2022-2024北京初三（上）期末歷史匯編：古代兩河流域

第1頁(yè)/共1頁(yè)2022-2024北京初三（上）期末歷史匯編古代兩河流域一、選擇題1．（2024北京東城初三上期末）《漢謨拉比法典》內(nèi)容廣泛，包括訴訟程序、盜竊、軍人份地、租佃、雇傭、商業(yè)、高利貸、婚姻、繼承、傷害、債務(wù)、奴隸等方面。以上內(nèi)容說(shuō)明該法典（

）A．反映了古巴比倫的社會(huì)狀況 B．維護(hù)了封建貴族的利益C．加強(qiáng)了東西方之間經(jīng)貿(mào)往來(lái) D．維護(hù)了奴隸的利益2．（2024北京西城初三上期末）古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。下列文明成果中，古巴比倫王國(guó)創(chuàng)造的是（

）A．金字塔 B．《荷馬史詩(shī)》C．帕特農(nóng)神廟 D．《漢謨拉比法典》3．（2024北京第二中學(xué)初三上期末）人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的。其中兩河流域的文明成果是A．通過(guò)了一系列的民主改革 B．修建了呈角錐體狀的法老陵墓C．制定了一部較為完整的法典 D．確立了貴賤分明的四等級(jí)制度4．（2023北京東城初三上期末）古代世界文明具有多元性特點(diǎn)。下面書(shū)籍目錄中①處所代表文明誕生于兩河流域，②處所代表文明誕生于黃河流域和長(zhǎng)江流域，能夠體現(xiàn)這兩個(gè)文明代表性成果的分別是（

）第一編

農(nóng)業(yè)文明時(shí)代第一章

古代①文明第二章

古代埃及文明第三章

古代印度文明第四章

古代②文明……A．象形文字、佛教 B．楔形文字、甲骨文 C．青銅器、太陽(yáng)歷 D．60進(jìn)制計(jì)數(shù)法、梵文5．（2023北京東城初三上期末）《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛，包括訴訟程序、盜竊、軍人份地、租佃、雇傭、商業(yè)、高利貸、婚姻、繼承、傷害、債務(wù)、奴隸等方面。以上內(nèi)容說(shuō)明該法典（

）A．反映了古巴比倫的社會(huì)狀況 B．維護(hù)了封建貴族的利益C．加強(qiáng)了東西方之間經(jīng)貿(mào)往來(lái) D．奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)6．（2023北京石景山初三上期末）下圖是某同學(xué)進(jìn)行專題學(xué)習(xí)時(shí)收集的資料。據(jù)此判他研究的專題可能是（

）A．多樣的古代文字 B．多彩的古代藝術(shù)C．發(fā)達(dá)的古代經(jīng)濟(jì) D．先進(jìn)的古代科技7．（2023北京豐臺(tái)初三上期末）西亞是小麥、大麥的原產(chǎn)地，東亞的黃河流域是粟的發(fā)源地、長(zhǎng)江中下游則是世界上最早種植水稻的地區(qū)，中美洲是玉米、甘薯等作物的原產(chǎn)地。這說(shuō)明（

）A．亞洲是世界唯一農(nóng)業(yè)起源地 B．中國(guó)原始農(nóng)耕使用磨制工具C．世界農(nóng)業(yè)起源具有多元特點(diǎn) D．中國(guó)是早期人類發(fā)源地之一8．（2023北京順義初三上期末）古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果?？蔀檫@一結(jié)論提供證據(jù)的有（

）①金字塔建筑群

②《漢謨拉比法典》石柱

③羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址

④雅典娜神廟遺址A．①② B．①③ C．②③ D．②④9．（2022北京通州初三上期末）在巴黎盧浮宮里陳列著一件歷史文物（如圖），對(duì)其描述正確的是（

）A．是古代印度河流域的文明成果 B．上面刻著漢謨拉比制定的法典C．上面刻的法典保護(hù)奴隸的利益 D．上面刻的文字資料都已經(jīng)失傳10．（2022北京門(mén)頭溝初三上期末）迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典——《漢謨拉比法典》出自A．古埃及 B．古印度 C．古巴比倫 D．古代中國(guó)11．（2022北京順義初三上期末）古巴比倫王國(guó)頒布了《漢謨拉比法典》，刻在黑色的玄武巖上,這部法典所用的文字應(yīng)該是A．象形文字 B．楔形文字 C．甲骨文 D．腓尼基文字12．（2022北京東城初三上期末）刻寫(xiě)在下圖石柱上的是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，這一人類寶貴文化遺產(chǎn)誕生于（

）A．黃河流域 B．兩河流域 C．尼羅河流域 D．印度河流域

參考答案1．A【詳解】根據(jù)材料“《漢謨拉比法典》內(nèi)容廣泛，包括訴訟程序、盜竊、軍人份地、租佃、雇傭、商業(yè)、高利貸、婚姻、繼承、傷害、債務(wù)、奴隸等方面”及所學(xué)知識(shí)可知，《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分豐富，涉及了當(dāng)時(shí)巴比倫社會(huì)的多個(gè)方面，反映了古巴比倫的社會(huì)狀況，是研究古巴比倫的社會(huì)狀況的重要史料，A項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》實(shí)質(zhì)上維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益，而非封建貴族的利益，封建貴族是封建社會(huì)的產(chǎn)物而非此期奴隸社會(huì)的，排除B項(xiàng)；絲綢之路加強(qiáng)了東西方之間經(jīng)貿(mào)往來(lái)，排除C項(xiàng)；《漢謨拉比法典》實(shí)質(zhì)上維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．D【詳解】根據(jù)題干材料“古巴比倫王國(guó)創(chuàng)造的?！笨芍?，公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。是古巴比倫王國(guó)創(chuàng)造的寶貴文明成果，D項(xiàng)正確；金字塔是古埃及文明的象征，排除A項(xiàng)；《荷馬史詩(shī)》是古希臘文明的產(chǎn)物，排除B項(xiàng)；帕特農(nóng)神廟是古希臘文明的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，兩河流域的文明成果是制定了一部較為完整的法典。公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，所以C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)與雅典的民主政治有關(guān)，排除；B項(xiàng)與古埃及文明成果有關(guān)，排除；D項(xiàng)與古印度的種姓制度有關(guān)，排除。故選C。4．B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆，在未干的軟泥版上壓刻出符號(hào)。這些符號(hào)的線條由粗到細(xì)，很像木楔，所以由這種筆畫(huà)構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。即①處文明代表性成果是楔形文字，②處文明代表性成果是甲骨文。B項(xiàng)正確；象形文字是尼羅河流域的古埃及人民的創(chuàng)造，佛教誕生于古印度，排除A項(xiàng)；青銅器不是兩河流域代表性文明成果，太陽(yáng)歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。排除C項(xiàng)；計(jì)數(shù)法中的60進(jìn)位制也是兩河流域人發(fā)明的，但梵文是印度的古典語(yǔ)言，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分豐富，涉及了當(dāng)時(shí)巴比倫社會(huì)的多個(gè)方面，故而，其是研究古巴比倫的社會(huì)狀況的重要史料，反映了古巴比倫的社會(huì)狀況。A項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》實(shí)質(zhì)上維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益，而非封建貴族的利益，封建貴族是封建社會(huì)的產(chǎn)物而非此期奴隸社會(huì)的，排除B項(xiàng)；加強(qiáng)了東西方之間經(jīng)貿(mào)往來(lái)在題干中未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)的是拜占庭帝國(guó)時(shí)期的《羅馬民法大全》。排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．A【詳解】根據(jù)材料圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料圖片分別反映的是古埃及的象形文字、中國(guó)商朝的甲骨文、古巴比倫的楔形文字，因此，他研究的專題可能是多樣的古代文字，A項(xiàng)正確；材料反映的是文字，不能全面反映“多彩的古代藝術(shù)、發(fā)達(dá)的古代經(jīng)濟(jì)、先進(jìn)的古代科技”，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．C【詳解】西亞、東亞、中美洲都有農(nóng)作物的原產(chǎn)地，這說(shuō)明世界農(nóng)業(yè)起源具有多元特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；根據(jù)“中美洲是玉米、甘薯等作物的原產(chǎn)地”可知，亞洲并非世界唯一農(nóng)業(yè)起源地，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及中國(guó)原始農(nóng)耕使用的工具，排除B項(xiàng)；材料反映的是農(nóng)作物的原產(chǎn)地，并非早期人類發(fā)源地，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，金字塔是古埃及文明，在非洲；《漢謨拉比法典》石柱是古巴比倫文明，在亞洲。因此，①②符合題意，A項(xiàng)正確；羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址、雅典娜神廟遺址都屬于歐洲文明，③④不符合題意，排除含③④的BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．B【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知，材料中的歷史文物是《漢謨拉比法典》石柱，漢謨拉比是古巴比倫王國(guó)的君主，他實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典，所以B項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是兩河流域的文明成果，排除A項(xiàng)；由所學(xué)知識(shí)可知，法典保護(hù)奴隸主的利益，排除C項(xiàng)；《漢謨拉比法典》是楔形文字法典，所刻的文字資料并沒(méi)有失傳，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】10．C【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典——《漢謨拉比法典》是古代巴比倫的文明成就，C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，后來(lái)被西亞古代各民族所采用，古巴比倫王國(guó)是發(fā)源于兩河流域的文明古國(guó)，其國(guó)王頒布的《漢謨拉比法典》是用楔形文字刻在了黑色玄武巖上，B項(xiàng)正確；象形文字是古埃及