2024屆陜西省部分學(xué)校高三下學(xué)期5月模擬聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省部分學(xué)校2024屆高三下學(xué)期5月模擬聯(lián)考語(yǔ)文試題第I卷（閱讀題共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。二十世紀(jì)九十年代末，吳冠中先生“筆墨等于零”的相關(guān)論說(shuō)，曾引起畫(huà)壇的軒然大波。隨后不久，吳冠中的老朋友張先生以《守住中國(guó)畫(huà)的底線(xiàn)》一文予以回應(yīng)，與吳冠中的文章形成爭(zhēng)鳴之勢(shì)。這場(chǎng)關(guān)于中國(guó)畫(huà)的“筆墨官司”已經(jīng)過(guò)去二三十年了，但這場(chǎng)爭(zhēng)論在AI和5G技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下再度被提起，提倡創(chuàng)新者覺(jué)得要以更為開(kāi)放的心態(tài)讓中國(guó)畫(huà)迎接世界性的改造，將綜合材料、觀(guān)念藝術(shù)、數(shù)字與新媒體技術(shù)等都注入中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，而有些創(chuàng)作者則堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)守住中國(guó)畫(huà)的底線(xiàn)，筆墨仍是中國(guó)畫(huà)的靈魂。對(duì)中國(guó)畫(huà)基本問(wèn)題的探討，實(shí)際從二十世紀(jì)初就開(kāi)始了，到了五十年代，對(duì)新國(guó)畫(huà)運(yùn)動(dòng)（指新中國(guó)成立之初對(duì)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的改造）及中國(guó)畫(huà)教學(xué)方法也有論辯。每一次時(shí)代變革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)因素被帶入，都會(huì)引起有關(guān)中國(guó)畫(huà)的爭(zhēng)論。中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作上看似容易操作，其他畫(huà)種包括現(xiàn)代技術(shù)都能直接參與進(jìn)來(lái)，似乎筆墨就顯得不那么重要了。吳冠中當(dāng)年“筆墨等于零”的感慨是針對(duì)“脫離了具體畫(huà)面的孤立的筆墨，其價(jià)值等于零”而言，并不是對(duì)中國(guó)畫(huà)筆墨的完全否定。其實(shí)吳冠中本身精通水墨，筆墨的點(diǎn)線(xiàn)面被他在江南水鄉(xiāng)等畫(huà)面上發(fā)揮到了極致，他將筆墨線(xiàn)條運(yùn)用到了自己的油畫(huà)創(chuàng)作中，形成了獨(dú)具特色的東方氣韻。在世界畫(huà)種中，能夠以國(guó)別稱(chēng)呼的并不多，中國(guó)畫(huà)是其中之一。中國(guó)畫(huà)經(jīng)過(guò)幾千年的積累與沉淀，集哲學(xué)理念和美學(xué)思想于一身，在全世界的藝術(shù)中保持著自己的獨(dú)立性。而它最為鮮明的體現(xiàn)就是筆墨，筆墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂和生命，是它區(qū)別于所有其他畫(huà)種的重要形式，具有其他畫(huà)種不可替代的獨(dú)立性和無(wú)法比擬的特殊性?！肮P以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽(yáng)”（韓拙《山水純?nèi)罚?，“墨以筆為筋骨，筆以墨為精英”（笪重光《畫(huà)簽》），脫離了筆墨，任何堂皇恢宏的表現(xiàn)，任何華麗絕妙的色彩，都不能被定義在中國(guó)畫(huà)的范疇之中，只能將其作為“綜合藝術(shù)”等來(lái)看待。筆墨是中國(guó)畫(huà)的主體精神，它是包容的、開(kāi)闊的、創(chuàng)新的。千百年中，它形成了江潮涌、百爭(zhēng)流、萬(wàn)千風(fēng)格的生態(tài)。近百年來(lái)，出現(xiàn)了黃賓虹的焦墨法、林風(fēng)眠的西畫(huà)法、張火干的波彩法、劉國(guó)松的揉紙肌理處理法、周韶華的拷貝紙收縮法、崔振寬的渾融墨法等，這些藝術(shù)家們的大膽嘗試創(chuàng)新，豐富了中國(guó)畫(huà)筆墨的內(nèi)涵，其價(jià)值也逐漸地被人認(rèn)識(shí)、認(rèn)同，這些中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)家完成了對(duì)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，成為中國(guó)畫(huà)發(fā)展的重要鏈條。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作已經(jīng)從原有傳統(tǒng)的單一形式發(fā)展成多元并存的繁榮格局，并逐漸進(jìn)入跨文化的視野，影響著世界的藝術(shù)創(chuàng)作，在形式、范式、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等方面為世界提供了獨(dú)特的文化創(chuàng)造與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)畫(huà)本身代表了中國(guó)文化，中國(guó)式的筆墨語(yǔ)言，作為一個(gè)民族的“根”性，是不可改變也是絕對(duì)不能改變的。在當(dāng)代中西文化相互碰撞、交流和影響的今天，中國(guó)的藝術(shù)家無(wú)意以中國(guó)畫(huà)改造別國(guó)的畫(huà)種，其他的畫(huà)種也不可能改變中國(guó)畫(huà)的特質(zhì)和本性，它們可以相互影響、相互借鑒，但不應(yīng)改變對(duì)方最根本的特質(zhì)。一百多年的實(shí)踐證明，中國(guó)畫(huà)代替不了西畫(huà)，西畫(huà)也代替不了中國(guó)畫(huà)。幾千年形成的審美觀(guān)念及語(yǔ)言形式，已經(jīng)融入民族的基因與血脈。堅(jiān)守中國(guó)畫(huà)的基本理念，不是因循守舊，而是一種對(duì)傳統(tǒng)的尊重。在創(chuàng)作觀(guān)念上我們是開(kāi)放包容的，但在核心的理念中，我們保持著傳統(tǒng)的文化自信，這種傳統(tǒng)的文化自信，也是一種現(xiàn)代精神。（選自吳川淮《筆墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“筆墨官司”是指20世紀(jì)90年代末中國(guó)畫(huà)壇的畫(huà)家吳冠中和張關(guān)于中國(guó)畫(huà)“筆墨價(jià)值”的爭(zhēng)論。B.吳冠中精通水墨并在作畫(huà)時(shí)將筆墨的點(diǎn)線(xiàn)面發(fā)揮到極致，但他反對(duì)脫離具體畫(huà)面孤立地追求筆墨技巧。C.中國(guó)畫(huà)在千百年來(lái)的發(fā)展中不斷創(chuàng)新，今已形成多元并存的繁榮格局，并為世界藝術(shù)創(chuàng)作提供了經(jīng)驗(yàn)。D.筆墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂和生命，需堅(jiān)守不移；脫離筆墨的創(chuàng)作，就不是中國(guó)畫(huà)了，也會(huì)讓我們失掉文化自信。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章第一段用一場(chǎng)“筆墨官司”引出話(huà)題，并提出“筆墨仍是中國(guó)畫(huà)的靈魂”的中心論點(diǎn)。B.文章第二段以吳冠中本人的創(chuàng)作特點(diǎn)為依據(jù)，指出“筆墨等于零”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)存在的不足。C.文章第三段運(yùn)用引用論證，論述筆墨具有其他畫(huà)種不可替代的獨(dú)立性和無(wú)法比擬的特殊性。D.文章采用發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證結(jié)構(gòu)，由特殊到一般，層層遞進(jìn)，逐漸深入。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.AI和5G技術(shù)的發(fā)展也影響到中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作理念，部分創(chuàng)作者認(rèn)為中國(guó)畫(huà)應(yīng)充分利用新技術(shù)等與世界接軌。B.從20世紀(jì)初到如今，只有三次關(guān)于中國(guó)畫(huà)的論爭(zhēng)，而每一次都是由被帶人的時(shí)代變革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)因素引發(fā)的。C.中國(guó)畫(huà)歷史悠久，意蘊(yùn)豐厚，是世界上為數(shù)不多的以國(guó)別稱(chēng)呼且保持獨(dú)立性的畫(huà)種，筆墨是其最鮮明的體現(xiàn)。D.我們既要秉持開(kāi)放包容的創(chuàng)作觀(guān)念，與世界上其他畫(huà)種進(jìn)行交流互鑒，又要堅(jiān)守中國(guó)式筆墨語(yǔ)言這個(gè)底線(xiàn)?！敬鸢浮?.D2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“也會(huì)讓我們失掉文化自信”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)且說(shuō)法絕對(duì)，根據(jù)“在核心的理念中，我們保持著傳統(tǒng)的文化自信，這種傳統(tǒng)的文化自信，也是一種現(xiàn)代精神”可知，并未提及脫離筆墨會(huì)失掉文化自信。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“并提出‘筆墨仍是中國(guó)畫(huà)的靈魂’的中心論點(diǎn)”錯(cuò)，文章第一段只是拋出“提倡創(chuàng)新者”和“有些創(chuàng)作者”各自的觀(guān)點(diǎn)，作者尚未明確表示認(rèn)同哪一方的觀(guān)點(diǎn)。B.“指出‘筆墨等于零’這個(gè)觀(guān)點(diǎn)存在的不足”錯(cuò)，第二段以吳冠中本人的創(chuàng)作特點(diǎn)為依據(jù)，意在指出不能片面地理解他提出的“筆墨等于零”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，作者并未指出該觀(guān)點(diǎn)存在不足。D.“由特殊到一般”錯(cuò)誤，文章上下文的論述內(nèi)容不存在特殊和一般的區(qū)別。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。B.“只有三次關(guān)于中國(guó)畫(huà)的論爭(zhēng)，而每一次都是由被帶入的時(shí)代變革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)因素引發(fā)的”錯(cuò)誤，文中提到了二十世紀(jì)初、五十年代和九十年代末三次關(guān)于中國(guó)畫(huà)的論爭(zhēng)，但不意味著“只有”這三次論爭(zhēng)；根據(jù)“每一次時(shí)代變革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)因素被帶人，都會(huì)引起有關(guān)中國(guó)畫(huà)的論爭(zhēng)”，不等于“每一次都是由被帶入的時(shí)代變革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)因素引發(fā)的”。故選B。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成小題。正所謂：“一日三餐，人間煙火。”活著就需要食物來(lái)滋養(yǎng)，以往我們食物主要來(lái)源于自然界可以直接或者間接食用的自然資源，比如谷薯、蔬果、肉蛋奶和菌藻等。幾千年來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了這種飲食，你可有想過(guò)在未來(lái)某一天，我們的食物可能是被造出來(lái)的嗎？人造食品又叫仿生模擬食品，顧名思義就是用科學(xué)手段把原料制作成類(lèi)似天然食品口味的新型食品。人造食品并不是假冒偽劣食品。提起人造，不少人會(huì)聯(lián)想到少數(shù)不法分子利用技術(shù)手段制造的偽劣食品，比如此前報(bào)道過(guò)的用塑料制作的大米和紫菜。人造食品與傳統(tǒng)食品一樣具有可食用性和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，區(qū)別就在于獲取的途徑不同而已。所以，人造食品的安全性是完全可以保證的。人造食品的制造是仿生學(xué)原理和現(xiàn)代科技的結(jié)合。首先，需要確定需模擬食品的外形和結(jié)構(gòu)，尤其要考慮到食品的用途、口感、色彩等多個(gè)方面因素。其次，根據(jù)需求準(zhǔn)備相應(yīng)的原材料，如植物纖維、糖類(lèi)等，并進(jìn)行篩選和處理。再則，采用相應(yīng)的技術(shù)手段制造食物，例如3D打印技術(shù)和微生物發(fā)酵等。以人造肉為例，可分為兩種，其中一種人造肉又稱(chēng)植物蛋白肉，主要靠大豆蛋白制成，富含大量的蛋白質(zhì)和少量的脂肪。而另一種是利用動(dòng)物干細(xì)胞制造出的細(xì)胞培養(yǎng)肉，用這種技術(shù)獲取的肉類(lèi)更受關(guān)注。2012年，荷蘭馬斯特里赫特大學(xué)的科學(xué)家馬克·波斯特博士，終于在全球首次成功培育出了細(xì)胞培養(yǎng)肉。他首先在活著的動(dòng)物身上提取一小塊肉，然后將他拿到的肌肉組織進(jìn)行過(guò)濾，把它分離成肌肉細(xì)胞和脂肪細(xì)胞，再把需要的肌肉細(xì)胞放置在培養(yǎng)皿中，加入血清進(jìn)行培養(yǎng)。血清會(huì)給肌肉細(xì)胞提供必要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，如氨基酸、維他命、碳水化合物等，給細(xì)胞營(yíng)造出仍存在于活體組織身上的感覺(jué)。細(xì)胞利用培養(yǎng)液中的各種營(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行自我復(fù)制與增殖，細(xì)胞增多后，會(huì)形成帶狀，就像自然的肌肉細(xì)胞在活體組織中形成纖維，最終的組織就如同處理過(guò)的無(wú)骨肉一樣，最終就獲得了我們想要的細(xì)胞培養(yǎng)肉。與人造肉不同，人造牛奶使用的是3D打印技術(shù)。首先將奶牛的DNA序列打印出來(lái)，然后插入酵母菌的DNA序列中。再通過(guò)酵母菌的發(fā)酵獲得了酪蛋白、乳蛋白和乳球蛋白。然后再將這些蛋白質(zhì)與植物營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)及脂肪進(jìn)行混合，最終獲取與牛奶相近的液態(tài)食品。合成的牛奶與普通牛奶營(yíng)養(yǎng)價(jià)值相差不大，但保質(zhì)期比普通牛奶明顯要長(zhǎng)許多。受地理、季節(jié)、氣候等條件限制，傳統(tǒng)食品獲取存在一定限制性。比如，即便再高產(chǎn)的水稻，也要受氣象條件和病蟲(chóng)害的影響，產(chǎn)量也無(wú)法做到穩(wěn)定。人造大米則不同，利用食用菌對(duì)粗糧進(jìn)行發(fā)酵加工，可以不分春夏秋冬，也不用在乎雨雪冰雹，只需3到4個(gè)月就可以獲取人造的大米。無(wú)論是人造牛奶、人造肉還是人造大米，它們的出發(fā)點(diǎn)都是基于傳統(tǒng)食品的營(yíng)養(yǎng)成分組成和味道，采用合成生物學(xué)等手段進(jìn)行復(fù)制與模仿。不但絕大部分營(yíng)養(yǎng)成分與傳統(tǒng)食物一致，而且可以根據(jù)人類(lèi)的需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兏蕴嵘澄锏臓I(yíng)養(yǎng)價(jià)值和使用價(jià)值。人造食品和傳統(tǒng)食品都將是我們餐桌的主要營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。即便人造食品的營(yíng)養(yǎng)成分與傳統(tǒng)食物差異較小，同時(shí)也有望在未來(lái)進(jìn)行低成本和批量化生產(chǎn)，但在風(fēng)味以及人們長(zhǎng)久以來(lái)形成的飲食文化方面仍無(wú)法取代傳統(tǒng)食品。食物中成分和功能的認(rèn)定需要時(shí)間和過(guò)程。隨著現(xiàn)代食品分析技術(shù)的不斷發(fā)展，我們對(duì)食品中的主要營(yíng)養(yǎng)成分的種類(lèi)和含量都已經(jīng)有了比較明確的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)食品中某些成分及其功能尚未完全深入研究。例如，以往我們認(rèn)為膳食纖維是人類(lèi)無(wú)法吸收和利用的“垃圾”，但隨著對(duì)腸道微生物重要性的認(rèn)知，膳食纖維其重要性也逐漸清晰，乃至于被歸結(jié)為第七大營(yíng)養(yǎng)素。以人造牛奶為例，很多人認(rèn)為牛奶中87％是水，剩下的就是蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪和維生素等物質(zhì)。實(shí)際上除了基本營(yíng)養(yǎng)物以外，還有很多含量極低但有生物功效的活性物質(zhì)，如具有生物活性的B-乳球蛋白、ax-乳球蛋白、乳鐵蛋白、免疫球蛋白等等。目前，我們的科學(xué)研究尚未完全搞清楚牛奶中到底有多少種生物活性物質(zhì)，都起著什么樣的作用。從這個(gè)層面而言，人造奶只能做到對(duì)牛奶的簡(jiǎn)單模仿，無(wú)法做到真正意義上的替代和超越。正如電影《流浪地球》一般，當(dāng)太空旅行時(shí)，后勤補(bǔ)給問(wèn)題最為嚴(yán)峻。人造食品可以基于合成生物學(xué)技術(shù)在十分有限的空間內(nèi)，利用有機(jī)物和無(wú)機(jī)物制造所需要的食物。無(wú)論是主糧、肉類(lèi)還是奶類(lèi)都能夠解決。既滿(mǎn)足了營(yíng)養(yǎng)，又能夠提供適宜的口感，最重要的是方便供給，可以實(shí)現(xiàn)在特定環(huán)境下生產(chǎn)。試想，在翱翔于太空中喝一杯熱牛奶，吃一塊三明治，欣賞外太空的星星點(diǎn)點(diǎn)是不是也是一件美事呢？人造食品的制造還有一定的壁壘，短期內(nèi)還無(wú)法大量供應(yīng)。以細(xì)胞培養(yǎng)肉為例，證明了利用肌肉在無(wú)菌狀態(tài)下體外增殖技術(shù)上是可行的，但規(guī)模尚小。雖然我們可以模仿細(xì)胞生長(zhǎng)所需要的環(huán)境，并提供足夠的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，但體外培養(yǎng)的細(xì)胞的穩(wěn)定性仍較差。細(xì)胞的代謝、自我修復(fù)功能等等都會(huì)受到影響，因此所有的細(xì)胞在體外培養(yǎng)的過(guò)程中都會(huì)或多或少發(fā)生一些變化。不過(guò)，任何新技術(shù)的出現(xiàn)都可能存在雙面性，在利用的同時(shí)，更要很好把控。前蘇聯(lián)作家別利亞耶夫在科幻小說(shuō)《永生糧》中有這樣的描述，未來(lái)人們利用菌類(lèi)制造出了“永生糧”，只要放在空氣里，受陽(yáng)光照射，就會(huì)通過(guò)合成氧而生長(zhǎng)。而且，吃起來(lái)有果醬的味道。饑餓問(wèn)題解決之后，卻帶來(lái)了其他問(wèn)題?！坝郎Z”到處滋生，導(dǎo)致糧食價(jià)格大跌，農(nóng)民破產(chǎn)。這也為我們敲響了警鐘，人造食品技術(shù)在未來(lái)大行其道的同時(shí)，是否會(huì)對(duì)傳統(tǒng)食品行業(yè)產(chǎn)生影響，也當(dāng)提前考慮。（摘編自張宇《太空旅行吃什么？人造食品或成未來(lái)主流》，有刪改）4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.谷薯、蔬果、肉蛋奶和菌藻等都是自然界的天然食品，可以被直接食用以滿(mǎn)足人類(lèi)的生存需求。B.人造食品是一種與天然食品并無(wú)差別的新型食品，是仿生學(xué)原理與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合的產(chǎn)物。C.利用動(dòng)物干細(xì)胞制造出的細(xì)胞培養(yǎng)肉，因?yàn)楦咏烊蝗忸?lèi)，所以這類(lèi)肉比靠大豆蛋白制成的植物蛋白肉更受好評(píng)。D.食品中以前被認(rèn)為是人類(lèi)無(wú)法吸收和利用的某些成分，隨著研究的深入，其功能可能會(huì)被重新定義。5.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭由人們所熟知并習(xí)慣了的飲食情況切入，用一個(gè)問(wèn)句引起讀者的思考和閱讀興趣。B.文章列舉人造肉和人造牛奶的例子，說(shuō)明不同的人造食品采用的相應(yīng)技術(shù)手段也略有不同。C.文章講述馬克·波斯特成功培育出細(xì)胞培養(yǎng)肉的過(guò)程，增強(qiáng)了科普說(shuō)明文的實(shí)用性和趣味性。D.文章最后一段啟示我們面對(duì)人造食品，需要保持理性和審慎的態(tài)度，既要看到其價(jià)值，也要看到其潛在的風(fēng)險(xiǎn)。6.相比傳統(tǒng)食品，人造食品在制造和使用方面分別有哪些優(yōu)勢(shì)和不足？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.D5.C6.優(yōu)勢(shì)：制造方面：人造食品增加了食品獲取途徑，縮短了生產(chǎn)周期，突破了傳統(tǒng)食品所受季節(jié)、氣候等條件的限制；使用方面：人造食品可以對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行改良，以提升食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和使用價(jià)值，有更廣的應(yīng)用前景；人造食品為人類(lèi)探索太空提供便利，緩解后勤補(bǔ)給問(wèn)題。不足：制造方面：短期內(nèi)還無(wú)法大量供應(yīng)；使用方面：在風(fēng)味上以及人們長(zhǎng)久以來(lái)形成飲食文化方面仍無(wú)法取代傳統(tǒng)食品?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“可以被直接食用以滿(mǎn)足人類(lèi)的生存需求”錯(cuò)誤，由原文“活著就需要食物來(lái)滋養(yǎng)，以往我們食物主要來(lái)源于自然界可以直接或者間接食用的自然資源，比如谷薯、蔬果、肉蛋奶和菌藻等”可知，選項(xiàng)以偏概全。B.“人造食品是一種與天然食品并無(wú)差別的新型食品”錯(cuò)誤，由原文“人造食品又叫仿生模擬食品，顧名思義就是用科學(xué)手段把原料制作成類(lèi)似天然食品口味的新型食品”可知，選項(xiàng)曲解文意。C.“因?yàn)楦咏烊蝗忸?lèi)，所以這類(lèi)肉比靠大豆蛋白制成的植物蛋白肉更受好評(píng)”錯(cuò)誤，由原文“另一種是利用動(dòng)物干細(xì)胞制造出的細(xì)胞培養(yǎng)肉，用這種技術(shù)獲取的肉類(lèi)更受關(guān)注”“細(xì)胞利用培養(yǎng)液中的各種營(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行自我復(fù)制與增殖，細(xì)胞增多后，會(huì)形成帶狀，就像自然的肌肉細(xì)胞在活體組織中形成纖維，最終的組織就如同處理過(guò)的無(wú)骨肉一樣，最終就獲得了我們想要的細(xì)胞培養(yǎng)肉”可知，選項(xiàng)曲解文意。故選D。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“增強(qiáng)了科普說(shuō)明文的實(shí)用性和趣味性”錯(cuò)誤，文章詳細(xì)講述馬克·波斯特成功培育出細(xì)胞培養(yǎng)肉的過(guò)程，可以增強(qiáng)科普說(shuō)明文的科學(xué)性和知識(shí)性，但不能增強(qiáng)實(shí)用性和趣味性。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。優(yōu)勢(shì)：使用方面：“人造食品可以對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行改良，提升食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”，人造食品可以對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行改良，提升食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值；“當(dāng)太空旅行時(shí)，后勤補(bǔ)給問(wèn)題最為嚴(yán)峻。人造食品可以基于合成生物學(xué)技術(shù)在十分有限空間內(nèi)，利用有機(jī)物和無(wú)機(jī)物制造所需要的食物。無(wú)論是主糧、肉類(lèi)還是奶類(lèi)都能夠解決。既滿(mǎn)足了營(yíng)養(yǎng)，又能夠提供適宜的口感，最重要的是方便供給”，人造食品可以為人類(lèi)探索太空提供便利，緩解后勤補(bǔ)給問(wèn)題。制造方面：“人造食品增加了食品獲取途徑，縮短了生產(chǎn)周期，有更廣的應(yīng)用前景。受地理、季節(jié)、氣候等條件限制，傳統(tǒng)食品獲取存在一定限制性”，人造食品增加了食品獲取途徑，縮短了生產(chǎn)周期，突破了傳統(tǒng)食品所受季節(jié)、氣候等條件的限制；不足：“人造食品的制造還有一定的壁壘，短期內(nèi)還無(wú)法大量供應(yīng)”，人造食品在制造方面短期內(nèi)還無(wú)法大量供應(yīng)。“在風(fēng)味以及人們長(zhǎng)久以來(lái)形成的飲食文化方面仍無(wú)法取代傳統(tǒng)食品”，使用方面，人造食品在風(fēng)味上以及人們長(zhǎng)久以來(lái)形成的飲食文化方面仍無(wú)法取代傳統(tǒng)食品。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。渡口魯彥周那是前年春天。你到過(guò)這水庫(kù)的上游嗎？那里山高路陡，一天只能看到幾個(gè)小時(shí)的太陽(yáng)，猴子成群結(jié)隊(duì)，參天古木，綿延千里，無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，正等待人們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。我去年是為了調(diào)查一種貨源才到那里去的。那天傍晚，我來(lái)到了大山腳下的渡口。水庫(kù)還沒(méi)修成，水流非常急，轟轟轟，嘩嘩嘩，響得人頭發(fā)暈。我在渡口一棵大樹(shù)下坐了下來(lái)，因?yàn)榉藥滋焐剑浅Ｆ７?。忽然覺(jué)著有一個(gè)人朝我走來(lái)，睜眼一看，一個(gè)六十多歲老頭，站在我面前。這老頭滿(mǎn)臉皺紋，頭發(fā)胡子都是白的，個(gè)子又高又瘦，像個(gè)長(zhǎng)頸鶴，他沖著我沒(méi)頭沒(méi)腦地問(wèn)：“同志，你不想渡河啦？怎么睡到這里，也不喊我一聲！”“渡河？”我慢慢爬起來(lái)，一只起碼有一百年歷史的老渡船，正在水里晃蕩著。老頭不聲不響替我提起包，又伸手拍拍我身上的灰，眼睛瞇成一條縫，臉上泛起淡淡的極溫和的笑意，說(shuō)：“太累了吧？我在河對(duì)岸就看見(jiàn)你了，怕你有急事，急急忙忙趕過(guò)來(lái)，誰(shuí)知你倒睡著了！唉，年輕人啦，身體怎么樣？還好吧？”我和老頭上了船，他蕩起了槳，不時(shí)用眼睛盯著我，似乎想打聽(tīng)什么，可是我陰沉著臉，把他的話(huà)頭攔住了。我注視著河面，河面上不斷涌起浪花，嘩啦啦，河底下全是猙獰可怕的怪石頭，跟水頑強(qiáng)地搏斗著，至于一些黑色的水草，早被沖得亂擺亂動(dòng)，直不起腰來(lái)。太陽(yáng)早已不見(jiàn)了，天空碧藍(lán)，金色的陽(yáng)光在山峰頂上閃動(dòng)，水聲和竹林里的風(fēng)聲喧嘩地響著！“同志……”老頭喊我，可在這同時(shí)，我卻該死地冒出一句話(huà)來(lái)，我說(shuō)：“真倒霉，跑到這個(gè)鬼地方，才四點(diǎn)鐘就看不見(jiàn)太陽(yáng)，唉！”一口氣才嘆完，只見(jiàn)老頭的手微微抖了一下，笑容不見(jiàn)了，臉色陰暗下來(lái)。我不知道老頭臉色為什么變得這樣快，還在嘟嘟噥噥抱怨，最后我說(shuō)：“這回回去，得要求調(diào)動(dòng)工作了，同志們多得很，干么非要我干這個(gè)！”老頭再不說(shuō)話(huà)了，我也抑郁地望著對(duì)岸。很快船就靠岸了，我跳下了船，回頭看看老頭，他正低著頭，用濕布仔細(xì)抹著船沿，雖然它并沒(méi)有半點(diǎn)灰塵。我在對(duì)岸合作社設(shè)立的小客店坐下來(lái)，一個(gè)中年婦女問(wèn)我吃些什么。在等菜的當(dāng)兒，兩邊路上來(lái)了十幾個(gè)年輕人，背著背包，穿著草鞋，連衣服都是破的。他們有男有女，嘻嘻哈哈，快樂(lè)得像群麻雀，有個(gè)扎辮子的姑娘，邊走邊吹口琴?？偷昀锏闹心陭D女見(jiàn)他們來(lái)了，放下炒菜勺子跑了出去，抹船的老頭也直起腰來(lái)?！岸爬蠣敔?，你好呀！”吹口琴的姑娘清脆地喊。“你們好，工作完成啦？”“快啦，老爺爺！”客店里那位婦女滿(mǎn)面笑容地走回來(lái)，她對(duì)我說(shuō)：“你看這些勘察隊(duì)的年輕人，山風(fēng)把他們吹得比鐵還硬！咳，不容易呀，才來(lái)時(shí)，都是白面書(shū)生和嬌嫩的小姐哩?！辈恢烤故鞘裁淳壒?，當(dāng)我疲乏地躺在鋪上時(shí)，杜老頭的形象總在我眼前。店里婦女說(shuō)杜老頭祖居渡口，父親是擺渡的。他成年的時(shí)候，賭咒也不干擺渡的活，任父母怎么說(shuō)，他也不干，他堅(jiān)決要到山外去；誰(shuí)知這時(shí)候他家里忽然來(lái)了一個(gè)人，這人是干什么的，別人不清楚。不久，這人和杜老頭交上了朋友，杜老頭不鬧著要走了，他忘記了自己賭的咒，干起擺渡的活。別人問(wèn)他為什么，他不說(shuō)，問(wèn)急了，便笑笑說(shuō)：“山和水都要我干，我怎能不干？”說(shuō)得叫人莫名其妙。后來(lái)山里鬧起革命，他不聲不響地?cái)[渡；紅軍走了，日本人來(lái)了，他還是不聲不響地?cái)[渡。不久，他的大兒子——游擊隊(duì)的一個(gè)分隊(duì)長(zhǎng)給反動(dòng)派殺害了；小兒子，一個(gè)勇敢的游擊隊(duì)員在山里犧牲了；他的老伴給反動(dòng)派逮去了，臨死還喊：“萬(wàn)歲！”老頭身邊只剩下一個(gè)女兒，他老了，頭發(fā)白了，人瘦了，他離開(kāi)了渡口躲到山里，可是每天夜里，人們還能看到他悄悄地走回來(lái)，悄悄跳上船，迎接或是送走我們的同志。直到解放后，大家才曉得他是個(gè)二十多年的老交通員，二十多年的老黨員。他到過(guò)北京、合肥，縣里給他蓋了休養(yǎng)的地方，可他又回到渡口，擺起渡來(lái)，這回不是不聲不響，而是大聲大響大笑大唱了！大家又問(wèn)他為什么，他的回答又是怪得很。他說(shuō)，我這渡船將來(lái)是一個(gè)見(jiàn)證人，我還能不陪它到底？等它進(jìn)了博物館，我還要做講解員陪著它……這便是那中年婦女跟我說(shuō)的情況，至于杜老頭到底有什么心事，她不知道。她跟我談完，忙自己的事去了。我想睡，可是一點(diǎn)睡意也沒(méi)有，我披上衣，爬起來(lái)，走到外面。不知什么時(shí)候月亮已經(jīng)爬到頂中了，山峰、竹林、河面，都被一層蒙蒙朧朧的薄霧籠罩著，天空沒(méi)有一片云，黑郁郁的山影把星星襯托得更亮。我從這里向南邊看過(guò)去，南邊的最高峰上亮著無(wú)數(shù)燈光，閃閃爍爍，像是銀在山頂上的一個(gè)寶石珠冠。燈光下篝火隱約，忽明忽暗，那里好像人很多，不時(shí)有爆炸聲響起。再看看東北兩面群山原來(lái)以為是荒無(wú)人跡的地方一下子變成了神話(huà)世界，數(shù)不清的燈火像珍珠一樣掛在林間！我仿佛聽(tīng)見(jiàn)人們?cè)跉g笑，看見(jiàn)建設(shè)者們的紅黑的面孔?！吧嚼锏慕ㄔO(shè)開(kāi)始了！”我心里想。這時(shí)河上來(lái)了一個(gè)船隊(duì)，竹筏上點(diǎn)點(diǎn)燈火，許多人正在和水流搏斗著，招呼聲、喊聲使幽靜的渡口喧嘩起來(lái)了。（寫(xiě)于1959年，有刪改）7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)在描寫(xiě)人物形象時(shí)富有暗示性，如杜老頭出場(chǎng)時(shí)的肖像描寫(xiě)用精練節(jié)省的文字，巧妙地暗示了杜老頭的革命精神。B.小說(shuō)借客店婦女之口道出勘察隊(duì)年輕人的變化，雖是寥寥數(shù)語(yǔ)，卻展現(xiàn)了新中國(guó)早期建設(shè)者的風(fēng)采，富有浪漫氣息。C.小說(shuō)反復(fù)寫(xiě)到杜老頭解放前擺渡時(shí)的“不聲不響”，凸顯他的謹(jǐn)慎與堅(jiān)毅，也與解放后的“大聲大響”形成了對(duì)比。D.小說(shuō)中杜老頭將老渡船比作歷史見(jiàn)證人，雖然渡船會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展失去擺渡的作用，但是仍然具有積極的教育意義。8.小說(shuō)中的景物描寫(xiě)呈現(xiàn)的是“我”眼中的景物，別具特色。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其功能。9.小說(shuō)采用故事套故事的形式展開(kāi)，這樣敘述有怎樣的文學(xué)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.A8.①反映“我”的心理狀態(tài)。開(kāi)篇以湍水急風(fēng)等自然景物烘托“我”的沮喪，最后以燈火處處的建設(shè)景象抒寫(xiě)“我”的豪邁。②體現(xiàn)“我”的成長(zhǎng)過(guò)程。借助對(duì)景物一次次飽含情感的描繪，形象揭示“我”經(jīng)歷一次次的心靈觸動(dòng)，最終獲得成長(zhǎng)的過(guò)程。9.①在“我”講述的個(gè)人經(jīng)歷的大故事中，套著老渡夫革命和勘察隊(duì)年輕人成長(zhǎng)的小故事；②兩個(gè)小故事體現(xiàn)了家國(guó)精神的傳承，也使“我”從中找到前行的動(dòng)力，深化了主題；③這種形式避免了小說(shuō)敘事單一與平鋪直敘，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而活潑，內(nèi)容真實(shí)而豐富?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“巧妙地暗示了杜老頭的革命精神”過(guò)分拔高，杜老頭出場(chǎng)的肖像描寫(xiě)是“一個(gè)六十多歲老頭，站在我面前。這老頭滿(mǎn)臉皺紋，頭發(fā)胡子都是白的，個(gè)子又高又瘦，像個(gè)長(zhǎng)頸鶴”，從這個(gè)肖像描寫(xiě)無(wú)法看出其“革命精神”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。環(huán)境描寫(xiě)主要反映“我”的心理狀態(tài)。如開(kāi)篇“水庫(kù)還沒(méi)修成，水流非常急，轟轟轟，嘩嘩嘩，響得人頭發(fā)暈”，描寫(xiě)湍急的水流，巨大的水聲讓“我”頭暈，由后文“我”對(duì)老頭抱怨“真倒霉，跑到這個(gè)鬼地方，才四點(diǎn)鐘就看不見(jiàn)太陽(yáng)，唉！”“這回回去，得要求調(diào)動(dòng)工作了，同志們多得很，干么非要我干這個(gè)！”可知，當(dāng)時(shí)的“我”心情沮喪，牢騷滿(mǎn)腹，這處自然景物烘托“我”的沮喪；文章最后描寫(xiě)“這時(shí)河上來(lái)了一個(gè)船隊(duì)，竹筏上點(diǎn)點(diǎn)燈火，許多人正在和水流搏斗著，招呼聲、喊聲使幽靜的渡口喧嘩起來(lái)了”，描寫(xiě)竹筏上的點(diǎn)點(diǎn)燈火，以及建設(shè)者們與自然搏斗的叫喊聲，寫(xiě)出一種激情，而“我”聽(tīng)了中年婦女對(duì)杜老頭的介紹，心境也發(fā)生了變化，感到“南邊的最高峰上亮著無(wú)數(shù)燈光，閃閃爍爍，像是鑲在山頂上的一個(gè)寶石珠冠”“再看看東北兩面群山，原來(lái)以為是荒無(wú)人跡的地方一下子變成了神話(huà)世界，數(shù)不清的燈火像珍珠一樣掛在林間”，“我”受到感染，感受到了作為一名建設(shè)者的責(zé)任。結(jié)尾以燈火處處的建設(shè)景象抒寫(xiě)“我”的豪邁。這些環(huán)境描寫(xiě)體現(xiàn)“我”的成長(zhǎng)過(guò)程。由開(kāi)頭的“水庫(kù)還沒(méi)修成，水流非常急，轟轟轟，嘩嘩嘩，響得人頭發(fā)暈”“河底下全是猙獰可怕的怪石頭，跟水頑強(qiáng)地搏斗著，至于一些黑色的水草，早被沖得亂擺亂動(dòng)，直不起腰來(lái)”，寫(xiě)“我”后悔來(lái)這個(gè)地方，想要離開(kāi)；到聽(tīng)了杜老頭的故事，心境發(fā)生了變化，感到了這里環(huán)境的美好，“南邊的最高峰上亮著無(wú)數(shù)燈光，閃閃爍爍，像是鑲在山頂上的一個(gè)寶石珠冠”；再到結(jié)尾通過(guò)寫(xiě)竹筏上的燈光和建設(shè)者們與水流的搏斗，感受到了建設(shè)者們的豪情，意識(shí)到了自己肩上的責(zé)任。總之，文章借助對(duì)景物一次次飽含情感的描繪，形象揭示“我”經(jīng)歷一次次的心靈觸動(dòng)，最終獲得成長(zhǎng)的過(guò)程?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞寫(xiě)作特色的能力。先理解“故事套故事”。第一個(gè)“故事”是講述的“我”的故事，“我”因?yàn)橐{(diào)查一種貨源而來(lái)到了水庫(kù)上游，這里“山高路陡，一天只能看到幾個(gè)小時(shí)的太陽(yáng)”，“我”后悔到這里來(lái)，想要調(diào)動(dòng)工作；此時(shí)“我”遇到了一個(gè)老渡夫杜老頭，他把“我”渡到對(duì)岸，“我”從小客店一個(gè)中年婦女那里聽(tīng)說(shuō)了他的革命故事，看到了一群年輕的建設(shè)者，“我”的思想發(fā)生了變化。這是文章講述的個(gè)人經(jīng)歷的大故事?！疤坠适隆保钦f(shuō)在大故事中插入了“小故事”。本文的小故事有兩個(gè)，一個(gè)是杜老頭的故事，他當(dāng)年做了二十多年的交通員，大兒子被反動(dòng)派殺了，小兒子作為游擊隊(duì)員在山里犧牲了，老伴被反動(dòng)派抓走殺害了，他身邊只剩下一個(gè)女兒。解放后杜老頭不住休養(yǎng)的地方，又回來(lái)擺渡，他說(shuō)“我這渡船將來(lái)是一個(gè)見(jiàn)證人，我還能不陪它到底？等它進(jìn)了博物館，我還要做講解員陪著它……”。第二個(gè)小故事是一群年輕的建設(shè)者的故事，中年婦女說(shuō)“你看這些勘察隊(duì)的年輕人，山風(fēng)把他們吹得比鐵還硬！咳，不容易呀，才來(lái)時(shí)，都是白面書(shū)生和嬌嫩的小姐哩”，從中我們可以推想出勘察隊(duì)年輕人成長(zhǎng)的小故事。再看這樣敘述的效果。首先是兩個(gè)“小故事”的意義。杜老頭的革命故事可歌可泣，反映了革命者為了國(guó)家犧牲小家的革命犧牲精神；而勘察隊(duì)年輕人為了國(guó)家建設(shè)，不再是白面書(shū)生和嬌嫩小姐，而成長(zhǎng)為“比鐵還硬”的建設(shè)者。兩個(gè)故事代表兩代人，兩個(gè)不同的歷史階段，但家國(guó)精神不變，體現(xiàn)了家國(guó)精神的傳承。兩個(gè)“小故事”對(duì)“我”的影響是，讓“我”從中感受到自己的狹隘，找到了前行的動(dòng)力和前進(jìn)的方向?？傊?，“小故事”深化了主題。此外，故事套故事其實(shí)就是“順敘”中有“插敘”，這樣就避免了單一的敘事角度，避免了平鋪直敘，豐富了內(nèi)容的同時(shí)，使得情節(jié)緊湊、集中。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：先公四歲而孤，家貧無(wú)資，太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字，多誦古人篇章，使學(xué)為詩(shī)。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)。及舉進(jìn)士時(shí)，學(xué)者方為四六，號(hào)時(shí)文，公已獨(dú)步其間。天圣七年，補(bǔ)國(guó)子監(jiān)生。是秋取解，明年南省試，皆為第一人，由是名重當(dāng)世。先公平生以獎(jiǎng)進(jìn)賢才為己任。湖州孫正言覺(jué)為合肥主簿，未與公相識(shí)?？な嘏苁耙宰?。時(shí)胡侍講在太學(xué)以屬公，公為作手書(shū)與其寮佐，令保全之，遂獲免。福州處士陳烈，素不與公相識(shí)。公聞其名，知其行義，屢薦于朝，乞賜召用，朝廷即召烈為國(guó)子監(jiān)直講。先公平生文章擅天下，未嘗以矜人。初奉敕撰《唐書(shū)》，而《列傳》則宋公祁所撰。書(shū)成奏御舊制惟列官最高者一人公官高當(dāng)書(shū)。公曰：“宋公于傳，功深而日久，豈可掩其名，奪其功？”于是《列傳》書(shū)宋公。先公天性勁正，不顧仇怨。雖屢被讒謗，至于貶逐。及居大位，毅然不少顧惜，尤務(wù)直道而行，橫身當(dāng)事，不恤浮議。是時(shí)，今司徒韓魏公當(dāng)國(guó)，每諸公聚議，事有未可，公未嘗不力爭(zhēng)，或奏事上前，眾議未合，公亦往返折難，無(wú)所顧避。（選自《歐陽(yáng)修集?附錄二》，有刪改）材料二：公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世，茍能如此足矣！如公器質(zhì)之深厚，智識(shí)之高遠(yuǎn)，而輔學(xué)術(shù)之精微，故充于文章，見(jiàn)于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。世之學(xué)者，無(wú)問(wèn)識(shí)與不識(shí)，而讀其文則其人可知。方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事，謂如公者，可寄以社稷之安危；及夫發(fā)謀決策，從容指顧，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)。功名成就，不居而去，其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)與潁水之湄。（選自王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》，有刪改）10.材料一中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。書(shū)A成B奏C御D舊E制F惟G列H官I(mǎi)最J高K者L一M人N公O官P高Q當(dāng)R書(shū)。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府，是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。B.處士，原來(lái)指有德才而隱居不愿做官的人，后來(lái)泛指沒(méi)有做過(guò)官的讀書(shū)人。C.“未嘗以矜人”中的“矜”與《陳情表》“猶蒙矜育”中的“矜”意思不同。D.“而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)與潁水之湄”中的“與”和《答謝中書(shū)書(shū)》“未復(fù)有能與其奇者”中的“與”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.歐陽(yáng)修的母親守節(jié)賢淑，認(rèn)真教導(dǎo)歐陽(yáng)修。夫君逝世后，她用蘆葦稈在沙地上教歐陽(yáng)修寫(xiě)字，讓歐陽(yáng)修廣泛誦讀古人篇章，學(xué)習(xí)作詩(shī)。B.歐陽(yáng)修學(xué)習(xí)刻苦用功，才能出眾。他夜以繼日、廢寢忘食，致力于讀書(shū)，早年展露寫(xiě)作才華，更因?yàn)樽陨砦牟伸橙?、生性耿直剛正而“名重?dāng)時(shí)”。C.材料一描述了歐陽(yáng)修讀書(shū)、參加科舉、保全孫覺(jué)等事情，屬于記敘，語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，表達(dá)了對(duì)歐陽(yáng)修的贊揚(yáng)之情。D.材料二論述歐陽(yáng)修的氣質(zhì)、見(jiàn)識(shí)、學(xué)術(shù)、才干等，抒發(fā)對(duì)歐陽(yáng)修的贊美，因此多用議論和抒情的表達(dá)方式，語(yǔ)言典雅莊重，情感濃烈。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）公聞其名，知其行義，屢薦于朝，乞賜召用，朝廷即召烈為國(guó)子監(jiān)直講。（2）及夫發(fā)謀決策，從容指顧，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)?！敬鸢浮?0.DNQ11.D12.B13.（1）歐陽(yáng)修聽(tīng)說(shuō)了他的名氣，了解他的品行德義，多次向朝廷舉薦，請(qǐng)求征召錄用，朝廷就任命陳烈為國(guó)子監(jiān)直講。（2）后來(lái)制定謀劃決定策略，從容鎮(zhèn)定，迅速輔助當(dāng)今皇上即位，真可說(shuō)是千載難逢的大事?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：完成后上奏皇帝，按照舊制只署官職最高的人的名字，歐陽(yáng)修官職最高，應(yīng)當(dāng)只署他的名字?！皶?shū)成”作時(shí)間狀語(yǔ)，后面“奏御”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在D處斷開(kāi)?！傲泄僮罡哒咭蝗恕笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu)，“公”指歐陽(yáng)修，是下一句的主語(yǔ)，所以N處斷開(kāi)?！肮敝笟W陽(yáng)修，作主語(yǔ)，“官高”“當(dāng)書(shū)”分別作謂語(yǔ)，所以在Q處斷開(kāi)。故選DNQ?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。A.正確。B.正確。C.正確。矜：自夸/憐憫。句意：卻從不向別人夸耀自己。/仍然受到(您的)憐憫和養(yǎng)育。D.錯(cuò)誤。與：和/參與，這里有“欣賞、領(lǐng)略”之意。句意：而長(zhǎng)留在箕山之旁和潁水之濱。/就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“更因?yàn)樽陨砦牟伸橙?、生性耿直剛正而‘名重?dāng)時(shí)’”錯(cuò)誤，由材料一“是秋取解，明年南省試，皆為第一人，由是名重當(dāng)世”，可知?dú)W陽(yáng)修因在鄉(xiāng)試和省試都是第一名而“名重當(dāng)時(shí)”，選項(xiàng)曲解文意。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“行義”，品行德義；“屢薦”，多次舉薦；“乞賜”，請(qǐng)求；“屢薦于朝”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤皩矣诔]”（2）“及夫”，等到，后來(lái)；“發(fā)謀”，制定謀劃；“指顧”，手指眼看，形容動(dòng)作極其迅速。參考譯文：材料一：歐陽(yáng)修四歲的時(shí)候就失去了父親，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)，太夫人用蘆葦稈在沙地上教他寫(xiě)字，還讓他廣泛誦讀古人篇章，又讓他學(xué)習(xí)作詩(shī)。以至于夜以繼日廢寢忘食，只致力于讀書(shū)。等他考中進(jìn)士時(shí)，求學(xué)的人正盛行寫(xiě)作駢文，號(hào)稱(chēng)時(shí)文，而先父此時(shí)已獨(dú)步其中。天圣七年，補(bǔ)選為國(guó)子監(jiān)生。這一年秋天通過(guò)鄉(xiāng)試，第二年通過(guò)省試，并且都是第一名，從此名重于世。歐陽(yáng)修平生把獎(jiǎng)掖后進(jìn)、推舉賢才作為自己的責(zé)任。湖州孫覺(jué)擔(dān)任合肥主簿，和歐陽(yáng)修不相識(shí)?？な貙?duì)孫覺(jué)很惱怒，想搜羅罪名治他的罪。當(dāng)時(shí)胡侍講在太學(xué)把這件事告訴了歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修親自寫(xiě)信給他的屬下，讓他保全孫覺(jué)，于是得以免罪。福州隱士陳烈一向與歐陽(yáng)修不認(rèn)識(shí)，歐陽(yáng)修聽(tīng)說(shuō)了他的名氣，了解他的品行德義，多次向朝廷舉薦，請(qǐng)求征召錄用，朝廷就任命陳烈為國(guó)子監(jiān)直講。歐陽(yáng)修平生寫(xiě)文章勝過(guò)他人，卻從不向別人夸耀自己。當(dāng)初他奉皇命編撰《唐書(shū)》，而《列傳》由宋祁編撰。完成后上奏皇帝，按照舊制只署官職最高的人的名字，歐陽(yáng)修官職最高，應(yīng)當(dāng)只署他的名字。歐陽(yáng)修說(shuō)：“宋公編寫(xiě)《列傳》，功夫深厚，耗時(shí)長(zhǎng)久，我怎可掩蓋他的名字，奪取他的功勞？”于是《列傳》署上了宋祁的名字。歐陽(yáng)修生性耿直剛正，不顧慮他人的仇怨。雖然多次被讒毀誹謗，到了被貶謫放逐的地步。但等到他官居高位，仍然堅(jiān)定而毫不顧全自己，更加致力于正道直行，置身于事，不懼議論。這時(shí)當(dāng)今的司徒韓琦主持國(guó)政，每當(dāng)諸位公卿聚會(huì)議事時(shí)，事情還未定論，歐陽(yáng)修都據(jù)理力爭(zhēng)，有時(shí)向皇帝奏事，眾人意見(jiàn)不統(tǒng)一，歐陽(yáng)修也會(huì)反復(fù)爭(zhēng)辯，無(wú)所顧忌回避。材料二：先生活著的時(shí)候，聞名于當(dāng)代；先生去世以后，有著述流傳后世，有這樣的成就已經(jīng)可以了。先生具有那樣深厚的氣質(zhì)，高遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)，加以精微的學(xué)術(shù)功力，因此作為文章，發(fā)為議論，豪放、強(qiáng)勁、英俊、奇?zhèn)?，神奇、巧妙、燦爛、美好。世上求學(xué)的人，不論他是否認(rèn)識(shí)先生，只要讀到他的著作，就能知道他的為人。在仁宗皇帝在朝的最后幾年，考慮到他去世后的事情，曾經(jīng)認(rèn)為，像先生這樣的人才，可以把國(guó)家的前途委托（給他）。后來(lái)制定謀劃決定策略，從容鎮(zhèn)定，迅速輔助當(dāng)今皇上即位，真可說(shuō)是千載難逢的大事。功成名就，不自居有功而請(qǐng)求退職，從出任官職，到居家隱居，這樣的英靈，絕不會(huì)隨著軀體消滅，而長(zhǎng)留在箕山之旁與潁水之濱。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成小題。踏莎行·郴州旅舍[注]秦觀(guān)霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？【注】此詞為作者紹圣四年（1097）因坐黨籍連遭貶謫于郴州旅店所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)作者因新舊黨爭(zhēng)先貶杭州通判，再貶監(jiān)州酒稅，后又被羅織罪名貶謫郴州，削去所有官爵和俸祿，又貶橫州。此詞作于離郴前。14.下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上片開(kāi)頭三句，緣情寫(xiě)景，劈面推開(kāi)一幅凄楚迷茫、黯然銷(xiāo)魂的畫(huà)面：漫天迷霧隱去了樓臺(tái)，月色朦朧中，渡口顯得迷茫難辨。B.詞人連用“孤館”“春寒”“杜鵑”“斜陽(yáng)”等引人感發(fā)，又以“可堪”二字領(lǐng)起一種強(qiáng)烈的凄冷氣。C.“斜陽(yáng)暮”三字，加重了本詞的感情色彩，“暮”，為日沉之時(shí)，蘊(yùn)含著詞人因孤寂而擔(dān)心夜晚來(lái)臨更添寂寞難耐的心情。D.下片“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”中的“砌”字將無(wú)形的怨恨形象化，直接表達(dá)出詞人非常怨恨皇帝和朝廷官員之意。15.“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”以曲折形式寄托壓抑下的迷惘與困頓。古代文人評(píng)此句為“無(wú)理之問(wèn)”。而蘇東坡最欣賞這兩句。這兩句好在何處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】14.D15.①這兩句運(yùn)用擬人修辭，由于分別加入了“幸自”和“為誰(shuí)”兩個(gè)詞，使山水具有了人的思想感情。這兩句似是詞人在對(duì)郴江說(shuō)：郴江啊，你本來(lái)是圍繞著郴山而流的，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？②這兩句運(yùn)用象征手法，郴江之水本應(yīng)環(huán)繞郴山，卻背井離鄉(xiāng)，流下瀟湘，象征了作者本想為國(guó)效力，如今卻離鄉(xiāng)遠(yuǎn)謫的深長(zhǎng)怨恨。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“‘砌’字將無(wú)形的怨恨形象化，直接表達(dá)出詞人非常怨恨皇帝和朝廷官員之意”錯(cuò)誤，“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”是說(shuō)友人遠(yuǎn)方寄來(lái)書(shū)信，他們的關(guān)懷反而增添了我更多的離愁別恨。一個(gè)“砌”字，化虛為實(shí)，化無(wú)形為有形，把不可言傳的抽象的情緒，變?yōu)榫唧w可感的東西，重重愁緒如磚石壘成的城墻那般沉重堅(jiān)實(shí)而無(wú)法消解，傳神地表達(dá)了一再遭貶的詞人孤獨(dú)與憤懣之情，含蓄深沉，耐人尋味。而恨誰(shuí)，恨什么，身處逆境的詞人并沒(méi)有明說(shuō)。故選D。【15題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①修辭角度，首先，“幸自”和“為誰(shuí)”兩個(gè)詞賦予山水人的情感，判斷出運(yùn)用擬人的手法；再結(jié)合描寫(xiě)詩(shī)句的內(nèi)容（注意擬人修辭手法的運(yùn)用），郴江啊，你本來(lái)是圍繞著郴山而流的，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？可知作者把郴江當(dāng)做了傾訴的對(duì)象，使之具有了人的情感。②表現(xiàn)手法角度，結(jié)合小注可知作者想要為國(guó)效力，盡忠報(bào)效，但卻被羅織罪名連遭貶謫，就像這郴江之水本應(yīng)環(huán)繞郴山，卻背井離鄉(xiāng)，流下瀟湘，可知運(yùn)用了象征的手法，或者也可以說(shuō)是比喻的修辭，寫(xiě)出了作者背井離鄉(xiāng)的苦悶抑郁之情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）白居易在《琵琶行》序言中對(duì)琵琶女這樣介紹：“年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦?！倍谠?shī)歌中將之分別表述為“____________”和“____________”。（2）李白《蜀道難》中，“_____________，_____________”兩句與“梁園雖好，不是久戀之家”（《水滸傳》）在表情達(dá)意上有著相似的效果。（3）王國(guó)維曾言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。詩(shī)歌景物不僅可以抒懷，還可以顯現(xiàn)哲理性的思考，古詩(shī)文中有很多這樣寫(xiě)景的詩(shī)句，如“_____________，____________”?！敬鸢浮浚?）暮去朝來(lái)顏色故老大嫁作商人婦（2）錦城雖云樂(lè)不如早還家（3）山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村（沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春）第Ⅱ卷（表達(dá)題共80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。這是風(fēng)來(lái)了。我從未經(jīng)歷過(guò)如此劇烈的風(fēng)，沒(méi)有什么可以阻攔住它的橫沖直撞，也沒(méi)有什么能夠稍微稀釋掉一點(diǎn)它的野性。這場(chǎng)風(fēng)，如脫韁之馬，如暴烈之牛，輕易就跨過(guò)了石墻，沖到了我們家的院子里。院子里先是雞飛狗跳，后來(lái)便闃然無(wú)聲了——雞慌張地飛了半天，終于飛回了雞舍；狗慌張地跳了一會(huì)兒，終于竄進(jìn)了狗窩。然而其他的聲音卻開(kāi)始響起來(lái)，鐵盆在地上滾動(dòng)，發(fā)出尖厲的聲響。天空中的麥秸稈，如亂糟糟的箭雨，嗖嗖穿過(guò)天空，釘進(jìn)院子里。不知是不是幻覺(jué)，某一刻，我竟同時(shí)聽(tīng)見(jiàn)至少三片灰瓦墜地的破碎聲。而在此之前，在風(fēng)的張力尚未拉滿(mǎn)之時(shí)，因?yàn)楦赣H的缺席，我曾恐懼萬(wàn)分——無(wú)論我愿不愿意，只要風(fēng)使勁一吹，我就會(huì)騰空而去了。如果是那樣，我該怎么回家呢？但我忽然想到因?yàn)樘訉W(xué)，父親昨日狠狠地將我修理了一番，又覺(jué)得，若真能騰空而去，似乎也是一件快樂(lè)的事。17.詞語(yǔ)的意義包括基本義、引申義、比喻義，下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和例句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用法不同的一項(xiàng)是（）例句：沒(méi)有什么可以阻攔住它的橫沖直撞，也沒(méi)有什么能夠稍微稀釋掉一點(diǎn)它的野性。A.一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品，是這個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的精神和情感的結(jié)晶。B.隨著網(wǎng)上購(gòu)物人數(shù)的日漸增多，虛假代理、虛假?gòu)V告等網(wǎng)絡(luò)陷阱也隨之出現(xiàn)，對(duì)此，有關(guān)部門(mén)提醒網(wǎng)上購(gòu)物者要特別注意防范。C.各種便攜式智能裝備拓寬了勞動(dòng)者的外延，機(jī)器人和人工智能參與勞動(dòng)，躋身勞動(dòng)者行列，增加了勞動(dòng)力的類(lèi)別和數(shù)量。D.徐志摩在《再別康橋》一詩(shī)中，描繪了“康橋”絢麗的景色，抒發(fā)了對(duì)母校的眷戀之情，詩(shī)中優(yōu)美的意境耐人咀嚼。18.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，可改為“天空中的麥秸稈，嗖嗖穿過(guò)天空，落進(jìn)院子里”，從語(yǔ)義上看兩者基本相同，但原句表達(dá)效果更好，為什么？19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了多個(gè)關(guān)聯(lián)詞，請(qǐng)分析“如果”“但”“又”在表情達(dá)意上的作用?！敬鸢浮?7.C18.原句運(yùn)用比喻，將麥秸稈比喻成亂糟糟的箭雨，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了麥秸稈在狂風(fēng)中雜亂飛舞的狀態(tài)，表現(xiàn)了風(fēng)力之大?！搬敗弊指鼙憩F(xiàn)狂風(fēng)下的麥秸稈尖銳有力，與“箭雨”相呼應(yīng)。19.①“如果”表假設(shè)，表達(dá)怕被風(fēng)吹走無(wú)法回家的擔(dān)心；②“但”語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)出他心里還有被父親修理的恐懼；③“又”表現(xiàn)心理轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)出為了避開(kāi)父親不怕被風(fēng)吹走的心理。【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用、辨析詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)、熟語(yǔ)）的能力。例句中的“稀釋”本義指在溶液中加入溶劑，以降低溶液的濃度，句中用的是比喻義，指緩解風(fēng)的猛烈。A.“結(jié)晶”指物質(zhì)從液態(tài)或氣態(tài)形成晶體，句中用的是比喻義，比喻珍貴的成果。B.“陷阱”誘捕獵物或誘殺動(dòng)物用的坑，句中指虛假代理、虛假?gòu)V告等網(wǎng)絡(luò)圈套使網(wǎng)上購(gòu)物者受騙上當(dāng)，用的是比喻義。C.“躋身”指置身某種行列、境域等，句中用的是基本義。D.“咀嚼”指用牙齒磨碎食物，句中指《再別康橋》一詩(shī)中優(yōu)美的意境能讓人反復(fù)體會(huì)，用的是比喻義。故選C?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析語(yǔ)句（語(yǔ)段）表達(dá)效果的能力。“天空中的麥秸稈，如亂糟糟的箭雨”，運(yùn)用比喻的修辭手法，將麥秸稈比成亂糟糟的箭雨，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了麥秸稈在狂風(fēng)中雜亂飛舞的狀態(tài)，表現(xiàn)了風(fēng)力之大；改句直接陳述“天空中的麥秸稈”“穿過(guò)天空，落進(jìn)院子里”這一事實(shí)狀態(tài)，表現(xiàn)力不如原句強(qiáng)。原句中“釘”字，和前面的比喻“箭雨”相呼應(yīng)，集中而突出地表現(xiàn)狂風(fēng)下的麥秸稈尖銳有力；而改句只有“穿”“落”這兩個(gè)客觀(guān)的動(dòng)作狀態(tài)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用、辨析關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。①“如果”表假設(shè)，事實(shí)上并沒(méi)有被“風(fēng)使勁一吹”，“我就騰空而去”，表達(dá)出擔(dān)心自己被風(fēng)吹走后而無(wú)法回家的心理。②“但”表示轉(zhuǎn)折，想到自己“因?yàn)樘訉W(xué)”被父親“狠狠地修理了一番”，表現(xiàn)出心里還有另一層恐懼，那就是被父親修理的。③“又”表示心理再次轉(zhuǎn)變，如果真的被風(fēng)吹走，“似乎也是一件快樂(lè)的事”，體現(xiàn)出為了避開(kāi)父親不怕被風(fēng)吹走的心理。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。①古人嘗拿“如切如磋，如琢如磨”來(lái)譬喻朋友的交互影響。這譬喻實(shí)在是很恰當(dāng)。玉石有瑕疵棱角，用一種器具來(lái)切磋琢磨它，它才能圓融光潤(rùn)，②才能“成器”。A，如私心、成見(jiàn)、驕矜、暴躁、愚昧、頑惡之類(lèi)，要多受切磋琢磨，才能洗刷凈盡，達(dá)到玉潤(rùn)珠圓的境界。B，與自己愈不同，磨擦愈多，切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學(xué)問(wèn)思想方面最容易見(jiàn)出。一個(gè)人多和異己的朋友討論，會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己學(xué)說(shuō)的不圓滿(mǎn)處，對(duì)方學(xué)說(shuō)的有可取處，逼得自己不得不作進(jìn)一層的思考，這樣做學(xué)問(wèn)才能鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，C。一個(gè)人被“磨”的方面愈多，吸收外來(lái)的滋養(yǎng)也就愈豐富。③你對(duì)于一個(gè)人愈同情，就愈能了解他；你愈了解他，也就愈同情他。法國(guó)人有一句成語(yǔ)說(shuō):“了解一切，就是寬容一切?！边@句話(huà)說(shuō)來(lái)像很容