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文檔簡(jiǎn)介
高中語(yǔ)文課本知識(shí)梳理——文學(xué)常識(shí)
一.第一冊(cè):
1.《再別康橋》的作者徐志摩是新月詩(shī)派的代表人物。
2.聞一.,湖北流水人,現(xiàn)代詩(shī)人。其代表詩(shī)作為詩(shī)集.紅?》、.死.》。
3.現(xiàn)代詩(shī)人穆旦的《贊美》表達(dá)了作者對(duì)“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”的堅(jiān)定信念。
4.臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人鄭愁予的名作《錯(cuò)誤》繼承中國(guó)古代宮怨和閨怨類詩(shī)歌傳統(tǒng),描寫了一個(gè)女
子等候歸人的心情變化過(guò)程。
5.舒婷的《致橡樹》表達(dá)了新時(shí)期女性全新的愛情觀。
6.細(xì)讀《面朝大海,春暖花開》,我們分明感受到了詩(shī)人海子于坦誠(chéng)沉靜的語(yǔ)氣中隱含的
憂傷。
7.《致大?!肥恰岸砹_斯文學(xué)之父”普希金的抒情詩(shī)杰作。
8.《籬笆那邊》的作者是美國(guó)女詩(shī)人狄金森。
9.《我愿意是激流》的作者是匈牙利(國(guó)別)的裴多菲。
10.現(xiàn)代派詩(shī)人戴望舒因創(chuàng)作了《雨巷》而被冠以“雨巷詩(shī)人”的美譽(yù)。
11.《孤獨(dú)的收割人》是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人、“湖畔派”詩(shī)人華茲華斯。
12.《豹》的作者是奧地利象征主義詩(shī)人里爾克。
13.朱自清先生的抒情散文名作有《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。
14.李樂.的《我的空中樓閣》寓含著深刻的象征意蘊(yùn),寄托著作者冷寂中的摯切追求與憧憬,
可以說(shuō)是作者向往超世拔俗的心靈“樓閣”幻境的寫照。
15.史鐵.在《我與地壇》中回顧自己以往的生活,尤其是殘疾以后的心路歷程,全文彌漫著沉
郁的人生況味,閃爍著澄明的智慧之光。地壇成為作者棲居的精神家園,他在其中感悟到賴
以支撐自己生命的人生哲理和情思。
16.川端康.是日本小說(shuō)家、散文家,因長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪國(guó)》、《千只鶴》、《古都》獲諾貝爾文學(xué)
獎(jiǎng)。其散文《花未眠》從“花未眠”這種自然現(xiàn)象引出對(duì)自然美的探討,強(qiáng)調(diào)自然美是無(wú)限
的,美是邂逅和親近所得,藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該重視寫實(shí),表現(xiàn)自然美。
17.《我有一個(gè)夢(mèng)想》是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金的民權(quán)運(yùn)動(dòng)宣言。
18.法國(guó)神學(xué)家史懷哲在諾貝爾和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的演講詞《我的呼吁》中吁請(qǐng)全人類重視
尊重生命的倫理。
19.魯迅先生的作品主要有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,
散文詩(shī)集《野草》以及《且介亭雜文》(或《墳》或《華蓋集》等)等雜文集。
20.《胡同文化》的作者汪曾祺師承沈從文,其代表作是小說(shuō)《受戒》。
21.荷裔美國(guó)人房龍?jiān)谄浯碜鳌秾捜荨分锌|述人類思想發(fā)展的歷史,倡言思想的解放,主
張對(duì)異見的寬容,譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓新思想的罪惡。
21.法國(guó)作家羅曼?羅蘭的代表作除小說(shuō)《約翰?克里斯朵夫》外,還有傳記《名人傳》,即
《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》。
22.我國(guó)第一部編年史著作是《春秋》,第一部敘事詳細(xì)的編年史著作是《左傳》(相傳是春
秋末期魯國(guó)史官左丘明所著);最早的一部國(guó)別史是《國(guó)語(yǔ)》。
23.孔子,名丘,字仲尼;孟子,名軻,字子輿;荀子,名況。
24.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體(體例)史書,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫裨闔的斗爭(zhēng)及
有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。
二.第二冊(cè):
1.《祝?!愤x自小說(shuō)集《彷徨》。作品深刻地批判了封建禮教、封建迷信對(duì)婦女的殘害。小說(shuō)
中的環(huán)境主要是社會(huì)環(huán)境。冷漠的社會(huì)環(huán)境與主人公祥林.的人生悲劇有著直接的關(guān)系,而
作品的批判鋒芒也蘊(yùn)藏在對(duì)社會(huì)環(huán)境的描寫中。同時(shí),主人公的人物形象也隨著她和社會(huì)的
矛盾、沖突豐滿起來(lái)。作者關(guān)于新年氣氛的渲染,反.了主人公命運(yùn)的悲劇色彩。
2.現(xiàn)代作家沈從文的小說(shuō)名作《邊城》,以翠翠的愛情悲劇為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)
了湘西地方的風(fēng)情美和人性美?!啊哆叧恰肥且皇自?shī),是二老唱給翠翠的情歌”,“是一部田園
詩(shī)的牧歌式的杰作”。
3.解放后,國(guó)內(nèi)小說(shuō)流派主要是以孫犁為代表的“荷花淀派”和以趙樹理
為代表的“山藥蛋派”?!霸?shī)體小說(shuō)”《荷花淀》塑造了一批以水生嫂為代表的既溫柔多情又
堅(jiān)貞勇敢的抗日根據(jù)地婦女的光輝形象。
4.俄國(guó)19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師契訶夫在《裝在套子里的人》中,揭露了沙俄的
警察統(tǒng)治并成功塑造了一個(gè)保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想的“套中人”別里科夫可恥、可
笑又可悲的丑陋形象。
5.巴金的“激流三部曲”——《家》《春》《秋》描寫了一個(gè)封建大家庭的崩潰和解體過(guò)程。
他的“三部曲”名作還有“愛情三部曲”——《霧》《雨》《電況
6.阿Q、孔乙己、祥子、吳蔚甫、翠翠、方鴻漸、江姐、楊子榮、高加林依次是小說(shuō)《阿Q
正傳》《孔乙己》《駱駝祥子》《子夜》《邊城》《圍城》《紅巖》《林海雪原》《人生》中的
主人公。
7.雜文是短小的文藝性社會(huì)評(píng)論。它往往短小精悍,以幽默、諷刺的文筆,鞭撻丑惡,針底時(shí)
弊,求索真理,剖析人生。好的雜文,被譽(yù)以“匕首”或“投槍”。在選自《且介亭雜文》的《拿
來(lái)主義》中,魯迅指出了對(duì)待文化遺產(chǎn)和外國(guó)東西的正確態(tài)度;被認(rèn)為是魯迅之后的雜文第一
人的聶絹弩(湖北京山人)的《我若為王》批判了民國(guó)國(guó)民的王權(quán)意識(shí)和奴性思想。
8.文化隨筆類文章,或講述文化知識(shí),或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn),或評(píng)述世態(tài)人情,往往啟人心智,引
人深思,富有“理趣”。美學(xué)家朱光潛的《咬文嚼字》旁征博引,闡述了運(yùn)用文字所應(yīng)有的
謹(jǐn)嚴(yán)精神;日本當(dāng)代詩(shī)人清岡卓行在《米洛斯的維納斯》中指出,“米洛斯的維納斯正是
丟失了她的雙臂,才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲”;林庚在《說(shuō)“木葉”》
中指出,詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。
9.錢鐘書的代表作有詩(shī)論《談藝錄》、學(xué)術(shù)論著《管錐編》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》、散文集《寫
在人生邊上》等?!蹲x〈伊索寓言〉》選自《寫在人生邊上》,表現(xiàn)了作者對(duì)世相的深刻體察,其
語(yǔ)言幽默詼諧,時(shí)寓反諷。
10.《過(guò)秦論》作者是西漢政論家、文學(xué)家賈誼?!斑^(guò)秦論”者,論秦之過(guò)也。
11.陶淵明,東晉(時(shí)代)詩(shī)人,一名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,世稱靖節(jié)先生。
12.韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”,是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,蘇軾稱他“文起八代之
衰,道濟(jì)天下之溺”,明人列他為“唐宋八大家”之首。
13..代詩(shī)人、散文.杜?的《阿房宮賦》借寫阿房宮的興建和毀滅,揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢極
欲,并借古諷今,闡述了天下興亡的道理。
14.柳宗元,字子厚,“唐宋八大家”之一,其散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。在
寓言體傳記《種樹郭橐駝傳》中,作者借一個(gè)身體畸形卻技術(shù)高超的人物針硬了當(dāng)時(shí)官吏煩
令擾民的現(xiàn)象。
15.魏徵的《諫太宗十思疏》揭示了守成時(shí)期國(guó)君防微杜漸的必要性。
三.第三冊(cè):
1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,原本只稱《詩(shī)》,儒家列為經(jīng)典之一,故稱《詩(shī)經(jīng)》。共305
篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?!帮L(fēng)”大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅,是宮廷樂曲
歌詞;“頌”是宗廟祭祀的樂歌。手法上,《詩(shī)經(jīng)》使用賦、比、興。賦是直陳其事;比是打
比方;興是先言他物以引起所詠之辭,用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。
2.屈原,名平,字原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。晚年作《離騷》?!峨x騷》是《楚辭》(西漢劉向編輯)
的代表作,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的(政治)抒情詩(shī)。
3.《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱
“樂府雙璧”。詩(shī)歌揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的
忠貞愛情和反抗精神。
4.《迢迢牽牛星》選自《古詩(shī)十九首》。這些詩(shī)是東漢末年一些文人詩(shī)作的選輯,詩(shī)作反映了
動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活,抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情。
5.曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。他“登高必賦”,“頗有悲涼之句”?!抖?/p>
歌行》抒發(fā)了作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重。
6.北宋(朝代)柳永所填的《雨霖鈴》詞抒寫了跟情人難舍難分的感情。
7.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人,文學(xué)家。其豪放詞代表作《念奴嬌?赤壁懷古》
表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志難酬的感慨。
8.李清照,號(hào)易安居士;辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒;《揚(yáng)州慢》作者是南宋的姜夔。
9.李賀(字長(zhǎng)吉,中唐詩(shī)人)的《李憑箜篌引》在音樂描寫上十分出色。詩(shī)人借助奇特的想
像將抽象的音樂轉(zhuǎn)化為物象,高度贊揚(yáng)了演奏者的卓越技藝。
10.溫庭.是“花間派”的創(chuàng)始人,他對(duì)詞的發(fā)展很有影響。
11.《記念劉和珍君》選自魯迅的雜文集《華蓋集續(xù)編》。
12.《故都的秋》是現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家郁達(dá)夫的抒情散文名作。
13.作家琦君的散文《淚珠與珍珠》表現(xiàn)了作者懷鄉(xiāng)思遠(yuǎn)、悲天憫人的情懷。
14.魯迅在雜文《燈下漫筆》中否定了“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”,
號(hào)召青年創(chuàng)造第三樣時(shí)代。
15.雨果,19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表,主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘
世界》《九三年》。
16.巴爾扎克,19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法
國(guó)社會(huì)的“百科全書”。(已考)
17.盧..,法國(guó)思想家、文學(xué)家,18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)杰出代表。代表作有《愛彌爾》《懺悔錄》
等。
18.美國(guó)科學(xué)家、政治家富蘭克林在《美腿與丑腿》中指出:一個(gè)人幸福與否主要取決于他
“對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事”的不同觀點(diǎn),是這些導(dǎo)致了他對(duì)人生“苦”與“樂”的不同感受。
19.英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素在《我為什么而活著》中提出:對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,
對(duì)人類苦難不可遏制的同情心這三種純潔而無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著自己的一生。
20.蘇洵與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”。
21.“唐宋八大家”中的六位宋代作家分別是歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、
曾鞏。
22.歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。在所編寫的史書《新五代史》
(二十四史之一)中,歐陽(yáng)修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗
李存勖寵幸伶人(樂工)而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn),力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治。
23.歸有光,號(hào)震川,世稱震川先生,是明代著名的古文家?!俄?xiàng)脊軒志》著重記與項(xiàng)脊軒有
關(guān)的家庭瑣事,表達(dá)人亡物在、三世變遷的感慨。
24.明末文學(xué)家、復(fù)社領(lǐng)袖張溥在《五人墓碑記》中抒發(fā)了對(duì)“激于義而死”者的崇敬之情,
闡述了人的生死價(jià)值問(wèn)題。
25.《登泰山記》的作者是清代桐城派的集大成者姚鼐。桐城派是清代散文影響最大的一
個(gè)流派,其創(chuàng)始人是方苞。
四.第四冊(cè):
1.《藥》選自小說(shuō)集《吶喊》,它以華、夏兩家的悲劇啟示國(guó)民思考究竟什么才是“療救病態(tài)
社會(huì)”的良藥。其主要情節(jié)可以概括為:
①愚老栓痛失愛子,苦夏瑜力救中國(guó)
或②愚老栓癡想治病藥,勇夏瑜苦尋救國(guó)方(橫批:華夏同悲)
或③華家買“藥”,廣大民眾愚昧麻木;夏瑜成“藥”,革命志士寂寞悲哀
2.世界短篇小說(shuō)三巨匠分別是法國(guó)的莫泊桑,俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐?亨利。
3.莫泊桑因小說(shuō)《羊脂球》而聞名。在小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中,女主人公瑪?shù)贍柕驴芍^“貪項(xiàng)鏈
一夜虛榮,釀人生十年辛酸”。這篇小說(shuō)充分運(yùn)用了“伏筆”(暗示)的技巧,使充滿偶然性、
戲劇性特征的情節(jié)合情合理,達(dá)到了“出乎意料,合乎情理”的藝術(shù)效果。
4.當(dāng)代作家高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》塑造了一個(gè)新時(shí)期農(nóng)民陳奐生的形象。
5.批判現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克的小說(shuō)《歐也妮?葛朗臺(tái)》通過(guò)形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫和鮮明
的個(gè)性化語(yǔ)言成功地刻畫了一個(gè)可恥的“守財(cái)奴”形象。課文節(jié)選部分情節(jié)可概括為:搶繼
承權(quán)毫無(wú)人性(垂涎三尺),吻十字架丑態(tài)百出。
6.《林黛玉進(jìn)賈府》中,作者對(duì)賈、林二人的外貌用詩(shī)化的語(yǔ)言予以工筆細(xì)描。
7.《水滸》是元末明初的施耐庵在長(zhǎng)期流傳的宋元話本的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成的。
8.章回小說(shuō)的開山之作是《三國(guó)演義》,其作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。小說(shuō)長(zhǎng)于敘寫
戰(zhàn)爭(zhēng)且成功地塑造了眾多深入人心的形象,如“智絕”諸葛亮,“義絕”關(guān)羽,“奸絕”曹操。
課文節(jié)選中“失街亭”的是馬謖。
9.《杜十娘怒沉百寶箱》選自“三言”之一的《警世通言》?!叭浴笔撬卧鳌霸挶尽焙汀皵M
話本”的總集,編撰者是明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍。
10.唐代傳奇小說(shuō)著名的有《柳毅傳》《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》等。
11.《雷雨》的作者曹禺,原名萬(wàn)家寶,現(xiàn)代劇作家。作品寫了魯周兩家八個(gè)人物由于血緣糾
葛和命運(yùn)巧合而造成的矛盾沖突。課文節(jié)選部分出場(chǎng)的主要人物是周樸園和梅侍萍(魯侍
萍)。
12.老舍,原名舒慶春,其劇作《茶館》依次截取清代末年、民國(guó)初年和抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)時(shí)期
的橫斷面,采取以人物帶故事的寫法,通過(guò)裕泰茶館由盛而衰的變遷,以及在茶館中活動(dòng)的各
色的人物的命運(yùn),反映了前后近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)面貌,展示了人民與社會(huì)之間的矛盾沖突。茶
館的主人是王利發(fā)。
13.莎士比亞,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。他的四大悲劇是《李爾王》、《奧
賽羅》、《麥克白》以及《哈姆雷特》。他早期創(chuàng)作的悲劇《羅密歐與朱麗葉》中主人公雖然
付出了生命,但是人文主義最終戰(zhàn)勝了封建主義。
14.中國(guó)古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》
代表了元雜劇的最高成就。明傳奇的代表作是湯顯祖的《牡丹亭》。清傳奇的代表作是洪升
的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
15.《西廂記》的主人公是張琪(張君瑞)和崔鶯鶯;《牡丹亭》的主人公是柳夢(mèng)梅和杜麗
也。
16.《桃花扇》通過(guò)秦淮名妓李香君和復(fù)社文人侯方域悲歡離合的愛情故事,反映南明覆滅
的歷史悲劇。
17.“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。
18.唐代的小說(shuō)被稱為“唐傳奇”。著名傳奇《柳毅傳》的作者是李朝威。
19.蒲松齡,字留仙,世稱聊齋先生,清代文學(xué)家,他所著的《聊齋志異》代表了中國(guó)古代文
言短篇小說(shuō)的最高成就。
五.第五冊(cè):
1.課文《人生的境界》的作者是著名哲學(xué)家馮友蘭。
2.魯迅先生的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國(guó)社會(huì)和一群
畸形的中國(guó)人的真面貌。其主人公性格可以概括為十大方面:質(zhì)樸愚昧又圓滑無(wú)賴,率真任性
又正統(tǒng)衛(wèi)道,自尊自大又自輕自賤,爭(zhēng)強(qiáng)好勝又忍辱屈從,狹隘保守又盲目趨時(shí),排斥異端又
向往革命,憎惡權(quán)勢(shì)又趨炎附勢(shì),蠻橫霸道又懦弱卑怯,敏感禁忌又麻木健忘,不滿現(xiàn)狀又安
于現(xiàn)狀。
3.可以說(shuō),魯迅先生的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》是討伐傳統(tǒng)封建文化專制的檄文,是呼
喚重建中國(guó)現(xiàn)代新文化的宣言書。
4.西方現(xiàn)代主義文學(xué)是20世紀(jì)20—70年代遍及全球的各種文藝流派和思潮的總稱。它包括表
現(xiàn)主義、意識(shí)流、荒誕派和魔幻現(xiàn)實(shí)主義等。
5.卡夫卡,奧地利(國(guó)別)小說(shuō)家。卡夫卡善于運(yùn)用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法,揭示現(xiàn)
代社會(huì)所面臨的困境和“現(xiàn)代人的困惑”。作品情節(jié)荒誕不經(jīng)卻蘊(yùn)含深意。他被尊為西方現(xiàn)代
主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。其代表作《變形記》中的主人公是格里高爾。
6.弗吉尼亞?伍爾夫,英國(guó)著名意識(shí)流小說(shuō)家?!秹ι系陌唿c(diǎn)》是她的第一篇意識(shí)流小說(shuō),描
寫主人公從看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無(wú)邊際的遐想。后來(lái)發(fā)現(xiàn),那個(gè)斑點(diǎn)不過(guò)是
爬在墻上的一只蝸牛。作者正是通過(guò)描述小說(shuō)人物頭腦中的這種意識(shí)流動(dòng)的狀況,來(lái)表現(xiàn)她所
認(rèn)為的人類真正的生活狀態(tài)。
7.薩繆爾?貝克特是荒誕派戲劇的代表作家,曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!兜却甓唷繁憩F(xiàn)了現(xiàn)代
文明中一些人精神上的等待與失望、苦悶和迷惘。
8.加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,魔幻現(xiàn)實(shí)主義最杰出的代表,曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其代表
作《百年孤獨(dú)》反映了拉丁美洲長(zhǎng)期封閉落后、與世隔絕的狀態(tài)以及拉美人孤獨(dú)、陰暗的心
境,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨制”。
六.第六冊(cè):
1.小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里“金陵十二釵”正冊(cè)中的女子是:惜春.王熙鳳.、史湘云、秦可卿、巧姐、
妙玉、李紈、賈元春、賈迎春、賈探春以及釵、黛。
2.曹雪芹,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,他窮畢生心力而成的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇
小說(shuō)。魯迅評(píng)論說(shuō),“自有《紅樓夢(mèng)》以來(lái),一切傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了”。
3.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是西漢(朝代)司馬遷(作者名)所作的《史記》。
魯迅稱它為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這部作品包括本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個(gè)部
分。其寫作目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。
文學(xué)作品類課文相關(guān)知識(shí)之梳理
一.《祝福》:
1.人物形象:魯四老爺:虛偽、反動(dòng)、冷酷的封建衛(wèi)道士。
祥林嫂:安分守己、勤勞能干、善良卻終被禮教扼殺的外冷內(nèi)愚的舊社會(huì)不幸婦女。
2.主題:批判封建禮教、封建迷信思想“吃人”本質(zhì)。
封建勢(shì)力甚囂塵上,封建觀念根深蒂固
3.主要表達(dá)技巧:①以樂景寫哀情/反襯②以反語(yǔ)述哀情③對(duì)比
4.情節(jié)概括:.風(fēng)雪天祥林嫂痍斃(孤獨(dú)死去)
除夕夜魯鎮(zhèn)人祈福(歡慶吉余/熱鬧祈福)橫批:禮教吃人
二.《邊城》:
1.人物形象:①祖父:忠于職守、古道熱腸、深愛至親
②翠翠:聰明乖巧、善解人意、單純質(zhì)樸
③天寶、儺送兄弟:坦蕩磊落、尚義互愛
2.主題:歌頌湘西地方的風(fēng)情美、人性美。
歌頌一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生方式”
3.主要表達(dá)技巧:①環(huán)境描寫暗示心理②散文詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言
4.情節(jié)概括:邊城秀美,民風(fēng)淳樸;尚義互讓,兄弟情深
情竇初開,虎耳草入夢(mèng);民風(fēng)淳樸,邊城人尚義
三.《荷花淀》:
1.人物形象:水生嫂:既溫柔多情又堅(jiān)貞勇敢的抗日根據(jù)地婦女形象。
2.主題:歌頌抗日根據(jù)地人民純美的人性、崇高的人格。
3.主要表達(dá)技巧:①細(xì)節(jié)描寫②詩(shī)意的畫面③詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言
(詩(shī)體小說(shuō))
4.情節(jié)概括:蘆葦叢中夫妻纏綿話別,
荷花淀里兵民巧妙殺敵。
四.《裝在套子里的人》:
1.人物形象性格特征:別里科夫:保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想
2.主題:批判沙皇以警察統(tǒng)治為代表的思想專制。
3.表現(xiàn)技巧:諷刺、夸張
五.《藥》:
1.人物形象:
夏瑜:境界高遠(yuǎn)、先知先覺卻不為當(dāng)時(shí)廣大愚昧民眾理解的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。
華老栓:膽小懦弱、麻木愚昧、迷信的舊中國(guó)下層民眾。
2.主題:①表現(xiàn)群眾的愚昧落后,暴露國(guó)民性格弱點(diǎn)。
②歌頌革命先烈的犧牲精神,號(hào)召人民不要讓烈士的血白流。
③以華、夏兩家的悲劇啟示國(guó)民思考究竟什么才是“療救病態(tài)社會(huì)”的良藥。
3.主要技巧:①明暗兩條線索②環(huán)境描寫③白描
4.情節(jié)概括:①愚老栓痛失愛子,苦夏瑜力救中國(guó)
或②愚老栓癡想治病藥,勇夏瑜苦尋救國(guó)方(橫批:華夏同悲)
或③華家買“藥”,廣大民眾愚昧麻木;夏瑜成“藥”,革命志士寂寞悲哀
六.《項(xiàng)鏈》:
1.人物形象:
馬蒂爾德:曾一度愛慕虛榮、想入非非、不安于現(xiàn)狀但經(jīng)歷生活的變故后終于遠(yuǎn)離虛幻的遐
想,變得堅(jiān)韌、勤勞的小資產(chǎn)階級(jí)女性。
2.主題(多元性):傳統(tǒng)觀點(diǎn):諷刺小資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心和追求享樂的思想
3.技巧:①伏筆(暗示/“草灰蛇線”)②細(xì)膩的心理描寫③巧妙的構(gòu)思、布局
4.情節(jié)概括:貪項(xiàng)鏈一夜虛榮,
釀人生十年辛酸。
七.《陳奐生上城》:
1.人物形象:
陳奐生:勤勞善良、正直老實(shí)、已逐步覺醒但仍不乏精神貧血特征的新時(shí)期農(nóng)民形象。
2.技巧:結(jié)合行動(dòng)、語(yǔ)言及環(huán)境刻畫人物心理。
八.《守財(cái)奴》:
1.人物形象:老葛朗臺(tái)(箍桶匠):貪婪、吝嗇、嗜財(cái)勝命的守財(cái)奴形象。
2.主題:批判資產(chǎn)階級(jí)拜金主義。
3.技巧:①精彩的動(dòng)作描寫/細(xì)節(jié)描寫②個(gè)性化語(yǔ)言
4.課文情節(jié)概括:騙繼承權(quán)恬不知恥,
搶十字架丑態(tài)百出。
九.《紅樓夢(mèng)?林黛玉進(jìn)賈府》:
1.人物形象(主要性格特征):
①林黛玉:孤高自許、多愁善感,兼有書卷氣、靈秀氣、孤傲氣,保持著純真的天性,具有
強(qiáng)烈的叛逆精神。
②賈寶玉:言行卓然獨(dú)立,追求自由平等,蔑視世俗,勇于反抗封建禮教的束縛
③王熙鳳:潑辣、張狂、刁鉆、狡詐,善于機(jī)變逢迎,虛偽而心狠手辣。
2.主要技巧:①個(gè)性化的語(yǔ)言(按頭制帽)
②外貌描寫上運(yùn)用工筆細(xì)描
3.課文節(jié)選部分情節(jié)概括:寶黛初會(huì)榮禧堂
十.《水滸傳?林教頭風(fēng)雪山神廟》:
1.人物形象:林沖:一位由委曲求全、逆來(lái)順受到被迫反抗的英雄形象。(2007年考題)
2.技巧:①借助景物暗示人物內(nèi)心。②情節(jié)推動(dòng)性格的發(fā)展
3.課文節(jié)選部分情節(jié):陸虞候火燒草料場(chǎng),林教頭風(fēng)雪山神廟
十一.《雷雨》:
1.主要人物形象:
周樸園:不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為他“虛偽”、“專橫”。他既是一個(gè)制造別人悲劇的人,又是一個(gè)傷害
自己的人。他內(nèi)心也有虛弱之處。
2.情節(jié)概括:控訴悲慘遭遇,怒揭偽善面目(周樸園一一梅侍萍)
怒斥反動(dòng)本性,彰顯階級(jí)對(duì)立(周樸園-一魯大海)
3.個(gè)性化的語(yǔ)言:①周樸園:盛氣凌人/②梅侍萍:抑郁平緩
③魯大海:直截了當(dāng)
4.品味人物語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的豐富的潛臺(tái)詞(話語(yǔ)字面意義以外的言外之意或深層含義)
十二?!恫桊^》:
1.人物形象:
王利發(fā):《茶館》中貫穿全劇的人物。膽小自私、精明干練、委曲求全、善于應(yīng)酬、精于處世
之道但最終仍然破產(chǎn)的舊社會(huì)下層百姓。
十三?!读_密歐與朱麗葉》:
1.人物形象:①羅密歐:具有人文主義思想,忠于愛情的血性男兒。
②朱麗葉:溫順天真而勇于為愛情獻(xiàn)身的女中英烈。
③帕里斯:心地善良而又不失尊嚴(yán)、愛情專一的血性男兒。
2.主要情節(jié):決斗一一殉情一一陳情一一和解
十四?!段鲙洝罚?/p>
1.人物形象:①崔鶯鶯:重愛情、輕功名,具有叛逆精神,勇于反抗封建禮教。
2.《竇娥冤》:.竇娥千古奇冤刑場(chǎng)發(fā)誓感天動(dòng)地三樁愿
《西廂記》:鶯鶯黃花西風(fēng)長(zhǎng)亭送別啼淚愁眉十里路
十五?!赌档ね?閨塾(春香鬧學(xué))》:
1.人物形象:
①春香:天真、直率、頑皮、嬌憨、大膽、潑辣,天性自然開朗,思想單純,富有反抗精神。
②杜麗娘:知書達(dá)理而又向往自由,溫順而又不失個(gè)性,穩(wěn)重矜持而又不失機(jī)敏,厭煩封建
道德說(shuō)教,向往自由。
2.課文節(jié)選情節(jié)概括:老塾師最良,杜衙設(shè)帳,一本正經(jīng)傳《毛詩(shī)》;
小侍女春香,閨塾聽講,調(diào)皮打趣鬧學(xué)堂。
十六。《三國(guó)演義?失街亭》:
1.人物形象:諸葛亮:忠臣的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國(guó)的賢臣。
2.情節(jié)概括:.馬謖三笑,言過(guò)其實(shí);.
孔明三哭,袍澤情深。
(失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖)
十七?!抖攀锱涟賹毾洹罚?/p>
1.人物形象:
杜十娘:不幸淪落風(fēng)塵,但向往美好愛情,善良而剛烈的女子形象。(2007年考題)
十八?!度龎K錢國(guó)幣》(丁西林)
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