山西省大同市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高二年級(jí)上冊(cè)9月月考語(yǔ)文試卷（含答案）

2024-2025學(xué)年高二第一次學(xué)情監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷

（考試時(shí)間：150分鐘，滿分150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面文字，完成下列小題。

材料一：

遠(yuǎn)古時(shí)期，廣袤的中華大地上繁衍生息著眾多的氏族、部落。戰(zhàn)國(guó)時(shí)人記得“當(dāng)禹之時(shí)，天下萬(wàn)國(guó)，

至于湯而三千余國(guó)”；漢朝時(shí)人則說(shuō)黃帝、堯帝時(shí)天下就有“萬(wàn)國(guó)”。文獻(xiàn)所載古人對(duì)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記憶，

與考古學(xué)家的推斷是契合的。蘇秉琦考察了中國(guó)新石器時(shí)代的六大區(qū)系豐富的資料，指出文化遺址的分布

呈現(xiàn)著“滿天星斗”的狀態(tài)。費(fèi)孝通指出：“早在公元前六千年前，中華大地上已經(jīng)存在了分別聚居在不

同地區(qū)的許多集團(tuán)。新石器時(shí)期各地不同的文化區(qū)可以作為我們認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的起點(diǎn)?！?/p>

我們考索的眼光不妨再放遠(yuǎn)一些。從“滿天星斗”的天下萬(wàn)國(guó)到秦漢時(shí)代天下一統(tǒng)的大帝國(guó)的形成這

中間經(jīng)歷了數(shù)千年之久。正是在這個(gè)時(shí)段里，大大小小的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的氏族、部落正歷經(jīng)著融匯的歷史進(jìn)程,

從“萬(wàn)家”到“一家”，這是上古社會(huì)的巨大進(jìn)步，也是諸多氏族、部落融匯為中華民族的壯闊的歷史進(jìn)程。

這個(gè)時(shí)期可以稱為中華民族的形成時(shí)期?！疤煜乱患摇钡挠^念在中國(guó)古代大致有兩個(gè)思路：一是將天下作

為皇帝一家（或一人）的私產(chǎn)；二是將其理解為天下一統(tǒng)的政治局面。后世稱頌皇帝的臣工常從前一思路

說(shuō)話，而未昏庸的皇帝本人則多取后一思路。歷來(lái)的有識(shí)之士強(qiáng)調(diào)“天下一家”是謂天下一統(tǒng)，唐儒杜佑

說(shuō)：“秦漢以降，天下一家，即嶺南獻(xiàn)能言鳥(niǎo)及馴象，西域獻(xiàn)汗血馬，皆載之史傳以為奇物，復(fù)廣異聞，

聲教遠(yuǎn)覃?！彼稳鍤W陽(yáng)修謂：“王者無(wú)外，天下一家，故不問(wèn)東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，

而惟材是擇。”歐陽(yáng)修和杜佑的說(shuō)法一致認(rèn)為“天下一家”，指的是天下一統(tǒng)的政治局面，惟有在此局面下，

物品得以交流、士人可以平等參加科舉考試。

天下諸邦國(guó)、部落對(duì)于中心權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同，亦即我們所說(shuō)的國(guó)家認(rèn)同，是天下一家局面出現(xiàn)

的前提；反過(guò)來(lái)說(shuō)，天下一家局面的出現(xiàn)，也正是天下邦國(guó)、部落“國(guó)家認(rèn)同”的結(jié)果。中華民族從起源

到形成歷經(jīng)了諸氏族、部落之間漫長(zhǎng)時(shí)段的相互融匯。在融匯的過(guò)程中，氏族、部落間的相互包容、理解、

學(xué)習(xí)的進(jìn)路是歷史與社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)，此一歷史發(fā)展大勢(shì)，可以用“認(rèn)同”進(jìn)行概括。諸氏族、部落間的''認(rèn)

同”，以及對(duì)于中心權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同。中華民族形成過(guò)程中還有其他的''認(rèn)同”，如對(duì)于觀念的認(rèn)同、

先祖的認(rèn)同、心理的認(rèn)同、風(fēng)俗的認(rèn)同等也很重要，但卻不是必要的。而國(guó)家認(rèn)同，則不僅重要，而且必

要。

（節(jié)選自晁福林《論中華民族形成過(guò)程中的國(guó)家認(rèn)同》）

材料二：

諸位代表先生們，我們有一個(gè)共同的感覺(jué)，這就是我們的工作將寫(xiě)在人類的歷史上，它將表明：占人

類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了。中國(guó)人從來(lái)就是一個(gè)偉大的勇敢的勤勞的民族，只是在近代是

落伍了。這種落伍，完全是被外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)政府所壓迫和剝削的結(jié)果。一百多年以來(lái)，我們的

先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，其中包括偉大的中國(guó)革命先行者孫中山先生所

領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi)。我們的先人指示我們，叫我們完成他們的遺志。我們現(xiàn)在是這樣做了。我們團(tuán)結(jié)起

來(lái)，以人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者，宣布中華人民共和國(guó)的成立了。我們的民族將從此

列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也

促進(jìn)世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來(lái)了。我們的革命

已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍于全世界。

（節(jié)選自毛澤東《中國(guó)人民站起來(lái)了》）

材料三：

從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里，人們看到了“茍利國(guó)家生死以”的英勇無(wú)畏；從無(wú)數(shù)普通人堅(jiān)守崗位

的執(zhí)著中，人們看到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感；從八方馳援的物資洪流中，人們看到了“豈目

無(wú)衣，與子同袍”的血脈深情；從方艙醫(yī)院里“讀書(shū)哥”的淡定中，人們看到了“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨

吟嘯且徐行”的樂(lè)觀豁達(dá)...

抗疫時(shí)期的一幕幕感人場(chǎng)景，積淀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重底色，詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，展

現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)人民的精神品格。

——自強(qiáng)不息、百折不撓。不向困難低頭，不為挫折氣餒，特別能忍耐、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗，

越是艱險(xiǎn)越向前。

-萬(wàn)眾一心、眾志成城。艱難困苦，相濡以沫。全國(guó)人民心手相牽，億萬(wàn)顆心同頻共振，中國(guó)力量

如鋼似鐵、堅(jiān)不可摧。

——顧全大局、甘于奉獻(xiàn)。自覺(jué)把國(guó)家利益、集體利益放在首位，人人擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，個(gè)個(gè)盡心盡力，舍

小家顧大家，匯小我成大我。

--方有難、八方支援。胸懷仁愛(ài)之心，踐行互助之義，濟(jì)人之困，解人之憂，抱團(tuán)取暖踏坎坷，

守望相助渡難關(guān)。

——命運(yùn)與共、天下一家。為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)，為團(tuán)結(jié)合作聚力，同舟共濟(jì)，共克時(shí)

艱，攜手共筑人類命運(yùn)共同體。

中國(guó)精神，在抗疫中淬煉，在磨礪中升華。這筆彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是中華民族披荊斬棘、奮

勇向前的力量之源。

（節(jié)選自鐘華論《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)人、漢朝時(shí)人、蘇秉琦和費(fèi)孝通的觀點(diǎn)，說(shuō)明遠(yuǎn)古時(shí)期中華大地上存在著“滿天星斗”

的''萬(wàn)國(guó)

B.稱頌帝王的臣工常將“天下一家”理解為天下是皇帝一人的財(cái)產(chǎn)，而皇帝卻認(rèn)為“天下一家”是天下一

統(tǒng)的政治局面。

C.天下一家局面的形成，是“國(guó)家認(rèn)同”的結(jié)果，這種“認(rèn)同”，是諸邦國(guó)、部落間的“認(rèn)同”，是對(duì)中央

權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同。

D.白衣戰(zhàn)士沖鋒在前、普通人堅(jiān)守崗位、八方支援物資，這些場(chǎng)景都體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，詮釋著社

會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一引杜佑和歐陽(yáng)修的觀點(diǎn)，意在表明天下一家指天下一統(tǒng)。這種局面有利于擴(kuò)展見(jiàn)聞、遠(yuǎn)播教化、

交流物品以及擇取人才等。

B.材料二中說(shuō)“我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍于全世界”，這里的“全

世界”與材料一中的“天下”范圍一樣。

C.材料二中“我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者”與材料三中面對(duì)疫情我們自強(qiáng)不息百折不撓,

可見(jiàn)中國(guó)人民的精神品格一脈相承。

D.材料一論述了中華民族形成的“壯闊的歷史進(jìn)程”，材料二與材料三所涉及的主要事件也可以視為中華民

族發(fā)展進(jìn)程的一部分。

3.根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”（《詩(shī)經(jīng)?小雅?北山》），這是天下是皇帝私產(chǎn)的觀念的

體現(xiàn)。

B.秦始皇“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”，統(tǒng)一天下，是中華民族融匯歷史進(jìn)程的重要組成部分，相對(duì)于分裂的戰(zhàn)國(guó)而

言是巨大進(jìn)步。

C.材料三第一段對(duì)于中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典名言的引用，既讓文本內(nèi)容變得豐富，又讓傳統(tǒng)精神與當(dāng)代表現(xiàn)相

映生輝。

D.觀念的認(rèn)同、先祖的認(rèn)同、心理的認(rèn)同、風(fēng)俗的認(rèn)同等，在今天都不必要，我們重點(diǎn)還是要關(guān)注國(guó)家認(rèn)

同。

4.材料三中使用的一組破折號(hào)有什么作用？試進(jìn)行分析。

5.對(duì)于共筑人類命運(yùn)共同體，以上三則材料給我們?cè)鯓拥膯⑹?？?qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

老頭子做事總不會(huì)錯(cuò)

安徒生

現(xiàn)在我要告訴你一個(gè)故事。那是我小時(shí)候聽(tīng)來(lái)的。從那時(shí)起，我一想到它，就似乎覺(jué)得它更可愛(ài)。故

事也跟許多人一樣，年紀(jì)越大，越顯得可愛(ài)。

我想你一定到鄉(xiāng)下去過(guò)吧？你一定看到過(guò)老農(nóng)舍。屋頂是草扎的，上面零亂地長(zhǎng)了許多青苔和小植物。

墻都有些傾斜，窗子也很低，而且只有一扇窗子是可以開(kāi)的。窗下有一個(gè)小水池，池里有一只母鴨和一群

小鴨。

那里住著一對(duì)年老的夫婦個(gè)莊稼人和他的妻子。不管他們的財(cái)產(chǎn)少得多么可憐，他們總覺(jué)得放

棄件把東西沒(méi)有什么關(guān)系。比如他們的一匹馬。它依靠路旁溝里的一些青草活著。他們要用這馬交換些更

有用的東西。但是應(yīng)該換些什么呢？

“老頭子，你最清楚呀，”老太婆說(shuō)，“你做的事總不會(huì)錯(cuò)的。”

于是她替他裹好圍巾，把它打成一個(gè)雙蝴蝶結(jié)，看起來(lái)非常漂亮。然后用她的手掌心把他的帽子擦了

幾下，同時(shí)在他溫暖的嘴上接了一個(gè)吻。這樣，他就騎著這匹馬兒走了。

太陽(yáng)照得像火一樣，天上見(jiàn)不到一塊烏云。

這時(shí)有一個(gè)人趕著一頭母牛走來(lái)。

“它一定能產(chǎn)出最好的奶！”農(nóng)人想，“把馬兒換一頭牛吧——這一定很合算?！?/p>

“喂！”他說(shuō)，“聽(tīng)我講吧，我想一匹馬比一頭牛的價(jià)值大，不過(guò)這點(diǎn)我倒不在乎。你愿意交換嗎？”

“當(dāng)然！”牽著牛的人說(shuō)。

這樁生意就做成了，農(nóng)人很可以回家去的。不過(guò)他既然計(jì)劃去趕集，去看一下也好。

他很快地向前走。不一會(huì)兒他趕上了一個(gè)趕羊的人。這是一只很漂亮的肥羊，非常健壯。

“我倒很想有這牲口，”農(nóng)人想，“它可以在我們溝旁邊找到許多草吃。我們交換好嗎？”

趕羊人當(dāng)然是很愿意的。于是農(nóng)人就牽著他的一頭羊繼續(xù)走。

他在橫柵欄旁邊看到另一個(gè)人，這人臂下夾著一只大鵝。

“你夾著一個(gè)多么重的家伙！”農(nóng)人說(shuō)，“它的毛長(zhǎng)得多，又很肥！如果把它放在我們的小池子里，

那倒是蠻好的呢。我的老女人可以收集些菜頭果皮給它吃。它應(yīng)該屬于她才是。你愿不愿交換？”

對(duì)方一點(diǎn)也不表示反對(duì)；這個(gè)農(nóng)人得到了一只鵝。

這時(shí)他已經(jīng)走進(jìn)了城，一直走到柵欄那兒收稅人的田里去了。這人有一只母雞。這個(gè)種田人心中想：“這

是我一生所看到的最好的雞!

“我們交換好嗎？”他說(shuō)。

“交換！”對(duì)方說(shuō)，“唔，那也不壞！”

那個(gè)收稅人得到了鵝；這個(gè)莊稼人帶走了雞。

他在到集上去的路上已經(jīng)做了不少生意了。天氣很熱，他也感到累，想喝一杯燒酒。他來(lái)到了一個(gè)酒

店門(mén)口，店里一個(gè)伙計(jì)走出來(lái)了，背著一滿袋子的東西。

“你袋子里裝的什么東西？”

“一滿袋子喂豬的爛蘋(píng)果。”

“這可不少！去年我們炭棚子旁的那棵老蘋(píng)果樹(shù)只結(jié)了一個(gè)蘋(píng)果。我們把它保藏起來(lái)。它在碗柜一直

待到裂開(kāi)為止。'那總算是一筆財(cái)產(chǎn)呀，'我老婆說(shuō)?，F(xiàn)在她可以看到一大堆財(cái)產(chǎn)了！我希望她能看看。”

“你打算出什么價(jià)錢呢？”

“我想拿我的雞來(lái)交換?！?/p>

他拿出那只雞來(lái)，換了一袋子爛蘋(píng)果。他走進(jìn)酒店，房間里有兩個(gè)英國(guó)人：他們非常有錢，他們的腰

包都是鼓得滿滿的。他們還打起賭來(lái)呢。

關(guān)于這事的下文，你且聽(tīng)吧。

噬一哩一哩！爐子旁邊發(fā)出的是什么聲音呢？這是蘋(píng)果開(kāi)始烤爛的聲音。

唔，他怎樣把一匹馬換得了一頭牛，以及一直到換得爛蘋(píng)果為止的這整個(gè)故事，都由他親自講出來(lái)了。

“乖乖！你回到家里去時(shí)，保管你老婆結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打你一頓！”那兩個(gè)英國(guó)人說(shuō)。

“我將會(huì)得到一個(gè)吻，而不是一頓痛打，”農(nóng)人說(shuō)，“我女人會(huì)說(shuō)：老頭子做的事兒總是對(duì)的?！?/p>

“我們打賭好嗎？”英國(guó)人說(shuō)，“我們可以用滿桶的金幣來(lái)打賭！”

“一斗金幣就夠了?！稗r(nóng)人回答說(shuō)。

于是賭注就這么確定了。他們來(lái)到了農(nóng)人的屋子。

“晚安，老太太?！?/p>

“晚安，老頭子?！?/p>

“我已經(jīng)把東西換來(lái)了！”

“是的，你自己做的事你自己知道?！崩咸潘龘肀е涯谴鼥|西和客人都忘掉了。

“我把那匹馬換了一頭母牛?！?/p>

“感謝老天爺，我們有牛奶吃了?！?/p>

“是的，不過(guò)我把那頭牛換了一只羊?！?/p>

“啊，那更好！”老太婆說(shuō)，“你真想得周到：我們給羊吃的草有的是?，F(xiàn)在我們可以有羊奶、羊奶

酪、羊毛夾克、羊毛襪子了！

“不過(guò)我把羊又換了一只鵝！”

“親愛(ài)的，那我們今年在馬丁節(jié)的時(shí)候就有鵝肉吃了。你老是想種種辦法來(lái)使我快樂(lè)?！?/p>

“不過(guò)我把這只鵝換了一只雞?！?/p>

“這樁交易做得好！”太太說(shuō)，“雞會(huì)生蛋，蛋可以孵小雞，那么我們將可以養(yǎng)一大院子雞了！這正

是我所希望的一件事情。”

“不過(guò)我已經(jīng)把那只雞換了一袋子爛蘋(píng)果?！?/p>

“什么！現(xiàn)在我非得給你一個(gè)吻不可?！崩咸耪f(shuō)，“我要告訴你一件事情。我想今晚做一點(diǎn)好東西

給你吃，最好是雞蛋餅加香菜。我有鳴蛋，不過(guò)沒(méi)有香菜。我到學(xué)校老師那兒去——我知道他們有香菜。

老師的太太，是一個(gè)吝嗇的女人。我請(qǐng)求她借我一點(diǎn)?！?？’她對(duì)我說(shuō)，'我們菜園里什么也不長(zhǎng)，連

一個(gè)爛蘋(píng)果都沒(méi)法借給你呢。'不過(guò)現(xiàn)在我可以借給她十個(gè)，甚至一整袋子爛蘋(píng)果呢?！?/p>

她說(shuō)完后就在他的嘴上接了一個(gè)響亮的吻。

“我喜歡看這幅情景！”兩個(gè)英國(guó)人齊聲說(shuō)，“老是走下坡路，卻老是快樂(lè)。這件事本身就值錢?！?/p>

他們付給這個(gè)種田人相應(yīng)的金幣。

請(qǐng)聽(tīng)著，這是一個(gè)故事！我在小時(shí)候聽(tīng)到的?，F(xiàn)在你也聽(tīng)到了，并且知道那個(gè)老頭子做的事兒總是對(duì)

的。

（節(jié)選自《安徒生童話》，有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在一連串的交換中，農(nóng)夫換得的商品價(jià)值一再貶損，但他卻非?？鞓?lè)，因?yàn)樗麆?dòng)機(jī)單純、不計(jì)得失、生

活簡(jiǎn)單質(zhì)樸。

B.兩個(gè)英國(guó)人眼中的農(nóng)夫是愚蠢的，他們的打賭是看笑話般的取樂(lè)行為，輸贏與否都不影響他們從中獲得

庸俗的快樂(lè)。

C.農(nóng)夫和妻子雖然生活窮困，但他們彼此信任、互相關(guān)懷，這樣堅(jiān)貞的情感也支撐了農(nóng)夫?qū)Υ磺械臉?lè)觀

態(tài)度。

D.農(nóng)夫最后折服英國(guó)人、贏得了金幣，這樣圓滿的結(jié)局或許在現(xiàn)實(shí)生活中很難出現(xiàn)，但卻寄托了作者的美

好愿望。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)開(kāi)頭通過(guò)白描手法，寫(xiě)出了農(nóng)舍的低矮破敗，表現(xiàn)了農(nóng)夫夫婦生活的貧困，與下文老太婆借香菜做

晚飯這一情節(jié)呼應(yīng)。

B.小說(shuō)情節(jié)順暢，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，人物形象鮮明、性格多元，敘述語(yǔ)言雖簡(jiǎn)潔，但能表現(xiàn)永恒的道德主題，具

有教育價(jià)值。

C.小說(shuō)采用反復(fù)的手法，相似情節(jié)重復(fù)多次，看似繁瑣，卻具有延宕效果，遲遲不交代結(jié)果，引發(fā)讀者的

好奇。

D.小說(shuō)語(yǔ)言詼諧輕巧而又暗含深意，敘述節(jié)奏舒緩有致，在娓娓道來(lái)中展現(xiàn)人性的美善，寄寓美好的祝福。

8.請(qǐng)分析小說(shuō)中“我”的作用。

9.有人認(rèn)為“安徒生的童話透露著濃烈的悲憫情懷和善良愿望”，請(qǐng)結(jié)合本小說(shuō)作簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書(shū)，一過(guò)目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，

初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽(yáng)修，修為之延譽(yù)。

安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書(shū)，以為：“今天下之

財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，

則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，

收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足，

而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封韁之守，陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎？愿監(jiān)茍

者因循之弊明詔大臣為之以漸期合于當(dāng)世之變?！昂蟀彩?dāng)國(guó)，其所注措，大抵皆祖此書(shū)。

俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無(wú)意于世，恨不識(shí)其面，朝廷每欲畀以美

官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。

（宋神宗）二年二月，拜參知政事。上謂日：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。”安石

對(duì)日：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾?！鄙蠁?wèn)：

“然則卿所施設(shè)以何先？”安石日：“變風(fēng)俗，立法，最方今之所急之?！鄙弦詾槿?。于是設(shè)制置三司條

例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。

安石未貴時(shí)，名震京師。性不好華腴，自奉至儉，或衣垢不浣，面垢不洗，世多稱其賢。蜀人蘇洵獨(dú)

日：“這不近人情者，鮮不為大奸患?！弊鳌掇q奸論》以刺之。

（節(jié)選自《宋史?王安石傳》）

材料二：

具官王安石，罔羅六藝之遺文，斷以己意；糠秋百家之陳?ài)E，作新斯人。屬熙寧之有為，冠群賢而首

用。信任之篤，古今所無(wú)。方需功業(yè)之成，遽起山林之興。浮云何有，脫屣如遺。進(jìn)退之美，雍容可觀。

（節(jié)選自蘇軾《王安石贈(zèng)太傅》）

10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

愿監(jiān)茍者A因循之弊B明詔C大臣D為之E以漸F期合G于當(dāng)世之變。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.屬，撰寫(xiě)，與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”意思相同。

B.“罔羅六藝之遺文”與《齊桓晉文之事》“是罔民也”中的“罔”都是通假字。

C.篤，堅(jiān)定，與《陳情表》“則劉病日篤”中的“篤”意思不同。

D.“方需功業(yè)之成”與《鄒忌諷齊王納諫》“吾妻之美我者”中的“之”用法不相同。

12.下列對(duì)材料中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王安石小時(shí)候喜歡讀書(shū)，有過(guò)目不忘的本領(lǐng)；寫(xiě)文章下筆如飛，完成后常令讀者嘆服；其議論高深新奇,

善于用旁征博引來(lái)自圓其說(shuō)。

B.王安石敢于按自己的意見(jiàn)辦事，立有矯正世事的志向，因此向皇帝上了萬(wàn)言書(shū)；后來(lái)他掌管國(guó)家政務(wù)的

舉措，大都是以這份萬(wàn)言書(shū)為依據(jù)的。

C.王安石指出，如果效法先王政令的精神，改革就不會(huì)遇到太大阻力；宋朝的財(cái)政治理不得其法，原因在

于可用之人太少，當(dāng)務(wù)之急是“變風(fēng)俗、立法”。

D.王安石未做高官時(shí)，名聲就震動(dòng)京城；他本性不喜好浮華，日常生活十分儉樸；蘇軾評(píng)價(jià)他是熙寧年間

大有作為的賢臣，是名冠群臣的首要人物。

13.請(qǐng)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）友生曾鞏攜以示歐陽(yáng)修，修為之延譽(yù)。

（2）人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。

14.蘇軾認(rèn)為皇帝對(duì)王安石“信任之篤”，材料一有哪些事實(shí)可以支持蘇軾的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成題目。

離亭燕

張升

一帶江山如畫(huà)，風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷？霽色①冷光相射。蓼嶼②荻花洲，掩映竹籬茅舍。

云際客帆高掛，煙外酒旗低亞③。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚層樓，寒日無(wú)言西下。

［注］①霽色：雨后初晴的景色。②蓼嶼：長(zhǎng)有蓼草的小島。③低亞：低垂。

15.下列對(duì)本詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詞從遠(yuǎn)景寫(xiě)起，詞人以獨(dú)有的眼光審視眼前風(fēng)物，風(fēng)景如畫(huà)，別有一番蕭瑟韻味。

B.下片第一、二句寫(xiě)船帆高掛、酒旗低垂之景，引發(fā)了詞人對(duì)歷史興盛衰亡之事的感嘆。

C.最后兩句寫(xiě)詞人倚在高樓欄桿上，看著秋日夕陽(yáng)默默地西沉，更增加其惆悵之情。

D.詞的上片描繪金陵一帶的山水，下片通過(guò)對(duì)自身漂泊生活的描寫(xiě)，抒發(fā)了亡國(guó)之痛。

16.“蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍”描繪了什么樣的景象？這兩句在全詞中的作用是什么？

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《〈論語(yǔ)〉十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是:

（2）在這個(gè)世界上，每一樣?xùn)|西都有根本有枝節(jié)，每件事情都有發(fā)端有結(jié)束，用《大學(xué)之道》中的話

說(shuō)就是“，二

（3）《六國(guó)論》運(yùn)用設(shè)問(wèn)指明沒(méi)有賂秦的國(guó)家失敗的原因。問(wèn)句是：,?

答句是：。，。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

上大學(xué)時(shí)愛(ài)聽(tīng)貝多芬的《命運(yùn)》，覺(jué)得世間一切皆可抗?fàn)?。如今我也?ài)聽(tīng)他舒緩的《月光》了。

①波動(dòng)的漣漪，冥想的柔情，悲傷的吟詠，還有陰暗的預(yù)感，一切都在舒緩的節(jié)奏里變得柔和。

,那個(gè)驕傲的靈魂沒(méi)有因?yàn)樗兊萌彳浂ス馊A。在這首奏鳴曲里，貝多芬留給世人的不只

有月光灑向海面的寧?kù)o，還有面對(duì)風(fēng)浪時(shí)的O

走上山岡，穿過(guò)河流，每日奔波于人世。我能想到的痛苦之源無(wú)非不是兩種：一是揮之不去惡，二是

美求之不得。不同的是,在面對(duì)痛苦時(shí)，有的人甘于沉淪，有的人迎難而上，有的人,而我選擇了

安放。

②從此各盡天年，我與命運(yùn)井水不犯河水。

我把余下的生命放在“月光”里。那里沒(méi)有命運(yùn)急促的敲門(mén)聲，沒(méi)有我對(duì)人世間種種不公的

有的只是月光照進(jìn)門(mén)扉時(shí)的從容不迫，以及攬下即將發(fā)生的所有悲劇的勇氣。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.然而無(wú)所顧忌不知所云控告

B.于是無(wú)所畏懼不知所以控訴

C.于是無(wú)所顧忌不知所云控告

D.然而無(wú)所畏懼不知所以控訴

19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

A.我能想到的痛苦之源無(wú)非不是兩種：一是揮之不去惡，二是求之不得美

B.我能想到的痛苦之源無(wú)外乎兩種：一是揮之不去惡，二是求之不得美

C.我能想到的痛苦之源無(wú)非不是兩種：一是惡揮之不去，二是美求之不得

D.我能想到的痛苦之源無(wú)外乎兩種：一是惡揮之不去，二是美求之不得

20.文中兩處畫(huà)橫線的句子在語(yǔ)言表達(dá)上有什么妙處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明并分析。

（二）語(yǔ)言文字語(yǔ)用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日，巴黎奧組委做出了一個(gè)出人意料的決定——2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的田徑賽場(chǎng),①

這一大膽、創(chuàng)新的舉措，引發(fā)了人們的好奇和爭(zhēng)議。有人為之興奮，期待這獨(dú)特的色彩能為奧運(yùn)會(huì)增添新

的魅力；②,擔(dān)心突然改變跑道顏色會(huì)影響運(yùn)動(dòng)員的發(fā)揮。

從色彩心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，不同顏色能夠引發(fā)人們不同的感受和情緒，從而影響人們的表現(xiàn)。比如紅

色通常被視為一種激發(fā)性的顏色，能夠提高心率，使人感到興奮和充滿活力，這對(duì)于需要爆發(fā)力和速度的

運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)十分有益。但是，對(duì)于需要長(zhǎng)時(shí)間集中注意力的運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，過(guò)于刺激的顏色會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)早

疲勞。而藍(lán)色等冷色調(diào)通常被認(rèn)為具有鎮(zhèn)靜和放松的作用，有助于減輕壓力和緩解焦慮，提高運(yùn)動(dòng)員的專

注力和持久力，但不利于激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的爆發(fā)力和速度。

紫色兼具紅、藍(lán)兩色的某些特征，是光頻最高的顏色，通常與創(chuàng)造力、清爽和雄心聯(lián)系在一起，可以

使運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮出最佳成績(jī)。因此，合理③,可以幫助運(yùn)動(dòng)員在比賽中保持最佳狀態(tài)。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10

個(gè)字。

22.請(qǐng)簡(jiǎn)述第二段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)50個(gè)字。

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百

味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。

根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。

2024-2025學(xué)年高二第一次學(xué)情監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷

（考試時(shí)間：150分鐘，滿分150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

【1~5題答案】

【答案】1.B2.B

3.D4.①表示對(duì)前面內(nèi)容的解釋說(shuō)明或注釋；②這一組破折號(hào)之間又構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，共同展示了新時(shí)代

中國(guó)人民的精神品格。

5.①國(guó)家認(rèn)同，是天下一家局面出現(xiàn)的前提，也是天下一家局面出現(xiàn)的結(jié)果，中華民族的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)

的融匯過(guò)程，國(guó)家認(rèn)同是其中重要的因素。

②我們的民族將從此列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的

文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。

③命運(yùn)與共，天下一家。為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)，為團(tuán)結(jié)合作聚力，同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱，攜

手共筑人類命運(yùn)共同體。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

【6~9題答案】

【答案】6.B7.B

8.①“我”是故事的敘述者，由“我”把握著情節(jié)敘述節(jié)奏；②“我”是故事的評(píng)價(jià)者，強(qiáng)調(diào)其教育性，

暗示小說(shuō)主旨，引發(fā)讀者思考；③以第一人稱“我”的視角來(lái)敘事，拉近與讀者的距離，給讀者帶來(lái)真實(shí)

可信的感覺(jué)。

9.悲憫情懷：①雖然農(nóng)夫的交換不斷虧損，面臨著生活的困窘，但他卻從中獲得了快樂(lè)，作者認(rèn)可和接納

這種生活態(tài)度。②選材上關(guān)注到了底層人民的生活。

善良愿望：①作者在農(nóng)夫夫婦身上寄寓了一種單純善良、憨厚老實(shí)、互信互愛(ài)的人性之美；②作者有意用

輕松調(diào)侃的語(yǔ)氣，營(yíng)造喜劇氛圍，淡化現(xiàn)實(shí)的苦痛與辛酸；③為故事設(shè)置超越現(xiàn)實(shí)的美好結(jié)局，表達(dá)人性

美善終有回報(bào)的愿望，將現(xiàn)實(shí)世界導(dǎo)向理想世界，有意回避現(xiàn)實(shí)可能存在的不幸。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

[10-14題答案】

【答案】10BDF11.D12.C

13.（1）朋友曾鞏帶著他的文章給歐陽(yáng)修看，歐陽(yáng)修為他傳播美名。

（2）人們都不了解你的才能，認(rèn)為你只懂得經(jīng)理學(xué)術(shù)，不懂治世之事。

14.①王安石在集賢院任職之前，朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)任館閣職務(wù)的命令。②王安石因母親去世離任，一

直到英宗朝結(jié)束，朝廷又征召他。③北宋神宗任命王安石為參知政事，推行他的施政措施。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

[15-16題答案】

【答案】15.D16.江島上，蓼草、荻花掩映著村民的竹籬、茅舍，描繪的是一幅寧?kù)o、幽美的景象。從

自然景物寫(xiě)到人家，為下片“漁樵閑話”做鋪墊，引發(fā)作者對(duì)六朝興衰的悵惘之情。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

[17題答案】

【答案】①.見(jiàn)賢思齊焉②.見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也③.物有本末④.事有終始⑤.六

國(guó)互喪⑥.率賂秦耶⑦.不賂者以賂者喪⑧.蓋失強(qiáng)援⑨.不能獨(dú)完

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

[18-20題答案】

【答案】18.D19.D

20.第①句使用了排比的修辭手法，用“波動(dòng)的漣漪，冥想的柔情，悲傷的吟詠，還有陰暗的預(yù)感”等四個(gè)

結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相關(guān)的短語(yǔ)組成排比形式，細(xì)膩而又多角度地描寫(xiě)了《月光》的優(yōu)美旋律以及帶給聽(tīng)者的

感受和聯(lián)想。

或“第①句使用了整句，結(jié)構(gòu)整齊、音節(jié)和諧、氣韻貫通、意義鮮明，讀來(lái)瑯瑯上口，能引發(fā)人們對(duì)于《月

光》優(yōu)美旋律的想象。”

第②句將“命運(yùn)”擬人化，用“各盡天年”“井水不犯河水”表達(dá)“我”與命運(yùn)對(duì)待彼此的態(tài)度，富有情

感，含蓄蘊(yùn)藉，頗具哲思。

（二）語(yǔ)言文字語(yǔ)用II（本題共2小題，10分）

[21-22題答案】

【答案】21.①將鋪設(shè)紫色跑道②也有人表示擔(dān)憂③利用色彩心理學(xué)（選用色彩）

22.①不同顏色會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生不同影響，②紅色和藍(lán)色對(duì)運(yùn)動(dòng)員各有其作用，③但也都有不利的一面。

四、寫(xiě)作（60分）

【23題答案】

【答案】例文:

各美其美，美美與共

牧羊人湯姆所有的羊群都是純白的，，所以極厭惡其中的一頭黑羊。后來(lái)天降大雪，白色的羊群散布在

大雪中根本無(wú)法找到，借助那頭黑羊，使得湯姆的羊群失而復(fù)得。

由此，湯姆明白了一個(gè)道理，純粹固然不錯(cuò)，但和諧共生更加美好。

事實(shí)也是如此。物各有性，各有其美。老虎易怒，猴子急躁，綿羊溫順，但這就是它們的特性。植物

就更有意思了，沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，連同樣的物都不是一成不變，更何況是迥然不同的物性？

物性如此，人性亦然?！蹲髠鳌氛f(shuō)，人心不同，各如其面。人心何所想，當(dāng)然與其性相關(guān)。如果要尊重

人性，就要學(xué)會(huì)寬容，不要妄想統(tǒng)一思想，思想是無(wú)法統(tǒng)