湖北省新高考聯考協作體2024-2025學年高一年級上冊9月月考語文試題

高一語文試卷

命制單位：新高考試題研究中心

考試時間：2024年9月26日上午8：00-10：30試卷滿分：150分

注意事項：

L答題前，先將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將

準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。

寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內。寫在試卷、草

稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

一、現代文閱讀（共34分）

（-）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1一5小題。

①古往今來，中華民族之所以在世界上有地位、有影響，不是靠窮兵段武，不是靠對外擴張，而是靠

中華文化的強大感召力和吸引力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶，其諸多元素共同塑造了中華

文明的和平性。

②厚德載物、明德弘道的精神追求，為塑造中華文明的和平性提供了精神支撐。《周易》中說“地勢

坤，君子以厚德載物“，意為大地的氣勢寬厚和順，君子應以寬厚之德對待天下民眾和事物?！洞髮W》開篇

講“大學之道，在明明德“，《論語》中講“人能弘道，非道弘人”，激發(fā)人們弘揚光明正大的德性，自覺把

“道'’弘揚光大。這種厚德載物、明德弘道的精神追求，經過中華兒女的踐行傳承與歷史長河的淘洗積淀，

形成了“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”這種"推己及人''的人己關系準則，以道德秩

序構造出一個群己合一的世界。

③天下為公、天下大同的社會理想，為塑造中華文明的和平性提供了理想支撐?！抖Y記?禮運》中說“大

道之行也，天下為公”，推崇天下為公的治世之道，倡導公共意識、公共道德，引導人們超越個體，各有

所養(yǎng)、各盡所能，胸懷天下、謀求大同。中國古人講，“天下非一人之天下也，天下之天下也“，認為“天

下''并不是個別人、個別國家、個別民族的天下，而是所有人、所有國家、所有民族的天下，表達出所有

人、所有國家、所有民族都應平等相待、友好相處、守望相助的愿望和理想。

④講信修睦、親仁善鄰的交往之道，為塑造中華文明的和平性提供了實踐支撐?！爸v信修睦”源自《禮

記?禮運》，講的是要相互講信守義、建立和睦關系；“親仁善鄰”出自《左傳?隱公六年》，講的是要親近仁

道、友善鄰國，這是治理國家的方略。中華文明是推崇信義、和睦、仁道、友善的偉大文明。個人、團

體、民族、國家之間講信守義、和睦相處、仁愛相助、友善鄰里，是中華民族基于明德追求與大同理想而

形成的處世之道、交往之道。絲綢之路就是這種講信修睦、親仁善鄰的交往之道結出的碩果。南北朝時期

沈約在《宋書》中講“舟舶繼路、商使交屬”，記載了絲綢之路上商賈、使者來往頻繁的熱鬧場面與繁榮景

象。

⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的其他重要元素，也為共同塑造中華文明的和平性起到了重要作用。比如，天人

合一、萬物并育的生態(tài)理念，實事求是、知行合一的哲學思想，執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法等，都對

中華文明超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等的拘囿，形成開放包容、平和中正的文明特質作出了貢

獻。

⑥中華文明突出的和平性是中華文明思想理念的精華，同時也為新時代中國堅定不移走和平發(fā)展道

路、推動構建人類命運共同體奠定了堅實歷史根基、提供了充沛文化滋養(yǎng)。

⑦中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設者。中華文明五千多年來一直傳承

著熱愛和平、崇尚和睦、追求和諧的理念。新中國成立70多年來，中國沒有主動挑起過任何一場戰(zhàn)爭和

沖突，沒有侵占過別國一寸土地。中國積極參與國際軍控、裁軍和防擴散進程，反對軍備競賽，是派遣維

和人員最多的安理會常任理事國和聯合國第二大維和攤款國。

⑧中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是全球發(fā)展的貢獻者。中華文明五千多年來一直傳承

著天下大同、共生并進、交通成和的理念。今日中國以促進全球共同發(fā)展的大國擔當將這些理念發(fā)揚光

大。中國毫不動搖堅持對外開放基本國策，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機

遇，推動建設開放型世界經濟。

⑨中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是國際秩序的維護者。“以天下論者，必循天下之

公。，，中華文明的和平性，決定了中國能夠站在人類整體利益的高度思考人類的前途命運問題，堅持團結

合作，決不搞“黨同伐異'’的小圈子。中國堅定維護以聯合國為核心的國際體系、以國際法為基礎的國際秩

序、以聯合國憲章宗旨和原則為基礎的國際關系基本準則，反對一切形式的單邊主義，推動全球治理體系

朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

⑩求和平、謀發(fā)展，凝結著中華民族生生不息、蓬勃發(fā)展的智慧。中華文明突出的和平性，給予我們

走和平發(fā)展道路、推動構建人類命運共同體的強大底氣和豐富智慧。我們要繼續(xù)深入挖掘中華文明和平性

的豐富內涵，實現創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，提出更多中國方案，使之在人類應對風險挑戰(zhàn)、開辟光明未

來的道路上彰顯更大的價值、更強的力量。

（摘編自王杰《深刻理解中華文明突出的和平性》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多元素共同塑造了中華文明的和平性，所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智

慧結晶。

B.“推己及人”的人己關系準則是經過中華兒女的踐行傳承與歷史長河的淘洗積淀而形成的。

C.中華民族基于明德追求與大同理想而形成了講信守義、和睦相處、仁愛相助、友善鄰里的處世之道、交

往之道。

D.中國始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，這是我們的大國擔當。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.如果不了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中哪些元素對中華文明突出的和平性的塑造起了作用，將不利于對其進行

深入理解。

B.講信修睦、親仁善鄰的交往之道，為塑造中華文明的和平性提供了精神支撐、理想支撐和實踐支撐。

C.中華文明思想理念精華中的和平性為推動構建人類命運共同體奠定了堅實歷史根基、提供了充沛文化滋

養(yǎng)。

D.中國能夠站在人類整體利益的高度思考人類的前途命運問題，堅持團結合作，是與中華文明的和平性分

不開的。

3.下列選項，不能作為論據來支撐第⑤段中提到的“天人合一、萬物并育”生態(tài)理念的一項是（3分）

（）

A.《禮記?中庸》：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也?！?/p>

B.漢代董仲舒說“天人之際，合而為一。同而通理，動而相益，順而相受，謂之德道”。

C.上饒市婺源縣秋口鎮(zhèn)石門自然村房前屋后種植樹木，同時對古樹名木也采取積極的保護措施。

D.2023年8月24日，日本向大海排放福島核污染水，并計劃在未來30至40年內排放130多萬噸。

4.第④段運用了哪些論證方法？請根據材料簡要分析。（4分）

5.當今的中國傳承和發(fā)揚了中華文明的和平性，請結合材料概述我國在建設美好世界中做了哪些方面的努

力。（6分）

（二）現代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6—9小題。

黎明前的故事（節(jié)選）

茹志鵑

這天晚上，爸爸回來，米米還沒有睡著，就聽見媽媽急促地跟爸爸說：“要小心，今天有些古怪。隔

壁陳家忽然來了遠親，傍晚時，又有一個，黃牛'跑到門口來賣銀圓。我看這情況……你得停兩天……''米米

雖然聽不懂，可是知道這總不是好事。她屏住氣，聽爸爸溫和地對媽媽說：“在這種時候，怎么能

停！……你有些怕不要緊，在天亮以前，天會黑得更可怕一些，過去了，就會好的?！苯又?，爸爸又爬上

了閣樓。

不知怎么的，米米睡不著了，心里就是覺著不安，可是看看媽媽，①卻仍然像平日那樣，坐在窗邊改

卷子，有時停了筆，側耳靜聽一下。夜已深了，一切似乎都報安靜，米米迷迷糊糊地也入了睡夢。

米米和小小突然給一陣猛烈的騷亂聲驚醒了，一睜眼，嚇呆了。媽媽臉色灰白，站在床前，閣樓上

“砰嶗嘩啦”，好像所有的箱子、抽斗、床鋪都同時翻倒了過來；雜沓的腳步聲，吆喝聲，亂成一片。一會

兒，就見幾個穿短衫的人，拿槍押著爸爸下來了。爸爸雙手被銬著，嘴角破了，血一滴一滴地向下流。米

米和小小迷惘地看著爸爸，爸爸趕緊用肩膀擦了擦嘴上的血，對米米、小小笑了笑說：“不要怕，不要

怕，小孩子要學得勇敢一些。”媽媽一聽這話，就轉過頭去了。那些人給媽媽也銬上了手銬，說：“走！”

到這時候，米米才像從夢里醒了過來，她突然跳起來，一把死揪住一個穿短衫的人喊道：“不許拉走

我爸爸媽媽！”

“滾開，小共產黨！”那人推倒米米，就押著她的爸爸媽媽走了。米米趴在地上，渾身哆嗦著。小小卻

依然躺在床上，癡呆呆地看著門口。

閣樓上，還有人在翻箱倒柜...

平時，小小不算是個聽話的孩子，在外面跟人打架，在家還欺負姐姐，可是現在，爸爸媽媽已被逮去

一天了，他卻一聲也沒哭，不說話也不動，只是固執(zhí)地蹲在爸爸的閣樓上，那些人攆他也攆不下來。

爸爸被逮去的第三天，住在他家的那些特務，買了酒菜大吃大喝，忽然小小從閣樓上飛跑下來，朝特

務大喊道：“把我爸爸媽媽還來！為什么把我爸爸媽媽抓去？為什么不讓我上學？……”小小一邊喊，一邊

極力地忍住，不讓眼淚掉下來。米米在一旁看見一個特務不懷好意地瞪著小小，生怕弟弟吃虧，趕緊過去

拉著小小說：“我們自己撿菜皮去。''說著就拉了小小要走。

“不許走！”那特務說。

“你不讓我們上學，不讓我們出去玩，還不讓我們吃飯嗎？你們要不放心，就跟去好了！“米米把弟弟

拉在身后，斜著眼，狠狠地盯著那人。另外一個人揮了一下手。米米拉著小小趕緊走了出來。

弄堂里仍有孩子在鬧鬧嚷嚷地玩o②米米和小小覺得有些奇怪，老玩香煙牌子、玻璃彈子有什么意思

呢姐弟倆沒看一眼就走了過去，在這短短幾天里，他們好像突然長大了。小菜場老早散了，已經沒有什

么東西好撿。米米和小小并排坐在小菜場的石階上，過了一會兒，小小站起身說：“姐姐，我們自己去找

爸爸?！?/p>

“對！我們去找。'‘米米站起來走了沒幾步，小小卻停下了，他茫然地說：“那……到哪里去找呢？”

“那些壞家伙都是警察局的，我們到警察局去找！”

“對，快走！”小小好像高興起來了，拉了姐姐就跑。

③天黑沉沉的，馬上就要下雨了，路上的人也越來越少。一九四九年的第一聲春雷，隆隆地從遠方滾

^米米和小小兩個加緊了腳步向前跑著。跑著跑著，雨就嘩嘩地落下來了。

警察局陰森森的大門口，四個拿著槍的警察在踱來踱去?！皾L開！'‘那個警察端了上好刺刀的槍，把他

們趕到一邊去了。

米米和小小愣愣地站在門口?！靶⌒?，我們回去吧！”小小不響，只是用手背擦著眼睛，很久才移動

身子，跟姐姐走了。默默地走了一會兒，小小忽然抬起頭來說道：“姐你說，爸是共產黨，是好人，他們

為什么抓他？”

“他們都是壞蛋！”

“爸爸說北平有共產黨，那我們叫他來打這些壞蛋！”

“北平...路太遠了?。　?/p>

“……我們寫信去……”

米米和小小回到自己家的弄堂口，天已黑盡了。住在弄堂口的胡阿秀阿姨看見了他們，就哭著把他倆

帶到自己家里，給他們身上弄了弄干，又給了一些小菜，也不敢留他們，只說：“有事只管來找我?！?/p>

米米和小小回到家里，那些特務也沒有人來問。米米就點起洋油爐子，自己動手做起飯來。小小還是

照常爬到閣樓上坐在爸爸的床上。⑷往常這個時候是最熱鬧的，晚飯吃過了，大家圍在家里，爸爸講故

事，媽媽檢查功課，小小和姐姐吵嘴……小小怔怔地看著樓梯口.心想：也許爸爸會突然走上來，輕輕地

叫道：“小小，吃晚飯了...”

他這樣想著，想著，等到米米上樓來找他去吃飯，他已伏在枕頭上睡熟了。

（有刪改）

6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A.小說的標題“黎明前的故事”簡潔醒目，且意蘊豐富，暗示這是臨近解放所發(fā)生的故事。點出了故事所發(fā)

生的社會背景。

B.爸爸被敵人押走時，擔心孩子看見自己的樣子而傷心、害怕，于是趕緊用肩膀擦了察嘲上的血，還笑了

笑并用話語來安慰孩子。

C.“你不讓我們上學，不讓我們出去玩，還不讓我們吃飯嗎？”一句用三個“不讓”強烈表現了米米對敵人暴

行的氣憤。

D.米米和小小回到弄堂口，得到了胡阿秀的幫助，胡阿秀哭泣表明她有同情心，而“不敢留”則意在突出她

的思想落后。

7.對小說中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.句子①中通過描寫媽媽的動作，既表明了媽媽的職責，又表現了媽媽機警的形象特點。

B.句子②中對米米和小小的心理活動進行描寫，寫出了兩個小孩子在父母被捕后的成長。

C.句子③是環(huán)境描寫，既突出孩子的艱難，又暗示時代背景，更預示他們將找不到父母。

D.句子④插入往常最熱鬧的畫面，既與現在的凄冷形成對比，又襯托出孩子對父母的思念。

8.第一段在小說（節(jié)選）中有什么作用？請簡要分析。（4分）

9.這篇小說在選材角度上頗有講究，請簡要賞析。（6分）

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成10—14小題。

文本,：

陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自

得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。以親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱嬴

疾。復為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋日：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在

縣，公田悉令種秫谷，日：“令吾常醉于酒足矣?！逼拮庸陶埛N粳。乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素

簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白，應束帶見之，潛嘆目：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小

人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》。

頃之，征著作郎，不就。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見，既而語人云：

“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公纖軫為榮邪！”弘每令人候之，密知當往廬山，乃遣

其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進。弘乃出與相見，遂歡宴窮日。

其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營生業(yè)，家務悉委之兒仆。

未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂

羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，目：“但識琴中趣，何勞弦

上聲！”以宋元嘉中卒，時年六十三，所有文集并行于世。

（節(jié)選自《晉書?陶潛傳》）

文本二：

余家貧，耕植不足以自給。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風

波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？

質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。

猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順

心，命篇日《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

（節(jié)選自《歸去來兮辭序》）

10.材料一畫波浪線部分有三處需斷句，請在答題卡方框內依次填入與正確答案相對應的字母（3分）

以親老國家貧回起回為回州祭酒回不堪固吏職同少日同自解回歸。

11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.屬，撰寫，綴輯，與《岳陽樓記》中“屬予作文以記之“中“屬”詞義不同。

B.事，侍奉，與《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴”中“事”詞義相同。

C.委，在文中指交托，與《琵琶行》中“委身為賈人婦”中“委”字詞義相同。

D.尋，尋找，與《桃花源記》中“未果，尋病終”中“尋”詞義不同。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.陶淵明因為家庭貧困，親人年邁，曾做州祭酒，但不久就解職回家了，后來他又歷任鎮(zhèn)軍、建威參軍、

彭澤令。

B.陶淵明做彭澤縣令時，一開始命令公田全部種秫谷，后來在妻兒的請求下才決定一半種秫谷一半種粳。

C.陶淵明好酒，每當朋友帶著酒肉到他家里去，他都會喝醉，感覺非常舒適快意，有時即興盡情彈琴吟

詠，將歡樂推向極致。

D.陶淵明請求到彭澤縣去做官，是考慮到當時社會動蕩，彭澤縣離家較近，且公田之利足夠釀酒。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。

（2）諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

14.結合兩則材料概括陶淵明辭去彭澤令的原因。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15—16小題。

登樓

唐?杜甫

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜英相侵。

可憐后主①還祠廟，日暮聊為梁甫吟②。

【注】①后主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君。②《梁甫

吟》：古樂府中的一首葬歌?！度龂尽氛f諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.首聯領起全篇。首句與“感時花濺淚”（《春望》）一樣，哀景寫哀情。詩人為國家的災難重重而憂愁，傷

感，黯然心傷。“登臨”二字以高屋建新之勢，引出種種觀感。

B.頷聯上句從空間維度馳騁遐思，下句從時間維度開拓視野，天高地迥，古往今來，形成一個闊大悠遠、

囊括宇宙的境界。

C.頸聯議論天下大勢。上句說大唐帝國氣運久遠，下句“莫相侵”則針對吐蕃相告：“不要前來侵擾”，詞嚴

義正，浩氣凜然。

D.本詩融自然景象、國家災難和個人情思為一體，語境壯闊，寄意深遠，體現了杜詩沉郁頓挫的藝術風

格。

16.在《登樓》一詩中詩人登樓抒懷，請結合全詩談談詩人抒發(fā)了哪些情感？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）曹操《短歌行》中的“,”兩句，化用管子的“海不辭

水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”，表達了接納更多人才的愿望。

（2）《琵琶行》里琵琶女演奏時，用“”的指法彈奏出美妙的《霓裳》和《六幺》；

最后，“"使四弦齊響，余味無窮。

（3）浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時的穿著

與出行工具的詩句“”和“”令人嘆為觀止。

三、語言文字運用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成18—22小題。

修辭上所討論的有兩方面，一是怎樣使文章不壞，（A）。前者叫作消極的修辭，后者叫作積極的修

辭。一切文章的毛病，除了文法上的缺點外，幾乎都可用消極的修辭工夫來醫(yī)治的。而積極修辭的目的在

于使文章或談話更好，更合情境。同是一句話，有各種各樣的說法，例如“門前有一條小河”，可以說做“門

臨小河”“一條小河在門前流著““一條小河橫在門前這許多說法里面，哪一種最好？應該取哪一種？這完

全要看情境（全文的旨趣、上下文的關系等）如何，不能①。

積極修辭的方式很多，歸納起來，有幾個原則。

一是調和。這是說要整齊、相應、諧和、自然。就句子講，要上句與下句接合得毫不勉強。就全篇

講，要全體能統(tǒng)一，書信像個書信，論說文像個論說文。就用語講，要與思想內容相應，如果是引用成語

的，那成語須不晦僻，而且要擺在適當的位置?？傊?，文章、談話是以讀者、聽者為對手的，從一字一句

到一段一篇，隨處都顧到，不使對手起不協調的感想。

二是具體。這是說要把空漠難解的無形的事情用具體的方法來表達。我們應付事物有兩種機關，一是

五官，一是心意。五官的對象是事物的具體的部分，（B）。抽象的話也許使對手難解或不感趣味，所以常

常要把它改成具體的話來表達，“生活困難”有時改說“沒有飯吃”，這就是把抽象的話改成具體的話來表達

的例子。

三是增義。這是說要用有關系的材料附加在所說的話里面，使所說的話意義更豐富。例如把“形勢危

急''說做"形勢②”，把“年紀老邁”說做“年紀老邁如風燭”，“累卵”“風燭”都是附加上去的材料。因了“累

卵”“風燭”，使對手想象到一種光景，可以增加許多本來沒有的意義。

18.依據上文第一段內容，填入下面文字橫線處的語句，最恰當的一項是（3分）（）

奶奶說：“月亮是每個人的，它并沒有走，你們再去找吧。“我們越發(fā)覺得奇了，便在院里找起來。妙

極了，它真沒有走去，我們很快就在葡萄葉兒上、瓷花盆兒上、爺爺的鍬刃兒上發(fā)現了。我們來了興趣，

竟尋出了院門。，河水細細的，卻漫著一大片的凈沙，全沒白日那么的粗糙，燦燦地

閃著銀光，柔柔和和得像水面了。

A.門前有一條小河B.門臨小河

C.一條小河在門前流著D.一條小河橫在門前

19.下列句子中的“像個”與文中加點的“像個”，意義和用法相同的一項是（3分）（）

A.他像個經驗豐富的老手，熟練地操作著各種機器。

B.新詩誕生已百余年，但它在大眾眼里還不像個詩。

C.我真給嚇破了膽，躲在別人后面，太不像個樣子。

D.他穿著一身中山裝，像個大學生，也像個小職員。

20.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）

21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個

字。（4分）

22.生活中有許多流行語符合積極修辭原則，結合上文分析下面表格中其中一個流行語（對照“普通的說

法”）的表達效果。（6分）

流行語普通的說法

煙火氣生活氣息

櫓起袖子加油干力口油干

四、寫作（60分）

23.閱讀下面材料，根據要求寫作。

毛澤東主席的《沁園春·長沙》，抒發(fā)了青年毛澤東昂揚向上、雄視天下的凌云壯志。聞一多的《紅燭

》借“蠟燭”贊揚了“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻精神，表達年輕一代的心聲?！抖肴斩溲┓逯畟取窢I造

了凝重而壯美的氛圍，展現了青春之時卑微卻強勁的生命力?！杜叮阊氛宫F了當“青春”遭遇“遠方的

世界”時，年輕人所迸發(fā)出的用知識改變貧窮、落后，走出封閉的美好愿望。

以上四則材料給了你關于“青春價值”怎樣的觸動？引發(fā)了你怎樣的思考？請結合你的觸動和思考寫一

篇記敘文。（請注意敘事與細節(jié)描寫）。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

2024年湖北省高一9月月考

高一語文答案

1.A“所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶”錯誤，結合原文“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的

智慧結晶，其諸多元素共同塑造了中華文明的和平性”可知，兩者無因果關系。選項“所以”強加因果。

2.B“精神支撐、理想支撐和實踐支撐”錯誤，結合原文“講信修睦、親仁善鄰的交往之道，為塑造中華

文明的和平性提供了實踐支撐”可知，選項“精神支撐、理想支撐”擴大范圍。

3.DA.萬物共同在一起生長而不互相殘害，道在一起施行而不相違背，小德就像流行的河水一樣浸潤

滋養(yǎng)萬物，大德使萬物全都充實地生長、變化、發(fā)展，天地之所以大，原因就在這個地方。這段話反映出

宇宙和大自然法則中的包容精神與和合之道，也體現出一種兼收并蓄、博大恢弘的品格。符合“天人合

一、萬物并育”生態(tài)理念。

B.天和人的關系，把天和人和二為一，讓萬物都處于一種和諧的相處狀態(tài)。（天人之間）內涵相同道理相

同，運動時互相補益，彼此之間和諧順遂彼此包容接受，把這稱為道德。這段話強調人與自然之間整體有

序的和諧狀態(tài)。符合“天人合一、萬物并育”生態(tài)理念。

C.“房前屋后種植樹木，同時對古樹名木也采取積極的保護措施”，保護生態(tài)環(huán)境，助力生態(tài)建設，符合“天

人合一、萬物并育”生態(tài)理念。

D.日本的行為是不利于生態(tài)發(fā)展的，違背“萬物并育”的理念。

4.引用論證。引用《禮記》與《左傳》中的話來支撐第④段的核心句；引用《宋書》的話證明絲綢之路的

客觀存在。②舉例論證。絲綢之路就是這種講信修睦、親仁善鄰的交往之道結出的碩果。（每點2分）

5.①和平建設方面：建國后，從不主動挑起戰(zhàn)爭和沖突；反對軍備競賽，積極參與國際維和事宜。

②經濟發(fā)展方面：堅持對外開放的基本國策，奉行互利共贏戰(zhàn)略，積極推進世界經濟發(fā)展。

③國際秩序方面：堅持團結合作，維護公正合理的國際體系、國際秩序、國際關系基本準則，積極推動全

球體系健康發(fā)展。（每點3分）

6.D"而，不敢留’則意在突出她的思想落后”分析錯誤。當時正是國民黨黑暗統(tǒng)治時期，“不敢留”表現

出的是害怕受牽連，突出敵人的兇殘。

7.C“更預示他們將找不到父母”分析錯誤。環(huán)境描寫與他們將找不到父母沒有必然的關聯。

8.①暗示了斗爭背景，營造了緊張的斗爭氣氛。文中用媽媽的話“要小心，今天有些古怪”等交代了形勢的

嚴峻，從而營造了緊張的氣氛。②突出了爸爸的形象。通過爸爸的話“怎么能?！薄霸谔炝烈郧啊蜁?/p>

的”等豐富了爸爸堅定的革命熱情和對革命充滿信心的精神。③推動了故事情節(jié)的發(fā)展。正因為“隔壁陳家

忽然來了遠親，傍晚時，又有一個‘黃牛’跑到門口來賣銀圓”說明爸爸的行為受到了敵人的監(jiān)視，所以下面

才會出現敵人抓捕父母的行動。

（任答兩點即可得4分）

9.【選材角度】小說主要選取了米米、小小兩個小孩子在父母被敵人逮捕之后的事件來寫反抗國民黨特務

的斗爭。視角獨特，真實素樸，從孩子的角度描寫體現了震撼人心的力量。（2分）

【賞析】①這種選材通過兒童的眼睛來觀察世界，凸顯了孩子的心靈純潔，擁有童真、童趣，使得敘事內

容更加客觀真實。②用兒童天真善良的天性與國民黨特務的兇殘進行對比，審視人性，體現了作者的價值

觀念，直扣人心，別開生面。（4分）

10.BEG

句意：因為親人衰老、家道貧窮，便出仕做州祭酒，由于不能忍受官場的腐敗，不幾日便辭官歸田。

“以親老家貧”，是做官的原因，單獨成句，所以應該在B處斷開；“起為州祭酒”，“州祭酒”是賓語，所以

應該在E處斷開；“不堪吏職”是動賓短語，“少”意即“不久”，是時間，放在下句句首，所以應該在G處斷

開。

11.D（“尋”詞義相同，均為“不久”義）

12.C“有時即興盡情彈琴吟詠”錯誤，由原文“性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫

而和之”可知，陶潛生性不懂音律，只是撫琴應和。

13.（1）（王弘）就派他的老朋友龐通之等人帶著酒，先到半路上等著邀請他。

【“乃”，于是、就；“赍”，攜帶；“要”，通“邀”，邀請。以上各1分,文意順暢1分】

（2）地方大吏把愛惜人才當做美德，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。

【“以……為……”，把……當做；第二個“以”，因為；“見……于……”，表被動。以上各1分，文意順暢

1分】

14.（5分）①不想為了微薄的俸祿喪失尊嚴。②本性任其自然，感到官場拘束，出仕違背平生志向。③妹

妹在武昌去世，去吊喪的心情很急迫。（答出一點1分，二點3分，三點5分）

參考譯文：

文本,：

陶潛，字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時心懷高尚，知識淵博善于

作文章，灑脫大方不拘謹，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。因為他親人年邁家里貧窮，被任用為州祭

酒，他不能忍受官吏這個職務，沒幾天就自己回家了。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來養(yǎng)活自己，

于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，對親戚朋友說：“想做個文官，來掙些補貼家用的錢（意譯）?！?/p>

管這些事的人聽說了，任用他為彭澤令。在縣里，公田全部命令種秫谷（可釀酒），說：“讓我一直醉酒就

夠了。“妻子和孩子堅持請求種粳米。于是命令一頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來簡樸自愛，不諂媚

長官?？だ锱汕捕洁]到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五

斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉(xiāng)下的小人做事?。　绷x熙二年，將印綬交還離開了彭

澤縣，于是作了《歸去來兮辭》。

不久，被征召為著作郎，沒有上任。刺史王弘在元熙年間到州上任職，很敬仰陶潛，后來親自到陶潛

家里。陶潛稱說有病，沒有見王弘，后來對別人說：“我生性不媚世俗，因為生病得以保持清閑，幸而不

是高潔志趣慕取聲名，哪裹敢把王公的駕到看成是榮耀呢！”王弘經常派人窺伺他，暗中得知他準備去廬

山，就派他的老朋友龐通之等人帶著酒先到半路上等著邀請他。陶潛碰到有酒喝，就在曠野的亭中取飲，

高興得忘記了往前走。王弘這才出來和陶潛相見，于是高興地宴飲了整整一天。

陶潛的親朋好友有喜歡多事的，帶著酒肉到他家里去，他也不推辭。每次喝醉了，就非常舒適快意。

陶潛不經營產業(yè)，家中的事務全部都交給兒女和奴仆。他從來沒有過高興或憤怒的神色，碰到有酒就喝，

有時候沒有酒，也常常吟詠不停。他曾經說夏季安閑無事，高臥在北窗之下，清風吹來，自己覺得是羲皇

時代的人。陶潛生性不懂音律，但是收藏有一張素琴，琴上系弦的繩子和標記都不完整，每當有朋友聚

會，他就撫琴應和，說：“只要懂得琴中的樂趣，不用彈出弦上音！”陶潛在宋元嘉年間去世，當時六十三

歲，所有文集都流行于世。

文本二：

我家境貧困，靠耕田不足自給。恰巧遇到四方勤王的大事，諸侯大臣都以廣施惠愛作為美德。我的叔

父見我家境貧困，就舉薦我任職于小縣縣令。這時討伐桓玄的戰(zhàn)爭還沒有結束，心里也害怕出遠差。彭澤

縣離家只有百余里路程，公田里種植的糧食，足夠釀酒，故而就向叔父謀求這個官職。到任后不久，很懷

念家鄉(xiāng)，便有歸去的心愿。為什么呢？我本性真率，無法改變。饑餓寒冷雖也令人感覺痛切，但違背自己

的意愿則更使我心身交病。先前曾在官場里應酬周旋，那都是為了嘴巴肚子而役使自己。于是惆悵感慨，

為平生的抱負未能實現而深感慚愧。本指望干完一年就整好衣服乘夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌

去世，一心想趕快奔赴吊喪，于是自己請求免去了職務。自仲秋到入冬，任職一共八十多天。