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文檔簡(jiǎn)介
【原文呈現(xiàn)】
孫權(quán)勸學(xué)(北宋?司馬光)
初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但
當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙
論議,大驚目:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
肅遂外蒙母,結(jié)友而別。
【誦讀點(diǎn)撥】
初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿/今/當(dāng)涂掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博
士邪!但當(dāng)/涉獵,見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書,自以為/大有所益?!泵?乃始就學(xué)。
及/魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者/才略,非復(fù)/吳下/阿蒙!”蒙日:“士別/三日,即更/刮目
相待,大兄/何見(jiàn)事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友/而別。
【作家作品】司馬光(1019—1086),字君實(shí),號(hào)迂叟,陜州夏縣(今山西夏縣)流水鄉(xiāng)人,世稱流水先生
(先相傳生于河南信陽(yáng)市光山縣)。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒
贈(zèng)太師、溫國(guó)公,謚文正。他自幼酷愛(ài)讀書,學(xué)識(shí)淵博。宋仁宗寶元年間進(jìn)士。因極力反對(duì)王安石變法失
敗,自請(qǐng)離京任西京御史臺(tái),退居洛陽(yáng)15年,主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生
平著作甚多,主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國(guó)文正司馬公文集》、《稽古錄》、《辣水記聞》、《潛虛》等。
《資治通鑒》記述了從戰(zhàn)國(guó)(前403年)至五代(公元959年)共1362年的史事。全書內(nèi)容以政治軍事
為主,略述經(jīng)濟(jì)、文化,取材廣博,熔鑄群書,除正史之外,還博采野史、譜錄、別傳等。保留了不少已
亡佚的古籍,史料價(jià)值極高。本書編寫目的在于“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”。成書后,宋神宗認(rèn)為此
書“鑒于往事,有資于治道”,于是定名為《資治通鑒》。
【譯文】當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推
托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷
了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處?!?/p>
呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干
和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看
待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。 庇谑囚斆C拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
【句析】
1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
[解析]點(diǎn)出呂蒙的身份,指出“學(xué)”的必要性。用雙重否定句,語(yǔ)氣堅(jiān)決,表孫權(quán)對(duì)呂蒙既嚴(yán)格又關(guān)
心,并寄予厚望。
2.卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。
[解析]語(yǔ)言描寫,孫權(quán)自身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,既鼓勵(lì)而又語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。
3.大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!
[解析]神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫,呂蒙的變化使魯肅很吃驚,不禁發(fā)出贊嘆,側(cè)面寫呂蒙“學(xué)”而驚人的
長(zhǎng)進(jìn)。
【文言現(xiàn)象】
例句解析
通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪通“耶”,語(yǔ)氣詞。
古蒙蒂以軍中多務(wù)古義:推脫。今義:美好的詞語(yǔ)。
今
孤豈欲卿滄經(jīng)為博士邪古義:研究。今義:治理。
異
但當(dāng)涉獵古義:只。今義:轉(zhuǎn)折連接詞,但是。
義
詞孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義:當(dāng)時(shí)掌管經(jīng)學(xué)的學(xué)官。今義:學(xué)位名稱。
見(jiàn)隹事耳古義:歷史。今義:過(guò)去的事。
蒙乃始就學(xué)古義:從事。今義:就。
但當(dāng)涉獵動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng),應(yīng)該。
當(dāng)
m涂掌事動(dòng)詞:掌管,主持。
一詞多義她往事耳了解。
見(jiàn)大兄何朋事之晚乎認(rèn)清,知曉。
以軍中多務(wù)用。
以自以為大有所益與“為”結(jié)合,意思是“認(rèn)為”。
倒裝句蒙辭以軍中多務(wù)狀語(yǔ)后置,語(yǔ)序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。
【主題】本文是一篇記敘文,文章通過(guò)記敘孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙讀書學(xué)習(xí),使呂蒙的才略得到提高的故事,贊揚(yáng)
孫權(quán)和呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,告誡人們重任在身不可不學(xué)的道理。
【賞析】
本文是一篇記敘文,按時(shí)間的推移和事件的發(fā)展進(jìn)行記敘。
記事簡(jiǎn)練,重點(diǎn)突出:文章寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷。第一個(gè)片斷的記敘是孫權(quán)的
議論,有理有據(jù),以“孤常讀書,自以為大有所益”論證“不可不學(xué)”的道理。雖然簡(jiǎn)潔,但很有說(shuō)服力;
第二個(gè)片斷是以魯肅的言行,側(cè)面表達(dá)呂蒙“乃始就學(xué)”取得的成效,這一片斷既是第一片斷所敘情節(jié)的
發(fā)展,也是對(duì)“大有所益”的印證。文章做到了敘議結(jié)合,重點(diǎn)突出。
對(duì)比襯托,詳略得當(dāng):文章寫孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)的重要性、必要性和功用加以勸說(shuō),呂蒙假事
務(wù)繁忙推托。孫權(quán)用自身的情況和呂蒙的狀況作對(duì)比,駁斥他的托辭,表明沒(méi)有理由不去學(xué)習(xí)。第一片斷
寫呂蒙找理由不學(xué),第二片斷從魯肅的話中可揣測(cè)呂蒙曾無(wú)“才略”,與后文呂蒙的表現(xiàn)、魯肅的評(píng)價(jià)形成
鮮明對(duì)比,文章以此襯托,突出學(xué)習(xí)帶給一個(gè)人的巨大轉(zhuǎn)變。本文詳細(xì)寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅對(duì)呂蒙的進(jìn)步
的贊嘆,略寫呂蒙學(xué)習(xí)的過(guò)程,做到了詳略得當(dāng)。
【常見(jiàn)考題】
積累與運(yùn)用
1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)蒙舌芋以軍中多務(wù)辭:______(2)孤豈欲卿滄經(jīng)為博士邪治:
(3)卿令當(dāng)涂掌事今:_______(4)但當(dāng)涉獵但:
(5)用往事耳見(jiàn):_______(6)孰若孤孰:
(7)自以為大有所益以為:—_(8)蒙乃始就學(xué)乃:
(9)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)過(guò):_______(10)與蒙檢以論議:
(11)卿今者才略才略:______.(12)非軍吳下阿蒙復(fù):一
(13)即更刮目相待更:_______(14)肅遂拜蒙母遂:—
2.下列加點(diǎn)詞古今詞義一致的一項(xiàng)是()
A.蒙蒂以軍中多務(wù)B.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)
C.以軍中多務(wù)D.蒙乃始就學(xué)
3.下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()
A.權(quán)/謂呂蒙曰B.蒙辭/以軍中多務(wù)
C.孤/常讀書D.非復(fù)/吳下阿蒙
4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)蒙辭以軍中多務(wù)。
(2)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!
(3)士別三日,即更刮目相待。
5.填空。
《孫權(quán)勸學(xué)》選自《》,該書是(朝代)的(人名)主持編纂的一部編年體通史,
記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。
6.默寫。
“孫權(quán)”勸學(xué)的原因是:“,”,“孫權(quán)”勸學(xué)的功效是“
課內(nèi)閱讀
閱讀下面的文字,完成1?4題。
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但
當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
1.解釋文中加點(diǎn)的詞。
(1)自以為大有所益以為:⑵及魯肅過(guò)尋陽(yáng)過(guò):
2.翻譯下列句子。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
(2)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!
3.文中蘊(yùn)含兩個(gè)成語(yǔ),分別是和0
4.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?文章結(jié)尾寫“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”有何作用?
對(duì)比閱讀
一、閱讀下面的文字,完成1?5題。
孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但
當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
炳燭夜讀
晉平公問(wèn)于師曠日:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。"師曠曰:“何不炳燭?乎?"平公曰:“安有為人
臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣?安敢戲其君乎!臣聞之,少而好學(xué)如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之
光,老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行?乎?"平公曰:“善哉
[注釋]①炳燭:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠是盲人,故自稱盲臣。③昧行:在黑暗中行走。
1.解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。
(1)蒙辭以軍中多務(wù)辭:(2)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳涉獵:
(3)欲學(xué),恐已暮矣欲:(4)盲臣安敢戲其君乎安:
2.有現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
(1)肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(2)炳燭之明,孰與昧行乎?
3.用原文語(yǔ)句或詞語(yǔ)填空。
《孫權(quán)勸學(xué)》一文寫孫權(quán)勸魯肅學(xué)習(xí),《炳燭夜讀》寫欲學(xué)而又擔(dān)心學(xué)不好,其理由
是,呂蒙以為由推辭,不想學(xué)習(xí)。
4.從《孫權(quán)勸學(xué)》一文看出呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長(zhǎng)進(jìn)的原因是什么?其有怎樣的性格特點(diǎn)?
5.閱讀兩文,結(jié)合自己的閱讀體會(huì),面對(duì)不愿學(xué)習(xí)的同學(xué),你怎么給他提出自己的建議?
二、閱讀下面的文字,完成6?9題。
【甲】權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以
為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙日:
“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”……
【乙】回?年二十九,發(fā)盡白,蚤②死??鬃涌拗畱Q,曰:“自吾有回,門人益親?!濒敯Ч珕?wèn):“弟子
孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳?過(guò)。不幸短命死矣,今也則亡④。”《顏回好學(xué)》
[注釋]①回:顏回,又稱顏淵,是孔子的弟子。②蚤:同“早”。慟:哀痛之至。③貳:重復(fù)。④亡:
同“無(wú)”。
6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)見(jiàn)住事耳。往事:(2)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)。及:
(3)門人璉親益:(4)不迂怒,不貳過(guò)。遷:
7.有現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
(1)孤常讀書,自以為大有所益。
(2)弟子孰為好學(xué)?
8.請(qǐng)寫出與[甲]段文字相關(guān)的成語(yǔ)。你還知道與好學(xué)相關(guān)的成語(yǔ)嗎?請(qǐng)舉一例。
9.結(jié)合[甲]、[乙]兩段文字,談?wù)勀愕拈喿x感悟?
三、閱讀下面的文字,完成10?14題。
【甲文】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博
士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)海
陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
【乙文】傅永字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏,尋復(fù)南奔。有氣干,拳勇過(guò)人,能手執(zhí)馬
鞍,倒立馳聘。年二十余,有友人與之書①而不能答,請(qǐng)洪仲,洪仲深讓?之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書,涉
獵經(jīng)史,兼有才干。帝每日嘆:“上馬能擊賊,下馬作露布?,唯傅修期耳?!薄侗笔?傅永列傳》
[注釋]:①書:寫信。②讓:責(zé)備。③露布:公開(kāi)的文告。
10.用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。
A.卿/今/當(dāng)涂掌事,不可/不學(xué)!B.孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪!
C.及魯肅/過(guò)尋陽(yáng)D.卿/今者/才略,非復(fù)/吳下/阿蒙!
11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)權(quán)謂呂蒙曰謂:(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!博士:
(3)尋復(fù)南奔復(fù):(4)涉獵經(jīng)史涉獵:
12.結(jié)合乙文內(nèi)容,簡(jiǎn)析傅永能“發(fā)奮讀書”的原因。
14.呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)?
四、閱讀下面的文字,完成15?18題。
【甲】初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士
邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),
與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自《資治通鑒?孫權(quán)勸學(xué)》)
【乙】一年來(lái)歸,妻跪問(wèn)其故羊子曰久行懷思無(wú)它異也。妻乃引刀趨?機(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于
機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,貝U捐②失成功,稽廢時(shí)日。夫子積學(xué),
當(dāng)日知其所亡?,以就懿④德。若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返。
(節(jié)選自《后漢書?烈女傳》)
[注釋]①趨,快步走向。②捐,拋棄。③亡,通“無(wú)”,不足。④懿,美好。
15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
A.見(jiàn)往事耳見(jiàn):B.蒙乃始就學(xué)乃:
C.一絲而累累:D.遂成丈匹遂:
16.乙文中劃線句子節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是()
A.妻跪問(wèn)其/故羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也
B.妻跪問(wèn)其故/羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也
C.妻跪問(wèn)其故/羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也
D.妻跪問(wèn)其/故羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也
17.有現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)士別三日,即更刮目相待。
(2)羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返。
18.概括甲乙兩文的內(nèi)容,并簡(jiǎn)要分析。
【中考鏈接】
一、(2019深圳中考)閱讀下面文段,完成79題。(9分)
【甲】初,權(quán)謂呂蒙目:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目:“孤豈欲卿
治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸?/p>
就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,
即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自《孫權(quán)勸學(xué)》)
【乙】董遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先讀百遍。”言:
“讀書百遍,其義自見(jiàn)。”從學(xué)者云:“苦渴無(wú)日?!庇鲅裕?當(dāng)以'三余'。"或問(wèn)“三余”之
意。遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也。”
(選自《三國(guó)志?王肅傳》)
7.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(2分)
(1)蒙辭.以軍中多務(wù)—
(2)及.魯肅過(guò)尋陽(yáng)
(3)即更.刮目相待
(4)有人從.學(xué)者
8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!
(2)讀書百遍,其義自見(jiàn)。
9.【甲】【乙】?jī)晌闹袇蚊珊蛷膶W(xué)者在學(xué)習(xí)中遇到的困難有什么相似的地方?孫權(quán)和董遇是如何解決
他們學(xué)習(xí)上的困難的?
二、(2019湖南郴州)文言文比較閱讀(12分)
【甲】初、權(quán)謂呂蒙目:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù),權(quán)日:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士
邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué),烏魯肅過(guò)尋陽(yáng),
與蒙論議:大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(節(jié)選自《資治通鑒》)
【乙】薛譚學(xué)謳于秦青,未冬青之技,自謂盡之,遂辭歸,秦青弗止,錢行于郊衢,拉至悲歡走震林
木響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。
(選自《列子?湯問(wèn)》,有刪節(jié))
12.解釋文中加點(diǎn)的字。(2分)
(1)巨魯肅過(guò)尋陽(yáng)()(2)未申青之技()
13.文中畫波浪線處斷句正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.撫節(jié)悲/歌聲振/林木響遏行云B.撫節(jié)悲歌/聲振/林木響遏行云
C.撫節(jié)悲/歌聲振林木/響遏行云D.撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云
14.翻譯文中畫橫線的句子。(4分)
(1)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。(2分)
(2)薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。(2分)
15.讀了甲乙兩文,你認(rèn)為孫權(quán)和秦青在勸說(shuō)藝術(shù)上有哪些高妙之處?呂蒙和薛譚的變化對(duì)你有什么啟示?(4
分)
三、(2020湖南衡陽(yáng)中考)閱讀下面的文字,完成(1)?(4)題。
【甲】孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),
與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“土別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
【乙】王冕僧寺夜讀(節(jié)選)
王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書;聽(tīng)已,輒默記。暮歸,忘其牛。
或牽牛來(lái)責(zé)蹊①田者。父怒,撻②之,已而復(fù)如初。母日:“兒癡如此,曷③不聽(tīng)其所為?”冕因去,依僧寺
以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬④若不見(jiàn)。
安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。
【注】①蹊xi:踩踏,踐踏。②撻信:用鞭子或棍子打。③曷he:為什么。④恬:安靜、平靜。
(1)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳耳:而已,罷了
B.安陽(yáng)韓性而耳之異:不同
C.父怒,撻之,己而要如初復(fù):又
D.冕小兒,恬若不見(jiàn)若:好像
(2)下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.即更刮目相待是日更定矣
B.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)耳每至晴初霜耳
C.冕因去,依僧寺以居策之不以其道
D.大兄何見(jiàn)事之晚乎予嘗求古仁人之心
(3)請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①孤常讀書,自以為大有所益。
②兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為?
(4)下列對(duì)選文的理解有誤的一項(xiàng)是
A.【甲】文中孫權(quán)善勸,向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性,并且現(xiàn)身說(shuō)法,使呂蒙無(wú)可推辭。
B.【甲】文中魯肅與呂蒙的對(duì)話,既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果,又進(jìn)一步告訴人們讀書、學(xué)
習(xí)的重要性。
C.【乙】文中王冕幼時(shí)讀書專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到癡迷的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了他的
成功。
D.【乙】文中年幼的王冕,面對(duì)猙獰兇惡的神像,也會(huì)改變神色,內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮
讀書。
四、(2020四川甘孜中考)閱讀下面的文字,完成4?7題。
孫權(quán)勸學(xué)/《資治通鑒》
初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭多軍中多務(wù)。權(quán)日:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,多往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙?始就學(xué)。及魯肅亭尋陽(yáng),
與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“土別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之
晚乎!”肅遂外蒙母,結(jié)友而別。
4.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.孤豈欲卿檢經(jīng)為博士邪治:管理B.見(jiàn)往事耳見(jiàn):了解
C.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)過(guò):經(jīng)過(guò)D.即更刮目相管待:看待
5.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.蒙辭以軍中多務(wù)以刀劈狼首B.蒙乃始就學(xué)當(dāng)立者乃公子扶蘇
C.大兄何見(jiàn)事之晚乎下車引之D.結(jié)友畫別人不知而不慍
6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),進(jìn)步巨大,魯肅嘆服并與之結(jié)友的故事。
B.呂蒙的故事說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。
C.文章善于刻畫人物,主要用了動(dòng)作描寫、心理描寫,生動(dòng)地塑造出了鮮明的人物形象。
D.呂蒙讀書的功效主要通過(guò)魯肅從側(cè)面展現(xiàn),他的驚嘆襯托出呂蒙取得了巨大的進(jìn)步。
7.把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)孤常讀書,自以為大有所益。
(2)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!
五、(2020廣西河池中考)閱讀下面的文字,完成12?14題。
【甲】初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士
邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),
與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“土別三日,即更舌IJ目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自《孫權(quán)勸學(xué)》)
【乙】任末年十四,學(xué)無(wú)常師,負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言:“人而不學(xué),則何以成?”或依林木之下,編茅
為庵,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者,題其衣裳,以記其事。
門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易之。臨終誡日:“夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”
(選自《拾遺記》,有刪改)
12.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是()
A.蒙辭以軍中多務(wù)/常以凈衣易之
B.大兄何見(jiàn)事之晚乎/或依林木之下
C.夜則映星望月/萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之
D.門徒悅其勤學(xué)/其真無(wú)馬邪
13.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(到,等到)B.卿今當(dāng)涂掌事(古代君對(duì)臣的愛(ài)稱)
C.負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻(背)D.觀書有合意者,題其衣裳(提,拿)
14.下面對(duì)甲乙文段的理解表述不正確的一項(xiàng)是()
A.【乙】文中畫橫線的句子朗讀節(jié)奏應(yīng)為:常/以凈衣/易之
B.【甲】文中的稱謂有“卿”“孤”“大兄”等,其中“孤常讀書,自以為大有所益”中的“孤”是封
建王侯的自稱。
C.【甲】文敘述呂蒙以事務(wù)多為理由不愿意學(xué)習(xí),在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),不久就有驚人長(zhǎng)進(jìn)的故事;
【乙】文敘述任末不僅自己勤奮好學(xué),而且還要求家人也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的故事。如他在臨終前還告誡妻
子:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”
D.【甲】【乙】?jī)晌钠m短小精干,但不乏以言簡(jiǎn)義豐的語(yǔ)言描寫表現(xiàn)人物。文中語(yǔ)言或生動(dòng)傳神、
富于情味;或精當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)、富于哲理。
六、(2018濟(jì)寧中考)閱讀下面的文言文,完成6—10題。
【甲】初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙蒙以軍中多務(wù)。權(quán)日:“孤豈欲卿憐經(jīng)為博士
邪?但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅建尋陽(yáng),
與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“土別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
【乙】孔子謂伯魚(yú)3日:“鯉乎,吾聞可以與人終日不倦者,其唯學(xué)焉。其容體不足觀也,其勇力不足
憚也,其先祖不足稱也,其族姓不足道也。終而有大名,以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)之效也。故君子不
可以不學(xué),其容不可以不飾。夫遠(yuǎn)而有光者,飾也;近而愈明者,學(xué)也。譬之汗池②,水潦?注凈,瞿葦生
焉,雖或以觀之,孰知其源乎。
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