專題06 課內(nèi)文言文閱讀（學(xué)生版） 備戰(zhàn)2024-2025學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中真題分類匯編（山東專用）

專題06課內(nèi)文言文閱讀（23-24九年級(jí)上·山東菏澤·期中）閱讀下文，完成下面小題。若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）去國(guó)懷鄉(xiāng)（）

（2）春和景明（）2．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．乃重修岳陽(yáng)樓/乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）B．遷客騷人，多會(huì)于此/嘗射于家圃（《賣油翁》）C．予嘗求古仁人之心/已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）D．不以物喜/去以六月息者也（《北冥有魚(yú)》）3．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。4．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹的政治抱負(fù)，也是他恪守的人生信條。閱讀下面鏈接材料，談?wù)劮吨傺褪侨绾螌?shí)踐的?！炬溄印抗煨韵彩┡c，人有急，必濟(jì)之，不計(jì)家用有無(wú)。既顯，門(mén)中如貧賤時(shí)，家人不識(shí)富貴之樂(lè)。（23-24九年級(jí)上·山東聊城·期中）閱讀下面文言文，完成小題。岳陽(yáng)樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾樣摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。5．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）前人之述備矣（）

（2）薄暮冥冥（）6．翻譯句子。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！7．下列對(duì)選文內(nèi)容理解與分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．本文將記事、寫(xiě)景、抒情、議論融為一體；具體而論，又有鮮明的層次性，記事簡(jiǎn)明，寫(xiě)景鋪張，抒情真切，議論精辟。B．第③④兩段構(gòu)成對(duì)比，一暗一明，一悲一喜，寫(xiě)出兩種截然不同的人生境界。C．“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”，形象地寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢(shì)。D．“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”有自勉之意，表達(dá)了作者以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心；同時(shí)慨嘆當(dāng)今世人具有這種闊達(dá)胸懷和高尚情操的人太少了。（23-24九年級(jí)上·山東棗莊·期中）閱讀文言文《岳陽(yáng)樓記》，完成下面小題。①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。8．解釋加點(diǎn)的詞。（1）然則北通巫峽

（2）遷客騷人

（3）予嘗求古仁人之心

（4）或異二者之為

9．翻譯下面句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）微斯人，吾誰(shuí)與歸？10．加點(diǎn)詞的意義或用法，相同的一項(xiàng)是（

）A．是進(jìn)亦憂，退亦憂。

是日更定，余拏一小舟。B．屬予作文以記之。

覽物之情，得無(wú)異乎？C．不以物喜，不以己悲。

醒能述以文者，太守也。D．而或長(zhǎng)煙一空

飲少輒醉，而年又最高。11．結(jié)合第2段具體句子，簡(jiǎn)析文章駢散結(jié)合句式的表達(dá)之妙。（23-24九年級(jí)上·山東菏澤·期中）閱讀下面文段，完成下面小題。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。12．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．“增”《說(shuō)文解字》解釋為：益也，從土曾聲。《廣雅·釋話一》解釋為：增，加也。由此推斷“增”意為“增加”，“增其舊制”中引申為“擴(kuò)大”。B．“觀”在“予觀夫巴陵勝狀”一句中解釋為“看”，據(jù)此可知“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”中的“觀”，也解釋為“看”。C．“樂(lè)極生悲”中的“極”是“極點(diǎn)”的意思，據(jù)此可以推斷，“感極而悲者矣”中的“極”也可以解釋為“極點(diǎn)”。D．查閱古漢語(yǔ)詞典，“嘗”字有以下義項(xiàng)：①辨別滋味，品嘗；②試，試探；③經(jīng)歷；④副詞，曾經(jīng)；祭祀名。結(jié)合語(yǔ)境，可知“予嘗求古仁人之心”中“嘗”意為“曾經(jīng)”。13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）覽物之情，得無(wú)異乎？（2）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。14．下列對(duì)文章理解與分析正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開(kāi)篇敘述事情的本末緣起，高度概括滕子京的政績(jī)，“謫守”二字為全篇的抒情奠定了基調(diào)。B．文章語(yǔ)言極富張力，“陰風(fēng)怒號(hào)”寫(xiě)風(fēng)之疾驟，“濁浪排空”狀浪之洶涌，“墻傾楫摧”突顯環(huán)境險(xiǎn)惡。C．文章第四段作為全文重心，描寫(xiě)了令人陶醉的良辰美景、湖光春色，突出了“寵辱偕忘”的灑脫。D．文章第三四段都寫(xiě)了“遷客騷人”的“覽物之情”，而這“覽物之情”與“古仁人”的理念并無(wú)不同。（22-23九年級(jí)上·山東德州·期中）閱讀下面文言文，完成小題。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）15．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（

）A．遷客騷人，多會(huì)于此

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝B．而或長(zhǎng)煙一空

天與云與山與水，上下一白C．后天下之樂(lè)而樂(lè)

而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也D．至若春和景明

四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。（2）不以物喜，不以己悲。17．對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“政通人和，百?gòu)U具興”暗示滕子京雖為“謫守”，但能勵(lì)精圖治，政績(jī)顯著，流露出作者對(duì)滕子京的贊賞。B．遷客騷人的“覽物之情”隨景而變，與“古仁人”之心形成對(duì)比，表達(dá)了作者愿與古仁人同道的遠(yuǎn)大抱負(fù)。C．文中大量運(yùn)用四言對(duì)偶句，如“日星隱曜，山岳潛形”“浮光躍金，靜影沉璧”等，整齊對(duì)稱，富有文采。D．本文題為“記”，不僅記敘了修建岳陽(yáng)樓之事，還描寫(xiě)了洞庭湖的最色，敘事詳細(xì)，寫(xiě)景生動(dòng)，堪稱典范。（23-24九年級(jí)上·山東濟(jì)南·期中）閱讀下面的文段，完成下面小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。18．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．醉翁之意不在酒

意：意趣，情趣B．佳木秀而繁陰

秀：茂盛C．雜然而前陳者

陳：陳列，擺開(kāi)D．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

樂(lè)：樂(lè)趣19．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．望之蔚然而深秀者

然則北通巫峽B．朝而往，暮而歸

而伯樂(lè)不常有C．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

甚矣，汝之不惠D．醒能述以文者

以其境過(guò)清20．下列對(duì)文章理解與分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．全文以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，仿佛一個(gè)全景鏡頭，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出。B．文章第②段，作者抓住了早、晚、春、夏、秋、冬數(shù)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，生動(dòng)傳神。C．文章著力寫(xiě)太守與游人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消極人生態(tài)度。D．文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用，使得語(yǔ)言具有音韻美。（23-24九年級(jí)上·山東德州·期中）閱讀《醉翁亭記》及相關(guān)材料，完成各題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。21．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．負(fù)者歌于途

負(fù)荊請(qǐng)罪

忍辱負(fù)重

不負(fù)眾望B．往來(lái)而不絕

與世隔絕

贊不絕口

絡(luò)繹不絕C．雜然而前陳

推陳出新

慷慨陳詞

五味雜陳D．蒼顏白發(fā)

笑逐顏開(kāi)

和顏悅色

五顏六色22．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（

）A．文章寫(xiě)了山間朝暮和四時(shí)之景，表現(xiàn)山水之美，表達(dá)了作者寄情山水之意。B．在太守看來(lái)，滁人自在出游多了一層政治清明的意味，更多了一些自信和得意。C．“醉能同其樂(lè)”是本文中心句，表明“樂(lè)”是表象，“醉”是根本。D．本文語(yǔ)言雋永凝練?！耙病弊值撵`活運(yùn)用，使語(yǔ)言具有回環(huán)詠嘆的音韻美。23．根據(jù)《醉翁亭記》和下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一皇祐元年，移滑州?！瓡?huì)河溢魚(yú)池埽①，且決，希亮悉召河上使者，發(fā)禁兵捍之。廬②于所當(dāng)決，吏民涕泣更諫，希亮堅(jiān)臥不動(dòng)，水亦去，人比之王尊③。（選自《宋史·陳希亮傳》）材料二瑞銳意興革，請(qǐng)浚④吳淞、白茆，通流入海，民賴其利。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，撫⑤窮弱。貧民田入于富室者，率奪還之。……瑞撫吳甫⑥半歲，小民聞當(dāng)去，號(hào)泣載道，家繪像祀之。（選自《明史·海瑞傳》）注：①[魚(yú)池埽]古地名，河南滑縣東北魚(yú)池。②[廬]古代官員值宿所住的房舍，這里作動(dòng)詞。③[王尊]西漢末年著名大臣。④[浚]疏通。⑤[撫]安撫。⑥[甫]才。綜合三則材料來(lái)看，歐陽(yáng)修、陳希亮、海瑞為官時(shí)造福一方，形成了范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的“①”（四字詞語(yǔ)）的局面。歐陽(yáng)修寄情山水，與民同樂(lè)，滁州百姓游山玩水，安居樂(lè)業(yè)；陳希亮②，滑州百姓哭著勸諫，極力稱贊他；海瑞③，吳地百姓哭聲載道，繪畫(huà)像感念。（23-24九年級(jí)上·山東菏澤·期中）閱讀下面的文段，完成下面小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也，作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。24．下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．日出而林霏開(kāi)（彌漫的云氣）

云歸而巖穴暝（聚攏）（昏暗）B．飲少輒醉（就）

醉翁之意不在酒（意思）C．宴酣之樂(lè)（盡興地喝酒）

傴僂提攜（彎腰曲背，這里指老人）D．名之者誰(shuí)（取名，命名）

頹然乎其間者（倒下的樣子）25．對(duì)句意理解有誤的是一項(xiàng)是（

）A．朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。句意：早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮的。B．至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。句意：至于背著東西的人在路上一邊走著一邊唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小，來(lái)往不斷絕，這是滁州的人在出游。C．蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。句意：一個(gè)面容蒼老滿頭白發(fā)，昏昏欲倒的坐在眾人中間的，這是太守喝醉了。D．醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。句意：醉了能享受飲酒的樂(lè)趣，醒了能用文章表述這種快樂(lè)的，就是太守啊。26．下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)（

）A．開(kāi)頭先概述了滁州的地理特征，然后依次寫(xiě)了西南諸峰、瑯琊山、釀泉和醉翁亭。B．第②段描寫(xiě)的景象是山間朝暮及四季景色的變化。C．第③段一共為我們展現(xiàn)了三幅其樂(lè)融融的畫(huà)面，依次為“太守宴”、“眾賓歡”和“太守醉”。D．本文使用了一些駢句，如“朝而往，暮而歸”，“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。（23-24九年級(jí)上·山東菏澤·期中）閱讀下面文言文，完成各題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒；在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰釋，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也，醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。27．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①望之蔚然而深秀者

②有亭翼然臨于泉上者③醉翁之意不在酒

④雜然而前陳者28．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是（

）A．宴酣之樂(lè)而不知人之樂(lè) B．若夫淫雨霏霏日出而林霏開(kāi)C．名之者誰(shuí)不能名其一處也 D．臨溪而漁

而不知人之樂(lè)29．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。30．第②段中作者反復(fù)描寫(xiě)“樂(lè)”的場(chǎng)景有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。31．課文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。諸聯(lián)系課文第①段，說(shuō)說(shuō)作者這樣修改的原因。鏈接材料：環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。（23-24九年級(jí)上·山東濟(jì)南·期中）閱讀下面的文段，完成下面小題。醉翁亭記

歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。32．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．野芳發(fā)而幽香

芳：花B．云歸而巖穴暝

暝：昏暗C．太守之樂(lè)其樂(lè)

樂(lè)：以……為樂(lè)D．射者中，弈者勝

射：射箭33．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．行者休于樹(shù)

刻唐賢今人詩(shī)賦于其上B．醒能述以文者

不以物喜C．醉翁之意不在酒

居廟堂之高則憂其民D．而不知人之樂(lè)

先天下之憂而憂34．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．文章先概括滁州地理特征，再由近及遠(yuǎn)寫(xiě)了西南諸峰、瑯琊山、釀泉、醉翁亭。B．“頹然乎其間”與“飲少輒醉”相呼應(yīng)，醉翁酣醉的情態(tài)，將宴酣之樂(lè)推向高潮。C．文章表達(dá)了作者與民同樂(lè)、以文記樂(lè)的情趣，流露出為政一方、造福一方的自信。D．文章句式整齊又富有變化，“也”和“而”的靈活運(yùn)用，使語(yǔ)言具有音韻美。（23-24九年級(jí)上·山東泰安·期中）湖心亭看雪（張岱）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。"35．下列各句中，加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．余拏一小舟

拏：撐B．惟長(zhǎng)堤一痕

痕：痕跡C．問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此

客：客居D．莫說(shuō)相公癡

癡：呆傻36．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．文中“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句文字凝練，正如劉勰所說(shuō)：“句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密?！盉．“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字，映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表明作者孤高的情趣，與后文兩位金陵人飲酒作樂(lè)形成了鮮明的對(duì)比。C．作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號(hào)，含蓄的表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷念。D．作者用白描的手法，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就傳達(dá)出了景物的形與神。37．對(duì)選文寫(xiě)法上的特點(diǎn)及作用分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．文章“崇禎五年十二月，余住西湖”兩句，點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，不著痕跡的引出下文的大雪和湖上看雪。B．“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，從視覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出大雪后一片靜寂，湖中封凍，人、鳥(niǎo)瑟縮著不敢外出，一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬(wàn)籟俱寂的森然寒意。C．用“痕”“點(diǎn)”“芥”“粒”等量詞，稱量雪的世界，在這一畫(huà)面里，天地的廣闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈對(duì)比，充滿詩(shī)興宇宙的意味。D．“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”到“兩三粒”越來(lái)越小，營(yíng)造出一種融入天地山水的感覺(jué)，體現(xiàn)出作者天人合一的山水之樂(lè)。（23-24九年級(jí)上·山東濟(jì)南·期中）閱讀下面的文段，完成下面小題。湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客