2023年內(nèi)蒙古阿拉善盟額濟(jì)納旗教育領(lǐng)域緊缺專業(yè)教師招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年內(nèi)蒙古阿拉善盟額濟(jì)納旗教育領(lǐng)域緊缺專業(yè)教師招聘考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.“教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴”，這屬于（）。A.授權(quán)性規(guī)范B.義務(wù)性規(guī)范C.制裁性規(guī)范D.獎勘性規(guī)范【答案】：A2.對學(xué)校教育來說，課外活動（）。A.與課堂教學(xué)相配合，是課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活動B.并不是正規(guī)的教育活動，而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動C.是課堂之外的，不可能與課堂教學(xué)的教育目標(biāo)保持一致D.是學(xué)生自愿參加的，因此要替代課堂教學(xué)【答案】：A3.“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是（）。A.觀察學(xué)習(xí)理論B.強(qiáng)化說C.認(rèn)知失調(diào)論D.從眾說【答案】：A4.德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與（）之間的矛盾。這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。A.學(xué)生已有品德的水平B.教師的道德教育水平C.社會的整體道德水平D.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平【答案】：A5.教師被人們譽(yù)為“靈魂的工程師”，這說明教師扮演了什么角色？（）A.知識傳授者B.學(xué)生楷模C.家長代理人D.心理調(diào)節(jié)者【答案】：A6.教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）。A.隱私權(quán)決定的B.人身自由權(quán)決定的C.榮譽(yù)權(quán)決定的D.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的【答案】：D7.（）是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。A.課程計劃B.課程實(shí)施C.課程結(jié)構(gòu)D.課程管理【答案】：C8.“雖有嘉肴，弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。”這句話所體現(xiàn)的教育教學(xué)原則是（）。A.啟發(fā)誘導(dǎo)B.長善救失C.藏息相輔D.教學(xué)相長【答案】：D9.為班級授課制奠定理論基礎(chǔ)的是（）。A.洛克B.杜威C.赫爾巴特D.夸美紐斯【答案】：D10.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是（）。A.捷克的夸美紐斯B.德國的福祿培爾C.英國的洛克D.中國的王陽明【答案】：A11.下面不屬于《美國大百科全書》對教學(xué)媒體的分類的是（）。A.圖示媒介B.聲音媒介C.電子媒介D.印刷材料【答案】：B12.被周恩來稱為“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”的人民教育家是（）。A.陶行知B.楊賢江C.蔡元培D.徐特立【答案】：A13.以下屬于程序性知識的是（）。A.知道圓是什么B.知道北方的氣候特點(diǎn)是什么C.知道怎樣騎自行車D.知道吉林的省會是哪里【答案】：C14.偉大的教育家孔子提出了“有教無類”的思想，其形成的主要動力是（）。A.“仁者愛人”思想的形成B.孔子“吾少也賤”的出身C.“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”思想的形成D.當(dāng)時社會轉(zhuǎn)型的需要【答案】：A15.“是故學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也?！边@句話出自（）。A.《大學(xué)》B.《孟子》C.《學(xué)記》D.《論語》【答案】：C16.自我防御機(jī)制的功能是（）。A.信號功能B.正面面對創(chuàng)傷C.指向功能D.保持心理平衡【答案】：D17.散文詩《海燕》的作者是俄國作家A.肖洛霍夫B.高爾基C.馬雅可夫斯基D.帕斯捷爾納克【答案】：B18.上海證券交易所是改革開放以來在中國大陸開業(yè)的第一家證券交易所。正式開業(yè)是在（）12月19日。A.1992年B.1990年C.1986年D.1982年【答案】：B19.一個充滿氣的氫氣球，把它放了，它將（）。A.一直升，最后爆炸B.升到一定高度后停止上升C.一直向上升D.升到一定程度后下降【答案】：A20.要正確實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍，必須使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動。這是因?yàn)椋ǎ〢.群眾是意見都是正確的B.群眾是社會實(shí)踐的主體C.群眾的行動都是合理的D.群眾是人口中的大多數(shù)【答案】：B21.食用芹菜可以緩解便秘癥狀，主要是因?yàn)榍鄄酥泻胸S富的（）。A.纖維B.維生素BC.維生素CD.植物蛋白【答案】：A22.甲與乙達(dá)成約定，乙以200萬元的價格購得甲位于某市中心城區(qū)的房產(chǎn)一套。乙完成支付，雙方約定15日后辦理不動產(chǎn)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移登記手續(xù)。在這期間，甲又與丙達(dá)成協(xié)議，丙以300萬元的價格購買該房產(chǎn)。雙方隨即完成不動產(chǎn)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移登記。關(guān)于本案，下列說法正確的是（）。A.乙可以向丙主張侵權(quán)責(zé)任，因乙已經(jīng)取得該房產(chǎn)所有權(quán)B.乙應(yīng)當(dāng)向甲主張侵權(quán)責(zé)任，因乙已經(jīng)取得該房產(chǎn)所有權(quán)C.該房產(chǎn)歸丙所有，乙不得向丙主張房產(chǎn)所有權(quán)D.該房產(chǎn)歸乙所有，因乙與甲的約定在先，且已支付購房款【答案】：C23.下列關(guān)于我國古代文化常識的表述，不正確的一項是_____。A.古代“六藝”（禮，樂，射，御，書，數(shù)）中的“御”指的是騎馬B.我們常說“十八般武藝”最初指的是使用十八種兵器的技能C.現(xiàn)在拍電影常用“殺青”來表示拍攝的完成。其實(shí)，“殺青”在我國古代的原意是制作竹簡的一道工序D.我國古代繪畫常用朱紅色，青色，故稱畫為“丹青”【答案】：A24.“工業(yè)4.0”是一個將生產(chǎn)原料、智能工廠、物流配送、消費(fèi)者全部組織在一起的大網(wǎng)，消費(fèi)者只需用手機(jī)下單，網(wǎng)絡(luò)就會自動將訂單和個性化要求發(fā)送給智能工廠，由其采購原料、設(shè)計并生產(chǎn)，再通過網(wǎng)絡(luò)配送直接交付給消費(fèi)者。“工業(yè)4.0”可能帶來的影響是：（）A.擴(kuò)大傳統(tǒng)制造業(yè)生產(chǎn)規(guī)模B.提高工業(yè)生產(chǎn)的整體成本C.工業(yè)生產(chǎn)由分散走向集中D.可實(shí)現(xiàn)工業(yè)的個性化生產(chǎn)【答案】：D25.文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)，獲得了―個嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間，打破了精英寫作對文學(xué)話語權(quán)的壟斷，為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會。這種“新民間文學(xué)”，標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此，網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論，因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性，而取決于這種文學(xué)的人民性價值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是（）A.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”B.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語權(quán)C.大眾化是未來文學(xué)發(fā)展的趨勢D.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅持人民性的價值取向【答案】：A26.下列各句，沒有語病的是：（）A.遺憾的是，梵高的那些把自己內(nèi)心感受刻畫得淋漓盡致的珍貴作品，在得到世人的認(rèn)可和欣賞前就過早地離開了我們。B.正是《宇宙與人》這部電影，為我打開了愛好天文學(xué)和接近天文學(xué)的大門。C.堅持與放棄，人生有時候只是差了那么一點(diǎn)，結(jié)果就截然不同。D.這次重大失誤中，他雖然有一定責(zé)任，但他能夠積極面對，并設(shè)法補(bǔ)救，這比一味埋怨別人，推卸責(zé)任更值得我們學(xué)習(xí)?！敬鸢浮浚篊27.公共健身器材主要由政府采購、體育部門贈予、開發(fā)商自行購置后投放。按規(guī)定，受贈單位負(fù)責(zé)管理和日常維護(hù)并承擔(dān)經(jīng)費(fèi)；各單位自行購置的則由各單位負(fù)責(zé)管理維修和承擔(dān)費(fèi)用。規(guī)定很明確，但執(zhí)行中常常出現(xiàn)各種盲區(qū)。首先，受贈方往往無配套資金，需要維修時一問三不知；其次，日常使用和維護(hù)往往需要出廠廠家，然而對廠家缺少專門監(jiān)管，廠家常常敷衍售后服務(wù)；最后，公共健身器材超出使用期，未明確拆除更換的責(zé)任方。公共健身器材的設(shè)置本是便民利民的好事，但好的出發(fā)點(diǎn)也要有完善的配套制度。健身器材建設(shè)好了，服務(wù)和管理工作也應(yīng)跟上。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A.受贈單位疏于管理公共健身器材B.公共健身器材不能“重建輕管”C.公共健身器材能讓百姓切實(shí)受益D.維護(hù)管理公共健身器材存在盲區(qū)【答案】：B28.（）研究世界的本質(zhì)“是什么”的問題，是馬克思主義哲學(xué)體系的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。A.唯物辯證法B.唯物史觀C.認(rèn)識論D.辯證唯物論【答案】：D29.下列句子中，沒有語病的一項是（）》A.某些商家違背商業(yè)道德，利用中小學(xué)生具有的好奇心理和在考試作弊并不鮮見的情況下，為“隱形筆”大做廣告B.漫步桃園，那一排排、一行行、一樹樹的桃林讓人流連忘返；中餐后還可去自費(fèi)采摘，那柔軟多汁的大桃更讓你大快朵頤C.英國一本雜志編的《野性大地》，攝影質(zhì)量令人驚異，打開扉頁那七八幅跨頁圖片，如同名角亮相，開場便一鳴驚人D.鯨的“歌聲”能表達(dá)很復(fù)雜的意思，但遠(yuǎn)不能與人的語言相提并論，因?yàn)轹L的“歌聲”里沒有能夠代表具體的或抽象的事物的名詞【答案】：D30.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富，其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分，也有漢學(xué)、宋學(xué)的對立，每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系，故后世有所謂“道統(tǒng)”說，以對其內(nèi)容作出判別、衡定、分析。一種學(xué)術(shù)思想，雖極復(fù)雜，但不可無一中心，道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來已久，不過系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說是在“儒門淡薄”的頹勢下，辟佛老、明仁義，重新確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，故對后世影響甚大。根據(jù)這段文字，理解不正確的是：（）A.儒學(xué)體系復(fù)雜，內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想B.韓愈是儒學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性人物C.道統(tǒng)說因?yàn)閷W(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)D.韓愈的道統(tǒng)說被后世普遍認(rèn)同【答案】：D31.用人單位的“道德荒”讓員工逐漸覺醒，導(dǎo)致所謂的“用工荒”。企業(yè)如果不明白這個道理，不從檢點(diǎn)自己開始，“用工荒”現(xiàn)象只會（），而不會（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.加劇減弱B.加大減小C.提高降低D.普及減少【答案】：A32.晚清的新學(xué)之士，提及開通民智，總是首推報館與學(xué)校。二者同為“教育人才指導(dǎo)”、“傳播文明”之“利器”，卻因體制及利益不同，無法（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.相得益彰B.取長補(bǔ)短C.相輔相成D.珠聯(lián)璧合【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.表述教學(xué)目標(biāo)時一般要考慮的因素有（）。A.學(xué)習(xí)者B.條件C.程度D.行為【答案】：ABCD34.美國當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是（）。A.動作領(lǐng)域B.安全領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.認(rèn)知領(lǐng)域【答案】：ACD35.教師作為獨(dú)立的職業(yè)，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生要求以下條件（）。A.社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因B.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提C.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)D.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提【答案】：ABC36.我國教育家陶行知的生活教育理論包括（）。A.社會即學(xué)校B.生活即教育C.教學(xué)做合一D.教育即生活【答案】：ABC37.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為，完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分有（）。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.動作技能領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.日常生活領(lǐng)域【答案】：ABC38.新時代教師職業(yè)道德素養(yǎng)的主要內(nèi)容（）。A.獻(xiàn)身教育事業(yè)B.正直誠實(shí)C.自尊自強(qiáng)D.開拓創(chuàng)新【答案】：ABCD39.堅定不移在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展同各國的友好合作，推動建設(shè)（）的新型國際關(guān)系。A.互不干涉B.相互尊重C.公平正義D.合作共贏【答案】：BCD40.熱愛祖國要求人們（）。A.正確處理個人與集體、國家、民族的關(guān)系B.樹立在特殊情況下甘于為了國家利益犧牲個人利益的職業(yè)態(tài)度C.自覺認(rèn)同、維護(hù)國家和民族的利益D.要重大局、重整體【答案】：ABCD41.教師角色的形成一般需要經(jīng)歷的階段有（）。A.角色認(rèn)同B.角色實(shí)踐C.角色信念D.角色認(rèn)知【答案】：ACD42.下列選項對道德內(nèi)涵表述正確的是（）。A.調(diào)整個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系B.依靠人們的行為習(xí)慣、社會輿論及內(nèi)心信念來發(fā)揮調(diào)節(jié)作用C.由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定D.以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)【答案】：ABCD43.區(qū)別公共物品與私人物品的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.沒有標(biāo)準(zhǔn)B.是否具有排他性C.是否具有競爭性D.是否由公共財政提供【答案】：BC44.下列表現(xiàn)屬于愛崗敬業(yè)的有（）。A.把自己看成現(xiàn)職工作單位的一分子，把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn)形式，盡心盡力地去工作B.為了求得未來自己理想的職業(yè)，利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動時間全力為求新職做準(zhǔn)備C.在本職工作中勤奮努力，不偷懶，不怠工D.喜歡自己的工作，能心情愉快，樂觀向上地從事自己的本職工作【答案】：ACD45.在資本積累過程中，實(shí)現(xiàn)個別資本增大的形式是（）。A.資本積聚B.資本集中C.資本循環(huán)D.資本周轉(zhuǎn)【答案】：AB46.對重大行動作出安排的決定寫作要求是（）。A.闡明原則、措施以增強(qiáng)執(zhí)行的準(zhǔn)確性和規(guī)范性B.分工明確，責(zé)任到人C.分清層次、明確詞義，便于讀者理解和執(zhí)行D.講清形勢以說明其必要性、緊迫性【答案】：ACD47.中國四大名繡有（）。A.魯繡B.湘繡C.粵繡D.蜀繡【答案】：BCD48.“五?！惫B(yǎng)的對象是農(nóng)村中（）老年人、殘疾人和未滿16周歲的村民。A.無家庭財產(chǎn)的B.無生活來源的C.無勞動能力的D.無法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)人，或者其法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)人沒有相應(yīng)能力的【答案】：BCD49.關(guān)于社會工作者的一般特征，下列表述正確的有（）。A.在一定的組織框架內(nèi)開展活動B.掌握一定的社會工作專業(yè)方法C.秉持志愿精神并開展志愿服務(wù)D.認(rèn)同并遵循社會工作價值準(zhǔn)則【答案】：ABD50.社會工作者小趙在主持居民會議的過程中，發(fā)現(xiàn)周先生評價社會工作者時說：“他們做得都挺