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第1頁/共1頁2022-2024北京初三(上)期末歷史匯編古代兩河流域一、選擇題1.(2024北京東城初三上期末)《漢謨拉比法典》內(nèi)容廣泛,包括訴訟程序、盜竊、軍人份地、租佃、雇傭、商業(yè)、高利貸、婚姻、繼承、傷害、債務(wù)、奴隸等方面。以上內(nèi)容說明該法典(
)A.反映了古巴比倫的社會狀況 B.維護(hù)了封建貴族的利益C.加強(qiáng)了東西方之間經(jīng)貿(mào)往來 D.維護(hù)了奴隸的利益2.(2024北京西城初三上期末)古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。下列文明成果中,古巴比倫王國創(chuàng)造的是(
)A.金字塔 B.《荷馬史詩》C.帕特農(nóng)神廟 D.《漢謨拉比法典》3.(2024北京第二中學(xué)初三上期末)人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的。其中兩河流域的文明成果是A.通過了一系列的民主改革 B.修建了呈角錐體狀的法老陵墓C.制定了一部較為完整的法典 D.確立了貴賤分明的四等級制度4.(2023北京東城初三上期末)古代世界文明具有多元性特點(diǎn)。下面書籍目錄中①處所代表文明誕生于兩河流域,②處所代表文明誕生于黃河流域和長江流域,能夠體現(xiàn)這兩個文明代表性成果的分別是(
)第一編
農(nóng)業(yè)文明時代第一章
古代①文明第二章
古代埃及文明第三章
古代印度文明第四章
古代②文明……A.象形文字、佛教 B.楔形文字、甲骨文 C.青銅器、太陽歷 D.60進(jìn)制計(jì)數(shù)法、梵文5.(2023北京東城初三上期末)《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛,包括訴訟程序、盜竊、軍人份地、租佃、雇傭、商業(yè)、高利貸、婚姻、繼承、傷害、債務(wù)、奴隸等方面。以上內(nèi)容說明該法典(
)A.反映了古巴比倫的社會狀況 B.維護(hù)了封建貴族的利益C.加強(qiáng)了東西方之間經(jīng)貿(mào)往來 D.奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)6.(2023北京石景山初三上期末)下圖是某同學(xué)進(jìn)行專題學(xué)習(xí)時收集的資料。據(jù)此判他研究的專題可能是(
)A.多樣的古代文字 B.多彩的古代藝術(shù)C.發(fā)達(dá)的古代經(jīng)濟(jì) D.先進(jìn)的古代科技7.(2023北京豐臺初三上期末)西亞是小麥、大麥的原產(chǎn)地,東亞的黃河流域是粟的發(fā)源地、長江中下游則是世界上最早種植水稻的地區(qū),中美洲是玉米、甘薯等作物的原產(chǎn)地。這說明(
)A.亞洲是世界唯一農(nóng)業(yè)起源地 B.中國原始農(nóng)耕使用磨制工具C.世界農(nóng)業(yè)起源具有多元特點(diǎn) D.中國是早期人類發(fā)源地之一8.(2023北京順義初三上期末)古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果??蔀檫@一結(jié)論提供證據(jù)的有(
)①金字塔建筑群
②《漢謨拉比法典》石柱
③羅馬大競技場遺址
④雅典娜神廟遺址A.①② B.①③ C.②③ D.②④9.(2022北京通州初三上期末)在巴黎盧浮宮里陳列著一件歷史文物(如圖),對其描述正確的是(
)A.是古代印度河流域的文明成果 B.上面刻著漢謨拉比制定的法典C.上面刻的法典保護(hù)奴隸的利益 D.上面刻的文字資料都已經(jīng)失傳10.(2022北京門頭溝初三上期末)迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典——《漢謨拉比法典》出自A.古埃及 B.古印度 C.古巴比倫 D.古代中國11.(2022北京順義初三上期末)古巴比倫王國頒布了《漢謨拉比法典》,刻在黑色的玄武巖上,這部法典所用的文字應(yīng)該是A.象形文字 B.楔形文字 C.甲骨文 D.腓尼基文字12.(2022北京東城初三上期末)刻寫在下圖石柱上的是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,這一人類寶貴文化遺產(chǎn)誕生于(
)A.黃河流域 B.兩河流域 C.尼羅河流域 D.印度河流域
參考答案1.A【詳解】根據(jù)材料“《漢謨拉比法典》內(nèi)容廣泛,包括訴訟程序、盜竊、軍人份地、租佃、雇傭、商業(yè)、高利貸、婚姻、繼承、傷害、債務(wù)、奴隸等方面”及所學(xué)知識可知,《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分豐富,涉及了當(dāng)時巴比倫社會的多個方面,反映了古巴比倫的社會狀況,是研究古巴比倫的社會狀況的重要史料,A項(xiàng)正確;《漢謨拉比法典》實(shí)質(zhì)上維護(hù)了奴隸主階級的利益,而非封建貴族的利益,封建貴族是封建社會的產(chǎn)物而非此期奴隸社會的,排除B項(xiàng);絲綢之路加強(qiáng)了東西方之間經(jīng)貿(mào)往來,排除C項(xiàng);《漢謨拉比法典》實(shí)質(zhì)上維護(hù)了奴隸主階級的利益,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.D【詳解】根據(jù)題干材料“古巴比倫王國創(chuàng)造的。”可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。是古巴比倫王國創(chuàng)造的寶貴文明成果,D項(xiàng)正確;金字塔是古埃及文明的象征,排除A項(xiàng);《荷馬史詩》是古希臘文明的產(chǎn)物,排除B項(xiàng);帕特農(nóng)神廟是古希臘文明的產(chǎn)物,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,兩河流域的文明成果是制定了一部較為完整的法典。公元前18世紀(jì),古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,所以C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)與雅典的民主政治有關(guān),排除;B項(xiàng)與古埃及文明成果有關(guān),排除;D項(xiàng)與古印度的種姓制度有關(guān),排除。故選C。4.B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識,兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆,在未干的軟泥版上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細(xì),很像木楔,所以由這種筆畫構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字,是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。即①處文明代表性成果是楔形文字,②處文明代表性成果是甲骨文。B項(xiàng)正確;象形文字是尼羅河流域的古埃及人民的創(chuàng)造,佛教誕生于古印度,排除A項(xiàng);青銅器不是兩河流域代表性文明成果,太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。排除C項(xiàng);計(jì)數(shù)法中的60進(jìn)位制也是兩河流域人發(fā)明的,但梵文是印度的古典語言,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識,《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分豐富,涉及了當(dāng)時巴比倫社會的多個方面,故而,其是研究古巴比倫的社會狀況的重要史料,反映了古巴比倫的社會狀況。A項(xiàng)正確;《漢謨拉比法典》實(shí)質(zhì)上維護(hù)了奴隸主階級的利益,而非封建貴族的利益,封建貴族是封建社會的產(chǎn)物而非此期奴隸社會的,排除B項(xiàng);加強(qiáng)了東西方之間經(jīng)貿(mào)往來在題干中未體現(xiàn),排除C項(xiàng);奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)的是拜占庭帝國時期的《羅馬民法大全》。排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.A【詳解】根據(jù)材料圖片,結(jié)合所學(xué)知識可知,材料圖片分別反映的是古埃及的象形文字、中國商朝的甲骨文、古巴比倫的楔形文字,因此,他研究的專題可能是多樣的古代文字,A項(xiàng)正確;材料反映的是文字,不能全面反映“多彩的古代藝術(shù)、發(fā)達(dá)的古代經(jīng)濟(jì)、先進(jìn)的古代科技”,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.C【詳解】西亞、東亞、中美洲都有農(nóng)作物的原產(chǎn)地,這說明世界農(nóng)業(yè)起源具有多元特點(diǎn),C項(xiàng)正確;根據(jù)“中美洲是玉米、甘薯等作物的原產(chǎn)地”可知,亞洲并非世界唯一農(nóng)業(yè)起源地,排除A項(xiàng);材料沒有涉及中國原始農(nóng)耕使用的工具,排除B項(xiàng);材料反映的是農(nóng)作物的原產(chǎn)地,并非早期人類發(fā)源地,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,金字塔是古埃及文明,在非洲;《漢謨拉比法典》石柱是古巴比倫文明,在亞洲。因此,①②符合題意,A項(xiàng)正確;羅馬大競技場遺址、雅典娜神廟遺址都屬于歐洲文明,③④不符合題意,排除含③④的BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.B【詳解】由所學(xué)知識可知,材料中的歷史文物是《漢謨拉比法典》石柱,漢謨拉比是古巴比倫王國的君主,他實(shí)行君主專制制度,加強(qiáng)中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典,所以B項(xiàng)正確;《漢謨拉比法典》是兩河流域的文明成果,排除A項(xiàng);由所學(xué)知識可知,法典保護(hù)奴隸主的利益,排除C項(xiàng);《漢謨拉比法典》是楔形文字法典,所刻的文字資料并沒有失傳,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】10.C【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典——《漢謨拉比法典》是古代巴比倫的文明成就,C項(xiàng)正確,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,后來被西亞古代各民族所采用,古巴比倫王國是發(fā)源于兩河流域的文明古國,其國王頒布的《漢謨拉比法典》是用楔形文字刻在了黑色玄武巖上,B項(xiàng)正確;象形文字是古埃及
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