建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年相互平行的尺寸線應(yīng)從被注寫的圖樣輪廓線由近向遠(yuǎn)，（）尺寸在內(nèi)，（）尺寸靠外，整齊排列。

答案:小;大尺寸起止符號(hào)一般為（），長(zhǎng)（），與尺寸界線成（）。半徑、直徑、角度弧長(zhǎng)用（）。

答案:中粗斜短線;2~3mm;順時(shí)針45°;箭頭尺寸標(biāo)注由（）、（）、（）、（）四個(gè)部分組成。

答案:尺寸界線;尺寸線;尺寸起止符號(hào);尺寸數(shù)字標(biāo)高符號(hào)的尖端應(yīng)指至（），尖端可（），也可（）。標(biāo)高數(shù)字以（）為單位，注寫到小數(shù)點(diǎn)后第（）位。

答案:被注的高度;向下;向上;米;三在設(shè)計(jì)工作中還把建筑的各組成部分劃分為（）和（）。

答案:建筑構(gòu)件;建筑配件建筑組成部分中，（）屬于承重結(jié)構(gòu)；圍護(hù)構(gòu)件是（），包括（）。

答案:墻、柱、基礎(chǔ)、樓板、屋頂?shù)?指房屋的外殼部分;墻、屋頂、門窗等房屋各個(gè)組成部分根據(jù)各自所起的不同作用，可分為兩大類，即（）和（）。

答案:承重結(jié)構(gòu);圍護(hù)構(gòu)件繪制較粗的線時(shí)，應(yīng)先畫（），后（）。

答案:邊框;添墨鉛筆線條圖的繪圖順序（），（），（），（）。

答案:先上后下;先左后右;先曲后直;先細(xì)后粗執(zhí)墨線筆的姿勢(shì)：筆桿向右略偏（

），筆桿在畫線時(shí)走出的平面應(yīng)（

）紙面，畫線速度要均勻。

答案:20°左右;垂直于電腦所代表的數(shù)字化過(guò)程，對(duì)建筑風(fēng)格的演進(jìn)、建筑形式的變化、建筑設(shè)計(jì)方法與過(guò)程，甚至建筑思考方向產(chǎn)生了很大的沖擊，這一類由電腦參與所引發(fā)的自由、任意而充滿曲線的形式稱為

。

答案:“數(shù)字化建筑”由電腦的參與而形成的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)過(guò)程，是隨著

而來(lái)。

答案:建筑歷史的發(fā)展電腦在建筑設(shè)計(jì)中所能扮演的角色，早已脫離了平面繪圖，利用電腦模型更精確模擬空間形式的變化以及光線與材質(zhì)的考慮，甚至利用動(dòng)畫和虛擬現(xiàn)實(shí)等相關(guān)技術(shù)，使設(shè)計(jì)者和其他人能十分具體地考慮并體驗(yàn)室內(nèi)外空間。

答案:90年代文藝復(fù)興時(shí)期的第一位“全才之士”是勃魯乃列斯基，他設(shè)計(jì)建造的

，象征文藝復(fù)興建筑的開端。

答案:佛羅倫薩大教堂圓頂文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)于設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)方式的最大貢獻(xiàn)，就在于

，并且用于設(shè)計(jì)過(guò)程之中，而非僅具儀式性質(zhì)，這是個(gè)令人興奮的重要時(shí)刻。

答案:模型的大量制作古羅馬時(shí)期建筑師已經(jīng)將運(yùn)用平、立、剖等表現(xiàn)建筑意念的形式，發(fā)揮得淋漓盡致。在

著名的《建筑十書》中，他利用不同圖集來(lái)表現(xiàn)建筑實(shí)體和結(jié)構(gòu)，并利用基準(zhǔn)線來(lái)表示一些比例關(guān)系。

答案:維特魯威早在

，許多的大型建筑設(shè)計(jì)方案，在建造前便透過(guò)平、立面圖，考慮建筑物本身以及它和地形間的種種關(guān)系。

答案:古埃及時(shí)代設(shè)計(jì)是一個(gè)在圖面上

的過(guò)程。

答案:看出不同景象而發(fā)展設(shè)計(jì)是一個(gè)尋求

的過(guò)程。

答案:各種可能性設(shè)計(jì)是一個(gè)先

再

的過(guò)程。

答案:“尋找問(wèn)題”;“解決問(wèn)題”為什么從事建筑設(shè)計(jì)，必須考慮階段性的設(shè)計(jì)過(guò)程呢?這是因?yàn)槿祟愄幚韱?wèn)題的

是有一定限度的。

答案:基本思考能力當(dāng)希臘人考慮供奉男性神祇的神廟柱式時(shí)，為了尋找某種可承重而滿足外表美感的方式，他們測(cè)量了男人的足跡，并將足跡與男人的身高相比較。在男人身上，他們發(fā)現(xiàn)了

是身高的六分之一，并將這原理引用到柱子身上，因而造就了柱身。

答案:腳長(zhǎng)人類與其他動(dòng)物最大的差異，就在于人有

。

答案:歷史感任何設(shè)計(jì)作品所追求的目標(biāo)，有一般性與特定性之分：一般性的目標(biāo)是

必須追求的，達(dá)成這些目標(biāo)是成為一件好作品的必要條件，

便屬于這一類，這些目標(biāo)是所有設(shè)計(jì)者與使用者所關(guān)心的。

答案:所有設(shè)計(jì)作品;功能與美感為建筑作品賦予背后的象征意義，可以將作品直接作為另外一些實(shí)際事物的

或

。

答案:“隱喻”;“明喻”80年代

打算在盧浮宮廣場(chǎng)造一個(gè)玻璃金字塔時(shí)，一些巴黎人又反對(duì)，但它已成為巴黎的新象征之一。

答案:貝聿銘建筑物之所以能站立起來(lái)，是因?yàn)橛性S多不同型式的

在支撐著，其中包括最常見(jiàn)的梁柱系統(tǒng)、摺板、懸索、帳篷式、甚至薄殼結(jié)構(gòu)等等，不同結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的自然表現(xiàn)，也能營(yíng)造出那個(gè)系統(tǒng)的特定美感經(jīng)驗(yàn)。

答案:結(jié)構(gòu)系統(tǒng)心理學(xué)家作過(guò)許多實(shí)證研究后發(fā)現(xiàn)，我們看東西時(shí)，一直有一種追求穩(wěn)定的趨勢(shì)，另言之，我們?nèi)庋酆芟矚g

建筑形式。這樣的特性反映在建筑美感的因素上，就是視覺(jué)上的平衡。

答案:穩(wěn)定的是以自然界及人體的美感為基礎(chǔ)發(fā)展而得的一套秩序關(guān)系。

指的不是自身絕對(duì)的內(nèi)在數(shù)字關(guān)系，而是物體與物體間相對(duì)的一種關(guān)系。

答案:比例;尺度希臘人發(fā)現(xiàn)1：1.618或是1：0.618這種固定的比例十分優(yōu)美，而且經(jīng)常出現(xiàn)在自然界及人體之中，因而稱之為黃金比例或黃金分割。具有這種比例的長(zhǎng)方形因而稱為

。

答案:黃金矩形一般說(shuō)來(lái)，無(wú)論是繪畫、雕塑，以及建筑，它們的美感基礎(chǔ)，都是要建立一套和諧的秩序，并在此秩序中產(chǎn)生一定的焦點(diǎn)與變化，才能扣人心弦。要能建立和諧的秩序，基本的要素就是

。

答案:比例關(guān)系建筑物必須要

與

兼?zhèn)?，才是一件好的作品?/p>

答案:功能;美感則是任何人均有充分的理由進(jìn)入，即使沒(méi)有受到邀請(qǐng)；亦即：入口大廳、內(nèi)庭、柱廊內(nèi)院，以及其它有類似目的的空間。

答案:公共空間是那些除非經(jīng)過(guò)邀請(qǐng)否則外人不準(zhǔn)進(jìn)入的，例如臥房、餐廳、浴室，以及其它類似目的的房間。

答案:私密的房間在既有的街道與都市空間當(dāng)中，某一棟建筑物與之和諧的方式，便是要

這種既有的格局，并強(qiáng)化或塑造出區(qū)域的特性。

答案:順應(yīng)地形的配合不但要反映到

上，當(dāng)尺度大的時(shí)候，也要反映到

上。在整體環(huán)境的考慮上，從某一棟建筑物與戶外空間的關(guān)系，再到群組建筑物的一連串相互組織，都隨著地勢(shì)的變化而變化，這樣的設(shè)計(jì)才是順應(yīng)自然、尊重環(huán)境的作品。

答案:建筑物個(gè)體;建筑群與戶外空間的關(guān)系鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用，故有之以為利，無(wú)之以為用。意思是說(shuō)：開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內(nèi)的空虛部分，才有房屋的作用。所以，

給人便利，

發(fā)揮了它的作用。

答案:“有”;“無(wú)”建筑物在美感上的考慮，主要是因?yàn)樗粌H是一件實(shí)用的人造物，更是一件藝術(shù)品。這些跟美學(xué)息息相關(guān)的因素，相對(duì)于

，建筑上稱之為

。

答案:“功能”;“形式”建筑物的設(shè)計(jì)，要符合該建筑物應(yīng)具備的

，其中以基地環(huán)境的配合、空間關(guān)系與組織，以及人在建筑中的行進(jìn)的路線——建筑上稱為

，為最主要的考慮因素。

答案:功能;“動(dòng)線”在多雨而潮濕的東南亞地區(qū)，經(jīng)常會(huì)為了避免

，而將屋舍自地面架高。

答案:地上的水氣理性和科學(xué)所要強(qiáng)調(diào)的是

，了解事物的規(guī)律便成了人類思想的中心。

答案:“知其然又知其所以然”作為藝術(shù)領(lǐng)域中的一員，建筑在人類歷史上的發(fā)展，也是循著清晰的腳步，因

與

而反映了