2025高考語文一輪復習講義：必修下冊（一） 單篇梳理1 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

必修下冊（一）

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

《齊桓晉文之事》《庖丁解牛》

復習重點

1.積累并記牢“方”“作”“如”“讓”“愛”“若”“徒”“御”“族”等

重要實詞。

2.背誦《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，翻譯重點句子。

3.掌握通假字及形容詞活用的特點。

單篇梳理1

子路、曾皙、冉

有、公西華侍坐

微點夯實

通讀全文，解釋加顏色的詞語。

（第1段）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

（第2段）子曰：“以①（因為）吾一日長乎爾，毋吾以②（同“已”，停

止。一說，用也。居③（平日，平時）則曰：‘不吾知④（了解）也！'如

或知爾，則何以哉？”

（第3段）子路率爾①（急遽而不加考慮的樣子而對曰：“千乘之國，攝②（

為處大國之間，加之以師旅③（軍隊因@（揍邠饑僮⑤（饑岫

也為之，比及⑥（等斑年，可使有勇，且知方也?！?/p>

（第4段）夫子哂（微笑）之。

（第5段）“求！爾何如？",

（第6段）對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使

足民①（人民富足）。如其禮樂，以俟②（等待）君子?！?/p>

（第7段）“赤！爾何如？”

一（第8段）對曰：“非曰能（勝任，能做到）之，愿學焉。宗廟之事，如

會同，端章甫，愿為小相焉?！?/p>

（第9段）“點！爾何如？”

（第10段）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰

（才能，這里指為政的才能”

（第11段）子曰：“何傷（何妨，意思是有什么關系呢）乎？亦各言其

志也。”,

（第12段）曰：“莫春者，春服既①（已經(jīng)）成②（定），冠者五六人，童

子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠③（唱歌）而歸。”

（第13段）夫子喟然①（嘆息的樣子）嘆曰：“吾與②（贊成）點也！”

.（第14段）三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

（第15段）子曰：“亦各言其（自己的）志也已矣。”

（第16段）日：“夫子何哂由也？”

（第17段）曰：“為國以禮，其言不讓（謙讓），是故哂之?！?/p>

（第18段）“唯求則非邦也與？”

（第19段）“安見方六七十如五六十而非邦也者？”

（第20段）“唯赤則非邦也與？”

（第21段）“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

\記憶導圖

重點梳理

1.通假字

例句本字及意義

①毋吾以也同“已”，止

②鼓瑟希同“稀”，稀疏

③莫春者同“暮”，晚

④唯求則非邦也與同“歟”，嗎

2.古今異義詞

詞語例句解析（古今義）

宗廟之事，如古義：古代諸侯朝見天子的通稱。

①會同

會同今義：跟有關方面會合起來（辦事）。

冠者五六人，童古義：少年，未成年的男子。

②童子

子六七人今義：男孩子，泛指兒童。

3.多義詞語

⑴方

義項例句

①合乎禮義的行事準則可使有勇，且知方也

②縱橫，方圓方六七十，如五六十

③正，將要方欲發(fā)使送武等（《蘇武傳》）

④方形不以規(guī)矩，不能成方圓（《孟子?禺婁上》）

⑤地域，邊境使于四方，不辱使命（《論語?子路》）

義項例句

（6）正直方正之不容也（《屈原列傳》）

⑦當，在故方其盛也，舉天下之彖杰（《五代史伶官傳序》）

⑧才春蠶到死絲方盡（《無題》）

(2)作

義項例句

①起身，站起來鏗爾，舍瑟而作

②寫作，創(chuàng)作作《師說》以貽之（《師說》）

③勞作其中往來種作（《桃花源記》）

困于心，衡于慮，而后作（《生于憂患，死于

④振作

安樂》）

⑤發(fā)動，發(fā)生一夫作難而七廟塘（《過秦論》）

⑥建造因作小樓一間（《黃岡竹樓記》）

⑶如

義項例句

①表假設，如果如或知爾

②或者如五六十

③至于如其禮樂

④去，到沛公起如廁（《鴻門宴》）

⑤比得上，趕得上固不如也（《鴻門宴》）

⑥如同，好像^然已解，如土委地（《庖丁解牛》）

⑦按照使者大喜，如惠語以讓單于（《蘇武傳》）

⑧形容詞詞尾，……的樣子君子引而不發(fā)，躍如也（《孟子?盡心上》）

(4)讓

義項例句

①謙讓其言不讓，是故哂之

②辭讓，拒絕是以太山不讓土壤，故能成其大（《諫逐客書》）

③責備使者大喜，如惠語以讓單于（《蘇武傳》）

④轉讓權力、職位堯讓天下于許由（《莊子?逍遙游》）

4.詞類活用

活用類型例字例句釋義

①風乎舞霉吹風

端，穿著禮服/章甫，戴

②如會同，端章甫

著禮帽

(1)名詞作動詞

③鼓瑟希.彈奏

④冠者五六人戴帽子

⑤曾皙后落在后面

活用類型例字例句釋義

①可使有勇勇氣

(2)形容詞作名詞

②赤也為之小，孰能為之大小，小相/大,大相

5.特殊句式

句式例句句式特點或標志詞

“吾”是“知”的賓語，否

①不吾知也

定句中代詞作賓語時前置

(1)賓語前置句

“何”是“以”的賓語，

②如或知爾，則何以哉

疑問代詞作賓語時前置

句式例句句式特點或標志詞

①以吾一日長乎爾標志詞為“乎”，介詞

“乎”與后面的名詞（名詞

②異乎三子者之撰

性詞組）作前面動詞或形容

③浴乎沂，風乎舞霉

⑵狀語后置句詞的狀語

④加之以師旅，因之以饑僮標志詞為“以”，介詞

“以”與后面的名詞作前

⑤為國以禮面動詞的狀語

句式例句句式特點或標志詞

“五六人”“六七人”分

(3)定語后置句冠者五六人，童子六七人別是“冠者”和“童子”

的定語

6.常識梳理

(1)千乘之國

千乘之國，指有一千輛兵車的諸侯國。在春秋后期，千乘之國是中等國

家。乘，古時一車四馬為一乘。春秋時，一輛兵車，配甲士三人，步卒

七十二人，后勤人員二十五人，共計一百人。春秋時期，戰(zhàn)爭頻仍，所

以國家的強弱都用車輛的數(shù)目來計算。

(2)宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉

宗廟：我國的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物。人們?yōu)橥鲮`建立的寄居

所即宗廟，是儒教徒活動的場所。帝王的宗廟制是天子七廟、諸侯五廟、

大夫三廟、士一廟。庶人不準設廟。同時，宗廟是供奉歷朝歷代若主牌

位、舉行祭祀的地方。文中的“宗廟之事”就是指諸侯祭祀祖先的事。

⑶冠者五六人

冠者：成年人。古代男子未成年時束發(fā)，不戴冠；在二十歲時行加冠禮,

表示成年。

1.補寫出下列句子中的空缺部分。

【高考所考】

(1)《論語?先進》中寫到孔子的四個弟子侍坐時各言其志，子路的志向是,

用三年時間治理一個飽經(jīng)憂患的千乘之國，“可使有勇,且知方也“。

(2020年新高考全國卷I)

【經(jīng)典模擬】

(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，

而是先用溫和自謙的話打消弟子的顧慮，為他們創(chuàng)造一個輕松、親切、

活躍的環(huán)境。他說：“以吾一日長乎爾,毋吾以也。”

(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子用問句來引導弟子表達

治國思想和措施的句子是“如或知爾，則何以哉？”

(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認為自己可以把內外交

困的千乘之國治理得“可使有勇，且知方也

(5)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對老師的詢問，公西華謙

遜地說愿意多多學習的句子是“非曰能之，愿學焉”O(jiān)

(6)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“—莖舂疊，_瞿生，

舍瑟而作”幾句生動地描繪出了曾皙從容、灑脫的情態(tài)，同時又表現(xiàn)

了他回答老師問題時的恭敬態(tài)度。

(7)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子的詢問，曾皙描繪

了一幅在大自然里沐浴臨風，一路酣歌的美麗動人的景象：“浴乎沂,

風乎舞零，詠而歸?！?/p>

【飛花令式默寫】

(8)有人認為，《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙描繪的“浴乎

沂，風乎舞雪”的出游場景，正是魏征《諫太宗十思疏》中所說的

“鳴琴垂拱，不言而化”政治理想的生動體現(xiàn)。

2.翻譯文中的重點句子。

⑴如或知爾，則何以哉？

譯文：假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？（得分點：如、或,

“何以”賓語前置句）

（2）為國以禮，其舌不讓，是故哂之。

譯文：治國要用禮，（可是）他（仲由）的話毫不謙遜，所以笑他。（得分點：

讓、哂）

⑶安見方六七十如五六十而非邦也者？

譯文：怎見得縱橫六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢？（得分點:

安、方、如）

3.閱讀下面的文言文，完成文后題目。

孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳、蔡之

問，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳、蔡大夫謀曰：“今楚，大國也,

來聘孔子。孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣。"

圍孔子寸雪莫能興，孔子講誦弦歌不衰。子路慍見

曰：“若子亦有窮乎？”孔子曰：“若子固窮，小人窮斯濫矣?！?/p>

（節(jié)選自《史記?孔子世家》）

(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應位置的答案標號

上畫“北。■

于是A乃相與發(fā)徒役B圍孔子C于哪不得ER絕G糧陋從者病

BSiliff

“于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野”承前省略主語“陳、蔡大夫“，也

是狀語后置句，“于野”是“圍”的后置狀語，應在D處斷開。

“不得行”是“絕糧”的原因，能愿動詞“得”后必有動詞“行”，

共同作謂語，應在F處斷開。

“絕糧”指“斷絕了糧食”，意思完