歷代相沿，到清代

才叫做駢體文。駢體文對唐宋以后的文學語言特別是律詩、律賦的發(fā)展有很大影響。但由于

過分追求形式，駢體文逐漸走向形式主義，妨礙思想內(nèi)容的表達，成為文章的桂梏(zhig

u,腳鐐和手銬，喻束縛人或事物的東西)

《與朱元思書》和《答謝中書書》合稱為南北朝山水小品文雙璧。

駢體文由于注重行式太多，引起了韓愈，柳宗元領導的古文運動。

3.寓言：是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某種道理或教訓，用以達到勸誡、教育

或諷刺目的的文學類型。

(1)篇幅一般比較短小，語言凝練，結構簡單而富有表現(xiàn)力；

(2)具有鮮明的諷刺性和教育性；

(3)故事具有虛構性；

(4)常用擬人、比喻、夸張、象征等手法。

4.紀傳體：史書的一種形式，以為人物立傳記(皇帝的傳記稱“本紀”，諸侯的傳記稱“世

家”，一般人的稱“列傳”，特殊情形的人物稱“載記”，記載制度、風俗、經(jīng)濟等稱

“志”，以表格排列歷史大事稱“表”)的方式記敘史實。司馬遷的《史記》是中國第一部

紀傳體史書(以前的史書多以編年體記述)，中國古代的官方正史“二十四史”中，除《史

記》外的其他二十三史，都依照《史記》體例，以紀傳體編纂而成。

5.律詩：是近體詩的一種，要求句子字數(shù)整齊劃一，每句或五言，或七言，分別稱五言律詩、

七言律詩。五律規(guī)定每句五字，全首共四十字；七律規(guī)定每句七字，全首共五十六字字。通

常的律詩規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，計四聯(lián)。習慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，

第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。律詩通常押平聲韻，而且必須按韻書中的字押韻。原則上只

能用本韻，不能用鄰韻；即使稍微松一點，也只允許入韻的首句可以用鄰韻，叫作“借韻”。

律詩還要求全首通押一韻，即一韻到底，中間不得換韻。第二、四、六、八句押韻，首句可

押可不押。五律以首句不入韻為正例，入韻為變例；七律以首句入韻為正例，不入韻為變例。

三.文化知識

1.古人年齡稱謂

0歲

赤子、襁褓：未滿周歲的嬰兒。

湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作

“湯餅宴”、“湯餅會”。

1歲

牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚

《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死后，才周峰耳?！敝芊?，指嬰兒周歲。

2歲

孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就

有“兩家各生子，提孩巧相如”句。

孩提：指2—3歲的兒童。

8歲

總角：古代幼童把垂發(fā)扎成兩結于頭頂把頭發(fā)扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來

代指人的幼童階段。借指幼年。

始部、髯年：女孩七歲。

始就、幽年：男孩八歲。說明：根據(jù)生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，

長出恒牙,這時叫“齒匕”,“鼎年”或“髯年”。

9歲

九齡：為9歲。

黃口：十歲以下。

指數(shù)之年：兒童九歲。

10歲

幼學：十歲。（《禮記？曲禮上》：“人生十年日幼，學?！币驗楣糯淖譄o標點，人們

就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）

外傅之年：兒童十歲。

12歲

金釵之年：女孩十二歲。

13歲

豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏

還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。

十三：為13歲。

舞勺之年：少年十三至十五歲。

15歲

及笄：笄[JT],本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤

起來，并用簪子維住，表示已經(jīng)成年?！凹绑恰奔茨隄M15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

舞象之年：少年十五至二十歲。

成童：十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。

16歲

二八：為16歲。

破瓜、碧玉年華——女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年。《通俗編》中云:

“若品巖贈張洎'功成當在破瓜年'則八八六十四歲”?！锻ㄋ拙?婦女》“宋謝幼盤詞

'破瓜年紀小腰身。'按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲

耳?！?/p>

20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又

“弱冠”）。

結發(fā)：束發(fā)，扎結頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女

成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十

歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。

“弱冠”即年滿20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

桃李年華：女子二十歲。

24歲

花信年華：女子二十四歲

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W,

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”?！墩撜Z?為

政》），所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲（立，

“立身、立志”之意）。

始室：三十歲。《禮記?內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事”。

克壯：正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏征《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時放克

壯?！?/p>

半老徐娘：女子三十歲。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃尤眨骸拔崾形宥居趯W,

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄?/p>

《論語?為政》），所以后代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四

十歲（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記?曲禮上》：“五十日艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

知天命：孔子日：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十

而耳順，七十而從心所欲”?！墩撜Z?為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。

54歲

六九年：即五十四歲。

60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑?！?/p>

（孔子日：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七

十而從心所欲”。——《論語?為政》），所以后代稱60歲為“耳順之年”。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：

我國古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十

二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記

時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。

還歷之年：指60歲。

下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。

耆［qi］:古稱六十歲的人為“耆”。

耆［qC］艾：古代以六十老人為耆。

61歲

還歷壽：61歲的壽辰。由于按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的

時候，故稱“還歷”。

70歲

從心之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而

立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語?為政》），

所以后代稱70歲為“從心之年”。

古?。汗糯嘶畹?0歲，也就很不容易了。杜甫有詩日：“酒債尋常行處有，人生七十

古來稀?！焙笕司投嘁来嗽?，稱70歲為“古稀之年”。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

耋［di8］:七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄［mdo］耋［di8］之年。

杖圍之年：指70歲。

懸車之年：指70歲。

77歲

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

80歲

朝枚之年、朝枝之年、耄［md。］耋［di爸］之年：均指八九十歲。

耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

中壽：指80歲以上。

傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。

88歲

米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食

欲旺盛之意。

90歲

上壽：九十為上壽。

始背：始是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。。又人到暮年，皮膚上生出老年

斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。

99歲

白壽：指99歲，百少一為99,故借指99歲。

100歲

期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉過一圈了，“謂百年已

周”。頤，朱熹講是“謂當養(yǎng)而已”。即生活起居詩人養(yǎng)護。期頤就是指百歲之人。

上壽：百歲。

期頤之年：指百歲。

108歲

茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。

140歲

雙稀、雙慶-----■百四十歲。

2.古代地理方位

(1)用陰陽表示地理方位。

陰陽原指日光的向背，向日為陽，背日為陰?！墩f文》解釋“陰”字說：“陰，暗也；

水之南，山之北也。”李吉甫《元和郡縣志》又進一步明確指出："山南日陽，山北日陰；

水北日陽，水南日陰?！蔽覈年庩柕孛缺冉允恰Ｕ怯藐庩柋硎镜乩矸轿坏木唧w反映。

如陜西咸陽地處九峻山之南，渭河之北，山水俱陽，故名咸陽。又如貴陽市因位于貴山之南

而得名，江蘇省江陰市因位于長江之南而得名，等等。

(2)用左右表示地理方位。

古人習慣以東為左，以西為右。這與上引《白虎通義》：“左青龍、右白虎……”，用

四神獸表示地理方位是一致的，故東西常常與左右互相代替。魏禧《日錄雜說》云：“江東

稱江左，江西稱江右，自江北論之，江東在左，江西在右耳?！苯癖本┦杏小白蟀查T”“和

“右安門”，即淵源于古人用左右表示地理方位的習慣。

四.修辭語法

1.夸張

（1）定義：對人或事做擴大、縮小或超前的描述，以強調或突出某一方面特點，這種修辭手

法我們稱之為夸張。

（2）應用：夸張在文學作品尤其是詩歌中很常見，如李白的詩句“黃河之水天上來”“白發(fā)

三千丈”“蜀道之難，難于上青天”等。有些成語其實也帶有夸張的手法，如“驚天動地”

“氣吞山河”“千鈞一發(fā)”等。

（3）分類：

①夸大：夸張可以是擴大的夸張，也就是把人或事物故意往大、多、快、長、強等方面

說，使它超出事物本身。例如：

托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。（茨威格《列夫?托爾斯泰》）

他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說：“皇上在更衣室里。”（安

徒生《皇帝的新裝》）

②縮?。嚎鋸堃部梢允强s小的夸張，就是把人或事物故意往小、少、慢、短、弱等方面

說。例如：

一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。（魯迅

《藥》）

③超前：夸張還可以是超前夸張，就是把后出現(xiàn)的事物說成先出現(xiàn)的，或者是同時出現(xiàn)

的。例如：

他酒沒沾唇，心早就熱了。（鄭直《激戰(zhàn)無名川》）

2.句子的成分

（1）句子是由詞或短語構成的、能夠獨立表達完整意思的語言單位。每個句子都有一定的語

調，表示不同的語氣。

（2）句子由不同的成分構成。句子的成分和短語的成分是一致的，主要有主語、謂語、賓語、

定語、狀語、補語?？聪旅娴睦樱?/p>

（住在山中的）（一位）老人〃［微笑著］喝（從森林中打來的）泉水。

“〃”前邊是主語部分，后邊是謂語部分。“老人”是句子的被陳述對象，是主語中心語，

用“____”標示；“喝”用來陳述主語的情況，是謂語中心語，用“”標示；“泉水”是動

詞“喝”支配的對象，是賓語中心語，用“____”標示；“住在山中的”“一位”修飾“老

人”，“從森林中打來的”修飾“泉水”，都是定語，用“（”'標示；“微笑著”